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读山海经十三首·其五

魏晋 / 韦蟾

"拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。
笠泽心中漾酒船。桐木布温吟倦后,桃花饭熟醉醒前。
"自惜秋捐扇,今来意未衰。殷勤付柔握,淅沥待清吹。
"满目山川似势棋,况当秋雁正斜飞。
"偶系渔舟汀树枝,因看射鸟令人悲。盘空野鹤忽然下,
中郎在世无甄别,争得名垂尔许年。"
影蔽星芒尽,光分物状全。惟应苦吟者,目断向遥天。"
"襄王不用直臣筹,放逐南来泽国秋。
劲挺隐珪质,盘珊缇油姿。叶彩碧髓融,花状白毫蕤。
"将军被鲛函,只畏金石镞。岂知谗箭利,一中成赤族。
"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。
"荡漾春风渌似波,惹情摇恨去傞傞。燕翻永日音声好,
夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧,患乱忠臣欺宝刀。
见说武王东渡日,戎衣曾此叱阳侯。"
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。


读山海经十三首·其五拼音解释:

.ba shan li jin ba tu hui .yi jian kong ge bu shi zhui .
li ze xin zhong yang jiu chuan .tong mu bu wen yin juan hou .tao hua fan shu zui xing qian .
.zi xi qiu juan shan .jin lai yi wei shuai .yin qin fu rou wo .xi li dai qing chui .
.man mu shan chuan si shi qi .kuang dang qiu yan zheng xie fei .
.ou xi yu zhou ting shu zhi .yin kan she niao ling ren bei .pan kong ye he hu ran xia .
zhong lang zai shi wu zhen bie .zheng de ming chui er xu nian ..
ying bi xing mang jin .guang fen wu zhuang quan .wei ying ku yin zhe .mu duan xiang yao tian ..
.xiang wang bu yong zhi chen chou .fang zhu nan lai ze guo qiu .
jin ting yin gui zhi .pan shan ti you zi .ye cai bi sui rong .hua zhuang bai hao rui .
.jiang jun bei jiao han .zhi wei jin shi zu .qi zhi chan jian li .yi zhong cheng chi zu .
.xiao lun qing xian miao wu shuang .zeng ban you ren jiu yi gang .
.dang yang chun feng lu si bo .re qing yao hen qu suo suo .yan fan yong ri yin sheng hao .
kua xiong dou qi zheng xiang gao .lou can yu ji feng xiao xiao .huan luan zhong chen qi bao dao .
jian shuo wu wang dong du ri .rong yi zeng ci chi yang hou ..
bu jia pu lun zuo yu tang .guai shi jin han qian gu xiu .qi hua duo tu si shi fang .

译文及注释

译文
  北斗七星高挂在西楼,寂寞的金屋只有萤火流动。月光即使照到长门宫殿,恐怕在凄凉的深官后院,也只是会生出许多哀愁。
可恨你不像江边楼上高悬的明月,不管人们南北东西四处漂泊,明月都与人相伴不分离。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方(fang)。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其(qi)漫长,,无声无息。不愿如(ru)祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
  君子学(xue)习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回音一般,不多不少、恰到好处。
少年时代,一旦春天来临,就会纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像因喝酒过量而感到难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
正是轻寒轻暖宜人的长昼,云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
我现在有病心神错乱,只梦见些不相干的人却没有梦见你。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
我想君念君在心深处,梦绕魂牵难了结。思念之苦肠欲断,眉黛消退屏风暗,醉时想你已如此,酒醒之后更不堪!
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
  巍峨高山要仰视,平坦大道能纵驰。驾起四马快快行,挽缰如调琴弦丝。今遇新婚好娘子,满怀欣慰称(cheng)美事。
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。

注释
③历阳:县名,即今安徽和县,与金陵隔江相望。
11 野语:俗语,谚语。
⑴水纹珍簟(diàn):编织着水纹花样的珍贵竹席。思悠悠:思绪很多。悠悠:漫长,遥远。“水纹”句写独宿无眠,回忆往事。
④欢:对情人的爱称。
[16] 慆慆:纷乱不息的样子。
⑽使君:指孙巨源,甫卸知州任,故仍以旧职称之。以上三句谓客人带来孙巨源对自己的问候。

赏析

  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身(ta shen)为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示(xian shi)出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  诗的颈联又在境界上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!
  诗题点明是乘舟停宿桐庐江的时候,怀念扬州(即广陵)友人之作。桐庐江为钱塘江流经桐庐县一带的别称。“山暝听猿愁,沧江急夜流。”首句写日暮、山深、猿啼。诗人伫立而听,感觉猿啼似乎声声都带着愁情。环境的清寥,情绪的黯淡,于一开始就显露了出来。次句沧江夜流,本来已给舟宿之人一种不平静的感受,再加上一个“急”字,这种不平静的感情,便简直要激荡起来了,它似乎无法控制,而像江水一样急于寻找它的归宿。接下去“风鸣两岸叶,月照一孤舟。”语势趋向自然平缓(ping huan)了。但风不是徐吹轻拂,而是吹得木叶发出鸣声,其急也应该是如同江水的。有月,照说也还是一种慰藉,但月光所照,惟沧江中之一叶孤舟,诗人的孤寂感,就更加要被触动得厉害了。如果将后两句和前两句联系起来,则可以进一步想象风声伴着猿声是作用于听觉的,月涌江流不仅作用于视觉,同时还有置身于舟上的动荡不定之感。这就构成了一个深远清峭的意境,而一种孤独感和情绪的动荡不宁,都蕴含其中了。
  该诗约作于上元三年担任明堂主簿时。诗前有《启》,介绍说是应吏部侍郎“垂索”而作的。该诗取材于汉代京城长安的生活故事,以古喻今,抒情言志,气韵流畅,有如“缀锦贯珠,滔滔洪远”,在当时就被视为绝唱。它不仅是诗人的代表作,更是初唐长篇诗歌的代表作之一,堪与卢照邻的《长安古意》媲美,被称为姊妹篇。
  全诗三章十二句,其实只是一个意思,一章已经把全部意思包容了。二、三章只是复沓。而复沓,相同或相近意义的字语反复吟唱,正是中国民歌传统的语言形式。这种反复吟唱,既表现劳动青年感情的纯朴强烈,又以复沓的手段加强诗歌的主题。这种方式,一直沿用到现代。如果说变化,三章只换三个字,一个沤的对象不只是麻,还有苎麻菅草;一个是晤的形式变了,还有言来语去。这说明随着劳动过程的延续,爱情的温度也在渐渐提升。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象,朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  这是作者滞留异乡、思念妻子之作。题目“《端居》李商隐 古诗”,即闲居之意。
  沈德潜说徐淑的诗“词气和易,感人自深”,这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏,也不见细针密线的剪裁加工,平平叙事,有一种自然的感染力,其奥妙之处即在于“真事真情”。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  最后一联收束全篇。古人旧例,功成名就,登台受赏。所以最后诗人出此豪言为祝颂。从帝都的富丽、繁华中,他没有想到醉生梦死,而是心心系念着功名事业。“功名良可收”,虽是对幕主的预祝,但也反映了青年诗人积极进取的精神风貌。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  以时间为序,写扁鹊与蔡桓公的四次见面,又传神地再现两人见面时不同的神态、语言和性格,突出扁鹊慧眼识病,尽职尽责,敢于直言,机智避祸,和桓公的骄横自负、讳疾忌医。结尾,扁鹊不得不逃亡,暗示了专制君主统治下的残暴。文中深刻揭示了及时医过,防微杜渐的道理,颇能引人深思。
  三章的末句“伊寡妇之利”,又使诗的意境得到升华。如果没有这末句,人们或会有疑问:《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食,是不是农夫们偷懒和不珍惜呢?也或会作如是想。有了脱颖而出的此句,人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命,又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱,农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾,那种细腻熨贴,那种宅心仁厚,体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心,那是一种宽广胸怀和崇高美德,至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”,比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮,旋斫生柴带叶烧”的境况来,真是幸运多多。关于此句,还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜(yan jin)寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道:“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣,应当说,寡妇之拾穗,也确实反映了贫民生活的无保障,从侧面反映了社会的黑暗不公,说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言,是“美”的成分居多,即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全,朱子所驳也属平允。
  (二)制器
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中(kou zhong)说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。

创作背景

  第一部分,从“蚕丛及鱼凫”到“然后天梯石栈相钩连”,主要写开辟道路之艰难。诗人从蚕丛、鱼凫开国的古老传说落篓,追溯了蜀秦隔绝、不相交通的漫长历史,指出由于五位壮士付出了生命的代价,才在不见人迹的崇山峻岭中开辟出一条崎岖险峻的栈道。强调了蜀道的来之不易。

  

韦蟾( 魏晋 )

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简 介

韦蟾 韦蟾 [唐](公元?年至八七三年左右)字隐珪,下杜(今陕西省西安市东南)人。大中七年登进士及第,辟徐商襄阳掌书记。咸通中,历翰林学士、中书舍人、刑部侍郎。干符初,出为鄂岳观察使。咸通末,终尚书左丞。其在襄阳与徐商等唱和诗编为《汉上题襟集》,已佚。《生平事迹见《翰苑群书》卷上丁居晦《重修承旨学士壁记》、《旧唐书》卷一八九、《唐诗纪事》卷五八。蟾所作诗,《全唐诗》今存十首。

女冠子·元夕 / 陈淑均

"苍茫大荒外,风教即难知。连夜扬帆去,经年到岸迟。
燕然山上云,半是离乡魂。卫霍待富贵,岂能无干坤。"
"生前几到此亭台,寻叹投荒去不回。
"师去东华却炼形,门人求我志金庭。大椿枯后新为记,
终日堂前学画眉,几人曾道胜花枝。
"远色岳阳楼,湘帆数片愁。竹风山上路,沙月水中洲。
草衰频过烧,耳冷不闻蝉。从此甘贫坐,休言更到边。"
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘,他骋雄材似建瓴。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 任大中

听猿吟岛寺,待月上江楼。醉别醒惆怅,云帆满乱流。"
洞水流花早,壶天闭雪春。其如为名利,归踏五陵尘。"
更忆幽窗凝一梦,夜来村落有微霜。"
向野聊中饭,乘凉探暮程。离怀不可说,已迫峡猿声。"
以负以载,悉薅悉鉏,我慕圣道,我耽古书。小倦于学,
许客酣歌露真性。春酎香浓枝盏黏,一醉有时三日病。
青琼蒸后凝,绿髓炊来光。如何重辛苦,一一输膏粱。"
"木叶乱飞尽,故人犹未还。心虽游紫阙,时合在青山。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 赵佶

鹤群长扰三珠树,不借人间一只骑。"
"曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐,
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
画桡轻拨蒲根月。兰舟尺速有输赢,先到河湾赌何物。
"剑外绵州第一州,尊前偏喜接君留。歌声婉转添长恨,
登楼旧国远,探穴九疑深。更想逢秋节,那堪闻夜砧。"
惟将道业为芳饵,钓得高名直到今。"
昔时颜未改,浮世路多新。且脱衣沽酒,终南山欲春。"


莲叶 / 释觉真

南岸春田手自农,往来横截半江风。
春醉野人扶。言其操履检身,非傲世也。又云:
老大比他年少少,每逢佳节更悲凉。
不散弁峨巍。所以腰欲散,不散珮陆离。行散任之适,
凌香稽首罢,嘹哓□□□。高户乘北风,声号大波白。
多逢沙鸟污,爱彼潭云触。狂奴卧此多,所以蹋帝腹。"
"金篆方圆一寸馀,可怜银艾未思渠。
"古今何事不思量,尽信邹生感彼苍。


杭州开元寺牡丹 / 周氏

遥盘云髻慢,乱簇香篝小。何处好幽期,满岩春露晓。"
巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。
"满阁终南色,清宵独倚栏。风高斜汉动,叶下曲江寒。
兹岑信灵异,吾怀惬流玩。石涩古铁鉎,岚重轻埃漫。
果傍闲轩落,蒲连湿岸生。禅生知见理,妻子笑无名。
"拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。
三千年后知谁在,拟种红桃待放花。
料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。"


四块玉·浔阳江 / 王倩

奇器质含古,挫糟未应醇。唯怀魏公子,即此飞觞频。"
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
"孤帆收广岸,落照在遥峰。南北渡人少,高低归鸟重。
有人自天来,将避荆棘丛。狞唿不觉止,推下苍黄中。
唯我到来居上馆,不知何道胜梁鸿。"
云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。
谁知系在黄金索,翻畏侯家不敢吟。"
"洛阳春霁绝尘埃,嵩少烟岚画障开。草色花光惹襟袖,


构法华寺西亭 / 高士蜚

"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。
卧苇荒芹白鸟家。孤岛待寒凝片月,远山终日送馀霞。
"息亡身入楚王家,回首春风一面花。
"尘飞不到空,露湿翠微宫。鹤影石桥月,箫声松殿风。
万里往来无一事,便帆轻拂乱莺啼。
百战未言非,孤军惊夜围。山河意气尽,泪湿美人衣。
山水清音喜独闻。上国共知传大宝,旧交宁复在青云。
"远岸平如剪,澄江静似铺。紫鳞仙客驭,金颗李衡奴。


昭君怨·园池夜泛 / 李光炘

独立傍银床,碧桐风袅袅。"
"门掩清曹晚,静将乌府邻。花开封印早,雪下典衣频。
谁怜君有翻身术,解向秦宫杀赵高。"
"丹霄路上歇征轮,胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟,
俪曲信寡和,末流难嗣初。空持一竿饵,有意渔鲸鱼。"
料峭入楼于阗风。水榭初抽寥泬思,作窗犹挂梦魂中。
火景应难到洞宫,萧闲堂冷任天风。谈玄麈尾抛云底,
"一箦松花细有声,旋将渠碗撇寒清。秦吴只恐篘来近,


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 任援道

榻恋高楼语,瓯怜昼茗香。此身闲未得,驱马入残阳。"
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉,花傍征车渐欲芳。
半树梅花似岭南。山夜猎徒多信犬,雨天村舍未催蚕。
唯将后乘载诗人。岩边候吏云遮却,竹下朝衣露滴新。
地古桑麻广,城偏仆御闲。县斋高枕卧,犹梦犯天颜。"
齿落伤情久,心惊健忘频。蜗庐经岁客,蚕市异乡人。
左文右武怜君荣,白铜鞮上惭清明。"
君不见荒陂野鹤陷良媒,同类同声真可畏。"


正月十五夜闻京有灯恨不得观 / 宋褧

翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。
郢郎白雪少知音。长亭古木春先老,太华青烟晚更深。
邻里渔舠暂解还。文草病来犹满箧,药苗衰后即离山。
太子真娥相领行,当天合曲玉箫清。
此身闲得易为家,业是吟诗与看花。
深山长与白云期。树临丹灶寒花疾,坛近清岚夜月迟。
天上鸡鸣海日红,青腰侍女扫朱宫。