译文
山上有(you)树木啊树木有丫枝,心(xin)中喜欢你啊你却不知此事。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那(na)昏庸的秦康公。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。庭院里霜满地,月亮已过了小楼。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
不知什么人报告了皇帝,皇帝心中怜悯、了解人们的困苦。
高低不一(yi)好像烟一样的柳树掩映着灞陵桥。此处风俗依旧和往朝一样,送别的人们,折柳送亲人。衰败古杨柳,攀折已憔悴,如同楚宫中,如柳细腰女(nv)。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
现在上天降祸周朝,寡(gua)人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
注释
266.荆:楚国。勋:追求功勋。作师:兴兵。
⑴岭南:指五岭以南的地区,即今广东、广西一带。《晋书·良吏传·吴隐之》:“朝廷欲革岭南之弊, 隆安 中,以隐之为龙骧将军、广州刺史、假节,领平越中郎将。”
199.逢:迎。雉:野鸡。史载交趾之南,有越裳国,周公居摄,越裳国来献白雉。昭王德衰,不能使越裳国复献白雉,故欲亲往迎取之。
116. 将(jiàng):统率。
72、王王:前一个“王”字是名词,指武臣,后一个“王”字是动词,称王的意思。