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赠江华长老

明代 / 陈玉兰

独背斜阳不采人。纵有风波犹得睡,总无蓑笠始为贫。
"韦杜八九月,亭台高下风。独来新霁后,闲步澹烟中。
寒玲震月杂珮珰。云和不觉罢馀怨,莲峰一夜啼琴姜。
侧弁聆神算,濡毫俟密宣。宫司持玉研,书省擘香笺。
龙墀仗下天街暖,共看圭峰并马行。"
天地工夫一不遗,与君声调借君緌.风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。
吹箫不是神仙曲,争引秦娥下凤台。"
"百步穿杨箭不移,养由堪教听弘规。
"三转郎曹自勉旃,莎阶吟步想前贤。未如何逊无佳句,
北来山枕石头城。一尘不到心源净,万有俱空眼界清。
清歌惊起南飞雁,散作秋声送夕阳。"
翦裁成几箧,唱和是谁人。华岳题无敌,黄河句绝伦。
"忆得前年君寄诗,海边三见早梅词。
"一园红艳醉坡陀,自地连梢簇蒨罗。
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
平野有千里,居人无一家。甲兵年正少,日久戍天涯。
一枝烟雨思无穷。夜郎城近含香瘴,杜宇巢低起暝风。
窦武忠谋又未行。又岂忧文臣尽遭束高阁,
"秦陷荆王死不还,只缘偏听子兰言。


赠江华长老拼音解释:

du bei xie yang bu cai ren .zong you feng bo you de shui .zong wu suo li shi wei pin .
.wei du ba jiu yue .ting tai gao xia feng .du lai xin ji hou .xian bu dan yan zhong .
han ling zhen yue za pei dang .yun he bu jue ba yu yuan .lian feng yi ye ti qin jiang .
ce bian ling shen suan .ru hao si mi xuan .gong si chi yu yan .shu sheng bo xiang jian .
long chi zhang xia tian jie nuan .gong kan gui feng bing ma xing ..
tian di gong fu yi bu yi .yu jun sheng diao jie jun rui .feng qi lu bao jin ru ci .ying wang dang nian zi zhuo shi .
chui xiao bu shi shen xian qu .zheng yin qin e xia feng tai ..
.bai bu chuan yang jian bu yi .yang you kan jiao ting hong gui .
.san zhuan lang cao zi mian zhan .sha jie yin bu xiang qian xian .wei ru he xun wu jia ju .
bei lai shan zhen shi tou cheng .yi chen bu dao xin yuan jing .wan you ju kong yan jie qing .
qing ge jing qi nan fei yan .san zuo qiu sheng song xi yang ..
jian cai cheng ji qie .chang he shi shui ren .hua yue ti wu di .huang he ju jue lun .
.yi de qian nian jun ji shi .hai bian san jian zao mei ci .
.yi yuan hong yan zui po tuo .zi di lian shao cu qian luo .
.fan zhao ta lun bian .can lin di ji xuan .ye han yin bing shen .qiu jian jiang sheng yuan .
ping ye you qian li .ju ren wu yi jia .jia bing nian zheng shao .ri jiu shu tian ya .
yi zhi yan yu si wu qiong .ye lang cheng jin han xiang zhang .du yu chao di qi ming feng .
dou wu zhong mou you wei xing .you qi you wen chen jin zao shu gao ge .
.qin xian jing wang si bu huan .zhi yuan pian ting zi lan yan .

译文及注释

译文
时光匆匆已经过了中年(nian),艰难阻滞仍是一事无成。
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
  从前,郑武公在申国娶了一妻子,叫武姜,她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来,武姜受到惊吓,因此给他取名叫“寤生”,所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段,想立共叔段为世子,多次向武公请求,武公都不答应。  到庄公即位的时候,武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说(shuo):“制邑是个险要的地方,从前虢叔就死在那里,若是封给其它城邑,我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑,庄公答应了,让他住在那里,称他为京城太叔。大夫(fu)祭仲说:“分封的都城如果城墙超过三百方丈长,那就会成为国家的祸害。先王的制度规定,国内最大的城邑不能超过国都的三分之一,中等的不得超过它的五分之一,小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合法度,非法制所许,恐怕对您有所不利。”庄公说:“姜氏想要这样,我怎能躲开这种祸害呢?”祭仲回答说:“姜氏哪有满足的时候!不如及早处置,别让祸根滋长蔓延,一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净,何况是您受宠爱的弟弟呢?”庄公说:“多做不义的事情,必定会自己垮台,你姑且等着瞧吧。  过了不久,太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说:“国家不能有两个国君,现在您打算怎么办?您如果打算把郑国交给太叔,那么我就去服待他;如果不给,那么就请除掉他,不要使百姓们产生疑虑。”庄公说:“不用除掉他,他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方,一直扩展到廪延。公子吕说:“可以行(xing)动了!土地扩大了,他将得到老百姓的拥护。”庄公说:“对君主不义,对兄长不亲,土地虽然扩大了,他也会垮台的。”  太叔修治城廓,聚集百姓,修整盔甲武器,准备好兵马战车,将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候,说:“可以出击了!”命令子封率领车二百乘,去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段,共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日,太叔段逃到共国。  《春秋》记载道:“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守做弟弟的本分,所以不说他是庄公的弟弟;兄弟俩如同两个国君一样争斗,所以用“克”字;称庄公为“郑伯”,是讥讽他对弟弟失教;赶走共叔段是出于郑庄公的本意,不写共叔段自动出奔,是史官下笔有为难之处。  庄公就把武姜安置在城颍(ying),并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!”过了些时候,庄公又后悔了。有个叫颍考叔的,是颍谷管理疆界的官吏,听到这件事,就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候,把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道:“小人有个老娘,我吃的东西她都尝过,只是从未尝过君王的肉羹,请让我带回去送给她吃。”庄公说:“你有个老娘可以孝敬,唉,唯独我就没有!”颍考叔说:“请问您这是什么意思?”庄公把原因告诉了他,还告诉他后悔的心情。颍考叔答道:“您有什么担心的!只要挖一条地道,挖出了泉水,从地道中相见,谁还说您违背了誓言呢?”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜,赋诗道:“大隧之中相见啊,多么和乐相得啊!”武姜走出地道,赋诗道:“大隧之外相见啊,多么舒畅快乐啊!”从此,他们恢复了从前的母子关系。  君子说:“颍考叔是位真正的孝子,他不仅孝顺自己的母亲,而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说:‘孝子不断地推行孝道,永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧?”
红叶片片沉醉于动人的秋色,碧溪潺潺在夜里弹奏起琴弦。
潼关函谷关捍卫皇帝宫殿,国命悬于哥舒翰一身。
何时才能够再次登临——
今日的我在冥冥之中遨游,那也独自游弋的人们将何处追求呢?
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
我藏身于茅屋里面,不问世事四十年。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。

注释
②鲍浩然:生平不详,词人的朋友,家住浙江东路,简称浙东。
⑺桔槔(jiégāo):亦作“桔皋”。井上汲水的工具。在井旁架上设一杠杆,一端系汲器,一端悬、绑石块等重物,用不大的力量即可将灌满水的汲器提起。《庄子·天运》:“且子独不见夫桔槔者乎,引之则俯,舍之则仰。”
13. 而:表承接。
[14]姚:姒(sì四):相传虞舜姓姚,夏禹姓姒。周诰:《尚书·周书》中有《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《洛诰》等篇。诰是古代一种训诫勉励的文告。殷《盘》、《尚书》的《商诰》中有《盘庚》上、中、下三篇。佶屈:屈曲。聱牙:形容不顺口。《春秋》:鲁国史书,记载鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前481)间史事,相传经孔子整理删定,叙述简约而精确,往往一个字中寓有褒贬(表扬和批评)的意思。《左氏》:指《春秋左氏传》,简称《左传》。相传鲁史官左丘明作,是解释《春秋》的著作,其铺叙详赡,富有文采,颇有夸张之处。《易》:《易经》,古代占卜用书,相传周人所撰。通过八卦的变化来推算自然和人事规律。《诗》:《诗经》,我国最早的一部诗歌总集,保存西周及春秋前期诗歌三百零五篇。逮:及、到。《庄》:《庄子》,战国时思想家庄周的著作。《骚》:《离骚》。战国时大诗人屈原的长诗。太史:指汉代司马迁,曾任太史令,也称太史公,著《史记》。子云:汉代文学家扬雄,字子云。相如:汉代辞赋家司马相如。
⑦大吕:钟名。元英:燕国宫殿名。
【外无期功强近之亲】

赏析

  (六)总赞
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以(liao yi)泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  五六两句上承第二句,转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”,是因为处于如此明静的景色之中,览物兴怀,不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句,即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕,另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
  末尾六句,以西汉初的历史人物陈平、韩信为例,说明有大志者终能成就一番大事业。陈平在里社(家乡),因家贫,富人都不肯把女儿嫁给他。(敖,通“傲”,这里是被动用法,即“见傲”之意)后依刘邦,为其六出奇计,屡建大功,封侯拜相。韩信始为布衣时,家贫无行,曾钓于淮阴城后,依刘邦后,军功卓著,被封为齐王。故诗中说他们“终为天下宰,食此万钟禄,德音流千载,功名重山岳。”看来郦炎的辞官,并非想高蹈遗世,做一名隐士,而是在宦官贵戚把持政权、朝政日非的桓、灵时代,他对黑暗的现实有所觉察,不愿为五斗米折腰,其“志气”在此。
  如果说,忧愁可以催人衰老,它首先带给人们的,则是憔悴和消瘦。“离家日趋远,衣带日趋缓。”诗中的主人公,正因为飘泊异乡、离家日远,被愁思消磨得茕茕骨立了。但诗人却不肯明言,而是巧妙地运用“衣带”之“日缓(松)”,以反衬主人公身躯的日见消瘦,写得含蕴不露而哀情深(qing shen)长。一位形销骨立的戍卒,就这样独伫于塞外荒漠,默默无语地遥望着万里乡关:“心思不能言,肠中车轮转。”——他不是无语可说,而是心中塞满了愁思,纵然有千言万语,也难以表达。要描述这样一种痛苦之状,笔墨是难以胜任的。但人们在极度痛苦之中,想象力就往往特别活跃,笔底口中便常常跳出奇语。《卫风·河广》的主人公,在眺望黄河彼岸的故国时,思归心切,就唱出了“谁谓河广,一苇杭(渡)之”的奇句。而这首歌的主人公,为抒写胸中难以排遣的痛苦,竟想出了“肠中车轮转”这一奇喻。用滚滚车轮在肠中的转动,写主人公无可言传的曲曲愁思,真是形象得教人吃惊。也正因为如此,戍卒那离家万里的痛苦怀思,才以更强的力度震荡了读者的心弦,使人不能不为之悚然动容。
  二章写“衣”。姚际恒《诗经通论》曰:“杼柚其空,惟此一语实写正旨。”织布机上的布帛全被征敛一空,寒霜上小民穿着破草鞋,而公子们还在经过那吸血管似的周道来榨取。这样的揭露相当深刻。
  这首小诗经单纯白描的手法,展现出了一片山村的景象,俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境,给人以新鲜的感觉,用的就是这种格调。
  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长(sheng chang),在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  这首诗是《诗经》众多情爱诗歌作品中较有代表性的一篇,它鲜(ta xian)明地体现了那个时代的女性所具有的独立、自主、平等的思想观念和精神实质,女主人公在诗中大胆表达自己的情感,即对情人的思念。这在《诗经》以后的历代文学作品中是少见的。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  后两句“不辞山路远,踏雪也相过。”“山路”二字,照应前面“松叶”。为了喝朋友的松叶酒,更为了与朋友饮酒倾谈,诗人表示即使山路遥远崎岖,也要拜访友人,朋友情深,于此可见一斑。而结句语意更进一层。由春来可知,此时已是春天,山中已然冰融雪化,这里诗人作了一个假设:即使积雪满地,也要前往拜访。此句既是说诗人自己,又似告诉友人,应该如此。结句看似平淡,实则蕴涵丰富。
  诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上,手法是相当高妙的。接着,笔锋一转,写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情,流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后,贾谊会来到湘水之滨吊念自己;西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲,恨不起古人于地下来倾听,当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音,那种抑郁无诉、徒呼负负的心境,刻画得十分动情,十分真切。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

陈玉兰( 明代 )

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简 介

陈玉兰 陈玉兰 生卒年不详。唐代吴(今江苏苏州境内)人王驾之妻。有《寄夫》诗广为传颂。

鲁山山行 / 图门娜

"一夜高楼万景奇,碧天无际水无涯。只留皎月当层汉,
临川试问尧年事,犹被封人劝濯缨。"
"枯缠藤,重欹雪。渭曲逢,湘江别。不是从来无本根,
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
"所立共寒苦,平生同与游。相看临远水,独自上孤舟。
伤哉乱帝途穷处,何必当时谮福先。"
帆外青枫老,尊前紫菊芳。夜灯银耿耿,晓露玉瀼瀼。
致意通绵竹,精诚托锦鳞。歌凝眉际恨,酒发脸边春。


赠王桂阳 / 卿午

但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
诀别徐郎泪如雨,镜鸾分后属何人。
"陇底悲笳引,陇头鸣北风。一轮霜月落,万里塞天空。
欹枕韵寒宜雨声。斜对酒缸偏觉好,静笼棋局最多情。
"刳得心来忙处闲,闲中方寸阔于天。浮生自是无空性,
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号唿脱饥寒。
"去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,
"柳弱风长在,云轻雨易休。不劳芳草色,更惹夕阳愁。


定风波·感旧 / 呼延彦峰

蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
薄粉轻朱取次施,大都端正亦相宜。
鹤避灯前尽,芸高幄外深。想知因此兴,暂动忆山心。"
"削玉森森幽思清,院家高兴尚分明。卷帘阴薄漏山色,
星罗银凤泻琼浆。满屏珠树开春景,一曲歌声绕翠梁。
"一阵风来一阵砂,有人行处没人家。
今日建谿惊恐后,李将军画也须烧。"
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"


清平乐·春风依旧 / 钊子诚

闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"
子规夜夜啼巴树,不并吴乡楚国闻。"
墙外峰粘汉,冰中日晃原。断碑移作砌,广第灌成园。
若待清湘葬鱼了,纵然招得不堪招。"
五色云中望建章。绿酒莫辞今日醉,黄金难买少年狂。
"西南古刹近芳林,偶得高秋试一吟。
"野人心地本无机,为爱茅檐倚翠微。
"交道有寒暑,在人无古今。与君中夜话,尽我一生心。


十七日观潮 / 宇文国峰

"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
花畔水边人不会,腾腾闲步一披襟。"
"仙李浓阴润,皇枝密叶敷。俊才轻折桂,捷径取纡朱。
"职在内庭宫阙下,厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见,
蛮山蹋晓和烟摘,拜捧金盘奉越王。
耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
"万古清淮照远天,黄河浊浪不相关。县留东道三千客,
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,


田园乐七首·其二 / 濮阳宏康

九级燕金满尊酒,却愁随诏谒承华。"
星斗离披烟霭收,玉蟾蜍耀海东头。(《月诗》)
声透笙歌羯鼓干。散后便依书箧寐,渴来潜想玉壶寒。
"马毙厩人欲就刑,百年临尽一言生。
江湖休洒春风泪,十轴香于一桂枝。
得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺,猿鹤同栖月一村。
"电尾烧黑云,雨脚飞银线。急点溅池心,微烟昏水面。
锋镝纵横不敢看,泪垂玉箸正汍澜。


周颂·丰年 / 长孙法霞

报德慈亲点佛灯。授钺已闻诸国静,坐筹重见大河澄。
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。
"齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。
草间腥半在,沙上血残红。伤魄何为者,五湖垂钓翁。"
水险溪难定,林寒鸟异群。相逢聊坐石,啼狖语中闻。"
且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近,丽句先忧属和难。
知尔苦心功业就,早携长策出山来。"
江上流人真浪死,谁知浸润误深诚。"


新嫁娘词 / 公羊秋香

影交新长叶,皴匝旧生枝。多少同时种,深山不得移。"
"共怪酂侯第一功,咸称得地合先封。
抛却更嫌心不中。史氏只应归道直,江淹何独偶灵通。
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
"见说西川景物繁,维扬景物胜西川。青春花柳树临水,
"独倚危楼四望遥,杏花春陌马声骄。池边冰刃暖初落,
奸雄事过分明见,英识空怀许子将。"
"孤吟望至公,已老半生中。不有同人达,兼疑此道穷。


神童庄有恭 / 红雪灵

毕竟金多也头白,算来争得似君家。"
中林且作烟霞侣,尘满关河未可行。"
"闲居不问世如何,云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客,
平子归田不为穷。避世漂零人境外,结茅依约画屏中。
赤眉豪客见皆笑,却问儒生直几钱。"
"江头沈醉泥斜晖,却向花前恸哭归。
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
他稼已如云,我田方欲莳。四际上通波,兼之葭与苇。


鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频 / 第五磊

借问邑人沈水事,已经秦汉几千年。"
皋着通鸣鹤,津应接斗牛。回风还潋潋,和月更悠悠。
一夕瓜洲渡头宿,天风吹尽广陵尘。"
联翩半世腾腾过,不在渔船即酒楼。"
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露,惊风时掠暮沙旋。
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
头角俊髦应指笑,权门踪迹独差池。"
数朵庭花见落时。章句偶为前辈许,话言多被俗人疑。