虞美人·浙江舟中作
"榆叶飘零碧汉流，玉蟾珠露两清秋。
"少年莫笑我蹉跎，听我狂翁一曲歌。入手荣名取虽少，
心化为灰。乐天乐天，可不大哀，汝胡不惩往而念来。
游忆高僧伴，吟招野客听。馀波不能惜，便欲养浮萍。"
"昔时丈人鬓发白，千年松下锄茯苓。
想得芳园十馀日，万家身在画屏中。"
寂寞竹窗闲不闭，夜深斜影到床前。"
恰值满堂人欲醉，甲光才触一时醒。"
留情清景宴，朝罢有馀闲。蝶散红兰外，萤飞白露间。
回塘碧潭映，高树绿萝悬。露下叫田鹤，风来嘶晚蝉。
虞美人·浙江舟中作拼音解释:
.yu ye piao ling bi han liu .yu chan zhu lu liang qing qiu .
.shao nian mo xiao wo cuo tuo .ting wo kuang weng yi qu ge .ru shou rong ming qu sui shao .
xin hua wei hui .le tian le tian .ke bu da ai .ru hu bu cheng wang er nian lai .
you yi gao seng ban .yin zhao ye ke ting .yu bo bu neng xi .bian yu yang fu ping ..
.xi shi zhang ren bin fa bai .qian nian song xia chu fu ling .
xiang de fang yuan shi yu ri .wan jia shen zai hua ping zhong ..
ji mo zhu chuang xian bu bi .ye shen xie ying dao chuang qian ..
qia zhi man tang ren yu zui .jia guang cai chu yi shi xing ..
liu qing qing jing yan .chao ba you yu xian .die san hong lan wai .ying fei bai lu jian .
hui tang bi tan ying .gao shu lv luo xuan .lu xia jiao tian he .feng lai si wan chan .
译文及注释
译文
清澈透明的(de)(de)(de)河水在不停地(di)流淌着，茂密的蒲苇草显得更加葱郁。
长满绿苔的梅花树枝重重叠叠，白梅如洁白的琼玉点缀在梅树之间。千树梅花映(ying)照着湖面，水中碧波更觉清浅。年华匆匆如同过眼云烟，同样牵动人的惜春芳情，你我相逢时却已过了几个春天。记得从前，与酒朋诗侣共同寻芳的那个地方，梅花总是多情而灿烂地开放，宛若美人褪妆。近来心情凄凉黯淡，何况又把离情增添。应该忘却昔日的欢乐，夜深才归车辇。可惜辜负这一枝春色，恨东风吹起之时，友人却在遥远的天边。纵然还有残花点点，随风飘落在我的衣襟上，也如点点粉泪落在胸前。我深情地折取一枝梅花欣赏把玩，聊以排遣满腔的幽怨和抑郁。
昨天夜里，并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音，燕赵这一带自古多义士，慷慨悲歌，意气难平。
停下船吧暂且借问一声，听口音恐怕咱们是同乡。
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？
闺房屏障曲折迂回，掩映深幽，那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合，我就是到白头也一定不会想回来。
誓学耿恭在疏勒祈井得泉，不做颍川灌夫为牢骚酗酒。
渔翁感到寒冷想要回家去，去发现不记得归路。此时渔翁洒脱的躺在船上，放任船漂流，让它带着自己回去，在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。
当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉，在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利，仍旧肯定他的大德，最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋，使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山，仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵，周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败(bai)，晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没，三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主，岂能逃得掉蹇叔的朝市之刑。遇到了宽宏大量的秦穆公，把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚，最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君，他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国，并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩小惠而出卖了邻国，不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国，接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他，致使仲雍的后代祭祀中断。
听说要挨打，对墙泪滔滔。
我只有挥泪告别，但仍恋念凤翔行宫，走在路上仍然神志恍惚，放心不下。
行行之间没有其他的言语，只是告诉我要尽早回到故乡。
注释
④同居：与丈夫、儿子共同生活在一起。
从：跟随。
之：到，往。
⑸风尘：指社会动乱。此句意为在动乱年代，不知后会何期。
（7）官应老病休：官倒是因为年老多病而被罢退。应，认为是、是。
⒂归去来：赶紧回去吧。陶潜著《归去来兮辞》以抒归隐之志，故后用“归去来”为归隐之典。但此处仅用其表面意义，无归隐之意。
⑶宣德楼：宫城的正门楼。
（74）“忆昨”一句：意思是，追忆至德元年（756年）六月唐玄宗奔蜀，跑得很慌张。又发生马嵬兵谏之事。
⑴腊酒：腊月里酿造的酒。
赏析
“九山郁峥嵘，了不受陵跨”，九座大山郁郁青青、山势险峻、气韵峥嵘、壁立万仞而不可凌辱。诗人在这里描绘了一幅清刚雄健、格调高远的图画，使远归和送别之人心胸为之一廓。
描绘具体(ju ti)细致 在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰(niao kan)拍摄之后，作者(zuo zhe)进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字，笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征，也最能体现作者的审美趣味。因而，本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能，使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格，另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变，带动出意象的轻转，使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切，以“露”的笔墨出之，牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化，其用笔如此，堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的，即由繁闹到幽静。“声若聚蚊，不可辨识”，歌喉相斗，雅俗既陈，嘈杂的声浪，莫之能辨，是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照，但不是作者审美的最终目标，他所欣赏的是“一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻”，是“一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际”，可见，作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空，石光如练”“月影横斜，荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现，才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受，确定了他独特的审美个性，他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐，而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照，作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用，由此又产生出作者独特的审美评价：“听者魂销”，“飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心，不是在横长的空间感上取胜，而是在时间的不断推移上使意境导向深入，并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是，这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融(qie rong)合而又同步推进的(jin de)。布席之初──唱者千百，未几──数十人，已而──三四辈，比至──一夫。从不可辨识至音若细发，却响彻云际，境界每一移位，则主体审美情思便深入一层，如螺丝钻木，又如开沟掘井，直至审美的核心地带，发露最主要的审美情趣为止，即“飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪”。这里时域的按步换形，带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满，作者才突然抽出笔来，写到虎丘的自然山水景象，“剑泉深不可测，飞岩如削”，这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉，大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵，不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》)，“信口而出，信口而谈”(袁宏道《与张幼于》)，兴之所至，不拘成法，显得洒脱自如，擒纵自便。到这一段，全文才写到游虎丘的主体“我”，这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面，而是隐藏在直接形象之中，引导人们去体味间接形象的存在。
此诗的前两句“天下伤心处，劳劳送客亭”，诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法，破题而入，直点题旨。单就句意而言，这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者，唯别而已矣”。但诗人既以亭为题，就超越一步、透过一层，不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲，越过了离别之事来写离别之地，越过了送别之人来写送别之亭，立言就更高妙，运思就更超脱。而读者自会因地及事，由亭及人。
这首诗分入山和出山两个片断来写，而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
这是一首描写淮河渔民生活(sheng huo)的七绝诗歌，短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备，意境高雅，一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
李贺的“鬼”诗，总共只有十来首，不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人，写现实生活中人的感情。这些“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”，绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段，记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形，在初冬十月、十一月之交，半夜动身，清早过骊山，玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾，即用作“雾”的代语，下面说“塞寒空”即是雾。在这里，只见雾塞寒空，雾重故地滑。温泉蒸气郁勃，羽林军校往来如织。骊宫冬晓，气象万千。寥寥数笔，写出了真正的华清宫。“君臣留难娱，乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”，轻轻点过，却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”，不过是诗人说说好听，遮遮世人眼罢了。
将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦，奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照，不仅强烈抨击了腐败政治，而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮，亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮，复邦族以自绥。 尽管未免消极，但拒不为垂死王朝作点缀，也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍，感情沉痛，批判深刻，情辞俱佳，是汉末抒情小赋的力作。
其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽，但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中，虽然有若于奇险之韵脚，但也有不少典丽堂皇之造语，其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等，绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象，若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份，又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象，恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格，达到了奇不离正，正中有奇，得心应手的境界。
字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”，连用两个典故，上下对得精切自然，神话色彩浓郁，引人浮想联翩。排律首联一般不对偶，而这里对得流走自然，给读者以整齐和谐的美感。
描绘具体(ju ti)细致 在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰(niao kan)拍摄之后，作者(zuo zhe)进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字，笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征，也最能体现作者的审美趣味。因而，本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能，使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格，另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变，带动出意象的轻转，使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切，以“露”的笔墨出之，牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化，其用笔如此，堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的，即由繁闹到幽静。“声若聚蚊，不可辨识”，歌喉相斗，雅俗既陈，嘈杂的声浪，莫之能辨，是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照，但不是作者审美的最终目标，他所欣赏的是“一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻”，是“一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际”，可见，作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空，石光如练”“月影横斜，荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现，才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受，确定了他独特的审美个性，他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐，而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照，作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用，由此又产生出作者独特的审美评价：“听者魂销”，“飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心，不是在横长的空间感上取胜，而是在时间的不断推移上使意境导向深入，并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是，这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融(qie rong)合而又同步推进的(jin de)。布席之初──唱者千百，未几──数十人，已而──三四辈，比至──一夫。从不可辨识至音若细发，却响彻云际，境界每一移位，则主体审美情思便深入一层，如螺丝钻木，又如开沟掘井，直至审美的核心地带，发露最主要的审美情趣为止，即“飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪”。这里时域的按步换形，带来审美趣味的登堂入室。 声态描述至此已是情尽意满，作者才突然抽出笔来，写到虎丘的自然山水景象，“剑泉深不可测，飞岩如削”，这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉，大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵，不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》)，“信口而出，信口而谈”(袁宏道《与张幼于》)，兴之所至，不拘成法，显得洒脱自如，擒纵自便。到这一段，全文才写到游虎丘的主体“我”，这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面，而是隐藏在直接形象之中，引导人们去体味间接形象的存在。
此诗的前两句“天下伤心处，劳劳送客亭”，诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法，破题而入，直点题旨。单就句意而言，这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者，唯别而已矣”。但诗人既以亭为题，就超越一步、透过一层，不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲，越过了离别之事来写离别之地，越过了送别之人来写送别之亭，立言就更高妙，运思就更超脱。而读者自会因地及事，由亭及人。
这首诗分入山和出山两个片断来写，而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
这是一首描写淮河渔民生活(sheng huo)的七绝诗歌，短短七言二十八个字便展示了一幅垂钓风情画。此诗情理兼备，意境高雅，一幅自然和谐、闲适安逸的垂钓图表现了渔者生活的乐趣。
李贺的“鬼”诗，总共只有十来首，不到他全部作品的二十分之一。李贺通过写“鬼”来写人，写现实生活中人的感情。这些“鬼”，“虽为异类，情亦犹人”，绝不是那些让人谈而色变的恶物。《《苏小小墓》李贺 古诗》是其中有代表性的一篇。
第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段，记叙、描写、议论并用。首六句叙上路情形，在初冬十月、十一月之交，半夜动身，清早过骊山，玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾，即用作“雾”的代语，下面说“塞寒空”即是雾。在这里，只见雾塞寒空，雾重故地滑。温泉蒸气郁勃，羽林军校往来如织。骊宫冬晓，气象万千。寥寥数笔，写出了真正的华清宫。“君臣留难娱，乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”，轻轻点过，却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”，不过是诗人说说好听，遮遮世人眼罢了。
将统治者的穷奢极侈与人民百姓的极端贫苦，奸佞之徒的受到纵容与忠贞志士的横遭迫害进行比照，不仅强烈抨击了腐败政治，而且抒发了整个王朝陷入穷途末日的悲愤之慨。最后表示既然 无亮采以匡世兮，亦何为乎此畿· 故决心 爰结踪而回轨兮，复邦族以自绥。 尽管未免消极，但拒不为垂死王朝作点缀，也真切显现了作者的反抗和血性。全赋短小精悍，感情沉痛，批判深刻，情辞俱佳，是汉末抒情小赋的力作。
其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽，但并不排斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中，虽然有若于奇险之韵脚，但也有不少典丽堂皇之造语，其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等，绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象，若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份，又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象，恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格，达到了奇不离正，正中有奇，得心应手的境界。
字透露出佛门清静空寂的永恒。“鹫岭”、“龙宫”，连用两个典故，上下对得精切自然，神话色彩浓郁，引人浮想联翩。排律首联一般不对偶，而这里对得流走自然，给读者以整齐和谐的美感。
创作背景
文天祥于祥兴元年（1278）10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施，威逼利诱，许以高位，文天祥都誓死不屈，决心以身报国，丝毫不为所动，因而被囚三年，至元十九年十二月九日（1283年1月9日）慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。
陈龙庆( 宋代 )
收录诗词 (8737) 首
简 介
陈龙庆 陈泷，字伯雨，晚号碧涧翁，原籍汴（今河南开封），南渡后始家于吴。博涉经史百氏，曾应漕试，皆不第，放浪山水。着《澹泊集》九卷，今佚。事见《永乐大典》卷三一五○引《苏州志》。今录诗四首。
东风第一枝·咏春雪
今朝绕郭花看遍，尽是深村田舍儿。"
都城暂出即经旬。汉容黄绮为逋客，尧放巢由作外臣。
"先生居处僻，荆棘与墙齐。酒好宁论价，诗狂不着题。
八树拂丹霄，四时青不凋。秋风何处起，先袅最长条。
峨眉远凝黛，脚底谷洞穴。锦城昼氲氲，锦水春活活。
"洒水初晴物候新，餐霞阁上最宜春。
白鸟依窗宿，青蒲傍砌生。欲同渔父舍，须自减逢迎。"
"两行客泪愁中落，万树山花雨后残。
华山畿·啼相忆
"十亩长堤宅，萧疏半老槐。醉眠风卷簟，棋罢月移阶。
归去不论无旧识，子孙今亦是他人。
酒思凄方罢，诗情耿始抽。下床先仗屐，汲井恐飘瓯。
"阿母从天降几时，前朝惟有汉皇知。
"晓起闲看雨，垂檐自滴阶。风清想林壑，云湿似江淮。
"清洛半秋悬璧月，彩船当夕泛银河。苍龙颔底珠皆没，
"明时帝里遇清明，还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭，
搴茗庶蠲热，漱泉聊析酲。寄言丝竹者，讵识松风声。"
赏牡丹
"素女结念飞天行，白玉参差凤凰声，天仙借女双翅勐。
"选居幽近御街东，易得诗人聚会同。白练鸟飞深竹里，
鼍鼓若雷争胜负，柳堤花岸万人招。"
"由钓起茅亭，柴扉复竹楹。波清见丝影，坐久识鱼情。
每因逢石坐，多见抱书行。入夜听疏杵，遥知耿此情。
"南国看花动远情，沈郎诗苦瘦容生。铁心自儗山中赋，
食堂每记云山迹。我本开云此山住，偶为名利相萦误。
青鬓丈人不识愁。"
卜算子·答施
"赵村红杏每年开，十五年来看几回。
不能自勉去，但愧来何暮。故园汉上林，信美非吾土。"
"天府鹿鸣客，幽山秋未归。我知方甚爱，众说以为非。
日下文翰苑，侧身识经过。千虑恐一失，翔阳已蹉跎。
忆昔东邻宅初构，云甍彩栋皆非旧。玳瑁筵前翡翠栖，
饮酒多成病，吟诗易长愁。殷勤问渔者，暂借手中钩。
"新教邠娘羯鼓成，大酺初日最先呈。
"白屋炊香饭，荤膻不入家。滤泉澄葛粉，洗手摘藤花。
蕃女怨·万枝香雪开已遍
岁除今向尽，春色即相逢。嫩叶抽赪蕊，新苔长翠茸。
四个老人三百岁，人间此会亦应稀。"
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭，长为沧海系扁舟。
只向方师小廊下，回看门外是樊笼。"
"危楼高架泬寥天，上相闲登立彩旃。树色到京三百里，
自爱此身居乐土，咏歌林下日忘疲。"
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞，悬台欲效孤鸾舞。
"柳阴春岭鸟新啼，暖色浓烟深处迷。
别诗二首·其一
娇騃三四孙，索哺绕我傍。山妻未举案，馋叟已先尝。
"嬴女昔解网，楚王有遗躅。破关既定秦，碎首闻献玉。
"林中有奇石，仿佛兽潜行。乍似依岩桂，还疑食野苹。
想得心知近寒食，潜听喜鹊望归来。"
"细雨弄春阴，馀寒入昼深。山姿轻薄雾，烟色澹幽林。
路傍五月清阴起。只今零落几株残，枯根半死黄河水。"
苦调中含古离曲。繁弦响绝楚魂遥，湘江水碧湘山绿。"
"旧垒危巢泥已落，今年故向社前归。
满江红·东武会流杯亭
"嘉兴郭里逢寒食，落日家家拜扫回。
乱后见淮水，归心忽迢遥。（《京都还汴口作》）
旧户闲花草，驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀，日堕千山夕。"
中外无亲疏，所算在其情。久客贵优饶，一醉旧疾平。
野老荷蓑至，和风吹草轻。无因共沮溺，相与事岩耕。"
若道归仁滩更好，主人何故别三年。"
光凝珠有蒂，焰起火无烟。粉腻黄丝蕊，心重碧玉钱。
拜疏无文章。寻僧解忧梦，乞酒缓愁肠。岂为妻子计，
过云木冰记
穷达天应与，人间事莫论。微官长似客，远县岂胜村。
"天宫日暖阁门开，独上迎春饮一杯。
"寒色苍苍老柏风，石苔清滑露光融。
野寺经过惧悔尤，公程迫蹙悲秋馆。吴乡越国旧淹留，
影销堂上舞，声断帐前歌。唯有漳河水，年年旧绿波。"
林疏看鸟语，池近识鱼情。政暇招闲客，唯将酒送迎。"
云雾疑无日，笳箫别起风。金茎难复见，寒露落空中。
秦皇矻矻筑长城，汉祖区区白蛇死。野田之骨兮又成尘，
忆江南词三首
"吾友昔同道，唯予今独行。青云期未遂，白发镊还生。
"穆王夜幸蓬池曲，金銮殿开高秉烛。东头弟子曹善才，
醉后曲肱林下卧，此生荣辱不须论。
"终日斋心祷玉宸，魂销目断未逢真。
"万里南方去，扁舟泛自身。长年无爱物，深话少情人。
"除官东守洛阳宫，恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻，
"洗足北林去，远途今已分。麻衣行岳色，竹杖带湘云。
西南东北竞无际，直疑侵断青天涯。屈原回日牵愁吟，
庸医治驼
危机险势无不有，倒挂纤腰学垂柳。下来一一芙蓉姿，
"南游多老病，见说讲经稀。塞寺几僧在，关城空自归。
"君有绝艺终身宝，方寸巧心通万造。
"舟依浅岸参差合，桥映晴虹上下连。轻楫过时摇水月，
低枝犹拟拂霜坛。墙头枝动如烟绿，枕上风来送夜寒。
代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在，兼无身后子孙忧。
风若有知须放去，莫教重别又重愁。"
在处若逢山水住，到时应不及秋前。"