译文
这些兵马以少为贵，唐朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
抬头远望长声叹息(xi)，长途跋涉思绪如潮。
日后我们在大梁城中定能再见，那时你必然(ran)还是牢守节操，家(jia)中只有破屋数间。
站在溪桥远眺，落日西斜，距地两竿，对(dui)岸杨柳含烟，淡影朦胧。
那百尺高的红楼，正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨，楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊，孤独地凭倚着楼畔的阑干，无聊中把路上的行人一个个细数。
寂静的前庭空无一人，只有秋月仍旧明亮。夜里的清霜将要落下，空气中也充满了清朗的气息。
涩滩的流水嘈嘈不休(xiu)，两岸山上到处跑着猿猴。
我听说过，李牧统率赵国的士兵，大破林胡的入侵，开辟疆土千里，匈奴望风远逃。而(er)汉朝倾全国之力和匈奴作战，反而民穷财尽，国力削弱。关键是任人得当，哪在于兵多呢！周朝驱逐猃狁，一直追到太原，在北方筑城防御，尔后全军凯旋回京，在宗庙举行祭祀和饮宴，记功授爵，大家和睦愉快而又安适。君臣之间，端庄和蔼，恭敬有礼。而秦朝修筑长城，直到海边都建起关塞，残害了无数的人民，鲜血把万里大地染成了赤黑；汉朝出兵攻击匈奴，虽然占领了阴山，但阵亡将士骸骨遍野，互相枕藉，实在是得不偿失。苍天所生众多的人民，谁没有父母？从小拉扯带领，抱着背着，唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟？谁没有相敬如宾友的妻子？他们活着受过什么恩惠？又犯了什么罪过而遭杀害？他们的生死存亡，家中无从知道；即使听到有人传讯，也是疑信参半。整日忧愁郁闷，夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品，酹酒祭奠，望远痛哭。天地为之忧愁，草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭，不能为死者在天之灵所感知，他们的精魂也无所归依。何况战争之后，一定会出现灾荒，人民难免流离失所。唉唉！这是时势造成，还是命运招致呢？从古以来就是如此！怎样才能避免战争呢？惟有宣扬教化，施行仁义，才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
我独自一人登上高楼遥望帝京，这是鸟儿也要飞上半年的路程。
砍柴之人对我言道：“皆已故去并无存余。”
仙女们驾着云车而来，指点虚无的归隐之处。
（被称为曾孙）的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒，今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
对着席案上的美食却难以下咽，拔出宝剑对柱挥舞发出长长的叹息。
现在正临大水汛时期，浩浩洋洋，无比壮美，而没有江岸边激流的喧闹。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲，还要叹息落花时节送你北去。
透过清秋的薄雾，传来了采菱姑娘的笑语。
注释
（3）临：从高处往低处看，这里有“靠近”的意思。
（3）策名：臣子的姓名书写在国君的简策上。这里指做官。《左传·僖公二十三年》：“策名委质。”
⑵安危：偏义复词，这里偏用“危”义。须：应当。主君：指皇上。
8.廓落：空虚寂寞的样子。羁旅：滞留外乡。友生：友人。
（1）这是一首描写和歌颂侠客的古体五言诗，是李白乐府三一首中的一首。行，这里不是行走的行，而是歌行体的行，等于说“侠客的歌”。
⑸屋：一作“竹”。