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九歌·礼魂

清代 / 陈虔安

"齐竽今历试,真伪不难知。欲使声声别,须令个个吹。
杜宇声方切,江蓠色正新。卷舒唯合道,喜愠不劳神。
不话兴亡事,举首思眇邈。吁哉未到此,褊劣同尺蠖。
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
化虫枯挶茎。木腐或垂耳, ——韩愈
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
园林月白秋霖歇,一夜泉声似故山。"
嘒唳松间坐,萧寥竹里行。 ——伯成(失姓)
正是两宫裁化日,百金双璧拜虞卿。"
"新秋日后晒书天,白日当松影却圆。五字句求方寸佛,
"灞陵桥外驻征辕,此一分飞十六年。豸角戴时垂素发,


九歌·礼魂拼音解释:

.qi yu jin li shi .zhen wei bu nan zhi .yu shi sheng sheng bie .xu ling ge ge chui .
du yu sheng fang qie .jiang li se zheng xin .juan shu wei he dao .xi yun bu lao shen .
bu hua xing wang shi .ju shou si miao miao .yu zai wei dao ci .bian lie tong chi huo .
.tan cheng zhi wei kan lu fu .ji dao ting zhou hen po nong .yun an ban kong cang wan ren .
hua chong ku ju jing .mu fu huo chui er . ..han yu
.ai jiu dan qi tian chu shi .dan qin yong shi jia xian sheng .
xun qin yan fa yao .ren cao jie jing xing .ben yuan cong zi shi .fang zhi wu shi qing ..
yuan lin yue bai qiu lin xie .yi ye quan sheng si gu shan ..
hui li song jian zuo .xiao liao zhu li xing . ..bo cheng .shi xing .
zheng shi liang gong cai hua ri .bai jin shuang bi bai yu qing ..
.xin qiu ri hou shai shu tian .bai ri dang song ying que yuan .wu zi ju qiu fang cun fo .
.ba ling qiao wai zhu zheng yuan .ci yi fen fei shi liu nian .zhi jiao dai shi chui su fa .

译文及注释

译文
神游依稀(xi)荆门现,云烟缭绕恍若真。
飘落的花瓣伴着晚霞洒落在渡口的客船上,这样一幅绮丽迷人的景象,怎不让人赞叹。
挥挥手从此(ci)(ci)分离,友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣,似乎不忍离去。
今日再来(lai)此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
夜静更深,月光只照亮了人家房屋的一半,另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了,南斗星也倾斜了。
拄着轻便手杖放声长歌,望着平野的炊烟款款而归。
  长江延绵曲折长达万里,分作九条支流就如同九条巨龙盘踞。江水四溢,泛滥于中国,波涛汹涌迅疾奔流。六代的帝王沉寂沦亡之后,三吴已没有了昔日之盛,无足称赏。我朝圣明之君统一天下,垂衣拱手无为而冶。今天的任公子,已无需沧海垂钓而罢竿了。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
我如今跌落在家乡的千山万水之外,就像楚地客家人那样不再返家回乡。
我心并非(fei)青铜镜,不能一照都留影。也有长兄与小弟,不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰,竟遇发怒坏性情。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
其一

注释
①晋献公:晋国国君。公元前676年至公元前651年在位。世子:又称太子,是天子或诸侯的嫡长子,君位继承人。申生:晋献公嫡长子,夫人齐姜所生。献公宠妾骊姬生子奚齐,骊姬恃宠欲废申生而立奚齐,借献公出外打猎之时,骊姬让太子申生去曲沃祭祀其生母,太子把祭肉祭酒带回献给献公,骊姬在酒肉里下了毒药,待献公打猎回来献上去,以酒祭地,土突起;以肉饲犬,犬死。骊姬诬陷太子弑父。献公听信谗言,逼迫申生自缢。公子重耳、夷吾也被牵连,为避祸而出逃。
[58]“无良媒”二句:没有合适的媒人去通接欢情,就只能借助微波来传递话语。微波,一说指目光。
⒆蓬室:茅屋。
10.执辔(pèi):驾车。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。《史记·魏公子列传》载魏有隐士名侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受。……公子于是乃置酒大会宾客,坐定。公子从车骑虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。……侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下见其客,朱亥俾倪,故久立,与其客语,微察公子,公子颜色愈和。
(11)申旦: 犹达旦
⑽“虽无”二句:意谓虽没有受到主人待客的厚意,却悟得了修养身心的真理。

赏析

  看来此诗的第二句似包含了《柳毅传》的故事,其作者李朝威恰与元稹同时,说不定这是最早涉及龙女故事的一首诗,其新颖独到之处,不言而喻。在写作上此诗与作者的《行宫》诗相类似,虽然只有四句,读者不觉其短,足见手法之妙。
  公元743年(唐天宝二年),李白在翰林。唐玄宗无意重用他,更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是,他初到长安怀抱的希望终于破灭,打算离开长安。这首诗正作于此时。 
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  “有钱能使鬼推磨”,犯人同是被捆绑,如果没钱贿赂,他们就在捆绑时把筋骨(jin gu)折断,甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯,但因贿赂钱数差别大,造成伤害的后果差别就也非常大:“一人予三十金,骨微伤,病间月;一人倍之,伤肤,兼旬愈;一人六倍,即夕行步如平常。”因此,文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
  此诗既具有叙事诗的结构,又充满抒情诗的实质。全诗叙述古迹有关的历史人物和眼前景象,抒发诗人的情怀和感触,运用多种艺术手法,提炼精美的语言,铸成不同的艺术形象,错综而层次清楚地表达主题思想。
  作者所游的是洛阳北面的惠林寺,同游者是李景兴、侯喜、尉迟汾,时间是公元801年(唐德宗贞元十七年)农历七月二十二日。农谚有云:“二十一、二、三,月出鸡叫唤。”可见诗中所说的“光入扉”的“清月”,乃是下弦月,她爬出山岭,照进窗扉,已经鸣叫头遍了。主人公再欣赏一阵,就该天亮了。写夜宿只两句,却不仅展现出几个有声有色的画面,表现了主人公彻夜未睡,陶醉于山中夜景的情怀,而且水到渠成,为下面写离寺早行作好了过渡。“天明”以下六句,写离寺早行,跟着时间的推移和主人公的迈步向前,画面上的光、色、景物在不断变换,引人入胜。“天明独去无道路”,“无道路”指天刚破晓,雾气很浓,看不清道路,所以接下去,就是“出入高下穷烟霏”的镜头。主人公“天明”出发,眼前是一片“烟霏”的世界,不管是山的高处还是低处,全都浮动着蒙蒙雾气。在浓雾中摸索前进,出于高处,入于低处,出于低处,又入于高处,时高时低,时低时高。此情此境,正是饶有诗味,富于画意的。烟霏既尽,朝阳熠耀,画面顿时增加亮度,“山红涧碧纷烂漫”的奇景就闯入主人公的眼帘。而“时见松枥皆十围”,既为那“山红涧碧纷烂漫”的画面添景增色,又表明主人公在继续前行。他穿行于松栎树丛之中,清风拂衣,泉声淙淙,清浅的涧水十分可爱。于是他赤着一双脚,涉过山涧,让清凉的涧水从足背上流淌,整个身心都陶醉在大自然的美妙境界中了。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  诗一开始,作者就用“骨肉”二字直接说出诗中“我”与“远人”之间的特殊关系,然后再以“枝叶”作比喻,进一步暗示和强调这种关系的亲密。按理次句应顺着这层意思往下写,可是诗人却把笔触转向了与“骨肉”不同的另一种关系,这就是人世间亲朋好友间的交往。“四海皆兄弟,谁为行路人”二句继续由此生发,写天下朋友之交都能亲如兄弟,不忍相别。这里诗人巧妙地借知己挚友托出“兄弟”二字与前“骨肉”二字相应,同时又借朋友相别预为后文骨肉之离作陪衬。“况我连枝树,与子同一身”二句紧接进层递进,不仅回映首句,离而复即,而且退而后进,领起下文,其用(qi yong)笔直中有曲,折转顿挫。前人曾谓“况我连枝树’承上四海兄弟,言此密友亲交,尚为兄弟,况真兄弟乎?”(方东树《昭昧詹言》)诗人用意在写兄弟之亲,而先借密友为喻,从而使兄弟之亲更为突出。“昔为”以下四句想象与兄弟相处时和离别后二种截然相反的情况,前者“常相近”,一如“鸳与鸯”,何其相得;后者别如“参与辰”、“胡与秦”,几多哀愁!在此相处时的亲密无间、形影不离与离别后的相距千里、后会无期,形成了强烈而鲜明的对比。这四句一前一后两两相对,看似重复拙钝,却也反映出诗人处于人生变故中那种不堪回首、无法预期的复杂心态。
  作为一个社会问题,丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻,在《诗经》这部汉族文学史上最早的诗歌总集中已多有反映,《卫风·氓》是一篇,《邶风·《谷风》佚名 古诗》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦,与《卫风·氓》相比,《邶风·《谷风》佚名 古诗》中的女子在性格上不如前者决绝果断,因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒,并没有对负心汉进行直接的谴责,然而在艺术风格上,则更能体现被孔子称道的温柔敦厚的诗教传统。
  这首《山中送别》诗,不写离亭饯别的情景,而是匠心别运,选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
  此诗言追逐功名之甘苦,申言《入都》李鸿章 古诗之目的乃欲过乡试,达龙门耳。
  最后一首《苦竹桥》,更像一首咏物诗,它描写的是苦竹间的桥,而且表面上是写桥,实则重点是写竹,桥只不过是陪衬而已。苦竹,楚地湘南极普通的一种竹子,而且连名称都带有贬意。诗人独具慧眼,从平凡的事物中发现了诗意,将自己身世遭遇与不起眼的苦竹有机联系起来,寓意于有“苦竹”“虚心”的竹。诗的结构与组诗一致,分三层。前四句写实:“危桥属幽径,缭绕穿疏林”,远远的桥与幽幽的小路相连接,它缭绕地穿过稀疏的竹林。突出危桥、幽径、疏林。“迸箨分苦节,轻筠抱虚心”。特写竹子的拔节,充分运用诗的想象,似乎看见竹子从笋箨中迸发出苦节,轻轻的筠皮环抱着空虚的竹心。诗中突出了“苦节”与“虚心”。第二层写桥上观景所得:俯身可以看到绢绢细流,抬头可以听到萧萧的竹声。烟雾蒸腾中阳光西下,山里的鸟儿啁鸣归巢。既俯看,又仰视,还运用听觉。天边的太阳,近处的鸟鸣,一一入画,充满了生机。眼中的景物往往是诗人内心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸怀大志的诗人不能像鸟一样自由飞翔,投入她的怀抱,只能与“囚徒为朋”,在寺院的木鱼声中难以入眠,这强烈的反差不能不使人产生共鸣,伤感之情(zhi qing)溢于言表。最后抒发感概“谅无要津用,栖息有余阴”,这里的苦竹也不可能作为渡口的竹伐,正好给人们的栖息提供了荫凉。正如吴文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感叹竹子虽有‘苦节’和‘虚心’的美质,也只能供人和鸟歇息遮阴,不会用在重要的渡口,隐有自伤怀才不遇之意。”(《柳宗元选集》)诗除了咏苦竹桥之外,还写到竹林、小径、溪流、竹韵、落日、鸟鸣,故自然属于山水诗。
  第一章发端总叙,以领起全诗。《汲冢纪年》:“成王三十三年,游于《卷阿》佚名 古诗,召康公从。”此诗所记,当即为此次出游。“有卷者阿”言出游之地,“飘风自南”言出游之时,“岂弟君子”言出游之人,“来游来歌,以矢其音”二句则并游、歌而叙之。这段记叙简约而又全面,所以前人称其“是一段《卷阿》佚名 古诗游宴小记”(方玉润《诗经原始》)。
  六、七章为第四层,直接描写了举家宴饮时兄弟齐集,妻子好合,亲情和睦,琴瑟和谐的欢乐场面。第七章“妻子”与“兄弟”的对照,包含了诗意的递进:“妻子好合,如鼓瑟琴”,而“兄弟既翕”,则“和乐且湛”。诗人似明确表示,兄弟之情胜过夫妇之情;兄弟和,则室家安,兄弟和,则妻孥乐。末章承上而来,卒章显志。诗人直接告诫人们,要深思熟虑,牢记此理:只有“兄弟既翕”,方能“宜尔室家,乐尔妻帑”;兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福的基础。明理规劝之意,更为明显。
  三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说:如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧(ba)。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开(huan kai)凿了八百余里的江南河,“又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。诗人从隋炀帝贪图游乐的众多史实中,信笔拈取他耽于乘舟出游这一典型事例,予以讽刺。用笔亦实亦虚,虚实结合。说它“实”,是因为它是以历史故实和隋场帝贪图逸游的性格特征为依据的,所以尽管夸大其事,而终不失史实和人物性格之真;说它“虚”,是因为它揉入了诗人的艺术想象,是通过幻觉而产生出来的最高真实的假象。实际生活中,锦帆之游是绝不会远及天涯的。艺术创作妙在“似与不似之间”,太似为媚俗,不似为欺世。“玉玺”一联是深得此道的佳句。在修辞上,此联采用了上下蝉联、一气奔腾的流水对,使诗句呈现出圆熟流美的动态。
  唐玄宗是李白诗歌的“粉丝”(fans),李白离开了长安,但他的诗通过各种渠道及时地传到皇帝的耳朵里。这首崂山诗激发了唐玄宗对崂山的浓厚兴趣(qu),4年之后,他派遣几名道士前往崂山采药,并将崂山命名为“辅唐山”,简直把崂山视若左臂右膀了。上行下效,崂山因此而出了名。这不能不归功于李白的诗篇。

创作背景

  该首题为《《次北固山下》王湾 古诗》的五律,最早见于唐朝芮挺章编选的《国秀集》。这是诗人在一年冬末春初时,由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时有感而作的。

  

陈虔安( 清代 )

收录诗词 (7573)
简 介

陈虔安 陈虔安(一作干安),名宏图,又名鹤年,别号冰鹤老人,忠州人,郡诸生,民国《忠县志》有传,生于清代同治九年(1870),卒于民国十六年(1927),一生经历了清末民初的大转折时期,生平以教读为业,喜饮酒,工诗赋,着有《聊复尔尔轩诗存》,惜毁于文革浩劫,《忠县志·艺文》中收有部分他的诗词,民间亦偶见其诗词遗存,2003年忠县政协出版《近现代忠州名人诗词集》收录其诗28首,词四首,从中可以窥见其文彩风流。

泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 沈皞日

馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。"
愿弹去汝,来彼苍鹰。来彼苍鹰,祭鸟是徵。"
微雨听湿巾,迸流从点席。 ——皎然
至哉丙廷尉,感激义弥敦。驰逐莲勺道,出入诸陵门。
"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
勿轻培塿阜,或有奇栋梁。勿轻蒙胧泽,或有奇馨香。
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
不将血涕随霜刃,谁见朱殷未死心。"


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 方德麟

"汉江江水水连天,被谪宜阳路几千。
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
时合风兴,或无淄磷。 ——皎然
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
"山顶绝茅居,云泉绕枕虚。烧移僧影瘦,风展鹭行疏。
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
兹疆称都城。书饶罄鱼茧, ——韩愈
若教颜色如霜雪,应与清平作瑞来。"


野人送朱樱 / 钱宪

一瓯解却山中醉,便觉身轻欲上天。
南国异花开雪霜。烟火近通槃瓠俗,水云深入武陵乡。
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
宝笥开金箓,华池漱玉泉。 ——杜弈
至论招禅客,忘机忆钓翁。晚凉安枕簟,海月出墙东。"
"絮花飞起雪漫漫,长得宫娥带笑看。(《柳枝词》,


泂酌 / 李裕

一盏寒灯共故人。云外簟凉吟峤月,岛边花暖钓江春。
"春江正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。
君恩还似东风意,先入灵和蜀柳枝。
竹风醒晚醉,窗月伴秋吟。道在唯求己,明时岂陆沈。"
江淹杂体,方见才力。 ——汤衡
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"


蔺相如完璧归赵论 / 顾德辉

强睛死不闭,犷眼困逾fx.爇堞熇歊熹,抉门呀拗s9. ——孟郊
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
鲜飙收晚翠,佳气满晴空。林润温泉入,楼深复道通。
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
翔集托阴险,鹐啄贪膻腥。日既恃威福,岁久为精灵。
掞彼涡川作,怀兹洛滨想。窃吹等齐竽,何用承恩奖。"
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"
路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈


国风·秦风·小戎 / 韦嗣立

如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
宿片攀檐取,凝花就砌窥。气凌禽翅束,冻入马蹄危。
昨夜南窗不得眠,闲阶点滴回灯坐。"
早晚烟村碧江畔,挂罾重对蓼花滩。"
初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小,三五团圆照满天。
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,
久承黄纸诏,曾赋碧云诗。然诺惊相许,风流话所思。 ——崔子向
一雨微尘尽,支郎许数过。方同嗅薝卜,不用算多罗。 ——郑符"


送王郎 / 陈暻雯

一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
明月钓舟渔浦远,倾山雪浪暗随潮。"
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
萍连浦中屿,竹绕山下村。 ——颜颛
林栖非姓许,寺住那名约。会异永和年,才同建安作。 ——陆羽
只此上高楼,何如在平地。"
正遇兴邦际,因怀入署年。坐知清监下,相顾有人焉。"


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 朱埴

君子三归擅一名,秋毫虽细握非轻。军书羽檄教谁录,
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
冥升蹑登闳。春游轹靃靡, ——韩愈
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
汉仪一化南人后,牧马无因更夜闻。"
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。


垓下歌 / 邹峄贤

一时怀害心,千古不能替。伤哉丑行人,兹禽亦为譬。"
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
回旋但兀兀,开阖惟铿铿。 ——刘师服
如今便死还甘分,莫更嫌他白发生。"
峰峦侵碧落,草木近朱明。与点非沂水,陪膺是洛城。 ——王起
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。


上之回 / 吴保清

月满千岩静,风清一磬微。何时脱尘役,杖履愿相依。"
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
"虚豁登宝阁,三休极层构。独立天地间,烟云满襟袖。
静居青嶂里,高啸紫烟中。尘世连仙界,琼田前路通。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
樵鱼临片水,野鹿入荒园。莫问荣华事,清霜点发根。"
绿槐影里傍青楼,陌上行人空举头。