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水仙子·寻梅

明代 / 张祖继

"忽见除书到,韩君又学官。死生纵有命,人事始知难。
"驱车方向阙,回首一临川。多垒非余耻,无谋终自怜。
油幕侣昆丘,粲然叠瑶琼。庾楼见清月,孔坐多绿醽。
见时谈谑乐,四座尽角嘴。不见养天和,无人聒人耳。
乱后故乡宅,多为行路尘。因悲楚左右,谤玉不知珉。"
赖其饱山水,得以娱瞻听。紫树雕斐亹,碧流滴珑玲。
侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。
漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
虽忿大伤,忍杀孩稚。还汝月明,安行于次。尽释众罪,
非烟色尚丽,似盖状应殊。渥彩看犹在,轻阴望已无。
葱茏含晚景,洁白凝秋晖。夜深度银汉,漠漠仙人衣。"
"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
众散扃朱户,相携话素诚。晤言犹亹亹,残漏自丁丁。
"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。
"缑山领印知公奏,才称同时尽不如。奉使贺成登册礼,
"意气曾倾四国豪,偶来幽寺息尘劳。严陵钓处江初满,


水仙子·寻梅拼音解释:

.hu jian chu shu dao .han jun you xue guan .si sheng zong you ming .ren shi shi zhi nan .
.qu che fang xiang que .hui shou yi lin chuan .duo lei fei yu chi .wu mou zhong zi lian .
you mu lv kun qiu .can ran die yao qiong .yu lou jian qing yue .kong zuo duo lv ling .
jian shi tan xue le .si zuo jin jiao zui .bu jian yang tian he .wu ren guo ren er .
luan hou gu xiang zhai .duo wei xing lu chen .yin bei chu zuo you .bang yu bu zhi min ..
lai qi bao shan shui .de yi yu zhan ting .zi shu diao fei wei .bi liu di long ling .
chai bei du qie re .chuan ru zhu tong chui .lao fu yuan jia nv .yue bu lun cai zi .
mo mo ye tian cao .cao zhong niu yang dao .gu mu wu zi sun .bai yang bu de lao .
sui fen da shang .ren sha hai zhi .huan ru yue ming .an xing yu ci .jin shi zhong zui .
fei yan se shang li .si gai zhuang ying shu .wo cai kan you zai .qing yin wang yi wu .
cong long han wan jing .jie bai ning qiu hui .ye shen du yin han .mo mo xian ren yi ..
.yi ri fu yi ri .yi chao fu yi chao .zhi jian you bu ru .bu jian you suo chao .
zhong san jiong zhu hu .xiang xie hua su cheng .wu yan you wei wei .can lou zi ding ding .
.hu fu he wei rui .xian xian deng qi chi .shen biao lie hong qu .long zhu ying jin zhi .
.gou shan ling yin zhi gong zou .cai cheng tong shi jin bu ru .feng shi he cheng deng ce li .
.yi qi zeng qing si guo hao .ou lai you si xi chen lao .yan ling diao chu jiang chu man .

译文及注释

译文
   熙宁十年的(de)秋天,彭城发大水,云龙山(shan)人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下(xia),云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子(zi)。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西(xi)面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们(men),任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
  这一年暮春,长安城中车水马龙,热闹非凡,原来是到了牡丹(dan)盛开的时节,长安城里的名门大户纷纷相随前去买花。牡丹花的价钱贵贱不一,价钱多少以花的品种来定。这里的牡丹有的枝繁叶茂,鲜红欲滴,小小的束花,要付五捆白绢的价钱。它们被精心呵护着,主人还给张上了帷幕,筑起了樊篱,辛勤浇灌之余还培上了最肥沃的土,因此花的颜色还和以前一样鲜艳。家家习以为俗,更没有人认为是错的。有一个老农无意中也来到了买花的地方。目睹此情景,不由得低头长叹,然而此叹又有谁在意呢:这一丛深色的牡丹花价钱相当于十户中等人家一年的赋税了。
回来吧。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
跟随着张骞,被从西域移植到了中原。
忽然之间,已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨,春天如丝的细雨。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
  如果光阴不能停留,像流水一样消逝,很快就到了五十岁的年龄。您是刚满,而我却已经超过两岁了。国内的相识知交,差不多都要死光了,只有会稽的盛孝章还活着。他受到东吴孙氏政权的困辱,妻子儿女都已死去,只留下他孤单无助的一个人,处境非常危险,心情十分痛苦。假使忧愁可以损害人的健康,孝章恐怕不能长寿了。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
白鹭忽然飞到水稻田上来,在一片绿色的秧苗上点上了白点。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。

注释
5.苦辞酒味薄,是说苦苦地以酒味劣薄为辞。苦辞,就是再三地说,觉得很抱歉似的,写出父老们的淳厚。下面并说出酒味薄的缘故。苦辞、苦忆、苦爱等也都是唐人习惯语,刘叉《答孟东野》诗:“酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。”都不含痛苦或伤心的意思。苦,一作“莫”。黍(shǔ),黍子。
⑽赦书:皇帝发布的大赦令。 
377、邈邈(miǎo miǎo):浩渺无际的样子。
(11)章章:显著的样子
⑨屋食:房租和伙食费。当:相当的价值。
谓:说。
禽:通“擒”。
31.蟹螯(áo):螃蟹变形的第一对脚。状似钳,用以取食或自卫。《晋书·毕卓传》:“右手持酒杯,左手持蟹螯,拍浮酒船中,便足了一生矣。”金液:喻美酒。唐白居易《游宝称寺》诗:“酒懒倾金液,茶新碾玉尘。”

赏析

  这是一首比体诗,通篇写鹤,而作者之情志则因之而表露,深得含蓄不尽之致。比兴是中国诗歌最古老的传统。《文心雕龙·比兴篇》云:“观夫兴之讬谕,婉而成章,称名也小,取类也大。”“且何谓为比?盖写物以附意,扬言以切事者也。”从作者见群鹤而生感慨来说,这是兴。从作者以鹤的形象自比来说,这是比。故而能因小见大,婉而多讽。诗的前两句描写的是迎着八面来风,展开硕大的羽翼,在九天之上翱翔鸣叫的鹤。鹤的高飞戾天展现出作者的雄心抱负与宏才大略,也反映出他远离朝廷羁束的自在心情。诗的后半描写鹤因羽翮摧折而不能高翔云天,只能成为帝王园囿中的观赏之物。这无疑是作者对一旦被召回后处境的想象。通过前后意象的鲜明对比,作者内心的苦闷不平获得了生动的展现,诗意在转折跌宕中有波澜起伏之势。这种托物言志的手法,确如刘勰所云“称名也小,取类也大”。
  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  前人称江淹之诗“悲壮激昂”(李调元《雨村诗话》),“有凄凉日暮,不可如何之意”(刘熙载《艺概》),洵为的论。此诗前半写山河之壮伟,地势之重要,本应是拱卫中枢的屏藩,现在却酝酿着一场动乱,故后半倾诉出深沉的忧伤,其中既有身世感怀,又有国事之慨。深沉的忧思与雄峻的山河相为表里,故有悲壮之气。这里值得一提的是,诗人多处化用了楚辞的意象与成语,这不光是一个修辞问题,更主要的是诗人与屈原的情思相通。荆州治所江陵即为楚之郢都,屈原青年时代被谗去郢,即向北流浪,至于汉北,所谓汉北即樊城一带(据林庚考证,参见其《民族诗人屈原》一文)。这和江淹所处的地域正好吻合,屈原的忧国伤时不能不激起诗人的共鸣。江汉流域的地理环境、人文传统为诗人的感情提供了一个合适的载体,他之化用楚辞也就十分自然,由此也增强了全诗的悲剧色彩。
  孟子长于言辞,在辩论中经常设譬,以小喻大,逻辑性很强,有极强的说服力;其文气势磅礴,笔带锋芒,又富于鼓动性,对后世散文有很大的影响。文章由叙入议,先通过庄暴和孟子的问答引出话题:“好乐何如”,然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题,阐明不“与民同乐”就会失去民心,而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗(gu shi),常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接,揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  “我觏之子,笾豆有践”,男子很兴奋地看到,他的新婚妻子料理宴席祭祀有经验。封建社会里,娶妻是以祖宗“血食”、延绵家族为目的,因而理想的女人不是貌美、健康,能生儿育女,而是能够辅佐宴飨祭祀。“椒聊之实,蕃衍盈升。”“椒聊之实,蕃衍盈掬。”(《国风·唐风·椒聊》)暗示这位女子的外貌,是一个多子多孙的美女子。
  “更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。”诗人的族侄、著名文学家柳宗元因参与王叔文集团的政治改革,失败后,被贬窜南陲海涯。这末二句也是有感而发。
  “不知心恨谁”,明明是思念,是爱一个人,却偏偏用“恨”。女主人公的心底是有点抱怨,离人去外地太久了,害她一个人在这深院里忍受着孤单寂寞,离人却还不回来。但这种恨,其实就是一种爱。爱一个人,总是恨对方不能陪伴在身边。诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人(bi ren)。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。全诗哀婉凄凉,缠绵悱恻。
  至于诗所写的夜宴,更是兴会淋漓,豪气纵横,不是盛唐(sheng tang)的人不能如此。“花门(hua men)楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝,叹老嗟卑,而是有着能够掌握自己命运的豪迈感,表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑,更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样,末句“须醉倒”,也不是借酒浇愁,而是以酒助兴,是豪迈乐观的醉。以酒助兴,兴浓欢悦,笑声爽朗,豪迈乐观,读者从人物的神态中,能感受到盛唐的时代脉搏。

创作背景

  唐代宗永泰元年(765)正月,杜甫辞去节度参谋职务,返居成都草堂。(765)四月,严武死去,杜甫在成都失去依靠,遂携家由成都乘舟东下,经嘉州(今四川乐山)、榆州(今重庆市)至忠州(今四川忠县)。此诗约为途中所作。

  

张祖继( 明代 )

收录诗词 (5334)
简 介

张祖继 张祖继,字瓞民,又字瓠肥,晚号老

上阳白发人 / 释思聪

高坟新起白峨峨。朝朝暮暮人送葬,洛阳城中人更多。
"黄雀舞承尘,倚恃主人仁。主人忽不仁,买弹弹尔身。
桂似雪山风拉摧。百炼镜,照见胆,平地埋寒灰。
长入暮天凝不散,掖庭宫里动秋砧。
秋草茫茫恶谿路,岭头遥送北人稀。"
室在周孔堂,道通尧舜门。调雅声寡同,途遐势难翻。
"高楼贺监昔曾登,壁上笔踪龙虎腾。中国书流尚皇象,
"长沙千里平,胜地犹在险。况当江阔处,斗起势匪渐。


国风·卫风·河广 / 李宾王

体骸撑拄。末乃取辟,骇汗如写。挥刀纷纭,争刌脍脯。
"一夜霜风凋玉芝,苍生望绝士林悲。空怀济世安人略,
怅望天回转,动摇万里情。参辰次第出,牛女颠倒倾。
宜春院里驻仙舆,夜宴笙歌总不如。
更接东山文酒会,始知江左未风流。"
"君为着作诗,志激词且温。璨然光扬者,皆以义烈闻。
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。"
夜窗遂不掩,羽扇宁复持。清泠集浓露,枕簟凄已知。


春庄 / 李楙

"家声烜赫冠前贤,时望穹崇镇北边。身上官衔如座主,
"香消云锁旧僧家,僧刹残形半壁斜。
君为分手归,我行行不息。我上秦岭南,君直枢星北。
暂辞台座已三年。留司未到龙楼下,拜表长怀玉案前。
"禅思何妨在玉琴,真僧不见听时心。
海上见花发,瘴中唯鸟飞。炎州望乡伴,自识北人衣。"
"古社基址在,人散社不神。惟有空心树,妖狐藏魅人。
遥想敬亭春欲暮,百花飞尽柳花初。"


国风·召南·鹊巢 / 何璧

高斋有谪仙,坐啸清风起。"
五字声名远处传。旧住红楼通内院,新承墨诏赐斋钱。
会结弥天网,尽取一无遗。常令阿阁上,宛宛宿长离。"
家人号于前,其书不果成。子符奉其言,甚于亲使令。
故人韩与李,逸翰双皎洁。哀我摧折归,赠词纵横设。
"北极有羁羽,南溟有沈鳞。川源浩浩隔,影响两无因。
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
亹亹新叶大,珑珑晚花干。青天高寥寥,两蝶飞翻翻。


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 张昱

"十载来夫家,闺门无瑕疵。薄命不生子,古制有分离。
容色真可惜,相思不可彻。日日长相思,相思肠断绝。
"深锁银泉甃,高叶架云空。不与凡木并,自将仙盖同。
杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
风止松犹韵,花繁露未干。桥形出树曲,岩影落池寒。
自非绝殊尤,难使耳目惊。今者遭震薄,不能出声鸣。
"忆年十五在江湄,闻说平凉且半疑。
言从鲁山宦,尽化尧时心。豺狼耻狂噬,齿牙闭霜金。


华下对菊 / 释觉真

我鳞日已大,我羽日已修。风波无所苦,还作鲸鹏游。"
"騄耳新驹骏得名,司空远自寄书生。乍离华厩移蹄涩,
冰洞寒龙半匣水,一只商鸾逐烟起。"
手中飞黑电,象外泻玄泉。万物随指顾,三光为回旋。
"年少才高求自展,将身万里赴军门。辟书远到开呈客,
力回天地作阳春。非熊德愧当周辅,称杰叨惭首汉臣。
渌萍与荷叶,同此一水中。风吹荷叶在,渌萍西复东。
贤名圣行甚辛苦,周公孔子徒自欺。


咏新荷应诏 / 福康安

"白人宜着紫衣裳,冠子梳头双眼长。
贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。
爨竹茹芳叶,宁虑瘵与瘥。留连树蕙辞,婉娩采薇歌。
花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。
上天不识察,仰我为辽天失所,将吾剑兮切淤泥,
更入天台石桥去,垂珠璀璨拂三衣。"
家住洞庭多钓伴,因来相贺话相思。"
遥莺相应吟,晚听恐不繁。相思塞心胸,高逸难攀援。"


示三子 / 褚荣槐

"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,
遥光泛物色,馀韵吟天籁。洞府撞仙钟,村墟起夕霭。
诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
骄儿未绝乳,念之不能忘。忽如在我所,耳若闻啼声。
议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。
独专朝宗路,驶悍不可止。支川让其威,蓄缩至南委。
"沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣,
君王夜从云梦归。霓旌凤盖到双阙,台上重重歌吹发。


送白利从金吾董将军西征 / 王绅

湖上新亭好,公来日出初。水文浮枕簟,瓦影荫龟鱼。
骥跼环堵中,骨附筋入节。虬蟠尺泽内,鱼贯蛙同穴。
行车无停轨,流景同迅波。前欢渐成昔,感叹益劳歌。"
鼎前芍药调五味,膳夫攘腕左右视。齐王不忍觳觫牛,
一名始得红颜衰。人间事势岂不见,徒自辛苦终何为。
内顾乃无有,德輶甚鸿毛。名窃久自欺,食浮固云叨。
"元和庚寅斗插子,月十四日三更中。森森万木夜僵立,
"未肯求科第,深坊且隐居。胜游寻野客,高卧看兵书。


昭君怨·牡丹 / 赵构

鸾台夜直衣衾冷,云雨无因入禁城。"
松竹栽多亦称贫。药酒欲开期好客,朝衣暂脱见闲身。
"一树红花映绿波,晴明骑马好经过。
每夜焚香通月观,可怜光影最团圆。"
幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。
废逐人所弃,遂为鬼神欺。才难不其然,卒与大患期。凌人古受氏,吴世夸雄姿。寂寞富春水,英气方在斯。六学成一贯,精义穷发挥。着书逾十年,幽赜靡不推。天庭掞高文,万字若波驰。记室征两府,宏谋耀其奇。车酋轩下东越,列郡苏疲羸。宛宛凌江羽,来栖翰林枝。孝文留弓剑,中外方危疑。抗声促遗诏,定命由陈辞。徒隶肃曹官,征赋参有司。出守乌江浒,左迁湟水湄。高堂倾故国,葬祭限囚羁。仲叔继幽沦,狂叫唯童儿。一门即无主,焉用徒生为!举声但唿天,孰知神者谁?泣尽目无见,肾伤足不持。溘死委炎荒,臧获守灵帷。平生负国谴,骇骨非敢私。盖棺未塞责,孤旐凝寒飔。念昔始相遇,腑肠为君知。进身齐选择,失路同瑕疵。本期济仁义,合为众所嗤。灭身竟不试,世义安可支!恬死百忧尽,苟生万虑滋。顾余九逝魂,与子各何之?我歌诚自恸,非独为君悲!
比来胸中气,欲耀天下奇。云雨沛萧艾,烟阁双萎蕤。
老人在南极,地远光不发。见则寿圣明,愿照高高阙。