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竹枝词九首

先秦 / 舒云逵

"邺侯家多书,插架三万轴。一一悬牙签,新若手未触。
实类平芜流大川。星为潭底珠,云是波中烟。
仙山不属分符客,一任凌空锡杖飞。"
风月欢宁间,星霜分益亲。已将名是患,还用道为邻。
凡吏之所诃,嗟实颇有之。不即金木诛,敢不识恩私。
远近同时望,晶荧此夜偏。运行调玉烛,洁白应金天。
杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
"佳期当可许,托思望云端。鳞影朝犹落,繁阴暮自寒。
不肯吐口。开库啖士,曰随所取。汝张汝弓,汝鼓汝鼓。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
水鹤沙边立,山鼯竹里啼。谢家曾住处,烟洞入应迷。"
放意机衡外,收身矢石间。秋台风日迥,正好看前山。"
除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢.兽盾腾拏,
自顾拨不转,何敢当主人。竹弟有清风,可以娱嘉宾。
荆王去去不复来,宫中美人自歌舞。"


竹枝词九首拼音解释:

.ye hou jia duo shu .cha jia san wan zhou .yi yi xuan ya qian .xin ruo shou wei chu .
shi lei ping wu liu da chuan .xing wei tan di zhu .yun shi bo zhong yan .
xian shan bu shu fen fu ke .yi ren ling kong xi zhang fei ..
feng yue huan ning jian .xing shuang fen yi qin .yi jiang ming shi huan .huan yong dao wei lin .
fan li zhi suo he .jie shi po you zhi .bu ji jin mu zhu .gan bu shi en si .
yuan jin tong shi wang .jing ying ci ye pian .yun xing diao yu zhu .jie bai ying jin tian .
bei xing wu liu ting .gao zhu song qing chang .zhong pan jin cheng li .tou zhi qing fu jiang .
.jia qi dang ke xu .tuo si wang yun duan .lin ying chao you luo .fan yin mu zi han .
bu ken tu kou .kai ku dan shi .yue sui suo qu .ru zhang ru gong .ru gu ru gu .
hai feng chui zhe zui fan zhi .gui peng qiong pan xian tian di .
shui he sha bian li .shan wu zhu li ti .xie jia zeng zhu chu .yan dong ru ying mi ..
fang yi ji heng wai .shou shen shi shi jian .qiu tai feng ri jiong .zheng hao kan qian shan ..
chu yu guo nan .lin sun mao ju .lu mu zhou shi .kai jie lei luo .shou dun teng na .
zi gu bo bu zhuan .he gan dang zhu ren .zhu di you qing feng .ke yi yu jia bin .
jing wang qu qu bu fu lai .gong zhong mei ren zi ge wu ..

译文及注释

译文
  躺在精美的(de)(de)竹席上,思绪万千,久久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月(yue)下不下西楼。
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜(lian)悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭(fan)喝药,从来就没有离开她。
我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
默默愁煞庾信,
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
  向西攀《登太白峰(feng)》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣,不必为我这白头人有什么心理负担。深江岸边静竹林中住着两三户人家,撩人的红花映衬着白花。
能得到“题舆”这样的待遇是怎样的俊杰才能有的啊!我自认(ren)为自己没有这么好的运气,就想干脆隐居在城南算了。
  从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。”鲁君只得去请求柳季。柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。

注释
南阳:东汉郡名。即今河南省南阳市。
⑽兴酣,诗兴浓烈。五岳,指东岳泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山。此处泛指山岳。
②樽酒:举杯饮酒。“樽”同“尊”。
【急于星火】
鼠窥灯;形容环境寂静荒僻。用秦观《如梦令》“梦破鼠窥灯”意。

赏析

  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  全文具有以下特点:
  笼罩全篇的情感主调是悲伤的家园之思。或许是突然大作的霏霏雪花惊醒了戍卒,他从追忆中回到现实,随之陷入更深的悲伤之中。追昔抚今,痛定思痛,不能不令“我心伤悲”。“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是写景记事,更是抒情伤怀。个体生命(ming)在时间中存在,而在“今”与“昔”、“来”与“往”、“雨雪霏霏”与“杨柳依依”的情境变化中,戍卒深切体验到了生活的虚耗、生命的流逝及战争对生活价值的否定。绝世文情,千古常新。现代人读此四句仍不禁枨触于怀,黯然神伤,也主要是体会到了诗境深层的生命流逝感。“行道迟迟,载渴载饥”,加之归路漫漫,道途险阻,行囊匮乏,又饥又渴,这眼前的生活困境又加深了他的忧伤。“行道迟迟”,似乎还包含了戍卒对父母妻孥的担忧。一别经年,“靡使归聘”,生死存亡,两不可知,当此回归之际,必然会生发“近乡情更怯,不敢问来人”(唐宋之问《渡汉江》)的忧惧心理。然而,上述种种忧伤在这雨雪霏霏的旷野中,无人知道更无人安慰;“我心伤悲,莫知我哀”,全诗在这孤独无助的悲叹中结束。综观全诗,《《采薇》佚名 古诗》主导情致的典型意义,不是抒发遣戍役劝将士的战斗之情,而是将王朝与蛮族的战争冲突退隐为背景,将从属于国家军事行动的个人从战场上分离出来,通过归途的追述集中表现戍卒们久戍难归、忧心如焚的内心世界,从而表现周人对战争的厌恶和反感。《《采薇》佚名 古诗》,似可称为千古厌战诗之祖。
  这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题,古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁,咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创,抒情宛转,语言优美,音韵和谐,艺术性较高,在初唐即受推崇,历来传为名篇。
  “秋兴”这个题目,意思是说因感秋而寄兴。这兴也就是过去汉儒说《诗经》的所谓“赋比兴”的“兴”(在四声应读去声)。晋代的潘岳有《秋兴赋》, 也是一篇感秋寄兴之作。但《秋兴赋》的体裁是属于辞赋类。而杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》则是律诗,是唐代新兴的一种诗体。若论它们创作的成就和对后世发生的影响,杜甫的《《秋兴八首》杜甫 古诗》当然不是潘岳的《秋兴赋》所可比拟。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了(zao liao)一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  夫妇分居异地,自然无法互相吐露别情;但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解,双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此,诗人采取这种写法既新颖别致,又深契人情。
  可出乎意料的是蒋氏并没有接受,他“大戚,汪然出涕曰……”蒋氏的这番话态度同样恳切,语气也十分肯定,表明了毒蛇可怕,但赋敛之毒更可怕。
  首联点出“春日幸望春宫”。“望望”、“春春”,不连而叠,音节响亮。“东望望春”,既说“向东眺望望春宫”,又谓“向东眺望,望见春光”,一词兼语,语意双关。而春光可爱,打动圣上游兴,接着便说更逢天气晴朗,春色含情,恰好出游,如合圣意。这一开头,点题破题,便显出诗人的才思和技巧。
  从“我闻(wo wen)琵琶已叹息”到最后的“江州司马青衫湿”共二十六句为(ju wei)第四段,写诗人感慨自己的身世,抒发与琵琶女的同病相怜之情。唧唧:叹息声。“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”二语感情浓厚,落千古失落者之泪,也为千古失落者触发了一见倾心之机。自“我从去年辞帝京”起以下十二句,写诗人贬官九江以来的孤独寂寞之感。他说:“浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。”地势荒僻,环境恶劣,举目伤怀,一点开心解闷的东西都没有。其实这在很大程度上都是由诗人自己的苦闷移情的结果,我们对比一下《水浒传》里宋江赞赏江州的一段话,他说:“端的好座江州,我虽犯罪远流到此,倒也看了真山真水。我那里虽有几座名山古迹,却无此等景致。”诗人的悲哀苦闷完全是由于他政治上受打击造成的,但是这点他没法说。他只是笼统含糊地说了他也是“天涯沦落人”,他是“谪居卧病”于此,而其他断肠裂腑的伤痛就全被压到心底去了。这就是他耳闻目睹一切无不使人悲哀的缘由。接着他以一个平等真诚的朋友、一个患难知音的身份,由衷地称赞和感谢了琵琶女的精彩表演,并提出请她再弹一个曲子,而自己要为她写一首长诗《琵琶行》。琵琶女本来已经不愿意再多应酬,后来见到诗人如此真诚,如此动情,于是她紧弦定调,演奏了一支更为悲恻的曲子。这支曲子使得所有听者无不唏嘘成声。多情的诗人呢?看他的青衫前襟早已经湿透了。促弦:紧弦,使调子升高。青衫:八、九品文官的服色,司马是从九品,所以穿青衫。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  次联:“昨日玉鱼(yu yu)蒙葬地,早日金碗出人间。”
  全诗分三段,每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的不幸遭遇。第二段,《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段,赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸,尚能洁身自持的高尚情操。
  诗人撷取河边杨柳意象来传情达意。自古即有折杨柳送别的风俗,古诗中亦屡见不鲜,诗人能化陈出新,意巧语奇。诗中即浓缩了诗人哽咽难述的追怀,记载着诗人当初与旧邻长亭送别、依依不舍的动人画面,也凝聚着诗人对故地的深厚感情。言短而意长,语浅而情深,杨柳依依之貌形象生动,俏如丽人,直有画面效果。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  诗人把蒲草拟人化了,写得它像有知觉、有感情似的,在有意卖弄它的轻柔。蜻蜓欲立又不能自由停立的瞬间姿态,也写得很传神。作者静中写动,以动衬静的艺术技巧,十分高超。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  先写牢骚:“纵饮久判人共弃,懒朝真与世相违。”这两句的意思是:“我整日纵酒,早就甘愿被人嫌弃;我懒于朝参,的确有违世情。”这是诗人的牢骚话,实际是说:“既然人家嫌弃我,不如借酒自遣;既然我不被世用,何苦恭勤朝参?”正话反说,更显其牢愁之盛,又妙在含蓄委婉。这里所说的“人”和“世”,不光指朝廷碌碌无为之辈(bei),牢骚已经发到了唐肃宗李亨的头上。诗人素以“忠君”为怀,但失望过多的时候,也禁不住口出微辞。以此二句,足见诗人的愤懑不平之气。

创作背景

  后来隋炀帝又曾做过此曲。《乐府诗集》卷四十七收《《春江花月夜》张若虚 古诗》七篇,其中有隋炀帝的两篇。

  

舒云逵( 先秦 )

收录诗词 (4353)
简 介

舒云逵 舒云逵(1847—?),字次鸿。四川射洪人。光绪癸酉举人,庚辰大挑考二等,任南江训导。

江南弄 / 徐彬

岂惟彼相忧,固是吾徒耻。去去事方急,酒行可以起。"
昔公居夏邑,狎人如狎鸥。况自为刺史,岂复援鼓桴。
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
"孟冬初寒月,渚泽蒲尚青。飘萧北风起,皓雪纷满庭。
畹中无熟谷,垄上无桑麻。王春判序,百卉茁甲含葩。
妇人携汉卒,箭箙囊巾帼。不惭金印重,踉跄腰鞬力。
紫茸垂组缕,金缕攒锋颖。露溽暗传香,风轻徐就影。
旷然青霞抱,永矣白云适。崆峒非凡乡,蓬瀛在仙籍。


霜月 / 王兆升

连延三十日,晨坐达五更。我友二三子,宦游在西京。
为逢桃树相料理,不觉中丞喝道来。"
征南幕里多宾客,君独相知最校深。"
如今试遣隈墙问,已道世人那得知。
愿为石中泉,不为瓦上霜。离别勿复道,所贵不相忘。"
渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。
天门九扇相当开。上界真人足官府,
宾閤缁衣占,书堂信鼓鸣。戏童为塔象,啼鸟学经声。


报任少卿书 / 报任安书 / 王映薇

"野塘飞树头,绿蒲紫菱盖碧流。
月出溪路静,鹤鸣云树深。丹砂如可学,便欲住幽林。"
惬怀虽已多,惕虑未能整。颓阳落何处,升魄衔疏岭。
承明欲谒先相报,愿拂朝衣逐晓珂。"
"独坐高秋晚,萧条足远思。家贫常畏客,身老转怜儿。
"书成欲寄庾安西,纸背应劳手自题。
若问旧人刘子政,如今白首在南徐。"
珍簟回烦暑,层轩引早凉。听琴知思静,说剑觉神扬。


南乡子·烟漠漠 / 姚文烈

云衢不要吹箫伴,只拟乘鸾独自飞。"
云弄车盖。木死沙崩恶谿岛,阿母得仙今不老。
微诚慕横草,琐力摧撞筳.叠雪走商岭,飞波航洞庭。
"一身绕千山,远作行路人。未遂东吴归,暂出西京尘。
"耒耜兴姬国,輴欙建夏家。在功诚可尚,于道讵为华。
台前空挂纤纤月。纤纤月,盈复缺,娟娟似眉意难诀。
君今虎在柙,我亦鹰就羁。驯养保性命,安能奋殊姿。
何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。


奔亡道中五首 / 唐仲实

古人虽已死,书上有其辞。开卷读且想,千载若相期。
"相思君子,吁嗟万里。亦既至止,曷不觏止。本不信巫,
诗篇转觉足工夫。月明台上唯僧到,夜静坊中有酒沽。
素魄皎孤凝,芳辉纷四扬。裴回林上头,泛滟天中央。
"寂寞蝉声静,差池燕羽回。秋风怜越绝,朔气想台骀。
一日不见予心思。思其人,惧其人。其交其难,敢告于门。"
"老着青衫为楚宰,平生志业有谁知。家僮从去愁行远,
跳鳞避举网,倦鸟寄行楂。路尘高出树,山火远连霞。


忆秦娥·与君别 / 陈梅

暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。
孔融书就八年多。已经将相谁能尔,抛却丞郎争奈何。
"公乎真爱山,看山旦连夕。犹嫌山在眼,不得着脚历。
"受脤新梁苑,和羹旧傅岩。援毫动星宿,垂钓取韬钤。
"旧宅谁相近,唯僧近竹关。庭闲云满井,窗晓雪通山。
手把纸钱迎过客,遣求恩福到神前。"
"越山有鸟翔寥廓,嗉中天绶光若若。越人偶见而奇之,
谁怜松桂性,竞爱桃李阴。朝悲辞树叶,夕感归巢禽。


苏子瞻哀辞 / 今释

侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。
漕石生齿牙,洗滩乱相掫。奔澌嚼篙杖,夹岸雪龙吼。
营飞柳絮雪,门耀戟枝霜。东望清河水,心随艑上郎。"
问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"
江远烟波静,军回气色雄。伫看闻喜后,金石赐元戎。"
桂火流苏暖,金炉细炷通。春迟王子态,莺啭谢娘慵。
奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天,代天谋其长。东方苍龙角,
人居朝市未解愁,请君暂向北邙游。"


减字木兰花·立春 / 岑羲

风雨秋池上,高荷盖水繁。未谙鸣摵摵,那似卷翻翻。
"襄阳青山郭,汉江白铜堤。谢公领兹郡,山水无尘泥。
纵使凉飙生旦夕,犹堪拂拭愈头风。"
渔舍茨荒草,村桥卧古槎。御寒衾用罽,挹水勺仍椰。
为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。
春风红树惊眠处,似妒歌童作艳声。"
"细泉深处落,夜久渐闻声。独起出门听,欲寻当涧行。
战诗谁与敌,浩汗横戈鋋.饮酒尽百盏,嘲谐思逾鲜。


饮酒·其八 / 胡元范

檐燕归心动,鞲鹰俊气生。闲人占闲景,酒熟且同倾。"
具瞻尊重诚无敌,犹忆洛阳千树花。
君言养既薄,何以荣我门。披诚再三请,天子怜俭贫。
漠漠淮上春,莠苗生故垒。梨花方城路,荻笋萧陂水。
谢庭归去踏芝兰。山中花带烟岚晚,栈底江涵雪水寒。
耻从新学游,愿将古农齐。
鹤到辽东识旧巢。城下清波含百谷,窗中远岫列三茅。
象外形无迹,寰中影有迁。稍当云阙正,未映斗城悬。


春宵 / 金克木

唱来和相报,愧叹俾我疵。又寄百尺彩,绯红相盛衰。
裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。
侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
"楚越有鸟甘且腴,嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑,
风来竞看铜乌转,遥指朱干在半天。
仰视何青青,上不见纤穿。朝暮无日时,我且八九旋。
郑公理三载,其理用喣愉。岁稔民四至,隘廛亦隘衢。
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。