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秋日田园杂兴

南北朝 / 杨德冲

十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
"相好全如梵,端倪只为隋。宁同蚌顽恶,但与鹬相持。 ——段成式
青娥翳长袖,红颊吹鸣籥.傥不忍辛勤,何由恣欢谑。 ——韩愈
遥望青青河畔草,几多归马与休牛。
景纯跌宕,游仙独步。 ——汤衡
仿佛垂纶渭水滨,吾皇睹之思良臣。依稀荷锸傅岩野,
游人休惜夜秉烛,杨柳阴浓春欲归。"
"虞人初获酉江西,长臂难将意马齐。
呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏, ——孟郊
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。
交情别绪论多少,好向仁人赠一枝。"
"李公登饮处,因石为洼尊。 ——颜真卿
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,


秋日田园杂兴拼音解释:

shi er shan he xin gu yuan .yin kan gui sheng xi yue shang .zui ting kun hua hai tao fan .
.xiang hao quan ru fan .duan ni zhi wei sui .ning tong bang wan e .dan yu yu xiang chi . ..duan cheng shi
qing e yi chang xiu .hong jia chui ming yue .tang bu ren xin qin .he you zi huan xue . ..han yu
yao wang qing qing he pan cao .ji duo gui ma yu xiu niu .
jing chun die dang .you xian du bu . ..tang heng
fang fo chui lun wei shui bin .wu huang du zhi si liang chen .yi xi he cha fu yan ye .
you ren xiu xi ye bing zhu .yang liu yin nong chun yu gui ..
.yu ren chu huo you jiang xi .chang bi nan jiang yi ma qi .
ya ying shen ji meng .suan ti ji gong shang . ..meng jiao
ru he peng lang bu gui qu .luo jin pan tao ji du hua ..
gu chi zeng kan he .xin ta wei yin chong .ye jiu long ran leng .nian duo zhu wei kong .
jiao qing bie xu lun duo shao .hao xiang ren ren zeng yi zhi ..
.li gong deng yin chu .yin shi wei wa zun . ..yan zhen qing
.xin chun rui zhan zi jia zhou .xin shi nan fang zui sheng you .jiu man bai fen shu bu pa .

译文及注释

译文
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
围墙里面,有(you)一位少女正在(zai)荡秋千,少女发出动听的笑声,墙外的行人都可听见。慢慢地,围墙里边的笑声就听不见了,行人惘然若失,仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
注:“遥望是君家,松柏(bai)(bai)冢累累。”原为“遥望是君家,松柏冢垒垒。”
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
皇上曾经乘坐六(liu)龙车辇翻山越岭,深壑幽谷萦回曲折。
想起尊(zun)亲来便不禁双泪直淋。
两株桃树和杏树斜映着篱笆,点缀着商山团练副使的家。
只能日夜听那哀猿啼鸣,夜夜梦里与你相见。
欢娱完毕,你秩满(丧礼守孝期满)以后就要回归咸阳。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?

注释
7琼(qióng)楼玉宇:美玉砌成的楼宇,指想象中的仙宫。
唉!喜爱菊花的(人),自陶渊明以后就很少有听闻了。
36.简:选拔。
②“五里”两句:此两句写出了雄鹄依依不舍的样子。
78、娇逸:娇美文雅。

赏析

  写水写山之后,转笔写植物。杨柳是敏感的春天使者,也是春色的象征。“柳条将舒未舒”,写柳芽刚吐,枝头鹅黄嫩绿,宛如朵朵蓓蕾,欲开还闭,别有一种风韵。“柔梢披风”,则写出杨柳的动态美。轻柔的柳梢,虽然还没有垂下万缕金丝,却已经迎着和暖的春风低昂而舞了。用一“柔”字、“披”字,写早春杨柳的风姿,很传神。这几句写杨柳,回应前面“高柳夹堤”一句,而作进一步的领略观赏。“麦田浅鬣寸许”,则回应前面“土膏微润”一句,视线由高而低:那一望无际的平畴上,浅绿的麦苗已经从芳润的泥土中探出头来,刚刚只有寸把长呢(chang ne),整齐得像短短的马鬃一样。作者以极其简练的文字,把景物的特征和自己的审美感受鲜明地表现出来,每一句都渗透着明朗而喜悦的感情色彩。
  上面将离情写得极深极浓,这就引出了末联的热切希望:“什么时候才能再次欢聚,像过去那样,把酒论诗啊!”把酒论诗,这是作者最难忘怀、最为向往的事,以此作结,正与诗的开头呼应。说“重与”,是说过去曾经如此,这就使眼前不得重晤的怅恨更为悠远,加深了对友人的怀念。用“何时”作诘问语气,把希望早日重聚的愿望表达得更加强烈,使结尾余意不尽,回荡着作者的无限思情。
  这首诗借古柏以自咏怀抱,正意全在未一段,此诗对偶句特多,凡押三韵,每韵八句,自成段落,格式与《洗兵马》极相似。
  汉江,流经陕豫鄂,经过作者的好友吴国宾的家乡,吴国宾来到南京,现在就要回乡,只身踏上万里归途,汉江的明月会一路相送,回家后,不要轻易把身上的衣服洗掉,因为衣上沾着了帝京的灰尘。
  宋玉是屈原之后最重要的楚辞作家。在《史记·屈原列传》、《汉书-艺文志》、《汉书·古今人表》中,都说宋玉生于屈原之后,到王逸才第一个说宋玉是屈原的弟子,还说《《九辩》宋玉 古诗》是思师之作。宋玉的作品,现存十四篇,据《汉书·艺文志》说是十六篇(其中一些已残缺),可见有些作品已亡佚。现存作品中,以《《九辩》宋玉 古诗》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《风赋》等最为著名。
  这两篇作品记叙的是宴会的场面和醉后的归思。
  第二段是生徒对上述教诲提出质问。大意谓先生的“业”、“行”均很有成就,却遭际坎坷,则业精行成又有何用呢?先说先生为学非常勤勉,六经诸子无不熟读精研,叙事之文必记其要略,论说之文必究其深义,夜以继日,孜孜不倦;次说先生批判佛、老(lao),力挽狂澜,大有功于儒道;再说先生博取先秦西汉诸家文字之长,写作古文已得心应手;最后说先生敢作敢为,通晓治道,为人处事,可谓有成。这四个方面,一、三相当于“业”,二、四相当于“行”。验之韩愈其他诗文,可知这里生徒所说实际上是韩愈的自我评价。以学而言,他曾说自己“究穷于经传史记百家之说”,“凡自唐虞以来,编简所存……奇辞奥旨,靡不通达”(《上兵部李侍郎书》),并能穷究奥妙,达于出神入化之境。以文而言,他以“文书自传道,不仗史笔垂”(《寄崔二十六立之》)自许,欲以古文明道,传世不朽。以捍卫儒道而言,他说道统久已不传,即使荀子、扬雄也还有小疵,隐然以上继孟子、振兴儒学自期(见《原道》等文)。以为人行事而言,他自称“矫矫亢亢,恶圆喜方,羞为奸欺,不忍害伤” (《送穷文》),即坚持原则,正直不苟;又颇自负其政治才干,青年时便说己潜究天下形势得失,欲进之于君相(见《答崔立之书》)。这些评价,虽有的受到后人讥评,如有人批评他儒道不纯,但大体说来,他在这几方面确实都相当有成绩。可是其遭遇并不顺遂。下文生徒所说“跋前踬后,动辄得咎”云云,就是概述其坎坷困窘之状。他青年时本以为功(wei gong)名唾手可得,然而经四次进士试方才及第,其后三次于吏部调试,都未能得官,只得走投靠方镇为幕僚的道路。至三十五岁时才被授以四门博士(其地位低于国子博士)之职。次年为监察御史,同年冬即贬为连州阳山(今属广东)县令。三年后始召回长安,任国子博士。当时宪宗新即位,讨平夏州、剑南藩镇叛乱,显示出中兴气象。可是韩愈并未能展其怀抱,却困于谗方诽谤,次年即不得不要求离开长安,到洛阳任东都的国子博士。其后曾任河南县令、尚书省职方员外郎之职,至元和七年四十五岁时又因事黜为国子博士。生徒所谓“三为博士,冗不见治”,即指一为四门博士、两为国子博士而言。冗,闲散之意。博士被视为闲官。不见治,不能表现其治政之才。“头童齿豁”,也是真实情况的写照。韩愈早衰,三十五岁时已自叹齿落发白,作《《进学解》韩愈 古诗》时更已发秃力羸,只剩下十来个牙齿在那里摇摇欲坠了。仕途失意和体力衰退,使他愤慨而悲哀。生徒的这一大段话,其实正是他“不平而鸣”,借以一吐其胸中块垒而已。
  相思不眠之际,没有什么可以相赠,只有满手的月光。诗人说:“这月光饱含我满腔的心意,可是又怎么赠送给你呢?还是睡罢!睡了也许能在梦中与你欢聚。”“不堪”两句,构思奇妙,意境幽清,没有深挚情感和切身体会,恐怕是写不出来的。这里诗人暗用晋陆机“照之有余辉,揽之不盈手”两句诗意,翻古为新,悠悠托出不尽情思。诗至此戛然而止,只觉余韵袅袅,令人回味不已。
  这里的耿耿星河、铜壶滴漏,都是共景。而在这一景色下,诗人运用了并行的写法:这里人刚起床,正准备早朝哩;而那里,皇帝们早已过了鸡鸣埭了。两组镜头并行:这里正从容盥漱;而那里,飞奔的马群把尘土踢得老高,奔得很急。这两组平行的镜头,是能说明很多的问题的。至少读者会想到这些宵衣旰食的大臣们,当他们早朝扑了一个空时,那种耸肩摊手、摇头咋舌,一幅无可奈何的样子,也就可以感到这个国家是一个什么样子了。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  中间12句写诗人自己坚定不移的节操、抱负和志向。“昂昂累世士,结根在所固” 超群出众的贤才是连续几代积累的结果,只有像山川这样根基牢固的人才可以昂首于天地之间。这是孔融自喻,他是孔子20世孙,祖上世代(shi dai)为官,根基牢固,出身高贵。他打心眼里看不起宦官出身的曹操。但对曹操重视人才等策略还是比较佩服的。转下来引用“吕望”、“管仲”二人的亊跡,来说明一个人只要有远大的抱负和志向定能成就一番亊业。然后诗人发出感叹“人生有何常?但患年岁暮”,可惜我老了。但话锋一转,“幸托不肖躯,且当猛虎步。安能苦一身,与世同举厝。” 表明自己不服老,也不安于现状,立志要成就一番亊业。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之(song zhi)问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  最后两句进到第三层,承上收结,直把《画鹰》杜甫 古诗当成真鹰,寄托着作者的思想。“何当”含有希幸之意,就是希望《画鹰》杜甫 古诗能够变成真鹰,奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句,见班固《西都赋》:“风毛雨血,洒野蔽天。”至于“凡鸟”,张上若说:“天下事皆庸人误之,末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人,似有锄恶之意。由此看来,此诗借咏《《画鹰》杜甫 古诗》以表现作者嫉恶如仇之心,奋发向上之志。作者在《杨监又出《画鹰》杜甫 古诗十二扇》一诗的结尾,同样寄寓着他自己的感慨:“为君除狡兔,会是翻鞲上。”
  这也就是告诫包括自己在内的谏官们,应该不怕得罪权贵,去弹奏国家大事;而不应该只议论一些无关重要的小事,来敷衍塞责。
  这首诗虽然极力地描绘了汉寿城遗址的荒凉、破败的景象,但是格调毫不低沉。在兴和废的转化之中,充分地表现了诗人发展变化的朴素辩证观点,使全诗充满了积极的进取精神。这首诗打破了一般律诗起、承、转、合的框框,首、颔、颈三联浑然一体,极力铺陈汉寿城遗址的荒芜、破败的景象,构成了全诗的整体层次。
  顾炎武是我国十七世纪的一位杰出的爱国活动家和具有进步思想的启蒙学者,博学强记,耿介绝俗,以著作《日知录》驰名于世。
  “冥冥花正开,飏飏燕新乳”。这两句大意是说,造化无语而繁花正在开放,燕子飞得那么欢快,因为它们刚哺育了雏燕。不难理解,诗人选择这样的形象,正是为了意味深长地劝导冯著不要为暂时失意而不快不平,勉励他相信大自然造化万物是公正不欺的,前辈关切爱护后代的感情是天然存在的,要相信自己正如春花般焕发才华,会有人来并切爱护的。
  《《邯郸冬至夜思家》白居易 古诗》没有精工华美(hua mei)的辞藻,没有奇特新颖的想象,只是用叙述的语气来描绘远客的怀亲之情。其佳处,一是以直率质朴的语言,道出了人们常有的一种生活体验,感情真挚动人。二是构思精巧别致:首先,诗中无一“思”字,只平平叙来,却处处含着“思”情;其次,写自己思家,却从对面着笔。
  这首小诗善于以个别反映一般,通过“钓罢归来不系船”这样一件小事,刻画江村情事,由小见大,就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧,别具一格。诗在申明“不系船”的原因时,不是直笔到底,一览无余,而是巧用“纵然”“只在”等关联词,以退为进,深入一步,使诗意更见曲折深蕴,笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然,清新俊逸,和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。

创作背景

  刘禹锡早年曾参加王叔文叔侄领导的永贞改革运动,事败后,遭到长期放逐。白居易被贬后,二人交往渐多,晚年交谊,甚至超过元稹。所以刘死之后,白居易哭之甚恸。

  

杨德冲( 南北朝 )

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简 介

杨德冲 杨德冲(1664-?),字若元,自号清华居士,清无锡人。度汪弟,国子生。拥书万卷而课其子孙,着有《清华堂吟稿》。

庆清朝·禁幄低张 / 同恕

富贵老闲事,猿猱思旧林。清平无乐志,尊酒有瑶琴。"
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
山山催雨过,浦浦发行舟。 ——权器
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
怒须犹鬇鬡,断臂仍bsbS. ——韩愈
红粉新妆胜桃李。从来六行比齐姜,自许千门奉楚王。
道旧生感激,当歌发酬酢。群孙轻绮纨,下客丰醴酪。 ——李正封


武陵春·人道有情须有梦 / 钱俶

信远鸿初下,乡遥月共明。一枝栖未稳,回首望三京。"
"信到得君书,知君已下车。粉闱情在否,莲幕兴何如。
"小槛明高雪,幽人斗智棋。日斜抛作劫,月午蹙成迟。
"盛才倾世重,清论满朝归。作隼他年计,为鸳此日飞。
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
缜密诚为智,包藏岂谓忠。停看分美恶,今得值良工。"
"一第人皆得,先生岂不销。位卑终蜀士,诗绝占唐朝。
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。


学刘公干体五首·其三 / 叶清臣

杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
我思方泬寥,君词复凄切。 ——皮日休
"禹凿山川地,因通四水流。萦回过凤阙,会合出皇州。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
地近欢娱远,天低雨露高。时看回辇处,泪脸湿夭桃。"
"细草侵阶乱碧鲜,宫门深锁绿杨天。珠帘欲卷抬秋水,
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"


行军九日思长安故园 / 刘廷楠

星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦,芙蓉水殿春风起。"
明日陪尘迎驷马,定淮斋沐看光辉。"
"拒谏劳兵作祸基,穷奢极武向戎夷。
"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。
鱼犀月掌夜通头,自着盘莺锦臂鞲。
"共列中台贵,能齐物外心。回车青阁晚,解带碧芳深。
"刘超游召郄诜陪,为忆池亭旧赏来。
谷口躬耕尽日饥。琼玖鬻来燕石贵,蓬蒿芳处楚兰衰。


九歌·东皇太一 / 羽素兰

肃肃行初列,森森气益振。动容和律吕,变曲静风尘。
分开朝海浪,留住过江云。(以上并《金山寺》)
华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍,鄢陵诗句满山川。
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
正欢唯恐散,虽醉未思眠。啸傲人间世,追随地上仙。 ——白居易
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"


沁园春·孤馆灯青 / 赵子发

"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
"清洛含温熘,玄龟荐宝书。波开绿字出,瑞应紫宸居。
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
豪家莫笑此中事,曾见此中人笑人。"
"湘浦怀沙已不疑,京城赐第岂前期。鼓声到晚知坊远,
"万朵当轩红灼灼,晚阴照水尘不着。西施醉后情不禁,
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。


送魏大从军 / 冯云骕

楼憩长空鸟,钟惊半阙人。御沟圆月会,似在草堂身。"
自从物外无消息,花谢莺啼近十春。"
牵柔谁绕萦。礼鼠拱而立, ——韩愈
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
今日城中春又至,落梅愁绪共纷纷。"
再来物景还依旧,风冷松高猿狖吟。"
"五湖春水接遥天,国破君亡不记年。


对竹思鹤 / 蒋廷锡

长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"
"尘事何年解客嘲,十年容易到三茅。长思碧洞云窗下,
"悉为无事者,任被俗流憎。 ——郑符
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
"寺门山水际,清浅照孱颜。客棹晚维岸,僧房犹掩关。
玉洞主人经劫在,携竿步步就长生。"
"王母妆成镜未收,倚栏人在水精楼。
星畔白榆还报秋。鹤禁有知须强进,稽峰无事莫相留。


减字木兰花·竞渡 / 周懋琦

久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
德晖映岩足,胜赏延高原。 ——魏理
"我爱他山石,中含绝代珍。烟披寒落落,沙浅静磷磷。
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"
红药阶前访旧知。乱点乍滋承露处,碎声因想滴蓬时。
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。


登柳州峨山 / 童槐

战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
"今日汉家探使回,蚁叠胡兵来未歇。
"潦倒门前客,闲眠岁又残。连天数峰雪,终日与谁看。
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
"簇簇竟相鲜,一枝开几番。味甘资麹糵,香好胜兰荪。
天涯后会眇难期,从此又应添白髭。愿君不忘分飞处,
"秋风楚江上,送子话游遨。远水宿何处,孤舟春夜涛。
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"