首页 古诗词 洛中访袁拾遗不遇

洛中访袁拾遗不遇

近现代 / 赵由济

"暴雨逐惊雷,从风忽骤来。浪驱三岛至,江拆二仪开。
"天兵九月渡遐水,马踏沙鸣惊雁起。杀气空高万里情,
"飞盖集兰堂,清歌递柏觞。高城榆柳荫,虚阁芰荷香。
金谷园无主,桃源路不通。纵非乘露折,长短尽随风。"
自顾此身无所立,恭谈祖德朵颐开。"
投人销壮志,徇俗变真机。又落他乡泪,风前一满衣。"
暗剪丛芳发,空传谷鸟鸣。悠扬韶景静,澹荡霁烟横。
城市七月初,热与夏未差。饯君到野地,秋凉满山坡。
罢职池阳时,复遭迎送牵。因兹契诚愿,瞩望枕席前。
宫娃赐浴长汤池。刻成玉莲喷香液,漱回烟浪深逶迤。
"游子新从绝塞回,自言曾上李陵台。
"江城红叶尽,旅思复凄伤。孤梦家山远,独眠秋夜长。
客儿自有翻经处,江上秋来蕙草荒。"
"筼筜无子鸳雏饥,毛彩凋摧不得归。
"水急愁无地,山深故有云。那通极目望,又作断肠分。


洛中访袁拾遗不遇拼音解释:

.bao yu zhu jing lei .cong feng hu zhou lai .lang qu san dao zhi .jiang chai er yi kai .
.tian bing jiu yue du xia shui .ma ta sha ming jing yan qi .sha qi kong gao wan li qing .
.fei gai ji lan tang .qing ge di bai shang .gao cheng yu liu yin .xu ge ji he xiang .
jin gu yuan wu zhu .tao yuan lu bu tong .zong fei cheng lu zhe .chang duan jin sui feng ..
zi gu ci shen wu suo li .gong tan zu de duo yi kai ..
tou ren xiao zhuang zhi .xun su bian zhen ji .you luo ta xiang lei .feng qian yi man yi ..
an jian cong fang fa .kong chuan gu niao ming .you yang shao jing jing .dan dang ji yan heng .
cheng shi qi yue chu .re yu xia wei cha .jian jun dao ye di .qiu liang man shan po .
ba zhi chi yang shi .fu zao ying song qian .yin zi qi cheng yuan .zhu wang zhen xi qian .
gong wa ci yu chang tang chi .ke cheng yu lian pen xiang ye .shu hui yan lang shen wei yi .
.you zi xin cong jue sai hui .zi yan zeng shang li ling tai .
.jiang cheng hong ye jin .lv si fu qi shang .gu meng jia shan yuan .du mian qiu ye chang .
ke er zi you fan jing chu .jiang shang qiu lai hui cao huang ..
.yun dang wu zi yuan chu ji .mao cai diao cui bu de gui .
.shui ji chou wu di .shan shen gu you yun .na tong ji mu wang .you zuo duan chang fen .

译文及注释

译文
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了(liao)。
  我说(shuo):“为什么这样呢?有鼻那地方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到(dao)现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从(cong)这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深度,和(he)德泽流传的辽远长(chang)久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶(fu)持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性(xing)是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
传说在北国寒门(men)这个地方,住着一条烛龙,它以目光为日月,张目就是白昼而闭目就是黑夜。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
东汉末年,群雄纷起,龙争虎斗。
今晨我们父女就要离别,再见到你不知什么时候。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
Letter to send out not knowing when to arrive, the geese are sent to Luoyang to hope that the North.
人心又不是草木,怎么会没有感情?欲说还休,欲行又止,不再多说什么。
  有一个屠夫,傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?

注释
27.则思谦冲而自牧:就想到要谦虚并加强自我修养。冲,虚。牧,约束。
3、水滴铜龙昼漏长:指铜壶滴漏,古时计时仪器。
⑵少年侠气,交结五都雄:化用李白“结发未识事,所交尽豪雄”及李益“侠气五都少”诗句。五都:泛指北宋的各大城市。
世网:比喻社会上法律礼教、伦理道德对人的束缚。
21、怜:爱戴。
⑼飘零:凋谢;凋零。
④安:安逸,安适,舒服。
(8)宁知——怎么知道。归骨所——指葬地。耶(椰yē)——语气词,表疑问。

赏析

  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个(ge)时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  “剑阁横云峻,銮舆出狩回”二句,开篇扣题,力度千钧。剑阁天险,銮舆人主,铢两悉称。“峻”是剑门山主要的特征,其它如道路险曲等,都由“峻”字生出。诗中不去写山,只抓住山腰“横云”这一特定景观来写:在平原高不可及的层云,此刻只是层层低徊于剑门腰(men yao)际,足见山高岭峻路险。“横”字,描绘出层云叠起,横截青峰,与峻伟山势,共同构成一种浩然雄劲的气势。经过首句先声夺人的渲染,出句交待皇舆返京,经行剑阁情事。《春秋》为尊者讳,天子逃窜,每称“出狩”,用来不免难堪。但“出狩”下紧缀一个“回”字,又很能显出玄宗心境的爽朗和愉悦。两句(liang ju)一景一事,领起下文。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  此诗题为“《古意》李颀 古诗”,标明是一首拟古诗。开始六句,把一个在边疆从军的男儿描写得神形毕肖,栩栩如生,活跃在读者眼前。第一句“男儿”两字先给读者一个大丈夫的印象。第二句“少小幽燕客”,交代从事长征的男儿是自古多慷慨悲歌之士的幽燕一带人,为下面描写他的刚勇犷悍张本。这两句总领以下四句。他在马蹄之下与伙伴们打赌比输赢,从来就不把七尺之躯看得那么重,所以一上战场就奋勇杀敌,杀得敌人不敢向前。“赌胜马蹄下,由来轻七尺,杀人莫敢前”,这三句把男儿的气概表现得淋漓尽致。这样一个男儿,谁都想见识见识吧!可是诗不可能如画那样,通体写出,只能抓特征。于是抓住胡须来描绘。然而三绺五绺长须,不但年龄不符合,而且风度也太飘逸了,因此诗人塑造了短须的形象。“须如蝟毛磔”五字,写出须又短、又多、又硬的特征,那才显出他勇猛刚烈的气概和杀敌时须蝟怒张的神气,简洁、鲜明而有力地突出了这一从军塞上的男儿的形象。这里为了与诗情协调,诗人采用简短的五言句和短促扎实的入声韵,加强了诗歌的艺术效果。
  此诗前三章都以“《菁菁者莪(zhe e)》佚名 古诗”起兴,也可以理解成记实,然不必过于拘泥,因“在彼中阿”、“在彼中沚”、“在彼中陵”的植物,除了“莪”,当然还有很多,举一概之而已。第一章,女子在莪蒿茂盛的山坳里,邂逅了一位性格开朗活泼、仪态落落大方、举止从容潇洒的男子,两人一见钟情,在女子内心深处引起了强烈震颤。第二章写两人又一次在水中沙洲上相遇,作者用一个“喜”字写怀春少女既惊又喜的微妙心理。第三章,两人见面的地点从绿荫覆盖的山坳、水光萦绕的小洲转到了阳光明媚的山丘上,暗示了两人关系的渐趋明朗化。“锡我百朋”一句,写女子见到君子后,因获得厚赐而不胜欣喜。第四章笔锋一转,以“泛泛杨舟”起兴,象征两人在人生长河中同舟共济、同甘共苦的誓愿。不管生活有顺境,有逆境,只要时时有恋人相伴,女子永远觉得幸福。
  《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
  就诗的内容来看,全诗可分两大部分。一至五章,主要就宫室本身加以描绘和赞美;六至九章,则主要是对宫室主人的祝愿和歌颂。
  想到这里,女主人公似乎颇有些喜意了,因为她“解决”了一个日日萦绕她的痛苦难题。但她忽然又想到,身影之存在是需要“光”的。若是身在背阴之处,那影子也会“不见”的,这样岂不又要分离?她简直有些焦急了,终于在诗之结尾,向夫君发出了凄凄的呼唤:“君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿”——夫君哪,你可不要到那背阴处去呀,一去我就会不见了。你站在阳光下好吗?那可是我的一片心愿呢!
  全篇无论是写自然景物还是写自己的生活与心态,都笔致轻灵素淡,充满着情趣。节奏也是流畅、欢快的,字里行间,融注着诗人对春天、对生活的热爱。
  这是一首描述少年(shao nian)男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  此诗只题作“三五七言”而不言及诗歌内容主题,可知诗人的创作意图本是偏重作品的形式特征,即只要满足全篇两句三言、两句五言、两句七言的体式要求就能成诗了。可以说,诗题中已经包含了明确的诗体形式内涵。严羽的《沧浪诗话》中的“诗体”一章就说道:“有三五七言。”自注云:“自三言而终以七言,隋世郑世翼有此诗:‘秋风清,秋月明。落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相思相见知何日,此时此夜难为情。’”郭绍虞先生校释曰:“沧浪所谓郑世翼有三五七言,不知何据。案《诗人玉屑》无‘秋风清’以下各句,以从《玉屑》为是。‘秋风清’云云,见《李太白集》,当是李作。”
  “《月出》佚名 古诗皎兮”,天上一轮圆月洒着皎洁的银辉,这夜色显得格外的美丽。这是写景,也是写情。这句交待了诗人活动的背景是在一个月光明丽的夜晚,这本身就富有很大的魅力和诱惑力,容易使人对景生情,发出许多美好的联想。同时,结合下句,这句又有着比兴的作用,以月光的美来比喻所爱人的美,是很恰贴的。“佼人僚兮”反映出这时在诗人的眼前,出现了一个娇美的女子,引起他无限的爱慕和情思。天上有着皎洁的月光,地上有着娇美的女子,此时此刻,此情此景,花好月圆,天惬人意。“舒窈纠兮”一句写诗人仔细端详女子时的感觉。在月光下,她不但显得容貌皎好,而且身材那么苗条、秀美,真让人神颠魄荡;而更吸引人的,是她还有一种气质美,她举止舒缓,雍容大方,性情安静,而这气比外表更富有魅力。“劳心悄兮”,此句是诗人自言其心情的烦闷。月光美,人更美,那窈窕的身姿象那雍容的举止,使得诗人一见钟情,而又无从表白,因而生发出无限的忧愁和感慨。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。

创作背景

  此诗当写于天宝末年安史之乱发生前后.爵人从当时唐王朝的危机联想到西晋的永嘉之乱,从谢安墩联想到澍安当年奋起东山,挽救危局。诗人感慨于谢安在乱世中救国的英雄壮举,也希望如谢安一样为国效力.在国难当头之际施展自己的宿愿,又联想到自己怀才不遇、有满腔抱负却无处施展的遭遇,于是写下此诗来表达自己的信念。

  

赵由济( 近现代 )

收录诗词 (6655)
简 介

赵由济 赵由济,太祖十二世孙,官博士(《历朝上虞诗集》卷三)。

小儿不畏虎 / 廖国恩

卧见琼枝低压墙。半落半开临野岸,团情团思醉韶光。
莫辞千里寄渔翁。篷声夜滴松江雨,菱叶秋传镜水风。
"有客谁人肯夜过,独怜风景奈愁何。边鸿怨处迷霜久,
"故人日已远,身事与谁论。性拙难趋世,心孤易感恩。
击触钟磬鸣环珂。三月石堤冻销释,东风开花满阳坡。
曲艺垂麟角,浮名状虎皮。乘轩宁见宠,巢幕更逢危。
"夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。
意在绝飞鸟,臂弓腰镆铘。远将射勾践,次欲诛夫差。


河满子·正是破瓜年纪 / 黎许

因求天宝年中梦,故事分明载折碑。"
"紫府空歌碧落寒,晓星寥亮月光残。
"西风帆势轻,南浦遍离情。菊艳含秋水,荷花递雨声。
"彩鸾餐颢气,威凤入卿云。长养三清境,追随五帝君。
"东西车马尘,巩洛与咸秦。山月夜行客,水烟朝渡人。
登封多泰岳,巡狩遍沧溟。家在何林下,梁山翠满庭。"
"君为珠履三千客,我是青衿七十徒。礼数全优知隗始,
"高人游息处,与此曲池连。密树才春后,深山在目前。


喜外弟卢纶见宿 / 牛峤

"白石青崖世界分,卷帘孤坐对氛氲。林间禅室春深雪,
岩隐悬溪瀑,城居入榻尘。渔舟即拟去,不待晚年身。"
试看池上动轻苔。林香半落沾罗幌。蕙色微含近酒杯。
"雾冷侵红粉,春阴扑翠钿。自悲临晓镜,谁与惜流年。
"身死声名在,多应万古传。寡妻无子息,破宅带林泉。
步到竹丛西,东望如隔帘。却坐竹丛外,清思刮幽潜。
托质属太阴,炼形复为人。誓将覆宫泽,安此真与神。
免教辛苦更囊萤。(金灯花。《事文类聚》)。


杨氏之子 / 宋景年

前期迢递今宵短,更倚朱阑待月明。"
"墙下桑叶尽,春蚕半未老。城南路迢迢,今日起更早。
千年管钥谁熔范,只自先天造化炉。"
夕阳沈浦雁花收。闲听别鸟啼红树,醉看归僧棹碧流。
奔曦入半百,冉冉颓濛汜。云泛名利心,风轻是非齿。
绮罗分处下秋江。孤帆已过滕王阁,高榻留眠谢守窗。
三顷水田秋更熟,北窗谁拂旧尘冠。"
废砌翳薜荔,枯湖无菰蒲。老媪饱藁草,愚儒输逋租。


岁暮到家 / 岁末到家 / 顾逢

陵远根才近,空长畔可寻。新晴登啸处,惊起宿枝禽。"
折简能荣瘁,遣簪莫弃捐。韶光如见借,寒谷变风烟。"
"野人留得五湖船,丞相兴歌郡国年。醉笔倚风飘涧雪,
除却今年仙侣外,堂堂又见两三春。"
"檀槽一曲黄钟羽,细拨紫云金凤语。万里胡天海寒秋,
中原困屠解,奴隶厌肥豚。皇子弃不乳,椒房抱羌浑。
旧恩如水满身流。马嘶红叶萧萧晚,日照长江滟滟秋。
"捧月三更断,藏星七夕明。才闻飘迥路,旋见隔重城。


白鹭儿 / 岑万

莺花潜运老,荣乐渐成尘。遥忆朱门柳,别离应更频。"
掷履仙凫起,撦衣蝴蝶飘。羞中含薄怒,颦里带馀娇。
孤舟梦断行云散,何限离心寄晓猿。"
"满火芳香碾麹尘,吴瓯湘水绿花新。
书长为报晚,梦好更寻难。影响输双蝶,偏过旧畹兰。"
"君将海月珮,赠之光我行。见知言不浅,怀报意非轻。
城中猘犬憎兰佩,莫损幽芳久不归。"
关河万里秋风急,望见乡山不到家。"


庆春宫·秋感 / 汪德输

"鄂相顷题应好池,题云万竹与千梨。我来已变当初地,
重赐竭中国,强兵临北边。控弦二十万,长臂皆如猿。
身是龙钟应是分,水曹芸阁枉来篇。"
一顷含秋绿,森风十万竿。气吹朱夏转,声扫碧霄寒。
于我悠悠竟何有。洛阳卢仝称文房,妻子脚秃舂黄粮。
"碧云东去雨云西,苑路高高驿路低。
岛屿无人迹,菰蒲有鹤翎。此中足吟眺,何用泛沧溟。"
"共上云山独下迟,阳台白道细如丝。


四时 / 杨粹中

"芝茎抽绀趾,清唳掷金梭。日翅闲张锦,风池去罥罗。
"敛板贺交亲,称觞讵有巡。年光悲掷旧,景色喜呈新。
"别馆君孤枕,空庭我闭关。池光不受月,野气欲沉山。
"水国发爽气,川光静高秋。酣歌金尊醁,送此清风愁。
万里枌榆长秋草。我今躬耕奉所天,耘锄刈获当少年。
日晚花枝烂,釭凝粉彩稠。未曾孤酩酊,剩肯只淹留。
按甲神初静,挥戈思欲醒。羲之当妙选,孝若近归宁。
"皇都依仁里,西北有高斋。昨日主人氏,治井堂西陲。


洞箫赋 / 赵芬

湘阴岛上寺,楚色月中潮。到此一长望,知君积恨销。"
遏云歌响清,回雪舞腰轻。只要君流眄,君倾国自倾。
"小苑华池烂熳通,后门前槛思无穷。宓妃腰细才胜露,
古木含风久,疏萤怯露深。人闲始遥夜,地迥更清砧。
"鹏鱼何事遇屯同,云水升沉一会中。刘放未归鸡树老,
风折旗竿曲,沙埋树杪平。黄云飞旦夕,偏奏苦寒声。"
"吴歌咽深思,楚客怨归程。寺晓楼台迥,江秋管吹清。
"如有瑶台客,相难复索归。芭蕉开绿扇,菡萏荐红衣。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 丁传煜

门开送客去,落日懒回马。旅食帝城中,不如远游者。
紫鸾不肯舞,满翅蓬山雪。借得龙堂宽,晓出揲云发。
陇色澄秋月,边声入战鼙。会须过县去,况是屡招携。"
"天作冯叟居,山僧尚嫌僻。开门因两树,结宇倚翠壁。
几时逢雁足,着处断猿肠。独抚青青桂,临城忆雪霜。"
那堪独立斜阳里,碧落秋光烟树残。"
"云雨轩悬莺语新,一篇佳句占阳春。银黄年少偏欺酒,
事想同清话,欢期一破颜。风流还爱竹,此夜尚思闲。"