首页 古诗词 饮酒·幽兰生前庭

饮酒·幽兰生前庭

五代 / 黄仲昭

傥居要地门,害物可堪说。网成虽福己,网败还祸尔。
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
"野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。铜龙楼下逢闲客,
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
"下泽逢蛇盖是常,还如山上见豺狼。
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
"苍藤古木几经春,旧祀祠堂小水滨。
"把酒凭君唱柳枝,也从丝管递相随。
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
"客有成都来,为我弹鸣琴。前弹别鹤操,后奏大梁吟。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
借问乘轺何处客,相庭雄幕卷芙蓉。"
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
德泽施云雨,恩光变烬灰。阅兵貔武振,听乐凤凰来。
认得依稀是野宾。月宿纵劳羁绁梦,松餐非复稻粱身。


饮酒·幽兰生前庭拼音解释:

tang ju yao di men .hai wu ke kan shuo .wang cheng sui fu ji .wang bai huan huo er .
.wu xiong shi yi zai dong du .wen shuo jin huai ren suo ru .yi zong guai yong wei ao li .
shi huo ni zuo le .ze wei zhi yi ri .gu cao song shi yun yun .
.ye chu xi yuan bu bu chi .qiu guang ru shui yu ru si .tong long lou xia feng xian ke .
meng qu kong xun wu lao yun .zhu jing mei lian he xian bu .qin sheng pian ai ge hua wen .
.xia ze feng she gai shi chang .huan ru shan shang jian chai lang .
cang ming zhuang guan duo .xin mu huo zan shi .kuang de qiong ri xi .cheng cha he suo zhi .
zheng fan qin dian nuan .jian hou chu gong ji .dong yi fen quan se .guang ning er ge chi .
.cang teng gu mu ji jing chun .jiu si ci tang xiao shui bin .
.ba jiu ping jun chang liu zhi .ye cong si guan di xiang sui .
dan jiao fang cun wu zhu e .lang hu cong zhong ye li shen ..
.ke you cheng du lai .wei wo dan ming qin .qian dan bie he cao .hou zou da liang yin .
yun wu jie shou jiao yue gao .chao man diao zhou mi pu yu .shuang fan ye shu jiao yuan nao .
chuan gu liu yun qi .ti hu bang diao ji .piao ling jiang hai ke .yi ce yi fan gui ..
jie wen cheng yao he chu ke .xiang ting xiong mu juan fu rong ..
ren zuo gong huang bi zan shi .zha dui yan xia yin hai jiao .ying si ping liao meng jiang mei .
de ze shi yun yu .en guang bian jin hui .yue bing pi wu zhen .ting le feng huang lai .
ren de yi xi shi ye bin .yue su zong lao ji xie meng .song can fei fu dao liang shen .

译文及注释

译文
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
创作诗文最忌讳坦荡的命途,奸(jian)佞小人最希望好人犯错误。
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
我在高大的古树阴下拴好了小船;拄着(zhuo)拐杖,走过(guo)小桥,恣意欣赏这美丽的春光。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
茧纸书写的《兰亭集序》真迹已埋入昭陵,人间还遗留下王羲之龙腾虎跃的字形。
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
此番一见不如不见,多情(qing)不如无情。笙歌散后,醉酒初醒,庭院深深,斜月高挂,四处(chu)无声。
秋夜行舟停泊在西江牛渚山,蔚蓝的天空中没有一丝游云。

注释
明年:第二年。
生民心:使动,使民生二心。
(20)果:真。
⒆五处:即诗题所言五处。
落日斜:形容落日斜照的样子。
赐其舍人卮酒,夺其卮曰:一杯酒。
39、驽:原指劣马,这里是迟钝的意思。缓:松弛。
⑶履:鞋。
俎豆:古代祭祀用的两种盛器,此指祭礼仪式。

赏析

  在古代诗歌中很有一部分是“登高望远”之作,要么站在楼上,要么站在山上。或是因为站在高处,凭栏临风,衣襟摆动,发际飘摇,眼目所到之处,皆是宽阔宏大视野,此情此景此境最容易激发人的豪情气概。这豪情气概充塞胸间,若不抒发出来,定觉难受。会做诗的便将之化成诗句,会唱歌便将之化作歌声,既不会做诗也不会唱歌的,也定要对着远处哦哦啊啊吼叫几声,才觉痛快。
  “正忆往时严仆射,共迎中使望乡台。”二句追“忆”在严武幕时,曾陪严武于望乡台“共迎中使”的“往”事。情景依然,谁知严已成古人。严武死后,追赠尚书左仆射,因而称为“仆射”。“中使”,宦官,皇帝所派宫中特使。“望乡台”,在成都县北。“主恩前后三持节,军令分明数举怀。”接前两句写了严武镇蜀业绩。上句写唐“主恩”宠之隆,严武剖符“持节”一任东川节度使,两任剑南节度使。“三持节”是对严这一经历的最好概括。下句写严武的儒将风度。严武治军甚严,赏罚分明,但又好整以暇,多次与杜甫“举杯”饮酒,开怀赋诗,不愧兼擅文经武略。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  "念我平常亲,气结不能言"二句,是诗人代应场而言。面对灾难深重的现实,对于人民的苦难和人生的漂泊不定,应场想到即将离开洛阳,"平常亲"再也不能相亲了,郁积在胸中的忧愁涌上心头,竟使他达到"不能言"的程度,集中地表达了诗人憎恶战乱,同情人民的思想情怀。
  明代大奸臣、大宦官魏忠贤无恶不作,杀害了许多正直之士。东林党人与之进行了坚决的斗争。这是一场正义与邪恶的较量。苏州市民旗帜鲜明地站在东林党人一边,用鲜血和生命捍卫正义。五人是苏州市民的优秀代表。作者用饱蘸感情的笔墨,叙述了五人的动人事迹,歌颂了平民英雄的高尚品质。
  此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云:“赋物(fu wu)入妙,语意温柔。”
  《〈谈艺录〉读本》注解:这一则讲元好问《论诗》中论黄庭坚的诗:“古雅难将子美亲,精纯全失义山真。论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。”钱先生先抓住“宁”字来讲,认为是“宁可”的“宁”,即宁可向黄庭坚拜倒,不作江西诗派中人。即把黄庭坚突出于江言诗派以外,认为黄庭坚还是可取的。虽然黄庭坚的诗不如杜甫诗的古雅,全失李商隐诗的精纯,但还是好的。元好问为什么要向黄庭坚下拜,在《论诗》里没有说。《论诗》说的“池塘春草谢家春,万古千秋五字新”,称谢灵运“池塘生春草”为“新”。但黄庭坚论诗并不主张“新”,因此这跟黄庭坚无关。又说:“传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”这是批评陈师道作诗时,闭门苦思。即把陈师道代表江西诗派,贬低陈师道即贬低江西诗派。钱先生又引元好问《杜诗学引》称“近世唯山谷最知子美”。朱弁《风月堂诗话》:“山谷以昆体工夫,到老杜浑成地步。”元好问“宁下涪翁拜”,可能就为了这点。所以他的诗里就称杜甫的古雅,李商隐的精纯,认为黄庭坚都不及。虽不及,但他“以昆体工夫,到老杜混成地步”,所用的工夫还是好的,所以还推重他吧。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》首段写“鸳鸯湖畔草粘天,二月春深好放船(chuan)。柳叶乱飘千尺雨,桃花斜带一溪烟。”这四句成为对南湖风光最典型的描述,留在了嘉兴的历史文献上。描写南湖春天的风光,没有能比这四句更漂亮的了。写南湖边芳草连天,一望无际,那时候又没有什么建筑,都是绿色的草地。春天来了,碧草连绵,天和地粘连在一起了;春分这个时候,是旧历二月,大概在阳历三月下旬了。
  这首诗是根据牛郎织女的故事而写成的乐府歌行。南朝梁殷芸《小说》(明冯应京《月令广义·七月令》引)云:“天河之东(zhi dong)有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东,但使一年一度相会。”这则神话将牛郎织女的被罚阻隔天河,诿之于织女的嫁后贪欢,懒惰废织,带有封建社会歧视妇女的思想遗毒。这首诗虽取材于此,但作者却是讴歌他们的深挚爱情,同情他们被迫分离;结尾又以“夜夜孤眠”不嫁人的嫦娥与之作比,似在暗示天地间较牛郎织女更为不幸的大有人在,足以启发人们深思。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
  诗的头句“山外青山楼外楼” ,诗人抓住临安城的特征——重重叠叠的青山,鳞次栉比的楼台。这样首先描写了祖国大好山河,起伏连绵的青山,楼阁接着一个,这是多么美好的自然。从诗歌创作来说,诗人描写山河的美好,表现出的是一种乐景。接着写到:“西湖歌舞几时休?”诗人面对国家的现实处境,触景伤情。这样美好的大好山河,却被金人占有。诗句中一个“休”字,不但暗示了诗人对现实社会处境的心痛,更为重要的是表现出诗人对当政者一味“休”战言和、不思收复中原失地、只求苟且偏安、一味纵情声色、寻欢作乐的愤慨之情。在诗人的心中,“西湖歌舞”正是消磨抗金斗志的淫靡歌舞。他此时是多么希望这样的歌舞快“休”了。这里,诗人运用反问手法,不但强化了自己的对这些当政者不思收复失地的愤激之情,也更加表现出诗人对国家命运的担忧而产生的忧伤之感。
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  陈子昂所标举的“兴寄”也是来源于前人主要是汉人“美刺比兴”的观念,其含义就是指诗歌的比兴寄托。这也的确切中了六朝诗歌工于体物、专有形似的弊端。更值得指出的是,陈子昂“风骨”与“兴寄”并举,对唐诗未来的发展,比如实现由风骨向兴寄的“战略转移”,也埋下了伏笔。
  于是诗人再也抑制不住,发出了第七句的“佳期旷何许”的感叹,以后便是最后一句的“望望空伫立”。冷清凄凉的庭院里,唯有他一人久久伫立、沉默,不愿离去。描绘了一幅凄凉幽冷的环境下,一人孤单只影远望的画面。
  次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来,又在远处折而东向,流归大海。这是由地面望到天边,由近望到远,由西望到东。这两句诗合起来,就把上下、远近、东西的景物,全都容纳进诗笔之下,使画面显得特别宽广,特别辽远。就次句诗而言,诗人身在鹳雀楼上,不可能望见黄河入海,句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景,是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写,更增加了画面的广度和深度。而称太阳为“白日”,这是写实的笔调。落日衔山,云遮雾障,那本已减弱的太阳的光辉,此时显得更加暗淡,所以诗人直接观察到“白日”的奇景。至于“黄河”。当然也是写实。它宛若一条金色的飘带,飞舞于层峦叠嶂之间。
  诸家评论这首诗,或者说悲壮,或者说豪宕,其实悲慨与豪放是兼而有之的,而以悲慨为主。普通的诗,要么是豪放易尽(一滚而下,没有含蓄),要么是悲慨不广(流于偏激)。杜甫的诗豪放而不失蕴藉,悲慨而无伤雅正,这首诗就是一个例子。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
  诗一开篇就直书贤妻爱子接连去世这段个人哀史。前两句完全是直白式:“天既丧我妻,又复丧我子。”这里没有“彼苍者天,歼我良人”一样的激楚呼号,却有一种痛定思痛的木然的神情。人在深哀巨痛之中,往往百端交集,什么也说不出。“既丧······又复丧······”,这种复叠递进的语式,传达的正是一种莫可名状的痛苦。诗人同一时期所作《悼子》诗说:“迩来朝哭妻,泪落襟袖湿;又复夜哭子,痛并肝肠入。”正是“两眼虽未枯”的注脚。这与杜甫《新安吏》中“眼枯即见骨,天地终无情”的名句相似,而意味更深。《庄子》中说:“哀莫大于心死。”而诗人这时感到的正是“片心将欲死”。

创作背景

  这首诗写于宋孝宗淳熙四年(1177)九月。诗人当时在四川成都。一天他拄杖登上了城北门楼,远眺晚秋萧条的景象,激起了对关中失地和要塞大散关的怀念。进而抒发了壮志难酬的悲愤和忧国伤时的深情。

  

黄仲昭( 五代 )

收录诗词 (6138)
简 介

黄仲昭 (1435—1508)明福建莆田人,名潜,号退岩居士,以字行。成化二年进士。授编修。以直谏被杖,谪湘潭知县,又改南京大理评事。后以亲不逮养,遂不出。弘治初起江西提学佥事。久之乞归,日事着述,学者称未轩先生。有《未轩集》、《八闽通志》等。

浣溪沙·漠漠轻寒上小楼 / 绍访风

罗敷正苦桑蚕事,惆怅南来五马蹄。"
醉咏桃花促绮筵。少壮况逢时世好,经过宁虑岁华迁。
二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡
帐庐扶栋甍。磊落奠鸿璧, ——韩愈
当时将卒应知感,况得君王为举哀。"
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。
鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 孤傲鬼泣

莫厌百壶相劝倒,免教无事结闲愁。"
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。
"不向南朝立谏名,旧居基在事分明。
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
褕袂将离座,斜柯欲近人。 ——段成式
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述


宿王昌龄隐居 / 兆凌香

出谷情何寄,迁乔义取斯。今朝乡陌伴,几处坐高枝。"
"汉江江水水连天,被谪宜阳路几千。
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
官闲最好游僧舍,江近应须买钓船。"
长愧昔年招我入,共寻香社见芙蓉。"
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
圆光恐滴袈裟湿。夜梵西天千佛声,指轮次第驱寒星。


惜春词 / 亢小三

"夜帆时未发,同侣暗相催。山晓月初下,江鸣潮欲来。
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
雪厚群山冻,蓬飞荒塞秋。久戍曷辞苦,数战期封侯。
私制迄无取,古音实相类。hBhChb囝星,hDhd厓he埊。
美人一曲成千赐,心里犹嫌花样疏。"
"休向中兴雪至冤,钱塘江上看涛翻。三征不起时贤议,
欲唱玄云曲,知音复谁是。采掇情未来,临池画春水。


照镜见白发 / 长孙妙蕊

皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
谬当鼎鼐间,妄使水火争。 ——轩辕弥明
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
自从清野戍辽东,舞袖香销罗幌空。
紫鸾八九堕玉笙,金镜空留照魑魅。羽幢褵褷银汉秋,
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。
"秋光虽即好,客思转悠哉。去国身将老,流年雁又来。
倦客经秋夜共归,情多语尽明相顾。 ——皎然


与于襄阳书 / 薛午

骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地,啼唿弓剑飘寒水。
苍苍鬼怪层壁宽, ——郑符
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价,衙退留僧写鹤真。
□□□□□□□,□□□□□□□。"
"出门何处问西东,指画翻为语论同。到此客头潜觉白,
好是琵琶弦畔见,细圆无节玉参差。


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 申屠壬辰

须臾造化惨,倏忽堪舆变。万户响戈鋋,千家披组练。 ——皮日休
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
各有归程千万里,东风时节恨离群。"
岘山长闭恨,汉水自流恩。数处烟岚色,分明是泪痕。"
游宦等闲千里隔,空馀魂梦到渔台。


寿阳曲·远浦帆归 / 喜书波

"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
"蜀都春色渐离披,梦断云空事莫追。宫阙一城荒作草,
"长安一分首,万里隔烟波。 ——王早
暗觉馀澌断,潜惊丽景侵。禁城佳气换,北陆翠烟深。
"肠断将军改葬归,锦囊香在忆当时。年来却恨相思树,
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 申屠书豪

神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"
道与时相会,才非世所羁。赋诗贻座客,秋事尔何悲。"
"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
"闲钓江鱼不钓名,瓦瓯斟酒暮山青。
物静知声远,寒轻觉夜长。听馀残月落,曙色满东方。"
残雷隐辚尽,反照依微见。天光洁似磨,湖彩熟于练。 ——皮日休
"天上瑶池覆五云,玉麟金凤好为群。


玉真仙人词 / 卯甲申

酒酣耳热眼生花,暂似京华欢会处。归来旅馆还端居,
人事岁年改,岘山今古存。 ——刘全白
构云有高营。通波牣鳞介, ——韩愈
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
回头因叹浮生事,梦里光阴疾若飞。"
芳草人稀地,残阳雁过天。静思吟友外,此意复谁怜。"