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蝶恋花·莫斗婵娟弓样月

隋代 / 薛季宣

"湘东行人长叹息,十年离家归未得。弊裘羸马苦难行,
水精帘外转逶迤。倬彼昭回如练白,复出东城接南陌。
大荒万里无尘飞。隋家昔为天下宰,穷兵黩武征辽海。
交河拥塞路,陇首暗沙尘。唯有孤明月,犹能远送人。"
"徭役苦流滞,风波限溯洄。江流通地骨,山道绕天台。
"寒更玉漏催,晓色御前开。泱漭云阴积,氤氲风雪回。
"邺城中,暮尘起。将黑丸,斫文吏。棘为鞭,虎为马。
剩结茱萸枝,多擘秋莲的。独自有波光,彩囊盛不得。
连手窥潘掾,分头看洛神。重城自不掩,出向小平津。"
紫署春光早,兰闱曙色催。谁言夕鸟至,空想邓林隈。"
赠秩徽章洽,求书秘草成。客随朝露尽,人逐夜舟惊。
星转银河夕,花移玉树春。圣心凄送远,留跸望征尘。"
"彤史佳声载,青宫懿范留。形将鸾镜隐,魂伴凤笙游。


蝶恋花·莫斗婵娟弓样月拼音解释:

.xiang dong xing ren chang tan xi .shi nian li jia gui wei de .bi qiu lei ma ku nan xing .
shui jing lian wai zhuan wei yi .zhuo bi zhao hui ru lian bai .fu chu dong cheng jie nan mo .
da huang wan li wu chen fei .sui jia xi wei tian xia zai .qiong bing du wu zheng liao hai .
jiao he yong sai lu .long shou an sha chen .wei you gu ming yue .you neng yuan song ren ..
.yao yi ku liu zhi .feng bo xian su hui .jiang liu tong di gu .shan dao rao tian tai .
.han geng yu lou cui .xiao se yu qian kai .yang mang yun yin ji .yin yun feng xue hui .
.ye cheng zhong .mu chen qi .jiang hei wan .zhuo wen li .ji wei bian .hu wei ma .
sheng jie zhu yu zhi .duo bo qiu lian de .du zi you bo guang .cai nang sheng bu de .
lian shou kui pan yuan .fen tou kan luo shen .zhong cheng zi bu yan .chu xiang xiao ping jin ..
zi shu chun guang zao .lan wei shu se cui .shui yan xi niao zhi .kong xiang deng lin wei ..
zeng zhi hui zhang qia .qiu shu mi cao cheng .ke sui chao lu jin .ren zhu ye zhou jing .
xing zhuan yin he xi .hua yi yu shu chun .sheng xin qi song yuan .liu bi wang zheng chen ..
.tong shi jia sheng zai .qing gong yi fan liu .xing jiang luan jing yin .hun ban feng sheng you .

译文及注释

译文
  思乡的梦断断续续在公馆中感到特别孤独,那种清凉寂寞的情怀实在无法描述;何况这正是人们欢乐团聚的除夕。衡阳还可以有鸿雁传书捎信。这郴阳比衡阳还远,连鸿雁也只影皆无。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水(shui)从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然(ran)忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
不一会儿初升的太阳照在抹了胭脂的脸颊上,仿佛一朵红花苏醒绽放又(you)仿佛要化开了一般。山泉绕着街道缓缓流去,万树桃花掩映着小(xiao)楼。
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞掩映在盛开的荷花间,相互映照。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见,鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
  司农曹竹虚说:他的族兄从歙县去扬州,途中经过朋友家。此时正是盛夏时节,此兄停下行程坐到友人书屋中,觉得这间屋子十分惬意凉爽。天色晚时想要住在这里,友人说:“这里有鬼,晚上不能住在这里的。”此人不管,强要住下。深夜,有东西从门缝间慢慢进入,像夹带的纸一样薄。进入房间后,便(bian)逐渐展开化为人的模样,原来是个女子。曹兄完全不怕。那女子忽然披散了头发吐出了长舌,变成吊死鬼的样子。曹笑着说:“同样是头发,只是有些凌乱;同样是舌头,只不过稍稍长了些,有什么好怕的?”那鬼忽然又把自己(ji)的头摘下来放到桌子上。曹又笑着说:“有头的我尚且不怕,何况你这没有头的东西!”鬼的招数出尽了,便一瞬间消失了。待到曹从扬州回来,再次住到这里,深夜,门缝再次有东西蠕动。刚露出它的脑袋,曹便唾骂到:“又是那个倒霉的东西吗?”鬼竟然没有进去。

注释
38.逍遥:游玩。容与:悠闲的样子。
绿笋:绿竹。
⒆优哉游哉:悠闲自得的样子。
(10)扪参历井:参(shēn)、井是二星宿名。古人把天上的星宿分别指配于地上的州国,叫做“分野”,以便通过观察天象来占卜地上所配州国的吉凶。参星为蜀之分野,井星为秦之分野。扪(mén):用手摸。历:经过。胁息:屏气不敢呼吸。膺:胸。坐:徒,空。
75.一床书:指以诗书自娱的隐居生活。庾信《寒园即目》:“隐士一床书。”淮南小山《招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。”言避世隐居之意。
罚:惩罚。
(10)佳木:美丽的树木。佳,美好。
⑷贾生:指西汉人贾谊。《史记·贾生传》:“贾生……年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士……一岁中至太中大夫。”又《汉书·贾谊传》载:贾谊认为“时事可为痛哭者一,可为流涕者二,可为太息者六。“因此”数上书陈政事,多所欲匡建”。但文帝并未采纳他的建议。后来他呕血而亡,年仅33岁。李商隐此时27岁,以贾生自比。

赏析

  诗篇以“天命所佑”为中心思想,以王季、文王、武王三代相继为基本线索,集中突现了周部族这三代祖先的盛德。其中,武王灭商,是此诗最集中、最突出要表现的重大历史事件,写王季、太任、文王、太姒,不过是说明周家奕世积功累仁,天命所佑,所以武王才克商代殷而立天下。所以,诗人著笔,历述婚媾,皆天作之合,圣德相配。武王克商,也是上应天命、中承祖德、下合四方的。因此,尽管诗意变幻不已,其中心意旨是非常清楚的。全诗虽然笼罩着祀神的宗教气氛和君权神授的神学色彩,其内在的历史真实性一面,还是有认识价值的。
  三句写山,着意于山色(青),是就一带山脉而言;而末句集中刻划几个山头,着眼于山形,给人以异峰突起的感觉。峰数至于“四五”,则有错落参差之致。在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”。不用“衬”字而用“画”字,别有情趣。言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇;说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感。这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦。
  后二句写“没石饮羽”的奇迹,把时间推迟到翌日清晨,将军搜寻猎物,发现中箭者并非猛虎,而是蹲石,令人读之,始而惊异,既而嗟叹,原来箭杆尾部装置着白色羽毛的箭,竟“没在石棱中”,入石三分。这样写不仅更为曲折,有时间、场景变化,而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分,箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张,为诗歌形象涂上一层浪漫色彩,读来特别尽情够味,只觉其妙,不以为非。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子(zi),皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。
  《《渔父》张志和 古诗》的尾联正是他人生观最恰当的注解。“古来闲着,多隐于渔”(刘克庄《木兰花慢·渔夫词》),张志和从个体生命的体验出发,塑造了林泉高致的“《渔父》张志和 古诗”形象,并运用富有感受力的艺术心灵捕捉贴切的审美意识:芦花、秋山、白云、野艇、斜晖……无不流淌着诗人对高蹈超逸的隐居生活的热爱之情。理想化,审美化的隐逸生活暗含着一种对自我人生价值的潜在肯定,以及对时代隐隐的不满、失望之情。孔子曰:“道不(dao bu)行,乘桴浮于海。”落寞的中唐时代赋予了性好道学的张志和更多出世的生命情怀,促使他吟唱出了一曲曲美丽的“渔夫”之歌。
  首联“大树无枝向北风,十年遗恨泣英雄”。第一句是写景,岳飞惨死于奸佞之手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳,纷纷奋然指向南方。这是全诗中唯一写到诗人所见的岳飞墓的,尽管只此一句,却是极传神之处。关于树枝南指,读者应以审美的目光借助想象去观照这一非现实却超越了现实的艺术境界。这一境界是感动人心的,它寄托了诗人强烈的爱憎之情。接下去“十年遗恨泣英雄”更是慷慨悲凉之笔。高启于岳飞墓前,望着树枝南指的大树,想起了令人痛心的往事,于是无限悲愤,见于笔端。
  此诗作者因为不能从忧患中解脱出来,便觉得草木的无知无觉,无家无室是值得羡慕的。在写法上,此诗是采用衬托对比,用羊桃“夭之沃沃(wo wo)”之乐,来衬人的无室无家之苦。诗人更不必说自家的痛苦,只是羡慕苌楚之乐,苦与乐同时对比,尤显苦者越苦,乐者越乐。诗人让自己的内心感受,用艺术外化寓深情于诗外,不说一句苦,而苦自深。凡苦之不可言者,自是苦已不堪,这是给人从诗外去体会的弦外音、言外旨与诗外味。诗中说的贵族亡国之愁,而受尽奴隶主贵族的压迫与剥削,生活倍受困苦的奴隶,其苦自不堪言,连一棵羊桃也不如。这也是从诗外所得的体会,把现实生活中的矛盾冲突揭露得更深刻,更显艺术的感染力量。
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落(hua luo)人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同之处。
  李白的性格本来是很高傲的,他不肯“摧眉折腰事权贵”,常常“一醉累月轻王侯”,在王公大人面前是那样地桀骜不驯。可是,对一个普通的山村妇女却是如此谦恭,如此诚挚,充分显示了李白的可贵品质。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  时萧伟任扬州刺史(治所在今南京),何逊亦在刺史幕中。南京濒临长江。长江之水西天来,奔流到海不复回。正如古乐府《长歌行》所吟咏的那样:“百川东到海,何时复西归。”诗人不禁睹物起兴,发出深沉的喟叹:“复如东注水,未有西归日”。这尚是虚拟。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  他只有让幻想委于空虚,把归心抛却在缥缈难凭的宇宙大荒之中。而与此同时,他也只有让长期生活无限延续下去,让还乡梦日日向枕边萦绕,让客中新岁月,一天天向自己逼来。

创作背景

  李白天宝九载(750)曾隐居在此石门,故称石门旧居,此诗为天宝十三载(754)在金陵时作。

  

薛季宣( 隋代 )

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简 介

薛季宣 薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。着有《浪语集》、《书古文训》等。

邯郸才人嫁为厮养卒妇 / 严嘉宾

诏赐扶阳宅,人荣御史车。灞池一相送,流涕向烟霞。"
"阮籍蓬池上,孤韵竹林才。巨源从吏道,正拥使车来。
相如作赋得黄金,丈夫好新多异心,一朝将聘茂陵女,
人老自多愁,水深难急流。清宵歌一曲,白首对汀洲。
"长信梨花暗欲栖,应门上籥草萋萋。
"杨柳黄金穗,梧桐碧玉枝。春来消息断,早晚是归时。
"挟瑟为君抚,君嫌声太古。寥寥倚浪丝,eP々沉湘语。
从来力尽君须弃,何必寻途我已迷。岁岁年年奔远道,


金缕曲·亡妇忌日有感 / 家铉翁

"玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。
"可怜楚破息,肠断息夫人。仍为泉下骨,不作楚王嫔。
啼鸟弄花疏,游蜂饮香遍。叹息春风起,飘零君不见。"
"相庭贻庆远,才子拜郎初。起草徯仙阁,焚香卧直庐。
高僧闻逝者,远俗是初心。藓驳经行处,猿啼燕坐林。
夕济几潺湲,晨登每惆怅。谁念复刍狗,山河独偏丧。"
"采桑畏日高,不待春眠足。攀条有馀愁,那矜貌如玉。
云月晓微微,愁思流黄机。玉霜冻珠履,金吹薄罗衣。


河湟 / 赵佶

西城多妙舞,主第出名讴。列峰疑宿雾,疏壑拟藏舟。
遗簪堕珥解罗襦。如何守直道,翻使谷名愚。"
月下琼娥去,星分宝婺行。关山马上曲,相送不胜情。"
更向卢家字莫愁。"
自有林泉堪隐栖,何必山中事丘壑。我住青门外,
闪闪青崖落,鲜鲜白日皎。洒流湿行云,溅沫惊飞鸟。
愿得长绳系取日,光临天子万年春。"
定是飞黄天上来。影弄日华相照耀,喷含云色且徘徊。


途中见杏花 / 汪为霖

摘叶疑焚翠,投花若散红。网珠遥映日,檐铎近吟风。
"伊吕深可慕,松乔定是虚。系风终不得,脱屣欲安如。
"自从车马出门朝,便入空房守寂寥。玉枕夜残鱼信绝,
映水仙车远渡河。历历珠星疑拖珮,冉冉云衣似曳罗。
夜雨尘初灭,秋空月正悬。诡容纷入望,霁色宛成妍。
"沧池漭沆帝城边,殊胜昆明凿汉年。夹岸旌旗疏辇道,
林卧对轩窗,山阴满庭户。方释尘事劳,从君袭兰杜。"
野晦寒阴积,潭虚夕照空。顾惭非梦鸟,滥此厕雕虫。"


洛阳春·雪 / 施士安

当歌凄别曲,对酒泣离忧。还望青门外,空见白云浮。"
"捧檄辞幽径,鸣榔下贵洲。惊涛疑跃马,积气似连牛。
文峰开翠潋,笔海控清涟。不挹兰樽圣,空仰桂舟仙。"
驰情增悴容,蓄思损精力。玉簟寒凄凄,延想心恻恻。
"杨柳黄金穗,梧桐碧玉枝。春来消息断,早晚是归时。
金泥封日观,璧水匝明堂。业盛勋华德,兴包天地皇。
息驾游兰坂,雕文折桂丛。无因轻羽扇,徒自仰仁风。"
乱竹开三径,飞花满四邻。从来扬子宅,别有尚玄人。


生查子·富阳道中 / 张大猷

"于穆皇祖,浚哲雍熙。美溢中夏,化被南陲。
天寒欲赠言,岁暮期交约。夜琴清玉柱,秋灰变缇幕。
还汉功既薄,逐胡策未行。徒嗟白日暮,坐对黄云生。
"南陌春风早,东邻去日斜。千花开瑞锦,香扑美人车。
下空濛而无鸟,上巉岩而有猿。怀飞阁,度飞梁。
縻以尺组,啖以秩。黎之阳,土茫茫。
剑拔蛟随断,弓张鸟自摧。阳桥书落落,驿马定先回。"
军装乘晓发,师律候春归。方伫勋庸盛,天词降紫微。"


谒金门·春雨足 / 卢文弨

"陇嶂萦紫气,金光赫氛氲。美人含遥霭,桃李芳自薰。
懿此高深极,徒令梦想存。盛明期有报,长往复奚言。"
手持琅玕欲有赠,爱而不见心断绝。南山峨峨白石烂,
土扶可成墙,积德为厚地。"
归来故乡见亲族,田园半芜春草绿。明烛重然煨烬灰,
"枥上浮云骢,本出吴门中。发迹来东道,长鸣起北风。
雁行蔽虏甸,鱼贯出长城。交河方饮马,瀚海盛扬旌。
光逸偷眠稳,王章泣恨长。孔怀欣共寝,棣萼几含芳。"


木兰花慢·恨莺花渐老 / 江公着

膺天命,拥神休。万灵感,百禄遒。
朝为双蒂花,暮为四散飞。花落却绕树,游子不顾期。"
题剑恩方重,藏舟事已非。龙门不可望,感激涕沾衣。
感时兴盛作,晚岁共多伤。积德韦丞相,通神张子房。
半醉秋风起,铁骑门前嘶。远戍报烽火,孤城严鼓鼙。
"离筵非燕喜,别酒正销魂。念汝犹童孺,嗟予隔远藩。
苍苍上古原,峨峨开新茔。含酸一恸哭,异口同哀声。
城狐尾独束,山鬼面参覃。(《诗式》)


夏夜苦热登西楼 / 员兴宗

二帝曾游圣,三卿是偶贤。因兹游胜侣,超彼托良缘。
"乘桴入南海,海旷不可临。茫茫失方面,混混如凝阴。
佳游屡前诺,芳月愆幽眷。及此符守移,欢言临道便。
对酒鸣琴追野趣,时闻清吹入长松。"
方士烧丹液,真人泛玉杯。还如问桃水,更似得蓬莱。
"郡馆临清赏,开扃坐白云。讼虚棠户曙,观静竹檐曛。
云光身后荡,雪态掌中回。到愁金谷晚,不怪玉山颓。"
惊花翻霁日,垂柳拂烟波。激意屡怡赏,无如乡念何。"


洛神赋 / 陈宗远

岩潭相映媚,溪谷屡环周。路迥光逾逼,山深兴转幽。
去昼从云请,归轮伫日输。莫言相见阔,天上日应殊。"
穹崇雾雨蓄,幽隐灵仙閟.万寻挂鹤巢,千丈垂猿臂。
默念群疑起,玄通百虑清。初心灭阳艳,复见湛虚明。
"试入山亭望,言是石崇家。二月风光起,三春桃李华。
"南庭胡运尽,北斗将星飞。旗鼓临沙漠,旌旄出洛畿。
小妇教鹦鹉,头边唤醉醒。犬娇眠玉簟,鹰掣撼金铃。
恍忽夜川里,蹉跎朝镜前。红颜与壮志,太息此流年。"