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题许道宁画

唐代 / 陈匪石

庭莎病看长,林果闲知数。何以强健时,公门日劳骛。
悠悠草蔓底,溅溅石罅里。分流来几年,昼夜两如此。
"漠漠暗苔新雨地,微微凉露欲秋天。
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。"
白瓷瓯甚洁,红炉炭方炽。沫下麹尘香,花浮鱼眼沸。
唱第听鸡集,趋朝忘马疲。内人舆御案,朝景丽神旗。
"红裙委砖阶,玉爪kO朱橘。素臆光如砑,明瞳艳凝溢。
"寂寞清明日,萧条司马家。留饧和冷粥,出火煮新茶。
自兹唯委命,名利心双息。近日转安闲,乡园亦休忆。
驱车逦迤来相继。操词握赋为干戈,锋锐森然胜气多。
晚后连天碧,秋来彻底清。临流有新恨,照见白须生。"
赫赫京内史,炎炎中书郎。昨传征拜日,恩赐颇殊常。
蔬食足充饥,何必膏粱珍。缯絮足御寒,何必锦绣文。


题许道宁画拼音解释:

ting sha bing kan chang .lin guo xian zhi shu .he yi qiang jian shi .gong men ri lao wu .
you you cao man di .jian jian shi xia li .fen liu lai ji nian .zhou ye liang ru ci .
.mo mo an tai xin yu di .wei wei liang lu yu qiu tian .
wen dao wan zhou fang yu zhong .chou jun de chi shi he nian ..
bai ci ou shen jie .hong lu tan fang chi .mo xia qu chen xiang .hua fu yu yan fei .
chang di ting ji ji .qu chao wang ma pi .nei ren yu yu an .chao jing li shen qi .
.hong qun wei zhuan jie .yu zhua kOzhu ju .su yi guang ru ya .ming tong yan ning yi .
.ji mo qing ming ri .xiao tiao si ma jia .liu tang he leng zhou .chu huo zhu xin cha .
zi zi wei wei ming .ming li xin shuang xi .jin ri zhuan an xian .xiang yuan yi xiu yi .
qu che li yi lai xiang ji .cao ci wo fu wei gan ge .feng rui sen ran sheng qi duo .
wan hou lian tian bi .qiu lai che di qing .lin liu you xin hen .zhao jian bai xu sheng ..
he he jing nei shi .yan yan zhong shu lang .zuo chuan zheng bai ri .en ci po shu chang .
shu shi zu chong ji .he bi gao liang zhen .zeng xu zu yu han .he bi jin xiu wen .

译文及注释

译文
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
可惜心里还没有学会主(zhu)(zhu)动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
就像是传来沙沙的雨声;
我回头看看凤翔县,傍晚时,旗帜还忽隐忽现。
护羌校慰坚守阵地登上障堡,破虏将军勇猛出击夜渡辽河。
徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。
折下美丽的花枝,不觉又(you)怨恨起花技,原来打算花开时我们一起赏花共饮,谁知花开后情人一去不返不见踪影。
在一次华堂宴会上,帘幕开处(chu),随着袅袅香雾,走出一位美若天仙的女子。但见她腰肢细软,身着流素,翩翩起舞,那飘逸柔美的舞姿让善舞的飞燕也为之嫉妒。大意是:我因相思而借酒浇愁,一边随意吟咏《高唐赋》。楚王得以(yi)如愿以偿,而自(zi)己心目中的佳人却像巫山之云一样飘然而来又飘然而去,始终无法得到,只能望而兴叹。失望之中我又一次 来到昔日的华堂庭院前,独自倚栏,望着满园的花儿呆呆出神。愁云惨雾遍布庭中,积满栏杆,竟使人不堪其压迫,痛苦不已。
我懒得对镜梳妆打扮,是没有受宠。
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
乘云到了玉皇大帝家。人世间敲打三下鼓,试着自己判定今生,更是看了好几次,小住为最佳。何用形状像钩子一样的玦,相伴着半菱花。不要遣怪发鬓苍白的嫦娥。

注释
卒然:突然。卒,通“猝”。
5.湍(tuān):急流。
⒀尚:崇尚。
微:略微,隐约。
(7)临交衢:靠近大路边。衢:大路。
⑹连卷:长而弯曲的样子。雌霓:副虹,双虹中色彩浅淡的虹。南朝宋沈约《郊居赋》:“驾雌霓之连卷,泛天江之悠永。”
⑵陇首:亦称陇坻、陇坂,为今陕西宝鸡与甘肃交界处险塞。
捐废:弃置不顾。以上二句是说自己经过一番流离,成为被人轻视的女人,常常怕被新人抛弃。

赏析

  有人认为,也许是在李白年轻时候,拜见荆州刺史韩朝宗以后,因为不得举荐而灰心,而产生出归隐的思想,从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪,“巴月三成弦”,总之,长期在外干揭游说的生活是很辛苦的,没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
  三、四句则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。这样,除了句与句之间的反复,又有上联与下联之间的较大的回旋反复。但两联表现手法就不一样,上联直抒胸臆,是赋法;下联却用了譬喻方式,是比义。于是重复中仍有变化。三、四没有一、二那样整饬的句式,但意义上彼此是对称得铢两悉称的。上句说“有花”应怎样,下句说“无花”会怎样;上句说“须”怎样,下句说“莫”怎样,也有肯定否定的对立。二句意义又紧紧关联:“有花堪折直须折”是从正面说“行乐须及春”意,“莫待无花空折枝”是从反面说“行乐须及春”意,似分实合,反复倾诉同一情愫,是“劝君”的继续,但语调节奏由徐缓变得峻急、热烈。“堪折——直须折”这句(zhe ju)中节奏短促,力度极强,“直须”比前面的“须”更加强调。这是对青春与欢爱的放胆歌唱。这里的热情奔放,不但真率、大胆,而且形象、优美。“花”字两见,“折”字竟三见;“须——莫”云云与上联“莫——须”云云,又自然构成回文式的复叠美。这一系列天然工妙的字与字的反复、句与句的反复、联与联的反复,使诗句琅琅上口,语语可歌。除了形式美,其情绪由徐缓的回环到热烈的动荡,又构成此诗内在的韵律,诵读起来就更使人感到回肠荡气了。
  这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中,呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱,是对人之存在的最具人文关 怀的阐释,是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问:“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤,格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  统观全诗,有两点值得注意,其一是此诗并非实写战争,而是写一次军事演习。这从诗中“师干之试”等处可证。其二,此诗从头至尾层层推进,专事渲染,纯以气势胜。
  此诗的体式许多人认为很像一首小词,具有明显的音乐特性。赵翼的《陔余丛考》卷二十三云:“三五七言诗起于李太白:‘秋风清,秋月明。……’此其滥觞也。刘长卿《送陆澧》诗云:‘新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处?潮水无情亦解归,自怜长在新安住。’宋寇莱公《江南春》诗云:‘波渺渺,柳依依。孤林芳草远,斜日沓花飞。江南春尽离肠断,苹满汀洲人未归。’……”指出了它和“江南春”词牌的渊源关系。南宋邓深曾依此调式填写词作,名为“秋风清”。清人还把李白这首诗当作是一首创调词而收入《钦定词谱》,云:“本三五七言诗,后人采入词中。”
  这首诗写春天山野之景很清新,显示出诗人写景的才能。但韦应物不是陶渊明,陶渊明“复得返自然”后能躬耕田里,兴来作诗歌田园风景,农村景象处处可入诗中,处处写得自然生动。韦应物则是公余赏景,是想以清旷之景涤荡尘累,对自然之美体味得没有陶渊明那样深刻细致。陶渊明之诗自然舒卷,而韦应物则不免锤炼,如此诗中的“蔼”字。但平心而论,韦应物写景,在唐朝还是能卓然自成一家的。
  4、因利势导,论辩灵活
  象征意象,一诗多解。《《风雨》佚名 古诗》的诗旨,今人或主“夫妻重逢”,或主“喜见情人”;联系诗境,前说更合情理。然而,汉代经生的“乱世思君”说,却在后世产生了积极的影响。《毛诗序》曰:“《《风雨》佚名 古诗》,思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”郑笺申发之曰:“兴者,喻君子虽居乱世,不变改其节度。……鸡不为如晦而止不鸣。”这样,“《风雨》佚名 古诗”便象征乱世,“鸡鸣”便象征君子不改其度,“君子”则由“夫君”之君变成为德高节贞之君子了。这虽属附会,却也有其文本依据。因为,“君子”,在《诗经》时代,可施诸可敬、可爱、可亲之人,含义不定。因此,把赋体的白描意象理解为比体的象征意象,就可能生发“乱世思君”的联想;而把“《风雨》佚名 古诗如晦”的自然之景,理解为险恶的人生处境或动荡的社会环境,也符合审美规律。故后世许多士人君子,常以虽处“《风雨》佚名 古诗如晦”之境,仍要“鸡鸣不已”自励。南朝梁简文帝《幽絷题壁自序》云:“梁正士兰陵萧纲,立身行己(xing ji),终始如一。《风雨》佚名 古诗如晦,鸡鸣不已。”郭沫若创作于五四运动退潮期的《星空·归来》中也写道:“游子归来了,在这《风雨》佚名 古诗如晦之晨,游子归来了!”从现代接受美学看,这种立足文本的审美再创造是无可非议的;而《毛序》的这一“附会”,也可以说是一种“创造性的误读”。
  此诗通篇畅达优美,除了开头一联因场面描写之需而适当选用华丽辞藻外,其余用语都不加藻饰,平淡自然。他所追求的乃是整首诗的深厚和雅。清人纪昀说得好:“此种诗当于神骨气脉之间得其雄厚之味,若逐句拆开,即不得其佳处。如但摹其声调,亦落空腔”。再有,此诗虽写眼前景,心中情,却有所继承和借鉴。有人指出,它“从小谢《离夜》一首脱化来”。《离夜》即谢朓《离夜同江丞王常侍作》,也是写一次夜宴。两相比较可知,陈诗在章法、用语等方面都明显受了谢诗影响。但陈子昂并没有简单地模拟前人,而是有所创新。谢诗较直露和简洁,陈诗则婉转而细腻,在结构上更善于回环曲折地精心布局,情和景的安排上,先以秾丽之笔铺写宴会之盛,次以婉曲之调传达离别之愁,再以宏大的时空背景烘托出宴会之久与友谊之长,最后以展望征途来结束全篇,层次分明。通篇情景合一,从优美的意象描写中自然地流露感情。胜于一般的离别之作。
  第二章写灵囿、灵沼。“翯翯”,鲁诗作“皜皜”,即“皓皓”。此处文句似倒乙,“白鸟翯翯”一句似应在“於牣鱼跃”一句之后。因为第一,“白鸟”有人说是白鹭,有人说是白鹤,总之是水鸟,不应该在“王在灵沼”句领出对池沼中动物的描写之前出现。第二,孙鑛说:“鹿善惊,今乃伏;鱼沉水,今乃跃,总是形容其自得不畏人之意。”(陈子展《诗经直解》引)姚际恒也说:“鹿本骇而伏,鱼本潜而跃,皆言其自得而无畏人之意,写物理入妙。”(《诗经通论》)这表明鹿伏与鱼跃应是对称的,则“於牣鱼跃”一句当为此章的第五句。第三,“麀鹿濯濯”与“白鸟翯翯”两句都有叠字形容词,既然“麀鹿濯濯”(有叠字词)句由“王在灵囿”句引出,则“白鸟翯翯”句须由“王在灵沼”句领起,且当与“麀鹿濯濯”句位置相对应,这样章句结构才匀称均衡。(这样的解释从文词上说较合语义逻辑,然在叶韵上似亦有不圆通之处,而且上古诗文写于人类语言文字发展史的早期,体格并不像后世那么纯熟,句式错杂不齐,也是常事,因此,此见解未必正确,仅供参考而已)但不管有无倒乙,此章写鹿、写鸟、写鱼,都简洁生动,充满活力,不亚于《国风》、《小雅》中的名篇。
  封建社会里娶姬妾的多是有钱的人,或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严,她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有,但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家,皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过,结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在,里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔,甚至风光一时的废后。关于长门,这里用的是典故。相传,汉武帝时陈皇后失宠,被贬长门宫居住,于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
  首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨,使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中,暗示这位女性所处的环境极其险恶,抗争的过程也将相当曲折漫长,次二句“岂不夙夜?谓行多露”,文笔稍曲,诗意转深,婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明,即使强暴者无中生有,造谣诽谤,用诉讼来胁迫自己,她也决不屈服。“谁谓雀无角?何以穿我(chuan wo)屋?谁谓女无家?何以速我狱”四句是正话反说,表示:雀虽有嘴而无穿我屋之理,你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙;而“虽速我狱,室家不足”两句则是正面表态,斩钉截铁,气概凛然。第三章谓:鼠虽有牙而无穿我墙之理,你已有妻则无使我遭诉讼之理,但你若欲陷我于诉讼,我也不会屈从你。句式复沓以重言之,使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲,格调高昂,从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
  最后一联,又出人意外,结得不同一般。如果按颔联、颈联的思路顺势而下,则尾联仍应写作者自己游园如何凄苦,现在却笔锋一转,将重心放在了那位倚栏咏柳絮的人身上了。
  这里的“本性由来不染埃”和六祖惠能的“本来无一物,何处惹尘埃”意思不同。诗人所谓的“不染埃”指的是志趣高洁,不与趋炎附势的人同流合污。惠能的“无一物”指的是不思善,不思恶,一念不起,即使是“空”念也不要起。志趣高洁体现着诗人对自己的道德要求,诗中处处体现着诗人不合流俗的志趣。但是,第三联所描绘的景色却是纤尘不染的禅境。在斑驳的梅影和皎洁的月光下,诗人忘怀得失,渐渐融人这一境界,这种禅境是佛家空境与诗人高洁品格交相辉映的禅境。
  诗中的草径、荒园、宿鸟、池树、野色、云根,无一不是寻常所见景物;闲居、敲门、过桥、暂去等等,无一不是寻常的行事。然而诗人偏于寻常处道出了人所未道之境界,语言质朴,冥契自然,而又韵味醇厚。
  “飞锡离乡久,宁亲喜腊初。”“飞锡”云游四海,其态若飞。怀素出家之后,多年在外云游,难以归乡。今天是腊月初,因为“省宁”亲长,才得“飞锡”归来。

创作背景

  两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:“晚衰胜早夭,此理决不疑。

  

陈匪石( 唐代 )

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简 介

陈匪石 陈匪石(1883-1959) 原名世宜,号小树,又号倦鹤。江宁人。早年就读尊经书院,曾随张次珊学词。入同盟会。又随朱祖谋研究词学,并入南社,编《七襄》刊物。据传译有《最后一课》(郑逸梅《南社丛谈》)。历任上海各报记者、中国大学、华北大学、中央大学教授,1952年任上海市文物保管委员会编纂。着有《旧时月色斋诗》、《倦鹤近体乐府》、《宋词举》、《声执》。

满江红·汉水东流 / 山碧菱

急处未得臻幽闲。努力铁山勤学取,莫遣后来无所祖。"
化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静,柳似舞腰池似镜。
身被金创面多瘠,扶病徒行日一驿。朝餐饥渴费杯盘,
何况鸡鸣即须别,门前风雨冷修修。"
吟君未贫作,同歌知足曲。自问此时心,不足何时足。"
"六十河南尹,前途足可知。老应无处避,病不与人期。
解缆始登泛,山游仍水嬉。沿洄无滞碍,向背穷幽奇。
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"


九日黄楼作 / 微生上章

若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"
"盛时陪上第,暇日会群贤。桂折因同树,莺迁各异年。
天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。
"昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。
中宵把火行人发,惊起双栖白鹭鸶。"
义旗已入长安宫。萧墙祸生人事变,晏驾不得归秦中。
三贤事汉灭暴强,四贤镇岳宁边徼。五贤并用调五常,
上无皋陶伯益廊庙材,的不能匡君辅国活生民。


虞美人·浙江舟中作 / 马佳以晴

不若媚于灶。使我倾心事尔巫,吾宁驱车守吾道。
谁家起甲第,朱门大道边?丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,栋宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。洞房温且清,寒暑不能干。高堂虚且迥,坐卧见南山。绕廊紫藤架,夹砌红药栏。攀枝摘樱桃,带花移牡丹。主人此中坐,十载为大官。厨有臭败肉,库有贯朽钱。谁能将我语,问尔骨肉间:岂无穷贱者,忍不救饥寒?如何奉一身,直欲保千年?不见马家宅,今作奉诚园。
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
"帆影日渐高,闲眠犹未起。起问鼓枻人,已行三十里。
客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。
钟声欲绝东方动,便是寻常上学时。


满江红·仙姥来时 / 仲孙学强

是非一以贯,身世交相忘。若问此何许,此是无何乡。"
球簇桃花绮,歌巡竹叶觞。洼银中贵带,昂黛内人妆。
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
穴掉巴蛇尾,林飘鸩鸟翎。飓风千里黑,qL草四时青。
身心转恬泰,烟景弥淡泊。回首语秋光,东来应不错。"
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
"古道天道长人道短,我道天道短人道长。
青鸾一失侣,至死守孤单。劝君今日后,结客结任安。


国风·郑风·遵大路 / 颛孙冰杰

不是眼前无外物,不关心事不经心。"
"潦倒宦情尽,萧条芳岁阑。欲辞南国去,重上北城看。
终不可谒耶。返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。"
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
蛇势萦山合,鸿联度岭迟。堂堂排直阵,衮衮逼羸师。
静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 藏庚

"莫悲金谷园中月,莫叹天津桥上春。
透影灯耿耿,笼光月沈沈。中有孤眠客,秋凉生夜衾。
"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"
最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠。"
不悟时节晚,徒施工用多。人间事亦尔,不独燕营窠。"
"建昌江水县门前,立马教人唤渡船。
幽深小池馆,优稳闲官职。不爱勿复论,爱亦不易得。"


元夕无月 / 乘初晴

吾亦爱吾庐,庐中乐吾道。前松后修竹,偃卧可终老。
唯有多情元侍御,绣衣不惜拂尘看。"
"昼静帘疏燕语频,双双斗雀动阶尘。
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
"江州望通州,天涯与地末。有山万丈高,有江千里阔。
君加邑号有何功。花笺印了排窠湿,锦褾装来耀手红。
"边头大将差健卒,入抄禽生快于鹘。但逢赪面即捉来,
此外更无事,开尊时自劝。何必东风来,一杯春上面。"


浪淘沙·小绿间长红 / 秘申

瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"
昨夜云四散,千里同月色。晓来梦见君,应是君相忆。
如何持此将干谒,不及公卿一字书。"
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
西施颜色今何在,但看春风百草头。"
容光未销歇,欢爱忽蹉跎。何意掌上玉,化为眼中砂。
南祖心应学,西方社可投。先宜知止足,次要悟浮休。
霄汉程虽在,风尘迹尚卑。敝衣羞布素,败屋厌茅茨。


小儿不畏虎 / 钞夏彤

"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
故园汴水上,离乱不堪去。近岁始移家,飘然此村住。
"自出家来长自在,缘身一衲一绳床。
立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。
"酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
灵蛇万古唯一珠,岂可抨弹千万亿。


多丽·咏白菊 / 万俟书蝶

少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"
西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。
系缆怜沙静,垂纶爱岸平。水餐红粒稻,野茹紫花菁。
解缆始登泛,山游仍水嬉。沿洄无滞碍,向背穷幽奇。
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
东连牂牁西连蕃。六诏星居初琐碎,合为一诏渐强大。
远从馀杭郭,同到洛阳陌。下担拂云根,开笼展霜翮。
向阙再拜颜色低。奏乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。