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中山孺子妾歌

隋代 / 史慥之

权臣妒逸才,心如斗筲窄。失恩出内署,海岳甘自适。
佳期杳天末,骨肉不在旁。年华且有恨,厥体难久康。
世无用贤人,青山生白髭。既卧黔娄衾,空立陈寔碑。
"辛勤同失意,迢递独还家。落日江边笛,残春岛上花。
霓襟披后小玄纁.峰前北帝三元会,石上东卿九锡文。
"八十馀年住镜岩,鹿皮巾下雪髟髟。床寒不奈云萦枕,
仰首乍眩施,回眸更辉z8.檐端凝飞羽,磴外浮碧落。
远声离洞咽于雷。气含松桂千枝润,势画云霞一道开。
行人误话金张贵,笑指北邙丘与墟。"
"白玉若无玷,花颜须及时。国色久在室,良媒亦生疑。
旦日思双屦,明时愿早谐。丹青传四渎,难写是秋怀。
"草堂旧隐犹招我,烟阁英才不见君。
突兀方相胫,鳞皴夏氏胝。根应藏鬼血,柯欲漏龙漦.
遂与袯襫着,兼之笞笠全。风吹蔓草花,飒飒盈荒田。
霄裙或霞粲,侍女忽玉姹。坐进金碧腴,去驰飙欻驾。
"有虞龙驾不西还,空委箫韶洞壑间。
两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
绿帐远笼清珮响,更曛晴日上龙旗。
须知一种埋香骨,犹胜昭君作虏尘。"


中山孺子妾歌拼音解释:

quan chen du yi cai .xin ru dou shao zhai .shi en chu nei shu .hai yue gan zi shi .
jia qi yao tian mo .gu rou bu zai pang .nian hua qie you hen .jue ti nan jiu kang .
shi wu yong xian ren .qing shan sheng bai zi .ji wo qian lou qin .kong li chen shi bei .
.xin qin tong shi yi .tiao di du huan jia .luo ri jiang bian di .can chun dao shang hua .
ni jin pi hou xiao xuan xun .feng qian bei di san yuan hui .shi shang dong qing jiu xi wen .
.ba shi yu nian zhu jing yan .lu pi jin xia xue biao biao .chuang han bu nai yun ying zhen .
yang shou zha xuan shi .hui mou geng hui z8.yan duan ning fei yu .deng wai fu bi luo .
yuan sheng li dong yan yu lei .qi han song gui qian zhi run .shi hua yun xia yi dao kai .
xing ren wu hua jin zhang gui .xiao zhi bei mang qiu yu xu ..
.bai yu ruo wu dian .hua yan xu ji shi .guo se jiu zai shi .liang mei yi sheng yi .
dan ri si shuang ju .ming shi yuan zao xie .dan qing chuan si du .nan xie shi qiu huai .
.cao tang jiu yin you zhao wo .yan ge ying cai bu jian jun .
tu wu fang xiang jing .lin cun xia shi zhi .gen ying cang gui xue .ke yu lou long chi .
sui yu bo shi zhuo .jian zhi chi li quan .feng chui man cao hua .sa sa ying huang tian .
xiao qun huo xia can .shi nv hu yu cha .zuo jin jin bi yu .qu chi biao xu jia .
.you yu long jia bu xi huan .kong wei xiao shao dong he jian .
liang an lu hua zheng xiao sa .zhu yan shen chu bai niu gui ..
lv zhang yuan long qing pei xiang .geng xun qing ri shang long qi .
xu zhi yi zhong mai xiang gu .you sheng zhao jun zuo lu chen ..

译文及注释

译文
被千万层山水阻隔使书信来往间断,今日忽接到你寄来的诗,难得你爱怜我在梦中还打听我。
四匹青骊驾起一乘车,千乘猎车并驾前行。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
现在常常担心中秋过后,天气转凉,穿上大衣以后,不能再和君这样耳鬓思磨,情也会这样渐渐变淡变没了。
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
明妃即将离去的时候,仰天长叹,叹身世不争,更叹这世间无情。
月亮本来就不懂饮酒,影子徒然在身前身后。
向东眺望黄鹤山,只(zhi)见黄鹤山威势雄伟横出于半空之中。
默默愁煞庾信,
自以为是一个超异突出的人,一定很快地身居要津。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗(an)暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
北风呼啸,吹走雪花,白天也是阴沉沉;傍晚了,阶前吹拢的黄叶,又堆高了几分。
记得去年的今夜,我们在月明花娇的万树丛中举杯欢饮,一同进入醉乡。而今年今夜,只有我一个停立江边,心情无比惆帐。月色朦胧,长堤昏昏暗暗,岸上垂柳摇曳(ye)的阴影遮住了停靠江边的小船。
金阙岩前双峰矗立入云端,
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零(ling)零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语(yu)。

注释
(2)楚子:指楚成王。与:介词,跟,和。
②稽山:会稽山,在今浙江绍兴。
⑺无违:没有违背。
课:这里作阅读解。
木居士:木雕神像的戏称。
⑥狖:黑色的长尾猿。
⒀秘精魂:隐藏其精神魂魄。二句说江湖中本来有很多神异之物,但都不显现出来。
东徙(xǐ):向东边搬迁。 徙,搬迁。
⑶桃花岸:暗用陶渊明《桃花源记》事,喻李九是隐士。

赏析

  尾联既是孔子“昨日”的梦想,也是“今日”的现实,当然也可以理解为作者一直都有拜祭孔子灵位的梦想,终得实现。“两楹奠”出自《礼记·檀弓上》,本表示出祭奠礼仪的隆重与庄严,用于此,更意为后世对孔子的万分敬重,末句“与梦时同”又完全符合孔子生前梦见自己死后,灵柩停放在两楹之间的梦境。孔子不求生前得到大家的认同,只希望在自己死后,儒学能够得到弘扬,王道能够被人主推行,而今梦想成真,也算是对孔子辗转一生的弥补吧。诗人举目仰望,孔子的塑像正端坐在殿堂前的两楹之间,受人祭拜。作者满怀慰藉之情,祭拜于孔子的灵前,不论是叹惜、感伤,还是哀怨都深深地融入到了对孔子的“赞”中,以“与梦同”表达了自己对孔子梦想终于实现的欣慰之情,也表达了诗人对孔子的“明之其不可为而为之”这一用世精神终被广大人民所接受的肯定。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  以上是第一小段,下面四句是第二小段。“析析”二句是写实,也是比兴。这时船已前行,途中所见,应为实景;但与“含情”两句相连,则又属比兴了。“析析”,风吹树木声。“就衰林”,叶笑雪《谢灵运诗选》注云:“就,迎面而来。岸边的树林是静止的,江上的船则顺(ze shun)风随流急驶,在船中看岸上的树林,不觉船动而只看到树林向自己走近。”这个讲法颇具诗意,但不一定确切。依叶说,“就衰林”的“就”主语应为船,应为乘船人;而叶的解释却成了倒装句,成为“衰林”迎面而来,其本身逻辑已觉混乱;如与下文对举,则“皎皎”与“明”皆“秋月”之形容词,除“析析”与“皎皎”为对文外,其它词语并不严格对仗。且“衰林”亦为不词,不能同“秋月”相提并论。鄙意下句既点出“秋”字,则上句亦为秋景无疑。而谢灵运出京赴郡是在公元422年农历七月,虽交秋令而木叶尚未衰枯。这时就把树林称之为“衰”,似乎不确切。故应读为“就衰”林始合。“就衰林”者,已经出现衰的迹象、向着衰的趋势发展之林也。耳之所闻,乃析析风吹木叶之声,感到又是秋天了,原来葱翠的林木从此又要日就衰枯了;而目之所接,却是皎洁明亮的秋月。作者动身的当晚是七月十六,正值月圆,故为写实。这与第一小段实际已有一段间隔,即跳过了船已解缆,人已离岸的阶段,而写途中景物了。“含情”二句,旧注多讲成作者自谓,而把“遇物”的“物”讲成林和月。其实,此二句乃逆承上文,“含情”句是说“月”,“遇物”句是说“林”,但同时又是借外景以抒内情,实质仍在写自己思想感情的变化感受。夫七月十六正月盈之时,因之作者联想道:由于月亦含情,尽管它经常有亏缺晦暗之时,而每月总要盈满一欢,看来这也并非难事。正如多情之人,一有悲欢离合,感情自然流溢,这也是一种不能自制的表现。即如自己之迁离皇邑,远赴越瓯,虽已成行,犹“怀旧”而“不发”,这也正是情不自禁,“易为盈”的表现。而“遇物难歇”,即《韩诗外传》所谓之“树欲静而风不止”,“物”指“风”,乃承“析析”句而言,指林木之声析析,正因风吹而不能自止。亦如自己本不欲迁外郡,而朝命难违,身不由己,欲罢不能,只好扬帆上路。旧注或将景语与情语割裂,或引老庄之言而故求艰深,恐皆无顺理成章之妙。若依鄙说,则因实而入虚,见景而生情,转折亦较自然,层次似更清楚。故不惮辞费,析言之如上。
  积峡或复启,平涂俄已闭。峦陇有合沓,往来无踪辙。昼夜蔽日月,冬夏共霜雪。他们对这诗很是欣赏。钟云:“六句质奥,是一短记。”谭云:“他人数十句写来,必不能如此朴妙。”可是谢灵运的游览诗,绝没有这样寥寥数语的;《古诗归》所录,实是残缺不全的一个片断。至少,根据《文选》李善注等古籍记载,这诗前面还有六句:
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。
  作者提出的“见微知著”的观点是有一定道理的。不要轻视小事情,大事情都是由小事情积累而成的。“防微杜渐”早就是古人奉为圭臬的名言。正如清人吴楚材所说:“见微知著,可为千古观人之法。”
  妇人弃子的惨景,使诗人耳不忍闻,目不忍睹。所以他“驱马弃之去,不忍听此言”。这表现了诗人的哀伤和悲痛。诗人乘马继续向前行进。“南登霸陵岸,回首望长安。”霸陵,是汉文帝刘恒的陵墓所在地,在今陕西长安县东。汉文帝是汉代的明君,史书上赞他“以德化民,是以海内殷富”(《汉书·文帝纪》),有所谓“文景之治”。诗人南登霸陵高处,回首眺望长安,自然会想起汉文帝及“文景之治”。如果有汉文帝这样的贤明君主在世,长安就会不如此混乱、残破,百姓不至于颠沛流离,自己也不至于流亡他乡。登霸陵,眺长安,诗人感慨万端。
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  从文本语义来说,《《伐柯》佚名 古诗》以砍伐一支合适的斧头柄子作比喻,说男子找一个心目中的妻子,如斧头找一支合适的柄子一般,要有一定的方法程序,也要有媒人、迎亲(ying qin)礼等基本的安排。男子心中的得意,情绪的兴奋,都凝聚在这首自得自悦的欢歌中。在古代诗歌中,常以谐音示意。“斧”字谐“夫”字,柄子配斧头,喻妻子配丈夫。诗中所说“匪媒不得”“笾豆有践”,也是具体地写出古时娶妻的过程:媒人两家介绍牵线,最后双方同意,办了隆重的迎亲礼仪,妻子过门来。这是中国古代喜庆民俗的场景,也表示中国人对婚姻大事的严肃重视。
  《《帝京篇》骆宾王 古诗》的特色,正象闻一多先生所评论的那样,是“洋洋洒洒的宏篇巨作,为宫体诗的一个巨变。仅仅篇幅大没有什么,要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量是前人谓之‘气势’,其实就是感情。所以卢骆的来到,能使人麻痹了百余年的心灵复活。有感情,所以卢骆的作品,正如杜甫所预言的,‘不废江河万古流’。”
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  《《游泰山六首》李白 古诗》独特的艺术构思和结构不但是连章古诗的精巧写法,又是李白写作此诗时特殊的情怀背景所致。李白是一个怀有“鸿鹄”之志者,他的抱负是很大的。他希望做帝王的辅弼大臣,在政治上有赫赫的建树。但由于他不肯向权贵“摧眉折腰”,只能是封建制度下的牺牲品。李白《《游泰山六首》李白 古诗》,既从表层诗境上展示了泰山山水和神仙仙境之美,又蕴含着萦于李白心底的矛盾彷徨情绪。泰山雄刺云天,登山目尽长空,凭览八极,或“举手开云关”,或“天门一长啸”,既是诗人傲岸、狂放性格的自然表露,也是诗人长期压抑下的慨愤不平在寥廓宇宙中(zhou zhong)的暂时放解。但这种性格表露和情绪放解与潜存心底的壮志难酬的情结又不时产生反差和碰撞。因而诗人运用或夸张、或险奇、或清丽的语言幻造出的仙境仙人虽然极具魅力,但并没有表现出诗人追求仙道的挚诚和狂热倾向。相反,诗中时隐时现的却是那种追求自由人格、追求宏大理想而不得实现的心境,有一种“言在此而意在彼”(叶燮《原诗》)的味道。全诗每一首大抵都是由实景入幻境,又由幻境结尾,若连缀起来,就可以品味出诗人是以奇思妙想遣怀去闷,在恍惚迷离的幻境中寄托自己的情思。从诗中可见,诗人对玉女“仙引”的回答是“自愧非仙才”,仙人指点门径的仙书是“读之了不闲”,“感此三叹息”,诗人欲与仙人攀谈,却“踌躇忽不见,浩荡难追攀”,即使想跟仙人“练玉液”,得到“不死药’,与仙人同娱同乐,但最终结果却是“明晨坐相失,但见五云飞。”诗人憧憬的自由驰骋的美好仙境,在全诗的结尾却是以“坐相失”的遗憾现实而结束。诗中所要表达的意旨不正是诗人彷徨无奈的惆怅情绪吗?如果联想李白在四月登泰山后的秋天突然奉诏入京,竟然高歌“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”(《南陵别儿童入京》),就更会体会到本诗这一意旨了,《唐宋诗醇》曾评李白此诗“若其体近游仙,则其寄兴尔”应是很有见地的。只不过由于李白生性狂傲,胸怀旷达,遇事愤而不怒、愁而不苦,加之诗风飘逸豪放,诗中的意旨不像陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”那样直白,“其寄托在可言不可言,其指归在可解不可解之会”(叶燮《原诗》)罢了。
  结尾两句是写农人结束了一天的(tian de)劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。

创作背景

  此诗作于武则天当政年间,是诗人在长安任职期间所作,时间大约在垂拱(唐睿宗年号,685—688年)前后。

  

史慥之( 隋代 )

收录诗词 (4225)
简 介

史慥之 史慥之,字子顾。有《拙斋集》,已佚。事见民国《鄞县志·文献志》。

小雅·大田 / 王逢年

不知龙象自成灰。犀惭水府浑非怪,燕说吴宫未是灾。
偏宜旋樵火,稍近馀酲枕。若得伴琴书,吾将着闲品。"
"昏旦松轩下,怡然对一瓢。雨微吟思足,花落梦无聊。
冷叠群山阔,清涵万象殊。严陵亦高见,归卧是良图。"
夜船乘海月,秋寺伴江云。却恐尘埃里,浮名点污君。"
藁艾矢束,矫蔓弦张。蛙合助吹,鸟分启行。
"去宰龙门县,应思变化年。还将鲁儒政,又与晋人传。
一半遥峰雨,三条古井烟。金庭如有路,应到左神天。"


送王郎 / 三朵花

故国已无业,旧交多不生。如何又分袂,难话别离情。"
昨日照红颜,今朝照白丝。白丝与红颜,相去咫尺间。"
九州多事竟难防。已闻旰食思真将,会待畋游致假王。
沧海寒波绝洗兵。银箭水残河势断,玉炉烟尽日华生。
"镂羽雕毛迥出群,温黁飘出麝脐熏。
小片当吟落,清香入定空。何人来此植,应固恼休公。"
遂令不羁性,恋此如缠缚。念彼上人者,将生付寂寞。
"索得身归未保闲,乱来道在辱来顽。


山坡羊·潼关怀古 / 吴迈远

几处东篱伴月斜。谢客琼枝空贮恨,袁郎金钿不成夸。
"野田极目草茫茫,吴楚交兵此路傍。
"得水蛟龙失水鱼,此心相对两何如。敢辞今日须行卷,
惆怅旧堂扃绿野,夕阳无限鸟飞迟。"
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,
"散漫阴风里,天涯不可收。压松犹未得,扑石暂能留。
却羡高人此中老,轩车过尽不知谁。"
幸与野人俱散诞,不烦良匠更雕镌。"


江楼旧感 / 江楼感旧 / 文冲

"夏景恬且旷,远人疾初平。黄鸟语方熟,紫桐阴正清。
征役已不定,又缘无定河。塞深烽砦密,山乱犬羊多。
"冤禽名杜宇,此事更难知。昔帝一时恨,后人千古悲。
若怒鳞甲赤,如酣头角垂。君臣坐相灭,安用骄奢为。"
帙解带芸香,卷开和桂屑。枕兼石锋刃,榻共松疮疖。
独未还家作旅人。世上路岐何缭绕,空中光景自逡巡。
别渚莲根断,归心桂树顽。空劳钟璞意,尘世隔函关。"
帆影清江水,铃声碧草山。不因名与利,尔我各应闲。"


昭君怨·深禁好春谁惜 / 施谦吉

遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠,夕阳闲放一堆愁。
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"
"乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。
陵阳百姓将何福,社舞村歌又一年。"
"岂知经史深相误,两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子,
"三秦一会面,二陕久分携。共忆黄河北,相留白日西。
"丈夫好弓剑,行坐说金吾。喜闻有行役,结束不待车。


满江红·思家 / 娄寿

"书记向丘门,旌幢夹谷尊。从来游幕意,此去并酬恩。
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
夜木侵檐黑,秋灯照雨寒。如何嫌有着,一念在林峦。"
君才幸自清如水,更向芝田为刻铭。"
"有虞龙驾不西还,空委箫韶洞壑间。
小儿沙市买蓑归。雨来莼菜流船滑,春后鲈鱼坠钓肥。
楼带猿吟迥,庭容鹤舞宽。z4书因阅画,封药偶和丹。
早携书剑离岩谷,莫待蒲轮辗白云。"


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 尤埰

"危楼送远目,信美奈乡情。转岸孤舟疾,衔山落照明。
他时瓜镜知何用,吴越风光满御筵。"
"指画便分元化力,周回秀绝自清机。孤云恋石寻常住,
六宫谁买相如赋,团扇恩情日日疏。"
"重冈复岭势崔巍,一卒当关万卒回。
半夜下霜岸,北风吹荻花。自惊归梦断,不得到天涯。"
唯愁别后当风立,万树将秋入恨来。"
"郎有蘼芜心,妾有芙蓉质。不辞嫁与郎,筑城无休日。


惠子相梁 / 陆志

"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
"金鸡烟外上临轩,紫诰新垂作解恩。涿鹿未销初败血,
多情柱史应相问,与话归心正浩然。"
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。
谁知汉武无仙骨,满灶黄金成白烟。(见张为《主客图》)"
斯须到绝顶,似愈渐离z8.一片太湖光,只惊天汉落。
是时春三月,绕郭花蝉联。岚盘百万髻,上插黄金钿。
放生麋大出寒林。名应不朽轻仙骨,理到忘机近佛心。


公子重耳对秦客 / 邱晋成

"井邑藏岩穴,幽栖趣若何。春篁抽笋密,夏鸟杂雏多。
不如分减闲心力,更助英豪济活人。
苍藓槎根匝,碧烟水面生。玩奇心自乐,暑月听蝉声。"
攀花笑入春风里,偷折红桃寄阮郎。"
"分明竞襞七香笺,王朗风姿尽列仙。盈箧共开华顶药,
石涧新蝉脱,茅檐旧燕窠。篇章蒙见许,松月好相过。
"高楼怀古动悲歌,鹳雀今无野燕过。树隔五陵秋色早,
含青薜荔随金甃,碧砌磷磷生绿苔。


菩萨蛮·玉皇宫殿高无极 / 陈对廷

梦即重寻熟,书常转达迟。山斋终拟到,何日遂心期。"
"金鞍玉勒照花明,过后春风特地生。
客处不堪频送别,无多情绪更伤情。"
"劳生故白头,头白未应休。阙下难孤立,天涯尚旅游。
珍重双双玉条脱,尽凭三岛寄羊君。"
"能编似云薄,横绝清川口。缺处欲随波,波中先置笱。
天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。"
净濑烟霞古,寒原草木凋。山河几更变,幽咽到唐朝。"