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栀子花诗

隋代 / 刘祖启

世间总有浮华事,争及仙山出世人。"
风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
"天台四绝寺,归去见师真。莫折枸杞叶,令他十得嗔。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
"南枝向暖北枝寒,一种春风有两般。
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
瀑泉微溅石楼经。闲行不觉过天井,长啸深能动岳灵。
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,


栀子花诗拼音解释:

shi jian zong you fu hua shi .zheng ji xian shan chu shi ren ..
feng duo qiu wan zhu .yun jin ye shen tian .ci hui dong xi qu .kan chou you ge nian ..
.tian tai si jue si .gui qu jian shi zhen .mo zhe gou qi ye .ling ta shi de chen .
tian sheng bu san zi ran xin .cheng bai cong lai gu yu jin .de lu ying zhi neng chu shi .
liang kai jin bang jue yuan ren .yan kan long hua men qian shui .shou fang ying fei gu kou chun .
gu mu bei biao zhe .huang long song bai xi ...shang gu mu ..
da yue sheng feng jiao .can xia zai shu zhi .zhi ying liu yue shi .qing xiao zheng xiang yi ..
.nan zhi xiang nuan bei zhi han .yi zhong chun feng you liang ban .
bai qian wan jie shou mi jiang .da sheng dao .xian zhen chang .hu si dao bing geng bu shang .
.you gua han fan xiang jin chuan .mu lan zhou li guo can nian .zi xiu cha cha lu zhong wu .
pu quan wei jian shi lou jing .xian xing bu jue guo tian jing .chang xiao shen neng dong yue ling .
.mang mang xiong huang .jiong ru tian she .zhu ma si gu .qi hou you jie .qiu kong zheng rong .

译文及注释

译文
朽(xiǔ)
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就(jiu)又守在碑前三天三夜方才离去。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
  采摘那露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻。我在如云的美女中消遣时光,借酒(jiu)忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老(lao)了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏(ta)进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭(niu)歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
“太白”“天狼”失守,薛举加倍猖狂。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张(zhang)仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧(ju),从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面(mian)前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
来自皇天,雨露滋润,正当酷暑,穿上它清凉无比。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。

注释
(14)诸:相当于“之乎”,“之”是代词,代之前的“王尝语庄子以好乐”。“乎”是疑问语气词,相当于“吗”
289. 负:背着。
80、假:借。盖:雨伞。子夏:孔子弟子卜商的字。《孔子家语·致思》:“孔子将行,雨而无盖。门人曰:‘商也有之。’孔子曰:‘商之为人也,甚吝于财。吾闻与人交,推其长者,违其短者,故能久也。’”
三时:指晨、午、晚,即从早到夜(历时很久。三,不表确数。)。
⑽天时怼(duì)兮威灵怒:天地一片昏暗,连威严的神灵都发起怒来。天怨神怒。天时:上天际会,这里指上天。天时怼:指上天都怨恨。怼:怨恨。威灵:威严的神灵。

赏析

  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。
  最后一句的南薰曲是当年舜唱的《南风歌》,一唱而天下太平,几人曾预南薰曲的意思就是没人再听到舜的《南风歌》了,意思便是天下将打乱。苍梧是舜埋葬的地方,翠华是皇帝仪仗中顶上的华盖,最后一句话的意思是,国家如此衰败,不复当年尧舜之风了。
  第二段写范纯仁。“两持庆州节”,指1074年(熙宁七年)及1085年(元丰八年)两度为庆州知州。“骐驎地上行”袭用杜甫的诗句“肯使骐驎地上行”(《骢马行》)。骐驎是一种良马,《商君书·画策》:“骐驎騄駬,每一日千里。”驰骋广野的千里马正用以比喻范纯仁。“潭潭”二句写他戍边卫国的雄姿。“潭潭”,深沉宽广,形容他的统帅气度,如卧虎镇边,敌人望而生畏,不敢轻举妄动。“边头”一句则写他的惠政:劝民耕桑,抚循百姓,使他们生儿育女,安居乐业。同上段的中间二句一样,这两句也是一个对比:对敌人有卧虎之威,对人民则具长者之仁。“折冲”一句承上经略边事之意而来,是活用成语。《晏子春秋》:“夫不出尊俎之间,而折冲于千里之外,晏子之谓也。”原指在杯酒言谈之间就能御敌致胜于千里之外,此处用以指范纯仁在边陲远地折冲御侮,应付裕如。但下句一个转折,又把意思落到了经邦治国之上:范纯仁虽富有军事韬略,但治理国家正少不了他。
  从庄宗的盛衰史中,我们还可以得出这样的认识:敌人往往是自己生存的必要条件。有敌人是(ren shi)坏事,但也是好事,因为他能使你警钟长鸣。庄宗之所以“壮哉”,就是因为敌人存在(cun zai),激励他发愤努力,完成先王未竟的事业,告慰先王在天之灵。当敌人被消灭后,天下平定,庄宗就失去了警戒之心,认为可以高枕无忧了,从此便沉溺于声色之中,在“逸豫”中葬送了自己,也葬送了国家。像庄宗这样的人,他的敌人被消灭,也就预示着他自己开始走下坡路。
  结尾两句:“无为在歧路,儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话,意思是:“在这即将分手的岔路口,不要同那小儿女一般挥泪告别啊!是对朋友的叮咛,也是自己情怀的吐露。”紧接前两句,于极高峻处忽然又落入舒缓,然后终止。拿乐曲做比方;乐曲的结尾,于最激越处戛然而止,有的却要拖一个尾声。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  纵观《山市》蒲松龄 古诗出现的全过程,可分四个阶段。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
  杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
  从故事到人物,从记述到描写,都鲜明具体,活灵活现,如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”,钱迷心窍,爱钱超过爱命,死到临头还执迷不悟,最后终因金钱的拖累而被淹死,实在可悲而又可怜。可是从另一方面说,他在紧急的关头,分不清主要、次要,依然恋钱不舍,又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时,马上想到“得不有大货之溺大氓者乎?”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”,从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
  这首诗,同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处:都是篇幅短小的七言绝句,作者都是迁谪失意的人,写的同样是以山作为描写的背景。然而,它们所反映的诗人的心情却不同,表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
  首联咏其形,以下各联咏其声。然而诗人并不简单地摹其声,而是着意表现由声而产生的哀怨凄切的情韵。青草湖,即巴丘湖,在洞庭湖东南;黄陵庙,在湘阴县北洞庭湖畔。传说帝舜南巡,死于苍梧。二妃从征,溺于湘江,后人遂立祠于水侧,是为黄陵庙。这一带,历史上又是屈原流落之地,因而迁客流人到此最易触发羁旅愁怀。这样的特殊环境,已足以使人产(ren chan)生幽思遐想,而诗人又蒙上了一层浓重伤感的气氛:潇潇暮雨、落红片片。荒江、野庙更着以雨昏、花落,便形成了一种凄迷幽远的意境,渲染出一种令人魂消肠断的氛围。此时此刻,畏霜露、怕风寒的《鹧鸪》郑谷 古诗自是不能嬉戏自如,而只能愁苦悲鸣了。然而“雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼”,反复(fan fu)吟咏,似又象游子征人涉足凄迷荒僻之地,聆听《鹧鸪》郑谷 古诗的声声哀鸣而黯然伤神。《鹧鸪》郑谷 古诗之声和征人之情,完全交融在一起了。这二句之妙,在于写出了《鹧鸪》郑谷 古诗的神韵。作者未拟其声,未绘其形,而读者似已闻其声,已睹其形,并深深感受到它的神情风韵了。对此,沈德潜赞叹地说:“咏物诗刻露不如神韵,三四语胜于‘钩辀格磔’也。诗家称郑《鹧鸪》郑谷 古诗以此”(《唐诗别裁》),正道出这两句诗的奥秘。
  诗歌一开始六句就直接点明题目:“美人舞如莲花旋”,“舞”是诗中描写的对像,其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈:为世人所未见,为天下所未有,见之者无不既(bu ji)惊且叹,一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时,作者又顺便对舞的环境:“高堂满地红氍毹”,舞的来源:“此曲胡人传入汉”,作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常,为下文“舞”的正面描写蓄势。

创作背景

  此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗,后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载:杜牧任池州刺史时,曾到过杏花村饮酒,诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。

  

刘祖启( 隋代 )

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简 介

刘祖启 刘祖启,字显之,东莞人。诸生。有《留稚堂集》。

蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 杜漺

清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
"伊余龙钟归海涯,千山万水情自怡。梦公别我还上国,
"忽忽动中私,人间何所之。老过离乱世,生在太平时。
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,


沁园春·梦孚若 / 杜常

玉户金缸,愿陪君王。邯郸宫中,金石丝簧。
"大贤当佐世,尧时难退身。如何丹霄侣,却在沧江滨。
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。
万事皆妨道,孤峰谩忆他。新诗旧知己,始为味如何。"
"昨别楚江边,逡巡早数年。诗虽清到后,人更瘦于前。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
大有俗中士,知非不爱金。故知君子志,任运听浮沈。
"南行登岭首,与俗洗烦埃。磬罢孤舟发,禅移积瘴开。


岭上逢久别者又别 / 古田里人

最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
奈何北风至,搅我窗中弦。游子动归思,江蓠亦绵绵。
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。"
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,


初到黄州 / 陈阳盈

悄知碧海饶词句,歌向俗流疑误人。
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
朝晖烁我肌,贤士清我神。微尔与云鹄,幽怀何由申。
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。
"求利有何限,将松入市来。直饶人买去,也向柳边栽。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,


渡荆门送别 / 秦耀

脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
渐变逍遥体,超然自在身。更修功业满,旌鹤引朝真。"
陆生夸妙法,班女恨凉飙。多谢崔居士,相思寄寂寥。"
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。


绝句漫兴九首·其三 / 艾畅

"木津天魂,金液地魄。坎离运行宽无成,金木有数秦晋合。
"诗家为政别,清苦日闻新。乱后无荒地,归来尽远人。
"有个将军不得名,唯教健卒喝书生。
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄,饵了宁忧疾患侵。
此镜今又出,天地还得一。"
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。
"内唯胎发外秋毫,绿玉新栽管束牢。


硕人 / 陈方

吾交二名士,遽立于帝左。凤姿既出世,天意嘱在我。
此镜今又出,天地还得一。"
三皇高拱兮任以自然,五帝垂衣兮修之不忒。
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
"海雨洗烟埃,月从空碧来。水光笼草树,练影挂楼台。
云迷鹤驾何方去,仙洞朝元失我期。"
茫茫四大愁杀人。"


东湖新竹 / 李献甫

"山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。
"飞尘不敢下相干,闇脉傍应润牡丹。心任短长投玉绠,
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
陛下问臣来日事,请看午未丙丁春。"
斋容秋水照,香氎早风轻。曾被陈王识,遥知江上迎。"
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
只修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣。达命宗,迷祖性,
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"


五代史宦官传序 / 方希觉

天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
"一点红裳出翠微,秋天云静月离离。 ——田四郎
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
伊昔林中社,多招席上珍。终期仙掌下,香火一相亲。"
寂寂传灯地,寥寥禁火天。世间多暗室,白日为谁悬。"
"佛前香印废晨烧,金锡当门照寂寥。
畴昔鸳鸯侣,朱门贺客多。如今无此事,好去莫相过。
每到宫中歌舞会,折腰齐唱步虚词。"


野步 / 郑还古

吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
棕径新苞拆,梅篱故叶壅。岚光生叠砌,霞焰发高墉。
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
"吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。