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竹枝词·山桃红花满上头

元代 / 曹佩英

戒徒劚灵根,封植閟天和。违尔涧底石,彻我庭中莎。
薄俗易销歇,淳风难久舒。秋芜上空堂,寒槿落枯渠。
泥灶煮灵液,扫坛朝玉真。几回游阆苑,青节亦随身。"
由来人间事,翻覆不可知。安有巢中鷇,插翅飞天陲。
境胜闾阎间,天清水陆分。和诗将惠政,颂述九衢闻。"
"相公倦台鼎,分正新邑洛。才子富文华,校雠天禄阁。
庭变寒前草,天销霁后尘。沟声通苑急,柳色压城匀。
芸阁水曹虽最冷,与君长喜得身闲。"
曲江一会时,后会已凋沦。况今三十载,阅世难重陈。
求官去东洛,犯雪过西华。尘埃紫陌春,风雨灵台夜。
"月露发光彩,此时方见秋。夜凉金气应,天静火星流。


竹枝词·山桃红花满上头拼音解释:

jie tu zhu ling gen .feng zhi bi tian he .wei er jian di shi .che wo ting zhong sha .
bao su yi xiao xie .chun feng nan jiu shu .qiu wu shang kong tang .han jin luo ku qu .
ni zao zhu ling ye .sao tan chao yu zhen .ji hui you lang yuan .qing jie yi sui shen ..
you lai ren jian shi .fan fu bu ke zhi .an you chao zhong kou .cha chi fei tian chui .
jing sheng lv yan jian .tian qing shui lu fen .he shi jiang hui zheng .song shu jiu qu wen ..
.xiang gong juan tai ding .fen zheng xin yi luo .cai zi fu wen hua .xiao chou tian lu ge .
ting bian han qian cao .tian xiao ji hou chen .gou sheng tong yuan ji .liu se ya cheng yun .
yun ge shui cao sui zui leng .yu jun chang xi de shen xian ..
qu jiang yi hui shi .hou hui yi diao lun .kuang jin san shi zai .yue shi nan zhong chen .
qiu guan qu dong luo .fan xue guo xi hua .chen ai zi mo chun .feng yu ling tai ye .
.yue lu fa guang cai .ci shi fang jian qiu .ye liang jin qi ying .tian jing huo xing liu .

译文及注释

译文
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
谁能料到妇女反而更(geng)有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还(huan)要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不(bu)见她却(que)又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
回忆汴京往昔的繁华,万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林,弦管笙琶的声音日夜不断。
  古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以(yi)微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
登上江边的高楼眺望前朝的甘露寺,秦淮河上已是一片秋色。残垣断壁荒草萋萋,廊殿空寂落叶飘零,厚厚的青苔爬上了台阶。游人都已归去了,暮色已深,只有大江日夜奔游不息,淘尽了千古英雄人物。木兰花开,似见一点生机,因无人观赏不知为谁而开。
我自信能够学苏武北海放羊。
有位举世无双的美人,隐居在空旷的山谷中。
伟大而又义气的鲁仲连,他具有高瞻远瞩的胸怀,有了功劳不收千金封赏,宁可跳进那汹涌的大海。
昨夜的酒力尚未消去,上马时尚需有人帮扶,清晨的凉风还没有把我吹醒。一路上但见碧瓦红檐,倒映在曲折的流水里,垂杨树掩映着渡口旁的驿亭。想当年曾在亭壁上题写诗句,如今墙上罩满了蛛网尘埃,墨色消淡,字迹已被青苔斑蚀得模糊不清。想过去未来的进退升沉,岁月如流水。我徘徊叹息,愁思如潮,久久难以平静。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
洞中蔚蓝的天空广阔无际,看不到尽头,日月照耀着金银做的宫阙。
对着席案上的美食却难以下咽,拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。

注释
③鬼伯:主管死亡的神。
⒁绮陌红楼:犹言花街青楼。绮陌:繁华的道路。
8、不能得日:得日,照到阳光。
⑸杜陵:位于西安南郊杜陵塬上,内有帝陵、王皇后陵及其他陪葬陵墓。
27. 意:这里指情趣。“醉翁之意不在酒”,后来用以比喻本意不在此而另有目的。
(17)蹬(dèng):石级。

赏析

  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮(zheng xie) 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  首联:“洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”,这是指洛(zhi luo)阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载(755年)毁于安禄山,一次是乾元二年(759年)再毁于史思明。“秦关”,指潼关。“百二重”:“百二”,是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”,险固。“洛阳”二句是说,宫殿都保不住,不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。
  从全诗描述的重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧(jin jin)抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
  《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题,刻画出一个对爱情坚贞不渝的女(nv)子形象。诗人在这首诗中,运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡,未解将人语”和“大嫂采芙蓉,”“莫使外人逢”相对比。
  次句出现了三个意象:月、桥、神仙。共同营造了扬州城傍晚的秀美繁华,首句主要是针对白天繁华的扬州城,而夜晚,却别有一番风味。每到傍晚,扬州城的娱乐场所竞相热闹起来,到处彩灯高挂,妓女们争奇斗艳、逞技献巧,或吟诗,或唱曲,或跳舞,尽情地享受着美好的太平时光。天上的郎朗明月和华彩的人间灯火珠联璧合,交相辉映。
  诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景,抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联,常为一联写景,一联抒情。此诗突破常格,两联皆融合情景,境界深远。“春岸”两句,更融现景与想象于一体,为人称道。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛,指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑;水殿,是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿,都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处,此时现在却悄然不见人迹,只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景,暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂,那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分,正是宫中华灯初上,歌管相逐,舞姿蹁跹的时刻,此刻却宫门深闭,悄无人声,简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴,寻求答案。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  第一首诗写吴越女子相貌的妩媚可爱与穿着的异样。首句的“长干”是地名。王琦注云:“建邺南五里有山冈,其间平地,吏民杂居,号长干。”但应当指出,此诗只是借用此语,以“长干”代指一般的“吏民杂居”的里巷,以区别于名门贵宅,其作用仅在于说明“吴儿女”的身份是普通民间女子而非达官望族的贵妇与闺秀,不必拘泥。“眉目艳星月”形容女子眉清目朗,比星月还要美丽。“艳星月”是艳于星月,即比星星月亮还明朗可爱之意。“眉目”与“星月”对举,在理解上要分开,实际是说秀眉若弯月,眼似明星的意思,语言十分洗炼精确。后两句写女子穿着的特殊。她们竟光着脚丫穿着木屐,连双袜子也没有穿。一双素足裸露于外,肤色哲白,若霜雪一般。展是木制鞋,中国自晋代时女子便已穿用木屐了。《晋书·五行志》:“初作屐者,妇人头圆,男子头方,圆者顺之义,所以别男女也。至太康初,妇人屐乃头方,与男无别。则知古妇人亦著屐也。”可见李诗中所写是实景。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会(er hui)减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。

创作背景

  从题语可知,词作于曾任蒲江(今属四川)县令的卢姓友人宴会上。(一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。)当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人,但并无真才实学,更缺乏忧国忧民的情怀,故但书其事而不录其名,且于篇末见鄙薄讥讽之意。

  

曹佩英( 元代 )

收录诗词 (8539)
简 介

曹佩英 字小琴,长洲人。

锦堂春·坠髻慵梳 / 浦源

君何爱重裘。兼味养大贤,冰食葛制神所怜。
酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋,吟诗一夜东方白。"
万绕不再止,千寻尽孤幽。藻涩讶人重,萍分指鱼游。
谁遣聪明好颜色,事须安置入深笼。"
"出佐青油幕,来吟白雪篇。须为九皋鹤,莫上五湖船。
"世业嵩山隐,云深无四邻。药炉烧姹女,酒瓮贮贤人。
伊人不可期,慷慨徒忉忉。"
选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。


揠苗助长 / 庄素磐

只把黄金买身贵。少年安得长少年,海波尚变为桑田。
"青山高处上不易,白云深处行亦难。
盛气自中积,英名日四驰。塞鸿绝俦匹,海月难等夷。
千寻直裂峰,百尺倒泻泉。绛雪为我饭,白云为我田。
"君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
"涉水更登陆,所向皆清真。寒草不藏径,灵峰知有人。
泥滓辞河浊,烟霄见海澄。回瞻顺流辈,谁敢望同升。"
闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。"


清溪行 / 宣州清溪 / 赵宾

拥旄年少胜荀郎。黄河一曲当城下,缇骑千重照路傍。
"一树红花映绿波,晴明骑马好经过。
长安不须臾,复作交州行。交州又累岁,移镇广与荆。
因言辛庾辈,亦愿放羸孱。既回数子顾,展转相连攀。
晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。
并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀,丝竹迥发清以哀。
四府旧闻多故吏,几人垂泪拜碑前。"
献寿皆鹓鹭,瞻天尽冕旒。菊樽过九日,凤历肇千秋。


获麟解 / 王应凤

迟迟未去非无意,拟作梁园坐右人。"
长风回气扶葱茏。野家麦畦上新垄,长畛裴回桑柘重。
今我兹之来,犹校成岁功。辍田植科亩,游圃歌芳丛。
"司空远寄养初成,毛色桃花眼镜明。落日已曾交辔语,
不停两鸟鸣,日月难旋辀.不停两鸟鸣,大法失九畴。
危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。
老子忆山心暂缓,退公闲坐对婵娟。"
江草带烟暮,海云含雨秋。知君五陵客,不乐石门游。"


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 安生

春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。"
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
荒策每恣远,戆步难自回。已抱苔藓疾,尚凌潺湲隈。
倚岩睨海浪,引袖拂天星。日驾此回辖,金神所司刑。
"忆昔君登南省日,老夫犹是褐衣身。
"夜到碧溪里,无人秋月明。逢幽更移宿,取伴亦探行。
"风猎红旗入寿春,满城歌舞向朱轮。八公山下清淮水,
"池榭堪临泛,翛然散郁陶。步因驱鹤缓,吟为听蝉高。


菩萨蛮·七夕 / 黄安涛

我闻音响异,疑是干将偶。为君再拜言,神物可见不。
小人但咨怨,君子惟忧伤。饮食为减少,身体岂宁康。
勿复投身网罗间。粟积仓,禾在田。巢之雏,望其母来还。"
左顾龟成印,双飞鹄织袍。谢宾缘地密,洁己是心豪。
"少年气真狂,有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。
寂寞繁花尽,流莺归莫来。"
何处深春好,春深阿母家。瑶池长不夜,珠树正开花。
一寸地上语,高天何由闻。"


国风·陈风·东门之池 / 华与昌

向风摇羽扇,含露滴琼浆。高艳遮银井,繁枝覆象床。
问我我不应,馈我我不餐。退坐西壁下,读诗尽数编。
岛屿徒萦纡。鸂鶒鸰鸥凫,喜观争叫唿。小虾亦相庆,
种松夹石道,纡组临沙阜。目览帝王州,心存股肱守。
昏旦递明媚,烟岚分委积。香蔓垂绿潭,暴龙照孤碛。
桂枝攀最久,兰省出仍初。海内时流尽,何人动素车。"
曲沼疑瑶镜,通衢若象筵。逢人尽冰雪,遇景即神仙。
裙垂竹叶带,鬓湿杏花烟。玉冷红丝重,齐宫妾驾鞭。"


锦缠道·燕子呢喃 / 薛抗

双双发皓齿,各各扬轻袿.天祚乐未极,溟波浩无堤。
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
每忆旧山居,新教上墨图。晚花回地种,好酒问人沽。
辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝,
"君子法天运,四时可前知。小人惟所遇,寒暑不可期。
"酒是古明镜,辗开小人心。醉见异举止,醉闻异声音。
婉娈自媚好,几时不见挤。贪食以忘躯,鲜不调盐醯。
"洞庭舟始泊,桂江帆又开。魂从会处断,愁向笑中来。


癸巳除夕偶成 / 广德

支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
其友名子舆,忽然忧且思。搴裳触泥水,裹饭往食之。
"无事寻花至仙境,等闲栽树比封君。
渭水不可浑,泾流徒相侵。俗侣唱桃叶,隐士鸣桂琴。
"潦倒声名拥肿材,一生多故苦邅回。南宫旧籍遥相管,
娱乐不及时,暮年壮心少。感此幽念绵,遂为长悄悄。
麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
若问骚人何处所,门临寒水落江枫。"


送韦讽上阆州录事参军 / 魏学洢

倏然漂去无馀些。自是成毁任天理,天于此物岂宜有忒赊。
尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
多君岁寒意,裁作秋兴诗。上言风尘苦,下言时节移。
俗朴应无争竞人。郭外相连排殿阁,市中多半用金银。
驹麛着爪牙,勐虎借与皮。汝头有缰系,汝脚有索縻。
世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。
今朝几许风吹落,闻道萧郎最惜多。"
人朴情虑肃,境闲视听空。清溪宛转水,修竹徘徊风。