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如梦令·道是梨花不是

元代 / 李弥正

白发愁偏觉,归心梦独知。谁堪离乱处,掩泪向南枝。"
此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
"器琢仙珪美有馀,席珍国宝比难如。衔花乳燕看调瑟,
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
"霁景满水国,我公望江城。碧山与黄花,烂熳多秋情。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。"
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
月在诗家偏足思,风过客位更多情。"
避暑须临坐,逃眠必绕行。未逢仙手咏,俗眼见犹轻。"


如梦令·道是梨花不是拼音解释:

bai fa chou pian jue .gui xin meng du zhi .shui kan li luan chu .yan lei xiang nan zhi ..
ci bei shan tou ru ri yue .ri ri zhao ren ren bu zhi .ren bu zhi .
.qi zhuo xian gui mei you yu .xi zhen guo bao bi nan ru .xian hua ru yan kan diao se .
po yan ping yi zi xia jun .ni deng yao dian can jin mu .hui fang ying zhou kan ri lun .
.wu you xuan zhong ji xuan yu .zhou you ba ji wu chu tu .yun ping piao fan dao ning yang .
huang hun yu bao kong si yi .bie wo bu zhi he chu qu ..
.ji jing man shui guo .wo gong wang jiang cheng .bi shan yu huang hua .lan man duo qiu qing .
ya xia xian guan chu .jiang yin du cao fen .ta nian xiang mi zai .mo ku ru shen yun ..
cui zi qu ru gou .sui li de feng hou .bo shang quan wu xiang .xiong qian bie you tou .
ping bo hu qi er san chi .ci shang yi yu shen xian zhai .jin ren you wang jing zhi mei .
yue zai shi jia pian zu si .feng guo ke wei geng duo qing ..
bi shu xu lin zuo .tao mian bi rao xing .wei feng xian shou yong .su yan jian you qing ..

译文及注释

译文
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过(guo)小路,临近河边,无法自持。
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草,
说话娇滴滴,如同连珠炮。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可(ke)畏了。  王(wang)勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只(zhi)能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并(bing)驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
天上升起一轮明月,
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
天姥山仿佛连接着天遮断了天空。山势高峻超过五岳,遮掩过赤城山。
(孟子)说:“使人民安定才能称王,没有人可以抵御他。”
自从你扬帆远航到福建,已经是几度月缺又月圆。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
  韩琦是宋朝的重臣,十分有名气。(他的)堂兄弟中有个人送给他一只玉杯,说是耕地的人进入在修的坟墓得到的,(玉杯)从里到外没有一丝斑点(dian),果真是绝无仅有的好东西。韩琦用百两金子答谢他(弟),特别视为珍宝(很喜欢)。于是打开好酒召集负责水运粮食的官员和显要官员,特意准备了一桌饭菜,用绣着花纹的台布覆盖(gai)着,把玉杯放在上面,并准备用它来进(饮)酒,不一会被一个武官不慎碰倒了桌子,玉杯摔得粉碎,在座的客人都很惊愕,那个武官趴在地上等着发落。韩琦却不慌不乱,笑着对大家说:“东西也有它破损的时候。”又对那个武官说:“你是不小心触翻了桌子,不是故意的,你又有什么罪?”韩魏公的度量如此宽厚。
毛发散乱披在身上。

注释
380、赫戏:形容光明。
(4)谒:寿梦长子,一作“遏”,号诸樊。《春秋》经写作“吴子遏”,《左传》、《史记》称“诸樊”。
68.嘻:感叹词,表示高兴。
175.眩弟并淫,危害厥兄:谓亥与弟恒并淫有易之女,致亥被杀身死,故曰“危害厥兄”。眩,“胲(hǎi)”之形误,胲即王亥。
(5)云屏:云母镶制的屏风。寒怯:形容才气或才力不足。
⑽绮疏雕槛:指窗户上雕饰花纹。绮疏:指雕刻成空心花纹的窗户。《后汉书·梁冀传》:“窗牖皆有绮疏青琐,图以云气仙灵。”雕槛:犹雕栏。
⑧黄花:菊花。

赏析

  “别裁伪体”和“转益多师”是一个问题的两面。“别裁伪体”,强调创造;“转益多师”,重在继承。两者的关系是辩证的。“转益多师是汝师”,意思是无所不学,没有固定的学习对象。这话有好几层意思:只有“无所不师”,才能兼取众长;没有固定的学习对象,不限于一家,虽然有所继承、借鉴,但并不妨碍诗人自己的创造性,这是第一层意思。只有在“别裁伪体”,区别真伪的前提下,才能确定“师”谁(shui),“师”什么,才能真正做到“转益多师”,这是第二层意思。要做到“无所不师”而没有固定的学习对象,就必须善于从不同的角度学习别人的成就,在吸取的同时,也就有弘扬和舍弃的地方,这是第三层意思。在既批判又继承的基础上,进行创造,熔古今于一炉,创作出诗人自己的佳句,这就是杜甫“转益多师”、“别裁伪体”的精神所在。
  第三句方点醒以上的描写,使读者恍然领悟《吴宫》李商隐 古诗日暮时死寂原来是“宴罢满宫醉”的结果。而一经点醒,前两句所描绘的沉寂情景就反过来引发读者去充分想象在这之前满宫的喧闹歌吹、狂欢极乐和如醉如痴的场景。而且前两句越是把死一般的沉寂描绘得很突出,读者对疯狂享乐场景的想象便越不受限制。“满醉”三个字用笔很重。它不单是要交待宴罢满宫酒醉的事实,更重要的是借此透出一种疯狂的颓废的享乐欲望,一种醉生(zui sheng)梦死的精神状态。正是从这里,诗人写出了一个含意深长的结尾。
  以弈为喻,并不少见,如“世事如棋”、“常恨人生不如棋”等等,孟子也曾以弈为喻,指出“不专心致(zhi)志不得也。”但是钱大昕的《《弈喻》钱大昕 古诗》一文更能引起读者深入的思索。
  第五六两句,境界又从狭小转为宏大,情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己,天涯若比邻。”远离分不开知己,只要同在四海之内,就是天涯海角也如同近在邻居一样,一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔,是永恒的,无所不在的,所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  1、写景的艺术特色:《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句,写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂",两个"满"字,写出仲夏时令的景物特点,写出了景色的生机一片;"山衔落日浸寒漪",一个"衔",写日落西山,拟人味很浓,一个"浸",写山和落日倒映在水中的形象,生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑,而是随意横坐在牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真活泼,淳朴无邪。这些景物,色彩和谐,基调清新(qing xin),有了这样的环境,那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时,也表现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的情致……
  第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句:“幸此息营营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思;炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”,要为自己的理想和事业去奋斗,肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?
  以上由登亭写到观眺,以下写登亭观跳所感。“微官”两句反映着诗人的不得意,但却出之以放达之语;而诗的最后两句“唯有乡园处,依依望不迷”,才写出真心思:对长安的留恋,其中包含政治上的希望,如“明主虽然弃,丹心亦未休”(《题虢州西楼》),所反映的显然不单是乡土之情。“望”字也就自然照应了题目“观眺”二字。
  起首两句先写了寻芳而醉的过程,流露出一种酣醇满足之意。“寻芳不觉醉流霞,依树沉眠日已斜”。在这个美好的春日,诗人一路追寻着繁花的踪影,在不知不觉之间已经喝得大醉。便在夕阳西下之时,依着花树沉沉地睡去。诗人因为爱花,所以怀着浓厚的兴趣,殷切的心情,特地独自去“寻芳”;既“寻”而果然喜遇;既遇遂深深为花之美艳所吸引,流连称颂,不能自已;流连称颂之馀,竟不知不觉地“醉”了。“不觉”二字寓意深广,使花之美、酒之醇以及人之陶醉都包含其中了。而不自知其所以然的情态,笔意极为超妙。“流霞”,将似锦的繁花比作漫天的流霞之意。这里用“醉流霞”,含意双关,既明指为甘美的酒所醉,又暗喻为艳丽的花所醉。从“流霞”这个词语中,可以想象出花的绚烂、美艳,想象出花的芳香和形态,加强了“醉”字的具体可感性。诗人借这含意双关的“醉流霞”表达出生理的醉与心理的醉之间相互作用和奇妙融合。次句“倚树沉眠日已斜”进一步写“醉”字。因迷花醉酒而不觉倚树(倚树亦即倚花,花就长在树上,灿若流霞),由倚树而不觉沉眠,由沉眠而不觉日已西斜。叙次井然有序,而又处处紧扣“醉”字。醉眠于花树之下,整个身心都为花的馥郁所包围、所熏染,连梦也带着花的醉人芳香。所以这“沉眠”不妨说正是对花的沉醉。这一句似从李白《梦游天姥吟留别》“迷花倚石忽已暝”句化出,进一步写出了身心俱醉的迷花境界。
  “逐”有随着之意,用了拟人手法。本来是东风吹动《柳》李商隐 古诗枝,用一“逐”字,说《柳》李商隐 古诗枝追随东风,变被动为主动,形象更加生动可爱,表现了《柳》李商隐 古诗枝的生机可爱。
  此诗本是借自然界的禽鸟寄寓作者的境遇与感慨,但由于作品巧妙地选用了鸿雁与翠鸟的形象、成功地写出了它们的特点,使得作品的意义远远超出了寓意本身,反映了一种普遍性的社会现象和生活哲理。
  陈子昂同时的人如卢藏用对陈子昂的意义已经有所认识,他在《右拾遗陈子昂文集序》中,给予陈子昂以极高的评价,认为是“道丧五百年而得陈君”,对其代表作《感遇》诗也给予了充分的肯定。但卢藏用的出发点不是诗歌的美学特质,而是儒家的政教观念,因此与陈子昂在诗歌史上的真正价值,与陈子昂的理论主张对唐诗学的真正意义之间尚存在一定的距离。但是,就总体而言,他的评价是客观的、中肯的,得到了后人的赞同。杜甫盛赞陈子昂“公生扬、马后,名与日月悬”,《新唐书·陈子昂传》肯定他“始变风雅”。当然,也有人对卢藏用的评价提出过质疑,如颜真卿、皎然等。明末胡震亨《唐音癸签》综合各种意见,仍然认为陈子昂“与有唐一代诗,功为大耳”。
  后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
  文章像剥笋般层层深入,使其狼心暴露无遣。在谋篇上,撒得开收得拢,挥洒自如。说理时,广征事例驳斥有力,其锋芒却深蓄其中,文中又常用被动语气,用缓和的方法表达严厉的指责,如:「见教杀昭与备,仆岂病狂也哉。」符合书信这种语体的特点,又显出孙权胸中自有百万雄兵从容不迫的大度。也体现了作者精研史事,善于审时度势和词令政治家风度。
  颈联“望尽似犹见,哀多如更闻。”联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见,未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写,将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,不停地望,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声,不停地唤,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所,生活困苦,又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。

创作背景

  诗前的小序介绍了长诗所述故事发生的时间、地点以及琵琶女其人,和作者写作此诗的缘起,实际上它已经简单地概括了后面长诗的基本内容。左迁:指降职、贬官。湓浦口:湓水与长江的汇口,在今九江市西。京都声:首都长安的韵味,一方面指曲调的地域特征,一方面也是指演技高超,非一般地方所有。善才:唐代用以称琵琶演奏家。命酒:派人整备酒宴。悯然,伤心的样子。恬然:安乐的样子。迁谪意:指被降职、被流放的悲哀。作者说他被贬到九江一年来,每天都很快乐,只有今天听了琵琶女的演奏,才勾起了他被流放的悲哀。这种说法是写文章的需要,读者当然不会相信他。

  

李弥正( 元代 )

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简 介

李弥正 李弥正,字似表,吴县(今江苏苏州)人,一说长乐(今广东五华)人。徽宗宣和二年(一一二○)释褐。高宗绍兴三年(一一三三)为建昌军学教授。五年,除秘书省正字,充点检试卷官,兼史馆校勘(《建炎以来系年要录》卷六六、八五、九○、九一)。七年除着作佐郎(同上书卷一一五)。官终朝奉大夫。事见宋梁克家《淳熙三山志》卷二八、《南宋馆阁录》卷七。

上枢密韩太尉书 / 董澄镜

不见腾云驾,徒临洗药泉。如今成逝水,翻使恨流年。"
临岐约我来不来,若来须拨红霞觅。
黄芽白雪两飞金,行即高歌醉即吟。日月暗扶君甲子,
棹摇船掠鬓,风动水槌胸。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
"门底秋苔嫩似蓝,此中消息兴何堪。乱离偷过九月九,
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。


贺新郎·和前韵 / 刘凤诰

手攀桥柱立,滴泪天河满。
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
古观茅山下,诸峰欲曙时。真人是黄子,玉堂生紫芝。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
万流注江湖,日夜增波澜。数君旷不接,悄然无与欢。
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 曾咏

吾心不觉侵衣冷,曾向此中居几年。"
江妃弄明霞,仿佛呈窈窕。而我临长风,飘然欲腾矫。
一林霜雪未沾头,争遣藏休肯便休。
腻粉暗销银镂合,错刀闲剪泥金衫。 ——威
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
公退只应无别事,朱陵后洞看神仙。"
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
江光摇夕照,柳影带残霞。君去应相与,乘船泛月华。"


南涧 / 程端蒙

身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。"
"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
阴骘那虚掷,深山近始安。玄关评兔角,玉器琢鸡冠。
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
"九重方侧席,四海仰文明。好把孤吟去,便随公道行。
旄竿瀚海扫云出,毡骑天山蹋雪归。"
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,


庄居野行 / 武三思

幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
已陈缁帷说,复表沧浪谣。灭迹竟何往,遗文独昭昭。"
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
鸟向天涯去,云连水国生。重来与谁约,题罢自吟行。"
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
我在目前人不识,为留一笠莫沉埋。"


对雪 / 朱之弼

三要洞开何用闭,高台时去凭栏干。"
数篇正始韵,一片补亡心。孤悄欺何谢,云波不可寻。"
感君识我枕流意,重示瞿塘峡口图。"
一水绕孤岛,闲门掩春草。曾无长者辙,枉此问衰老。
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,


原毁 / 顾柔谦

纣虐与尧仁,可惜皆朽腐。
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
"清溪路不遥,都尉每相招。落日休戎马,秋风罢射雕。
始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。


喜迁莺·花不尽 / 赵汝燧

似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
"渐渐见苔青,疏疏遍地生。闲穿藤屐起,乱踏石阶行。
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
坐觉诗思高,俯知物役休。虚寂偶禅子,逍遥亲道流。
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
"褰帘听秋信,晚傍竹声归。多故堪伤骨,孤峰好拂衣。
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。


杵声齐·砧面莹 / 王日藻

高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
急征只是再登庸,生意人心万国同。燮理久征殷傅说,
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
既朴且质。幸蒙顾盼,词暖恩郁。轩镜光中,愿如善吉。"
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
"事遂鼎湖遗剑履,时来渭水掷鱼竿。
禅子方外期,梦想山中路。艰难亲稼穑,晨夕苦烟雾。


首春逢耕者 / 赵彦伯

汉江西岸蜀江东,六稔安禅教化中。托迹幸将王粲别,
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
君不见于公门,子孙好冠盖。
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
晁错抱远策,为君纳良规。削彼诸侯权,永用得所宜。
泉声喧万壑,钟韵遍千峰。终去焚香老,同师大士踪。"
志列秋霜好,忠言剧谏奇。陆机游洛日,文举荐衡时。