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马诗二十三首·其二

元代 / 左纬

摆落嫌疑久,哀伤志力输。俗依绵谷异,客对雪山孤。
相携行豆田,秋花霭菲菲。子实不得吃,货市送王畿。
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"
白马将军若雷电。千载少似朱云人,至今折槛空嶙峋。
"九江迷去住,群吏且因依。高木秋垂露,寒城暮掩扉。
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
斯人脱身来,岂非吾道东。干坤虽宽大,所适装囊空。
犁牛钓竿不复见,县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发,
少壮乐难得,岁寒心匪他。气缠霜匣满,冰置玉壶多。
拊背念离别,依然出户庭。莫见今如此,曾为一客星。"


马诗二十三首·其二拼音解释:

bai luo xian yi jiu .ai shang zhi li shu .su yi mian gu yi .ke dui xue shan gu .
xiang xie xing dou tian .qiu hua ai fei fei .zi shi bu de chi .huo shi song wang ji .
yin jun zeng wo jiang feng yong .chun si ru jin wei yi liang ..
bai ma jiang jun ruo lei dian .qian zai shao si zhu yun ren .zhi jin zhe jian kong lin xun .
.jiu jiang mi qu zhu .qun li qie yin yi .gao mu qiu chui lu .han cheng mu yan fei .
sheng hun mang ji .hu xi qun lai .wan ren hui jin .kan kan you li .lu qian shui ji .
si ren tuo shen lai .qi fei wu dao dong .gan kun sui kuan da .suo shi zhuang nang kong .
li niu diao gan bu fu jian .xian ren yi li lai xiang yao .yuan lu ming chan qiu xing fa .
shao zhuang le nan de .sui han xin fei ta .qi chan shuang xia man .bing zhi yu hu duo .
fu bei nian li bie .yi ran chu hu ting .mo jian jin ru ci .zeng wei yi ke xing ..

译文及注释

译文
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在(zai)不知不觉中到来了。
我已来到了水边,我的仆人还落后在坡上(回(hui)头看,因为坡陡,以致他好像在树梢上一样)。
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之(zhi)间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从(cong)集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信他的母亲了,这不是正确教育孩(hai)子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
三更时分,雨打梧桐。那淅淅沥沥的雨声将我从好梦中惊醒,我怀着无限惆怅想再找梦境,在梦中与亲人重逢,只可惜再也找不到了。睡在竹席上,感受到夜的微凉知道秋天已经来到,更是听到寒蛩不停地叫着,似乎在催促妇人快纺布。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
那时军中死去的并非贵妃一人,死了那么多人,君王却丝毫也没有怜惜他们,更没有为他们而难受过。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
眼下我心情不佳是思念岳阳,身体想要奋飞疾病逼我卧床。隔江的韩注他品行多么美好,常在洞庭洗足放眼望八方。鸿鹄已高飞远空在日月之间,青枫树叶已变红秋霜已下降。玉京山众仙(xian)们聚集追随北斗,有的骑着麒麟有的驾着凤凰。芙(fu)蓉般的旌旗被烟雾所淹没,潇湘荡着涟漪倒影随波摇晃。星宫中的仙君沉醉玉露琼浆,羽衣仙人稀少况且不在近旁。听说他仿佛是昔日的赤松子,恐怕是更象汉初韩国的张良。当年他随刘邦建业定都长安,运筹帷幄之心未改(gai)精神惨伤。国家事业成败岂敢坐视观望,厌恶腥腐世道宁可餐食枫香。太史公留滞周南古来被痛惜,但愿他象南极寿星长泰永昌。品行高洁之人为何远隔江湖,怎么才能将他置于未央宫上?
皇上的心思,是虚心的期待争取回纥帮助,当时的舆论却颇为沮丧不愿借兵于回纥。

注释
①躞蹀(xiè dié):行走的样子。

(7)凭:靠,靠着。
24、倩:请人替自己做事。
藏:躲藏,不随便见外人。
⑧吴起:战国时期法家、军事家。初事鲁,后事魏。魏武侯即位后,吴起因不受信任又投奔楚国,被楚悼王任用为相,仅一年便创造了“南平百越,北并陈蔡,却三晋,西伐秦”的显赫成就。楚悼王刚死,吴起便被众多宗室大臣追杀。尽管他临危仍显智谋,趴在按礼教神圣不可侵犯的故王遗体上,还是死于雨点般射来的乱箭之下。此处暗指何进,参考曹操薤露行。
137、谤议:非议。

赏析

  腹联宕开一笔,赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅,灵槎使者几时回。”“阆苑”,传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢?意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎,古代神话中往来天上的木筏,《博物志·杂说下》:旧说天河与海通,近世有人居海滨者,年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写,到此转为虚写,意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足,充分显示了狼山的风貌和意境。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  本诗以 “ 忧 ” 贯穿全诗,作者抒发了生活的艰辛;命途的不 顺;生命的衰老。首联通过描写和比喻表现了作者的百忧缠心。颈联从视觉角度与听觉角度。树上集聚的早鸦,是作者所见之景;沉闷的鼓声是作者所闻之景。又这些景物凄冷萧(leng xiao)条,传达出作者愁闷落寞的心情。
  意境上看,前面描绘出落晖,后面冲飞入天,融人晚霞,更为壮美。这里,既有(ji you)绘画美,又有色彩美,更因群鸟齐飞,呱呱乱叫,传送出声态美。真是景象飞动,诗趣盎然。
  最后,作者谈了日后的打算,表示要“离事自全,以保余年”。这一段锋芒稍敛。因为他是一时风云际会的领袖人物,是司马氏猜忌的对象,故不得不作韬晦的姿态。但态度仍坚定不移:“一旦迫之,必发其狂疾,自非重怨,不至于此也。”可说是宁死不合作了。而对山涛鄙夷之情,犹有未尽,故终篇处又刺他一笔:野人有以晒背为快乐,以芹子为美昧的,想献给君王,虽然一片诚意,但也太不懂事理了,“愿足下勿似之”。又是不动声色,而揶揄之意尽出。
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半(hou ban)部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  第二篇首联之“沉沉”二字、“一睨”二字均极精警,活画出定庵“一山突起”的人格风范,可是这位睨视海内人材的杰出者不是因为幼年即堕入晋贤的通脱狂浪、不拘礼法之风,至而立之年才参与史席、距离自己的理想长途漫漫么?然则作者理想为何?古之所谓“三不朽”、“一人得道、鸡犬升天”一类为人艳羡者居然都不在其眼中!他所期冀的原来是一种“回肠荡气”的又与解脱烦恼的禅学相关的“情”和“才”的交融。然而,所谓“逃禅一意皈宗风,惜哉幽情丽想销难空”,诗人对禅宗真的虔信否?这只是无奈之下的遁逃而已!那些难以销除的如玉美人和如虹剑气才是他深心处想往的境界啊!作者豪气横空,可“万一”二字又透出明知难以实现的“伤心”与苍凉。中夜独坐,总不过是以“来何汹涌”开始,以“去尚缠绵”告终的罢!
  “到君官舍欲取别”以下八句叙作者告别及友人饯别情景,表现出挚友间依依惜别的深厚情谊。在这里作者没有花费许多笔墨描述主客对饮情景,只借“便步髯奴呼子履,又令开席罗酒卮”等细节的点染和对席上肴撰的罗列,写出主人款待的盛情;借对室外“萧萧细雨”景色和诗人“冠帻欹”的恹恹醉态的描写,反映出席间不拘形迹、开怀畅饮的亲切气氛和作者沉醉于眼前美好时光的快意微醺。笔触细腻生动,富有情趣。
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  春秋时期至此,齐桓公已成霸业,但楚成王独树一帜,宋襄公虽说气力不济,也自命不凡想弄个头头当当。不过诸侯间认得的只是实力!西北的秦穆公在百里傒等的辅佐下,国力日渐强盛。在外交上对近邻晋国更是倾注了心血。晋献公死后他辅佐夷吾入主。但是已成了晋惠公的夷吾背信弃义,最后导致秦晋韩原大战,他也当了俘虏。
  这首诗用了不少当时的口语白话,所以有些字句难以给它恰当的解释。但它确实是一首很有特色的好诗。俩少女稚气拙朴的情态和形态,写的真切生动,展现了自然本真的生命意趣,蕴含着人之初生的纯净美。
  在这首诗里,诗人饱含激情,唱出了一曲劳动者的颂歌,这在唐诗中是不多见的,因而弥足珍贵。
  接着,诗人在反问中发出惊叹:“不知阴阳炭,何独烧此中?”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸,岑参此处化用其意,幻化出一种新奇的意境:火炉之大,如天高地阔,燃料之多,集全部阴阳于一地,从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双,为世上万物之佼佼者。
  画中的女子两颊飞红,面带娇羞,目光躲闪,却又忍不住兴奋的顾盼,在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下,人若桃花,两相辉映,怡人的快乐迅即涌上心头,你甚至可以听到女子的心声:“今天我要嫁给你啦,今天我要嫁给你啦......”
  此诗借颂扬名不见经传的青(de qing)溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自(yu zi)身之素愿安闲。
  【其六】  东屯稻畦一百顷:东屯在白帝城东北角,因公孙述曾在此屯田,故称东屯。“东屯稻畦一百顷,”一百顷就是一万亩,但东屯远远没有这么宽的稻田面积,这是一个疑问。谭文兴教授多方研究的结论是:东屯的范围不仅在白帝城东北角,应当是从黄连树(地名)下面的大桥村起,一直到白帝庙东面的沿东瀼水西岸比较平坦的土地。这一大片土地正有一百顷左右宽。所以说“东屯稻畦一百顷。”  北有涧水通青苗:北,指东屯北面。涧水,就是两山之间的流水,就是上坝(地名)上面那一段东瀼水。东屯的稻田可以从东瀼水上游直接引水自流灌溉稻田。所以说,“北有涧水通青苗”。  晴浴狎鸥分处处:由于东瀼水源远流长,流量大,就是晴天流量也不小,鸥鸟到处可以游玩洗濯,所以说:“晴浴狎鸥分处处。”  雨随神女下朝朝:用“神女”这个典故,一是点明东屯距巫山近,二是说当地经常下雨。因为雨水充沛,灌溉东屯稻田的涧水充足。因为雨水充沛,东屯稻田还可以经常得到大量的天花水和两边山上的地面流水灌概。
  这两句的艺术技巧是相当娴熟的。“寒”有冷意,“相依”是静态,这是一幅表现静态美的画面;“戏”是动态,“落晖”却有暖意,这又是一幅表现动态美的画面。但这二者又不是割裂的而是浑然一体的。一部分水鸟在“自相依”,另一部分水鸟却在“十百为群”地嬉戏,这种合而有分,分而有合的状态,这种动静相宜的情调,正是自然界每时每刻所呈现的生动而实在的面貌。这一组画面是采用白描手法,点出了早春时令、晚霞中水鸟的安闲。

创作背景

  可是,有时也不免感伤,他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪:“与君俱老也,自问老何如?

  

左纬( 元代 )

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简 介

左纬 左纬(?~约1142)字经臣,号委羽居士,黄岩县(今浙江黄岩区)城东永宁山下人。少时以诗文闻名台州。早岁从事举子业,后以为此不足为学,弃去,终身未仕。

别韦参军 / 段干思涵

气衰甘少寐,心弱恨和愁。多垒满山谷,桃源无处求。"
乱世轻全物,微声及祸枢。衣冠兼盗贼,饕餮用斯须。"
思见雄俊士,共话今古情。李侯忽来仪,把袂苦不早。
苔藓蚀尽波涛痕。雨多往往得瑟瑟,此事恍惚难明论。
秋日新沾影,寒江旧落声。柴扉临野碓,半得捣香粳。
"肃寺祠灵境,寻真到隐居。夤缘幽谷远,萧散白云馀。
把手闲歌香橘下,空山一望鹧鸪飞。"
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 东方丙辰

万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。"
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。
然诺长怀季,栖遑辄累丘。平生感知己,方寸岂悠悠。"
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。


所见 / 太叔壬申

相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。
艰难逢事异,去就与时违。遥忆衡门外,苍苍三径微。"
"天台隔三江,风浪无晨暮。郑公纵得归,老病不识路。
会看之子贵,叹及老夫衰。岂但江曾决,还思雾一披。
商歌还入夜,巴俗自为邻。尚愧微躯在,遥闻盛礼新。
"山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,
"石马双双当古树,不知何代公侯墓。
浪足浮纱帽,皮须截锦苔。江边地有主,暂借上天回。"


东都赋 / 范姜素伟

"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
"家在赵邯郸,归心辄自欢。晚杯狐腋暖,春雪马毛寒。
穷巷在乔木,深斋垂古藤。边城唯有醉,此外更何能。"
"湖入县西边,湖头胜事偏。绿竿初长笋,红颗未开莲。
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
独坐隔千里,空吟对雪诗。"
自叹平生相识愿,何如今日厕应徐。"
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,


扫花游·九日怀归 / 尉迟思烟

苋也无所施,胡颜入筐篚。"
家童拾薪几拗折,玉润犹沾玉垒雪。碧鲜似染苌弘血,
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
"别君谁暖眼,将老病缠身。出涕同斜日,临风看去尘。
"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
五马嘶长道,双旌向本州。乡心寄西北,应上郡城楼。"
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 公西森

"乐游古园崒森爽,烟绵碧草萋萋长。公子华筵势最高,
汀洲渺渺江篱短,疑是疑非两断肠。
"丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。
四序婴我怀,群盗久相踵。黎民困逆节,天子渴垂拱。
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
宝字比仙药,羽人寄柴荆。长吟想风驭,恍若升蓬瀛。"
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。
"冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。


东方之日 / 禹浩权

巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"
春色生烽燧,幽人泣薜萝。君臣重修德,犹足见时和。"
"天水秋云薄,从西万里风。今朝好晴景,久雨不妨农。
白发烦多酒,明星惜此筵。始知云雨峡,忽尽下牢边。"
弹冠声实贵,覆被渥恩偏。温室言虽阻,文场契独全。
"相见谈经史,江楼坐夜阑。风声吹户响,灯影照人寒。
踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。


西江月·批宝玉二首 / 万俟素玲

玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
沈范早知何水部,曹刘不待薛郎中。
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
锋镝供锄犁,征戍听所从。冗官各复业,土着还力农。
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
翩翩入鸟道,庶脱蹉跌厄。"


子产论政宽勐 / 保凡双

醉昏能诞语,劝醉能忘情。坐无拘忌人,勿限醉与醒。"
或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,
客来知计误,梦里泣津迷。无以逃悲思,寒螀处处啼。"
闲院支颐,深林倚策,犹惆怅而无语,鬓星星而已白。"
所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
茫茫下土兮,乃生九州。山有长岑兮,川有深流。
夜深龙虎卫烧丹。冰容入镜纤埃静,玉液添瓶漱齿寒。
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。


书林逋诗后 / 衣文锋

何处吊灵均,江边一老人。汉仪君已接,楚奏我空频。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
从来无检束,只欲老烟霞。鸡犬声相应,深山有几家。
驱驰四海内,童稚日煳口。但遇新少年,少逢旧亲友。
小寇不足问,新诗应渐清。府公相待日,引旆出江城。"
强饮沽来酒,羞看读了书。闲花开满地,惆怅复何如。"
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
春秋二时归至尊。至尊内外马盈亿,伏枥在垧空大存。