译文
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
我立身朝堂,进献的(de)忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好(hao)闲卧春风中(zhong)(zhong)。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
登上慈恩寺塔极目远驰,方知佛教的威力之大,足可以构思佳作,探寻胜境。仰面穿过弯曲的磴道,方才走出支木交错的暗处,终于登上顶层。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更(geng)显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
只喜臧生能骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成(cheng)文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
世俗人情都厌恶衰败的人家,万事就像随风而转的烛火。
注释
代:今河北、山西省北部。以产良马闻世。
居有顷,过了不久。
52. 枉车骑(jì):委屈“您的”车马随从。
尖尖角:初出水端还没有舒展的荷叶尖端。
②为:指徭役。郑笺:“为,谓军役之事也。”
③东君:司春之神,借指主管妓女的地方官吏。
[44]蜉(fú)蝣:一种昆虫,夏秋之交生于水边,生命短暂,仅数小时。此句比喻人生之短暂。