首页 古诗词 寒食日作

寒食日作

唐代 / 孟洋

时命难自知,功业岂暂忘。蝉鸣秋城夕,鸟去江天长。
"广亭盖小湖,湖亭实清旷。轩窗幽水石,怪异尤难状。
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"
夫子前年入朝后,高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新,
先秋雪已满,近夏草初新。唯有闻羌笛,梅花曲里春。"
兹夕兴难尽,澄罍照墨场。鲜风吹印绶,密坐皆馨香。
"杨柳青青莺欲啼,风光摇荡绿苹齐,金阴城头日色低。
肃肃举鸿毛,冷然顺风吹。波流有同异,由是限别离。
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。
白日移歌袖,清霄近笛床。翠眉萦度曲,云鬓俨分行。
高秋登塞山,南望马邑州。降虏东击胡,壮健尽不留。
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
"长江漫汤汤,近海势弥广。在昔胚浑凝,融为百川泱。
诸孙贫无事,宅舍如荒村。堂前自生竹,堂后自生萱。
发日排南喜,伤神散北吁。飞鸣还接翅,行序密衔芦。


寒食日作拼音解释:

shi ming nan zi zhi .gong ye qi zan wang .chan ming qiu cheng xi .niao qu jiang tian chang .
.guang ting gai xiao hu .hu ting shi qing kuang .xuan chuang you shui shi .guai yi you nan zhuang .
shuang shu rong ting fa .san che ken zai shu .cao xuan wu qi gan .fu huo si xiang ru ..
fu zi qian nian ru chao hou .gao ming ji ji shi xian kou .gong lian shi xing zhuan qing xin .
xian qiu xue yi man .jin xia cao chu xin .wei you wen qiang di .mei hua qu li chun ..
zi xi xing nan jin .cheng lei zhao mo chang .xian feng chui yin shou .mi zuo jie xin xiang .
.yang liu qing qing ying yu ti .feng guang yao dang lv ping qi .jin yin cheng tou ri se di .
su su ju hong mao .leng ran shun feng chui .bo liu you tong yi .you shi xian bie li .
.lin zhong yu san zao liang sheng .yi you ying qiu cu zhi sheng .san jing huang wu xiu dui ke .
xi ruan qing si lv .guang ming bai die jin .shen cang gong lao su .qu yong ji wu shen .
xi he zheng pen bao .jiang hu di jiao tong .er duo yu shang ke .bu wu sui yue qiong .
bai ri yi ge xiu .qing xiao jin di chuang .cui mei ying du qu .yun bin yan fen xing .
gao qiu deng sai shan .nan wang ma yi zhou .jiang lu dong ji hu .zhuang jian jin bu liu .
.zhong yang du zhuo bei zhong jiu .bao bing qi deng jiang shang tai .zhu ye yu ren ji wu fen .
.chang jiang man tang tang .jin hai shi mi guang .zai xi pei hun ning .rong wei bai chuan yang .
zhu sun pin wu shi .zhai she ru huang cun .tang qian zi sheng zhu .tang hou zi sheng xuan .
fa ri pai nan xi .shang shen san bei yu .fei ming huan jie chi .xing xu mi xian lu .

译文及注释

译文
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
阳光照耀,水雾蒸腾,瑞气(qi)祥和,五彩缤纷。
还有其他无数(shu)类似的伤心惨事,
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
长夜里,虽然(ran)放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒(sa)飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看(kan)那白菊,不(bu)似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤(gu)傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
等到殷朝兴起又使他灭亡,他的罪过又是什么?
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日(ri),对着这暮春三月半。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
美妙地鸣啭,怎么能没有本意?碰到了良辰,也未必就有佳期。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常(chang)常羡慕青山安详宁静(jing),好象在凝神沉思似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
锣声响彻重鼓棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。

注释
238. 主令:国君(或天子)的命令。
③泪墨题:泪和着墨汁写信。
即景:写眼前景物。
2、天涯:此指远离家乡的地方,即梓州。
②脱巾:摘下帽子。
(24)从:听从。式:任用。

赏析

  作者用风声,波涛,金铁,行军四个比喻,从多方面和不同角度,由小到大,由远及近地形象(xing xiang)地描绘了秋声状态。用形象化的比喻,生动鲜明地写出了作者听觉中的秋声的个性特点,融入了作者主观情感。
  此诗发之于声是李白的长歌当哭;形之于文,可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生,既有远大的理想,而又非常执着于理想,为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候,流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种(yi zhong)奇文”。
  《诗经》中有许多人物的赞歌,称赞的对象也很广泛。其中重要一类被称颂的对象,是各地的良臣名将。《《淇奥》佚名 古诗》就是一曲形象的赞歌,而时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反复歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  全诗写景既有全景式的概括描写,显得视野开阔;又有局部细腻的生动刻画,精警工丽,富有思致。这样写景避免了冗长的铺排,同谢灵运的某些写景铺排过多相比有了进步,显得流丽清新。
  首先,开头的一句“《梦泽》李商隐 古诗悲风动白茅”写出了《梦泽》李商隐 古诗的荒凉景象。放眼望去,《梦泽》李商隐 古诗此地为一片茫茫的湖泽荒野。旷野上的秋风,吹动《梦泽》李商隐 古诗上连天的白茅,发出萧萧悲声。这旷远迷茫、充满悲凉萧杀气氛的景象,本来就很容易引发怀古伤今的情感。加上这一带原是楚国旧地,眼前的茫茫白茅又和历史上楚国向周天子贡包茅的故事有某种意念上的关联,于是为下一句诗做了铺垫。
  第二段始进入祭文正文,劈空就是一句“呜呼曼卿”,行文突兀,而情感真切。仿佛要将亡友从地下唤醒,对他细细倾诉。所要倾诉的又是什么呢?“生而为英,死而为灵”八个字正是这一段的眼目。这八个字又仿佛是劝慰亡友的魂灵可以放心安息。所谓“身去德音存”,人固有一死,美好的名声却必将流芳百世。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章(zhong zhang)叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法,把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺(yong pu)陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  “逝将去女,适彼乐士。”(《诗经·魏风·硕鼠》)对美好生活的向往,正是对当时社会现实和个人境遇不满的曲折表现。
  第二句“笛弄晚风三四声。”描述了听觉上的感受,侧耳倾听,晚风中牧笛声声。一“弄”字,更显出了一种情趣,把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味,传达出来了。笛声的悠扬悦耳,反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童,先闻其声,具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字,只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。  第三句“归来饱饭黄昏后”,诗人笔锋一转,开始直接描写牧童,牧童吃饱了饭,已经是黄昏之后了。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。

创作背景

  据《后汉书·东夷传》,周厉王之时因为政治昏乱,东方的淮夷入寇,虢仲征之,未能取胜。宣王之时,首先消除玁狁之患,然后宣王亲征,平定淮夷之乱。宣王驻于江汉之滨,命召伯虎率军征之。召伯虎取胜归来,宣王大加赏赐,召伯虎因而作铜簋以纪其功事,并作此诗,以颂其祖召康公之德与天子之英明。

  

孟洋( 唐代 )

收录诗词 (6195)
简 介

孟洋 (1483—1534)明汝宁府信阳人,字望之,一字有涯。弘治十八年进士。授行人,进御史,以论张璁、桂萼事谪桂林教授。后官至大理寺卿。有《孟有涯集》。

古游侠呈军中诸将 / 游侠篇 / 太叔单阏

花枝照眼句还成。只同燕石能星陨,自得隋珠觉夜明。
西辕自兹异,东逝不可要。高通荆门路,阔会沧海潮。
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。
河流冰处尽,海路雪中寒。尚有南飞雁,知君不忍看。"
日陪鲤也趋文苑,谁道门生隔绛纱。"
已沐脂膏惠,宁辞雨露频。虽同客衣色,不染洛阳尘。"
天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。


重过圣女祠 / 公冶克培

试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。"
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
闻说初东幸,孤儿却走多。难分太仓粟,竞弃鲁阳戈。
"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
"隐几无名老,何年此陆沈。丘园自得性,婚嫁不婴心。
将寻洞中药,复爱湖外嶂。古壁苔入云,阴溪树穿浪。
"汝迎妻子达荆州,消息真传解我忧。鸿雁影来连峡内,
对此兴与精灵聚。已知仙客意相亲,更觉良工心独苦。


雪晴晚望 / 宰父晨辉

国使乘轺去,诸侯拥节迎。深仁荷君子,薄赋恤黎甿.
贫交喜相见,把臂欢不足。空林留宴言,永日清耳目。
立马千山暮,回舟一水香。使君自有妇,莫学野鸳鸯。"
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"
自是秦楼压郑谷,时闻杂佩声珊珊。"
风妒红花却倒吹。吹花困癫傍舟楫,水光风力俱相怯。
鸿宝仙书秘,龙旂帝服尊。苍苍松里月,万古此高原。"
"登山自补屐,访友不赍粮。坐啸青枫晚,行吟白日长。


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 苦若翠

鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
嗟嗟山海客,全独竟何辞。心非膏濡类,安得无不遗。"
高视领八州,相期同一鹗。行当报知己,从此飞寥廓。"
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
抢佯瞥捩雌随雄。毛衣惨黑貌憔悴,众鸟安肯相尊崇。
"君不见潇湘之山衡山高,山巅朱凤声嗷嗷。
"中夜江山静,危楼望北辰。长为万里客,有愧百年身。
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。


红林擒近·寿词·满路花 / 欧阳山彤

"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
兵戈浩未息,蛇虺反相顾。悠悠边月破,郁郁流年度。
脱身簿尉中,始与捶楚辞。借问今何官,触热向武威。
"绝域三冬暮,浮生一病身。感深辞舅氏,别后见何人。
洗足解尘缨,忽觉天形宽。清钟扬虚谷,微月深重峦。
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"


浪淘沙慢·晓阴重 / 友梦春

昨宵殷其雷,风过齐万弩。复吹霾翳散,虚觉神灵聚。
河尹天明坐莫辞。春城月出人皆醉,野戍花深马去迟。
鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照。"
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
幕府初交辟,郎官幸备员。瓜时犹旅寓,萍泛苦夤缘。
一酌一朗咏,既酣意亦申。言筌暂两忘,霞月只相新。
英贤遇轗轲,远引蟠泥沙。顾惭昧所适,回首白日斜。
又如马齿盛,气拥葵荏昏。点染不易虞,丝麻杂罗纨。


洞仙歌·咏柳 / 普著雍

野情偏得礼,木性本含真。锦帆乘风转,金装照地新。
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。
"惆怅别离日,裴回歧路前。归人望独树,匹马随秋蝉。
沙晚低风蝶,天晴喜浴凫。别离伤老大,意绪日荒芜。"
汝翁草明光,天子正前席。归期岂烂漫,别意终感激。
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
寝帐巢禽出,香烟水雾和。神心降福处,应在故乡多。"


残菊 / 实庆生

解瓦飞十里,繐帷纷曾空。疚心惜木主,一一灰悲风。
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
百万传深入,寰区望匪它。司徒下燕赵,收取旧山河。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
久客未知何计是,参差去借汶阳田。"
何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
"甲子西南异,冬来只薄寒。江云何夜尽,蜀雨几时干。


天净沙·秋思 / 西门润发

"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。
八州崖谷深,千里云雪闭。泉浇阁道滑,水冻绳桥脆。
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
弹弦自昔,解冻惟旧。仰瞻肸蚃,群祥来凑。"
祖席驻征棹,开帆信候潮。隔烟桃叶泣,吹管杏花飘。


渡辽水 / 百里明

"楚客自相送,沾裳春水边。晚来风信好,并发上江船。
尊酒平生意,烟花异国春。城南无夜月,长袖莫留宾。"
"爱君青袍色,芳草能相似。官重法家流,名高墨曹吏。
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
丹旐飞飞日,初传发阆州。风尘终不解,江汉忽同流。
花映新林岸,云开瀑布泉。惬心应在此,佳句向谁传。"
性豪业嗜酒,嫉恶怀刚肠。脱略小时辈,结交皆老苍。
"威弧不能弦,自尔无宁岁。川谷血横流,豺狼沸相噬。