译文
啼声越来越远,带着深深的(de)漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一(yi)(yi)畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
即使乐毅再生,到如今这样的形势,也只有逃命的份儿。
祖先携宝迁居岐山,如何能使百姓前来依傍?
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
巍巍耸立的高山横在眼前,滔滔流淌的大河流向远方。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
眼看着长安渐渐远去,渭水波声也越来越小。
身佩雕羽制(zhi)成的金仆姑好箭,旌旗上扎成燕尾蝥弧多鲜艳。
名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经(jing)两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
周代王朝共公治民,厉王君主为何发怒?
如今我高官厚禄你却离人间,为你寄点延请僧道超度士灵。
故交中还有谁在?独有崔亭伯崔侍御你了。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
几年之间屡遭祸患(huan),心中必然悲伤。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
注释
鬼神泣壮烈:鬼神也被诸葛亮的壮烈精神感动得流泪。
⑤ 情知:深知,明知。
⑶荣华:草木茂盛、开花。《荀子·王制》:“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林。”
老父(fǔ):古时对年长的男人的尊称
29.菸邑(yu1 yi4淤义):黯淡的样子。
32.诺:好,表示同意。