译文
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
面对北山岭上白云起(qi)伏霏霏,我这隐者自己能把欢欣品味。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一(yi)封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
追逐功名利禄,恐怕是到(dao)老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万(wan)里封侯(hou),也会长期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
我虽遇上好时候,惭愧的是不能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
西伯姬昌八九十岁,仍然执鞭受命作牧。
还有其他无数类似的伤心惨事,
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
桂岭瘴气山林起,乌云低垂百疫行;
诸葛武侯在岷蜀佐助刘备(bei)立国,其凌云攻志,直吞(tun)咸京。
百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
薄云四处飘散(san)还不见银河,清风吹开云雾月光放清波。
注释
【揖】拱手行礼。这里的意思是面对(西山白云)。
(30)吴宫:指春秋时专诸置匕首于鱼腹,在宴席间为吴国公子光刺杀吴王一事。
(12)尔卜尔筮(shì):烧灼龟甲的裂纹以判吉凶,叫做“卜”。用蓍(shī)草占卦叫做“筮”。体:指龟兆和卦兆,即卜筮的结果。
信:信任。
10. 未之尝闻:即“未尝闻之”,没有听说过这回事。未尝,不曾。副词。之,指“民不足而可治”,代词在否定句中作宾语,一般要前置。