太原早秋
郢路逢归客，湘川问去津。争看使君度，皂盖雪中新。"
"南极老人自有星，北山移文谁勒铭。征君已去独松菊，
"早岁参道风，放情入寥廓。重因息心侣，遂果岩下诺。
"患气经时久，临江卜宅新。喧卑方避俗，疏快颇宜人。
苍茫孤亭上，历乱多秋音。言念待明发，东山幽意深。"
"怅望南徐登北固，迢遥西塞恨东关。
"昔年苦逆乱，举族来南奔。日行几十里，爱君此山村。
戒严应笑棘门军。遥知抵掌论皇道，时复吟诗向白云。
谁言世缘绝，更惜知音旷。莺啼绿萝春，回首还惆怅。"
且愿充文字，登君尺素书。"
太原早秋拼音解释:
ying lu feng gui ke .xiang chuan wen qu jin .zheng kan shi jun du .zao gai xue zhong xin ..
.nan ji lao ren zi you xing .bei shan yi wen shui le ming .zheng jun yi qu du song ju .
.zao sui can dao feng .fang qing ru liao kuo .zhong yin xi xin lv .sui guo yan xia nuo .
.huan qi jing shi jiu .lin jiang bo zhai xin .xuan bei fang bi su .shu kuai po yi ren .
cang mang gu ting shang .li luan duo qiu yin .yan nian dai ming fa .dong shan you yi shen ..
.chang wang nan xu deng bei gu .tiao yao xi sai hen dong guan .
.xi nian ku ni luan .ju zu lai nan ben .ri xing ji shi li .ai jun ci shan cun .
jie yan ying xiao ji men jun .yao zhi di zhang lun huang dao .shi fu yin shi xiang bai yun .
shui yan shi yuan jue .geng xi zhi yin kuang .ying ti lv luo chun .hui shou huan chou chang ..
qie yuan chong wen zi .deng jun chi su shu ..
译文及注释
译文
放弃官衔辞职离开，回到家中休养生息。
我到现在也不明(ming)白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
禅寂(ji)中外物众有难似我，松树声春草色都无心机。
秋天的天空无云清爽(shuang)，看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣，饮着没过滤的酒，每一阵秋风，一场秋雨，带来习习秋凉。
记得那年那个夜晚，我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂，携手暗自约定相会的日期(qi)。不忍别离，又不得不分手。不知不觉残月将尽，清晨的莺语已经响起。分手，从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人，想见面恐怕更没有机会了。
大自然早已安排好了万紫千红，只等春雷一响，百花就将竞相开放。
战士们本来在战场上就所向无敌，皇帝又特别给予他们丰厚的赏赐。
严先(xian)生是光武帝的老朋友，他们之间(jian)以道义互相推崇。后来光武帝得到预言天命所归的《赤伏符》，乘驾着六龙的阳气，获得了登极称帝的时机。那时他统治着千千万万的人民，天下有谁能比得上呢？只有先生能够以节操方面来尊崇他。后来先生与光武帝同床而卧触动了天上的星象，后来又归隐江湖，回到富春江畔隐居，清操自守，鄙弃禄位，达到了圣人自然清静的境界。先生视官爵为泥土，天下又有谁比得上呢？只有光武帝能够用礼节对待他。
多病的身躯让我想归隐田园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
（重耳）将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说：“年轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西，可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊？还要用这事来谋利，那么天下谁能说清（我们无罪过）啊？年轻人还是推辞吧。”公子重耳（便）对（秦国的）客人说：“君王赏脸吊唁流亡的我重耳，（我）在父亲死去居丧（的时候），不能参与到哭泣（表达）悲哀的丧礼中去，而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊？（我）哪里还有其他的图谋来辜负您（来慰问我）的情义啊？”（重耳）行稽颡之礼但不拜谢（秦国来的客人），哭着起身，起身后但不（跟秦国来的客人）私下交谈。
涧口一片寂静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。
长出苗儿好漂亮。
忽然听到《悲风》的曲调，又好像是《寒松》的声音。
等到殷朝兴起又使他灭亡，他的罪过又是什么？
今晚我听你弹奏琵琶诉说衷情，就像听到仙乐眼也亮来耳也明。
远送你从这里就要分别了，青山空自惆怅，倍增离情。什么时候能够再举杯共饮，昨天夜里我们还在月色中同行。各郡的百姓都讴歌你，不忍心你离去，你在三朝为官，多么光荣。送走你我独自回到江村，寂寞地度过剩下的岁月。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇，遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
注释
⑵思渺然：思绪怅惘。渺（miǎo）然：悠远的样子。
⑤阳台：楚王梦到与巫山神女欢会，神女离开时对楚王说：“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
花钿：女子头饰。用金翠珠宝制成的花形首饰。
⑵恶少：品行很坏，行凶作恶的少年。出名字：著名。
⑤诸葛：三国时诸葛亮，佐刘备建蜀汉，力图恢复汉室江山，而蜀最终为魏所灭。祚：皇位。祚移，喻改朝换代。
(15)语：告诉。
⑦“须如”句：胡须好像刺猬的毛一样纷纷张开，形容威武凶猛。磔（zhé）：纷张。
明：精通；懂得。
赏析
这是一首即景生情之作，通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所(suo)见所闻的感受，揭露了晚唐统治者沉溺声色，醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地，是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗，在茫茫沙月，迷蒙烟水中眼见灯红酒绿，耳闻淫歌艳曲，不禁触景生情，顿生家国亡思，将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合，从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景，意境悲凉，感情深沉含蓄，语言精当锤炼，沈德潜称之为“绝唱”。
次句“我花开后百花杀”，一方面向读者展示了(shi liao)一种不可抗御的自然规律，用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力(li)，一方面暗示了农民革命风暴一旦来临，腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样，变成枯枝败叶。
如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬(yang)，那么，第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题，那么，“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出，转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”（《石遗室诗话》）。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬，就不直致，有活劲儿。这种(zhe zhong)委婉曲折、跌宕多姿的笔法，对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
既为限题拟古诗作，诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗，既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点，又有所创新。她另辟蹊径，使用铺陈手法，多角度描摹人物，使得笔下这位“佳人”形象鲜活，极富动感。
将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较，颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”，一个反驳说，现在不是画出来了么！其实，二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧，在艺术上有异曲同工之妙。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章，其中第三首，更是具有独特构思的抒情绝唱。
在艺术上，这首也很有特色：首先，境界开阔。诗人在描写上富有变化，参差错落，大开大阖。诗歌中，诗人描写了暴风骤雨的景象，同时又给读者展现一幅凄凉萧索，满目疮痍的秋原荒村图。其次，借景抒情。在诗(zai shi)歌中，诗以《白帝》杜甫 古诗的急风暴雨，喻唐代社会的战乱动荡；以荒村的萧条凄凉，喻“安史乱后”国家的疮痍满目。诗人通过这样的环境的描写，表现了对国家动荡，民不聊生的社会现实沉郁的忧愁与哀思。
《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡情切，真实地刻画了诗人久别还乡，即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近，意颇深邃；描摹心理，熨贴入微；不矫揉造作，自然至美。
结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿；“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子；“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇；岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼？须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢？还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢？这只有留给读者去猜想了。
文同主张画竹之前，必须先对于竹子有深入细致的观察了解，再经过反复的酝酿、构思，心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象，然后研墨伸纸作画，手不停挥，一气呵成，一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程，也就是形象思维的过程，是符合艺术创作的规律的。
颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处，粉光丽质，滑若凝脂、肉色性感，柔若无骨，这恰是美人的妖态，也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色，而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字，直把花作人写，人、物浑然一体，确实表达出了天人合一的审美境界。
作者紧扣一个“雨”字．一个“喜”字。在不到五百字的文章中，“雨”字出现了十五次，有两次作动词使用，“喜”、“乐”共出现六次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。
作为一个品性高洁的文人，皮日休对西施还是比较同情，比较包容的。在这首七言律诗中，作者面对吴国王宫废墟，抒发了思古之幽情，比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今，对历史作出了沉痛的评价和反思，认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子，对她的悲剧表示了深沉的感叹。
次句“我花开后百花杀”，一方面向读者展示了(shi liao)一种不可抗御的自然规律，用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力(li)，一方面暗示了农民革命风暴一旦来临，腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样，变成枯枝败叶。
如果说这里啧啧赞美云英的绰约风姿是一扬(yang)，那么，第三句“卿未嫁”就是一抑。如果说首句有意回避了云英所问的话题，那么，“我未成名”又回到这话题上来了。“我未成名”由“卿未嫁”举出，转得自然高明。宋人论诗最重“活法”──“种种不直致法子”（《石遗室诗话》）。其实此法中晚唐诗已有大量运用。如此诗的欲就先避、欲抑先扬，就不直致，有活劲儿。这种(zhe zhong)委婉曲折、跌宕多姿的笔法，对于表现抑郁不平的诗情是很合宜的。
既为限题拟古诗作，诗人创作就要受原诗题材内容和形式的限制。而徐惠的这首五言古诗，既保留了原诗那位佳人身上美丽且独立的特点，又有所创新。她另辟蹊径，使用铺陈手法，多角度描摹人物，使得笔下这位“佳人”形象鲜活，极富动感。
将高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比较，颇耐人寻味。一个感叹“一片伤心画不成”，一个反驳说，现在不是画出来了么！其实，二人都是借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧，在艺术上有异曲同工之妙。
作者着力刻画“食（饲）马者”与千里马之间的矛盾，两相对照，既写出千里马的抑郁不平，也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时，英雄无用武之地；或虽欲一展所长而有力无处使，甚至到了无力可使的程度。这样，它连一匹普通马也比不上，又怎么能实现它日行千里的特异功能呢？因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”，而它的受辱和屈死也就更不足为奇，不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马，由于不能恪尽职守，还会受到极度的责难和惩罚，往往被无辜地痛打一顿（“策之不以其道”，打得它不合理），当然在待遇上也就更加糟糕了（“食之不能尽其材”）。表面看“食马者”不是伯乐，不懂马语；骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章，其中第三首，更是具有独特构思的抒情绝唱。
在艺术上，这首也很有特色：首先，境界开阔。诗人在描写上富有变化，参差错落，大开大阖。诗歌中，诗人描写了暴风骤雨的景象，同时又给读者展现一幅凄凉萧索，满目疮痍的秋原荒村图。其次，借景抒情。在诗(zai shi)歌中，诗以《白帝》杜甫 古诗的急风暴雨，喻唐代社会的战乱动荡；以荒村的萧条凄凉，喻“安史乱后”国家的疮痍满目。诗人通过这样的环境的描写，表现了对国家动荡，民不聊生的社会现实沉郁的忧愁与哀思。
《《渡汉江》宋之问 古诗》诗意在写思乡情切，真实地刻画了诗人久别还乡，即将到家时的激动而又复杂的心情。语极浅近，意颇深邃；描摹心理，熨贴入微；不矫揉造作，自然至美。
结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿；“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子；“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇；岂不尔思,远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼？须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢？还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢？这只有留给读者去猜想了。
文同主张画竹之前，必须先对于竹子有深入细致的观察了解，再经过反复的酝酿、构思，心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象，然后研墨伸纸作画，手不停挥，一气呵成，一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程，也就是形象思维的过程，是符合艺术创作的规律的。
颔联承“妖”写来。‘“粉光”、“肉色”俱是美人动人之处，粉光丽质，滑若凝脂、肉色性感，柔若无骨，这恰是美人的妖态，也同样是花的妖态。“深紫”、“退红”均属壮丹艳冶之色，而这又正好使作者联想起美人的“粉光”和“肉色”来。用“腻”和“娇”二字，直把花作人写，人、物浑然一体，确实表达出了天人合一的审美境界。
作者紧扣一个“雨”字．一个“喜”字。在不到五百字的文章中，“雨”字出现了十五次，有两次作动词使用，“喜”、“乐”共出现六次。通篇都贯穿着为雨而喜的喜气洋洋的气氛。
作为一个品性高洁的文人，皮日休对西施还是比较同情，比较包容的。在这首七言律诗中，作者面对吴国王宫废墟，抒发了思古之幽情，比较含蓄、隐蔽地表达了对西施的同情。此诗借古讽今，对历史作出了沉痛的评价和反思，认为西施是个没有选择、只能充当政治牺牲品的女子，对她的悲剧表示了深沉的感叹。
创作背景
戴复古，字式之，号石屏，石屏樵隐，于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县，即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。
秋蕊香·池苑清阴欲就
相里不相类，相友且相异。何况天下人，而欲同其意。
禾黍入寒云，茫茫半山郭。秋来积霖雨，霜降方铚获。
为政风流今在兹。可怜宾客尽倾盖，何处老翁来赋诗。
明月青山出竹逢。兄弟相欢初让果，乡人争贺旧登龙。
还从罔象来，忽得仙灵宅。霓裳谁之子，霞酌能止客。
送者各有死，不须羡其强。君看束练去，亦得归山冈。"
犁牛钓竿不复见，县人邑吏来相邀。远路鸣蝉秋兴发，
吾观鸱夷子，才格出寻常。群凶逆未定，侧伫英俊翔。"
屈原塔
盛烈播南史，雄词豁东溟。谁谓整隼旟，翻然忆柴扃。
及兹佐山郡，不异寻幽栖。小吏趋竹径，讼庭侵药畦。
受钺亲贤往，卑宫制诏遥。终依古封建，岂独听箫韶。
戎狄方构患，休牛殊未遑。三秦千仓空，战卒如饿狼。
永作殊方客，残生一老翁。相哀骨可换，亦遣驭清风。"
福善理颠倒，明征天莽茫。销魂避飞镝，累足穿豺狼。
"采莲去，月没春江曙。翠钿红袖水中央，
天开地裂长安陌，寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨，
与东方左史虬修竹篇
初筵裛重露，日出甘所终。嗟汝未嫁女，秉心郁忡忡。
"建业控京口，金陵款沧溟。君家临秦淮，傍对石头城。
"万室边江次，孤城对海安。朝霞晴作雨，湿气晚生寒。
将军树勋起安西，昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊，
"去水绝还波，泄云无定姿。人生在世间，聚散亦暂时。
圣主好文谁为荐，闭门空赋子虚成。"
"锦字相催鸟急飞，郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画，
月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。"
鹧鸪天·只近浮名不近情
散职既不羁，天听亦昭闻。虽承急贤诏，未谒陶唐君。
客则挂冠至，交非倾盖新。由来意气合，直取性情真。
"三军版筑脱金刀，黎庶翻惭将士劳。
唿鹰皂枥林，逐兽云雪冈。射飞曾纵鞚，引臂落鹙鸧.
清渠匝庭堂，出门仍灌田。半崖盘石径，高亭临极巅。
夫子贱簪冕，注心向林丘。落日出公堂，垂纶乘钓舟。
"出守求人瘼，推贤动圣情。紫台初下诏，皂盖始专城。
虎气必腾踔，龙身宁久藏。风尘苦未息，持汝奉明王。"
征妇怨
空仰讼于上玄，彼至精兮必应。宁古有而今无，
王每中一物，手自与金银。袖中谏猎书，扣马久上陈。
"相见谈经史，江楼坐夜阑。风声吹户响，灯影照人寒。
古寺杉栝里，连樯洲渚间。烟生海西岸，云见吴南山。
薄俸还自急，此言那足云。和风媚东郊，时物滋南薰。
"彼岸闻山钟，仙舟过苕水。松门入幽映，石径趋迤逦。
良筹佐戎律，精理皆硕画。高文出诗骚，奥学穷讨赜。
蓬莱对去归常晚，丛竹闲飞满夕阳。"
早秋山中作
军中置酒夜挝鼓，锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌，
丹旐飞斜日，清笳怨暮风。平生门下客，继美庙堂中。"
"秋尽东行且未回，茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊，
澄碧尚疑神物在，等闲雷雨起潭中。"
"伐竹为桥结构同，褰裳不涉往来通。天寒白鹤归华表，
拥滞僮仆慵，稽留篙师怒。终当挂帆席，天意难告诉。
"跻险不自喧，出郊已清目。溪回日气暖，径转山田熟。
林昏罢幽磬，竟夜伏石阁。王乔下天坛，微月映皓鹤。
水龙吟·白莲
过逢联客位，日夜倒芳尊。沙岸风吹叶，云江月上轩。
遥想青云丞相府，何时开阁引书生。"
负剑渡颍水，归马自知津。缘源到旧庐，揽涕寻荒榛。
"卫青开幕府，杨仆将楼船。汉节梅花外，春城海水边。
是时扫氛祲，尚未歼渠魁。背河列长围，师老将亦乖。
落日孤云还，边愁迷楚关。如何溆花发，复对游子颜。
长安冬菹酸且绿，金城土酥静如练。兼求富豪且割鲜，
幸得陪情兴，青青赏未阑。"
浣溪沙·端午
"孤城郭外送王孙，越水吴洲共尔论。野寺山边斜有径，
"舟师分水国，汉将领秦官。麾下同心吏，军中□□端。
"绝景西溪寺，连延近郭山。高深清扃外，行止翠微间。
"少读黄帝书，肯不笑机事。意犹负深衷，未免名迹累。
"薄质惭加首，愁阴幸庇身。卷舒无定日，行止必依人。
绝域地欲尽，孤城天遂穷。弥年但走马，终日随飘蓬。
茅栋盖一床，清池有馀花。浊醪与脱粟，在眼无咨嗟。
"闻道南行市骏马，不限匹数军中须。襄阳幕府天下异，
蝶恋花·满地霜华浓似雪
"南风起别袂，心到衡湘间。归客楚山远，孤舟云水闲。
江动月移石，溪虚云傍花。鸟栖知故道，帆过宿谁家。"
"溪口闻法鼓，停桡登翠屏。攀云到金界，合掌开禅扃。
"新领州从事，曾为朝大夫。江城竹使待，山路橘官扶。
羽翼怀商老，文思忆帝尧。叨逢罪己日，沾洒望青霄。
"出门见南山，喜逐松径行。穷高欲极远，始到白云亭。
至于崩亡，故为《至惑》之诗二章六韵二十句）
孤云随杀气，飞鸟避辕门。竟日留欢乐，城池未觉喧。"
蓦山溪·梅
顺浪翻堪倚，回帆又省牵。吾家碑不昧，王氏井依然。
转致水中央，岂无双钓舟。顽根易滋蔓，敢使依旧丘。
勤强所不及，于人或未然。岂忘惠君子，恕之识见偏。
"离心忽怅然，策马对秋天。孟诸薄暮凉风起，
庾信罗含俱有宅，春来秋去作谁家。短墙若在从残草，
"悠悠驱匹马，征路上连冈。晚翠深云窦，寒台净石梁。
驿舫江风引，乡书海雁催。慈亲应倍喜，爱子在霜台。"
日暖游鳞自相向。昔人爱险闭层城，今日爱闲江复清。