首页 古诗词 鹧鸪天·九日悲秋不到心

鹧鸪天·九日悲秋不到心

清代 / 韩彦古

今来碧梧下,迥出秋潭上。岁晚苔藓滋,怀贤益惆怅。"
"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
霄外鸿初返,檐间燕已归。不因烟雨夕,何处梦阳台。"
念此园林宝,还须别识精。诗仙有刘白,为汝数逢迎。"
自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。
看水宁依路,登山欲到天。悠悠芳思起,多是晚风前。
"逍遥方罢郡,高兴接东瓯。几处行杉径,何时宿石楼。
祝寿山犹在,流年水共伤。杜鹃魂厌蜀,蝴蝶梦悲庄。
"故山一别光阴改,秋露清风岁月多。松下壮心年少去,
纵使鸡鸣遇关吏,不知余也是何人。"
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
谁知洞里过千年。青牛到日迎方朔,丹灶开时共稚川。
吴王宫殿野花开。石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。
"眼似真珠鳞似金,时时动浪出还沈。
箭插雕翎阔,弓盘鹊角轻。闲看行近远,西去受降城。"
"献之闲坐说归州,曾到昭君庙里游。自古行人多怨恨,
迎春别赐瑶池宴,捧进金盘五色桃。


鹧鸪天·九日悲秋不到心拼音解释:

jin lai bi wu xia .jiong chu qiu tan shang .sui wan tai xian zi .huai xian yi chou chang ..
.tian jia zong heng ru mu chou .dong nan dun jian yi fang you .xing ji jian bi ci tian ge .
xiao wai hong chu fan .yan jian yan yi gui .bu yin yan yu xi .he chu meng yang tai ..
nian ci yuan lin bao .huan xu bie shi jing .shi xian you liu bai .wei ru shu feng ying ..
zi zhi wei zheng zhuo .zhong yi jue xin gong .qin shi xing he zai .you ren gu rou tong .
kan shui ning yi lu .deng shan yu dao tian .you you fang si qi .duo shi wan feng qian .
.xiao yao fang ba jun .gao xing jie dong ou .ji chu xing shan jing .he shi su shi lou .
zhu shou shan you zai .liu nian shui gong shang .du juan hun yan shu .hu die meng bei zhuang .
.gu shan yi bie guang yin gai .qiu lu qing feng sui yue duo .song xia zhuang xin nian shao qu .
zong shi ji ming yu guan li .bu zhi yu ye shi he ren ..
.xuan zhuo qin ji xing wei shen .mei lai yun wai zi you xun .chen yi geng xi qiu quan jie .
shui zhi dong li guo qian nian .qing niu dao ri ying fang shuo .dan zao kai shi gong zhi chuan .
wu wang gong dian ye hua kai .shi tou cheng xia chun sheng shui .yan zi tang qian yu chang tai .
.yan si zhen zhu lin si jin .shi shi dong lang chu huan shen .
jian cha diao ling kuo .gong pan que jiao qing .xian kan xing jin yuan .xi qu shou jiang cheng ..
.xian zhi xian zuo shuo gui zhou .zeng dao zhao jun miao li you .zi gu xing ren duo yuan hen .
ying chun bie ci yao chi yan .peng jin jin pan wu se tao .

译文及注释

译文
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流(liu)布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且(qie),贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
那骑白马的是谁家的纨绔(ku)子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。
春日里遥望荒郊,看着泾水曲折地流去,环绕着远处的村落,无限愁绪从胸中升起。
  曾子的妻子到集市上去,她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说:“你先回去,等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来,曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子马上阻止他说:“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了。”曾子说:“不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂,他只学习父母的,听从父母的教导。现在你欺骗了他,这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子,儿子就不会再相信(xin)他的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。” 于是曾子就煮猪给孩子吃了。
(孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬(一头牛)。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
蛇鳝(shàn)
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
  如有不逐日进贡的,天子就修省内心;有不按月进贡的,天子就修明法令;有不按季进贡的,天子就修明礼仪;有不进岁贡的,天子就修明尊卑名分;有不朝见的,天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来的,天子就修明刑(xing)法。这时就有惩罚不逐日进贡的,讨伐不按月进贡的,征讨不按季进贡的,责备不进岁贡的,晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律,有攻伐的军队,有征讨的装备,有严厉谴责的命令,有用文字晓喻的文告。发布命令,公布文告,而再有不来的,天子就在德行上增强修养,不让百姓到远方去受苦。
站在南楼上靠着栏杆向四周远望,只见山色和水色连接在一起,辽阔的水面上菱角、荷花盛开,飘来阵阵香气。清风明月没有人看管自由自在,月光融入清风从南面吹来,使人感到一片凉爽和惬意。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!

注释
⑺佩:身上佩带的玉饰。
316、鹈鴂(tí jué):鸟名,即伯劳。一说杜鹃。
⒁济、郓:济州、郓州。都在今山东省。
晴日暖风:语本唐人薛能《折杨柳》:“暖风晴日断浮埃,废路新条发钓台。”
江山代有才人出:国家代代都有很多有才情的人。
雕:猛禽。眄(miàn):斜视,一作“盼”。

赏析

  五、六两句虚实结合,先刻画人物,然后以深挚赞叹的口吻把主人公“英声凌紫霞”的鲜明形象送到读者面前——“罗袖洒赤血”,平平五字,给人的印象极深。“罗袖”,点明妇女身份,一般来讲,她是与杀人溅血无缘的,可此时却出现了“洒赤血”的非常情况,则其人面对强暴,敢作敢为的“英气”就可以想见了。在这个基础上,再叙述秦女报仇以后直上西山为关吏阻拦,她自言为“燕王妇”,而且表示甘愿领罪,就是被加以“诏狱囚”的罪名也是“不畏落爪牙”的。这些绘影绘声的描叙,既增强了诗的故事性而且可以进一步突现人物坚强英烈的性格。“婿为燕国王”左延年诗作“平生为燕王妇”,都是民歌常用的夸张写法,它联想了汉乐府《陌上桑》中罗敷自夸夫婿的一段,在平实的叙述中强化了戏剧性,使诗平添了起伏跌宕之姿。
  第三联通过妻子独自看月的形象描写,进一步表现“忆长安”。雾湿云鬟,月寒玉臂。望月愈久而忆念愈深,这完全是作者想象中的情景(qing jing)。当想到妻子忧心忡忡,夜深不寐的时候,自己也不免伤心落泪。两地看月而各有泪痕,这就激起了作者结束这种痛苦生活的希望;于是以表现希望的诗句作结:“何时倚虚幌,双照泪痕干?”“双照”而泪痕始干,则“独看”而泪痕不干,也就意在言外了。
  最后诗人深情激动地说:“谁道五丝能续命,却知今日死君家。”“死君家”与“彩丝线”密切关合,奇巧而自然,充分见出诗人动情之深。
  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风忽起,舞动池边的垂杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由平缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。
  开头两句写诗人乘小船入溪游玩,用一“何”字写出满怀的喜悦之情,用“悠悠”一词写出“空水”寥远之态,极有情致。三四句写眺望远山时所见到的景色,诗人用一“生”字写云霞,赋予其动态,用一“逐”字写阳光,仿佛阳光有意地追逐着清澈曲折的溪流。把无生命的云霞阳光写得有知有情,诗意盎然。五六句用以动显静的手法来渲染山林的幽静。“蝉噪”、“鸟鸣”使笼罩着若耶,山林的寂静显得更为深沉。“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”二句是千古传诵的名句,被誉为“文外独绝”。像唐代王维的“倚杖柴门外,临风听暮蝉”,杜甫的“春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽”,都是用声响来衬托一种静的境界,而这种表现手法正是王籍的首创。最后两句写诗人面对林泉美景,不禁厌倦宦游,产生归隐之意。全诗因景启情而抒怀,十分自然和谐。此诗文辞清婉,音律谐美,创造出一种幽静恬淡的艺术境界。本诗写作者泛舟若耶溪的所见所闻,并于含长久长久羁留他乡的思归之念。
  第二段,写阿房宫里的美人和珍宝,揭露秦朝统治者奢侈的生活,为下文的议论设伏。
  “彤庭”四句,沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手,朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣,叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理,辜负国恩,就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此,诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理,君岂弃此物”,句中“如”、“岂”两个虚词,一进一退,逼问有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙,国事的危险如同千钧一发,仁人的心应该是会战栗的。
  《沧浪歌》佚名 古诗早在春秋时期已经传唱,孔子孟子都提到它了。孟子曰:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。’孔子曰:‘小子听之!清斯濯缨,浊斯濯足矣,自取之也。’”
  此诗虽追步杜甫,沉郁顿挫,苍凉悲壮,得杜甫七律之神,但又有新创,能变化而自成面目,表现出韩愈以文为诗的特点。律诗有谨严的格律上的要求,而此诗仍能以“文章之法”行之,而且用得较好。好在虽有“文”的特点,如表现在直叙的方法上,虚词的运用上(“欲为”、“肯将”之类)等;同时亦有诗歌的特点,表现在形象的塑造上(特别是五、六一联,于苍凉的景色中有诗人自我的形象)和沉(he chen)挚深厚的感情的抒发上 。全诗叙事(xu shi)、写景、抒情熔为一炉,诗味浓郁,诗意醇厚。
  此诗通篇直抒胸臆,语句颇多排比,语意纵横转折,感愤悲壮之气溢于字里行间。全诗不仅成功地运用了对比和顿挫曲折的笔法,而且语言质朴中见锤炼,含蕴深广。如“残杯与冷炙,到处潜悲辛”,道尽了世态炎凉和诗人精神上的创伤。一个“潜”字,表现悲辛的无所不在,可谓悲沁骨髓,比用一个寻常的“是”或“有”字,就精细生动得多倍。句式上的特点是骈散结合,以散为主,因此既有整齐对衬之美,又有纵横飞动之妙。所以这一切,都足证诗人功力的深厚,也预示着诗人更趋成熟的长篇巨制,随着时代的剧变和生活的充实,必将辉耀于中古的诗坛。
  此赋作于公元159年(汉桓帝延高二年),蔡邕当时二十七岁,被迫应召入京未至而归。从体制来说,这是自模仿刘歆《遂初赋》以来的纪行赋,写作方法并无特异之处。但其篇幅相对短小,感情格外强烈。愤于宦官弄权致使民不聊生的主旨,在篇首小序中就明白点出。文中不但就沿途所见发生联想,借古刺今,更从正面发出对社会现实的尖锐批判。
桂花寓意
  这篇(zhe pian)歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
  “客舟何处来”以下四句是第二段,写画中小船。笔者欣赏过传为李思训的《江帆楼阁图》的摹本,幽以“江帆楼阁”为题,但画面上以江岸楼阁和树石为主体,那几只帆船是很小的,所以我猜想苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》,大概也只有一叶小舟吧。然而这不起眼的一叶小舟,在苏轼的笔下竟占据了诗的中心。他先用一个疑问句,引起读者注意,再以生花妙笔,反复描写、渲染。棹(zhào),船桨。“客舟”两句说,这只客船从哪里来?船工划桨时唱的歌声在江心水上忽抑忽扬。南朝梁代诗人丘迟《发渔浦》诗有“棹歌发中流”句,苏轼去掉“发”字添加了“声抑扬”三字,这抑扬的棹歌声便在读者的耳际萦绕回荡。“沙”,指沙岸。“软”,柔软,细弱。低昂,犹俯仰。“沙平风软”两句,诗人恍若置身画中,登上了客船,眺望前方:沙岸平旷,江风轻柔,江上远景望无际。江波一起一伏,诗人观看江中孤山,也随船一起忽高忽低,时俯时仰。熙宁四年〔1071)六月,苏轼写了首拗体七律《出颍口初见淮山,是日至寿州》,第四句是“青山久与船低昂”,第七句是“波平风软望不到”。苏轼这首题画诗又重复用了这两句,上下只换了“沙”、“孤”二字。可见,这是诗人船上观山亲身体会而获的得意之句,表现出人们乘船时都有所感受却从未有人用诗句传达写出来的情景兴味。人、船、山一起低昂,而且是持续地长久地低昂。这种动态多么新鲜美妙,有旋律节奏感,充满逸趣,苏轼仅用“孤山久与船低昂”七个字就活灵活现地描绘出来了,真是才华横溢,大家手笔!绘画是视觉艺术,画家用颜色、水墨、线条在纸上描画出的景象,读者的眼睛直接看得见,因此,绘画形象的鲜明性、直观性,是用语言符号作为表现媒介的诗歌比不上的。但人有多种感觉最主要的审美感觉是视觉和听觉。绘画只能够表现视觉,而无法表现听觉,还有触觉、味觉、嗅觉。绘画是空间艺术,一幅画只能描绘在一个空间中的瞬息情景。诗歌却是灵活地结合着空间的时间艺术,它不宜于描绘静物,却可以自由地用语言表现在时间上先后承续的动作。在这一段诗中,我们见识了苏轼精通诗画艺术奥秘的本领。他先用“棹歌中流声抑扬”添加了画上没有的悦耳歌声,再以“孤山久与船低昂”表现长久持续的动态,从而在再现画境中充分发挥了诗歌的特长。
  第二段主要写鹤。山人养鹤、为求其乐。“甚驯’,指早放晚归,顺从人意;“善飞”指纵其所如,时而立在田里,时而飞上云天。写得文理清晰,错落有致,“纵其所如”是随心所欲,自由自在,无拘无束,明状鹤飞,也暗喻隐士之乐。隐士爱鹤,故以鹤名其亭。紧承上文,由亭及鹤,又由鹤回到亭。文理回环,构思巧妙,点题自然,耐人品味。

创作背景

  宋太祖赵匡胤开宝八年(975)十一月,围城已达一年的宋军发起了进攻,金陵城破,李煜投降,南唐灭亡。这一年,他三十九岁。次年春天,被押送的李煜到达宋都汴梁,从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作,直抒胸怀,感情十分沉痛。

  

韩彦古( 清代 )

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简 介

韩彦古 (?—1192)宋延安人,字子师。韩世忠子。历官将作监丞,知严州、临安府。孝宗淳熙二年,以敷文阁待制知平江府,有士人持吏短长,投状以占能否,彦古洞察其状系属吏所为,捕而杖之,人皆服其神明。官至户部尚书。

古艳歌 / 东郭青燕

"禄俸优饶官不卑,就中闲适是分司。风光暖助游行处,
一时节义动贤君,千年名姓香氛氲,渐台水死何伤闻。"
惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"
喜见云泉还怅望,自惭山叟不归山。
碧绿草萦堤,红蓝花满溪。愿君常践蹋,莫使暗萋萋。
露叶凋阶藓,风枝戛井桐。不妨无酒夜,闲话值生公。"
倾心曾向日,在手幸摇风。羡尔逢提握,知名自谢公。
"锦池江上柳垂桥,风引蝉声送寂寥。


饮酒·二十 / 隆宛曼

"北陆收寒尽,东风解冻初。冰消通浅熘,气变跃潜鱼。
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
"坐将文教镇藩维,花满东南圣主知。公务肯容私暂入,
"千年戴颙宅,佛庙此崇修。古井人名在,清泉鹿迹幽。
哀哉送死厚,乃为弃身具。死者不复知,回看汉文墓。"
雨露偏金穴,干坤入醉乡。玩兵师汉武,回手倒干将。
寻师望药力,依谱上琴声。好是中秋夜,无尘有月明。"
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散,绛路风烟几日行。


踏莎行·元夕 / 剧月松

蚊眉自可托,蜗角岂劳争。欲效丝毫力,谁知蝼蚁诚。
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰,病里春情笑沈郎。
一日读十纸,一月读一箱。朝廷用文治,大开官职场。
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
张道士输白道士,一杯沆瀣便逍遥。"
荒馆因花宿,深山羡客回。相如何物在,应只有琴台。"
所悲道路长,亲爱难合并。还如舟与车,奔走各异程。
"欲入凤城游,西溪别惠休。色随花旋落,年共水争流。


长相思·惜梅 / 宰父昭阳

王导难遮庾亮尘。鸥散白云沈远浦,花飞红雨送残春。
"半年领郡固无劳,一日为心素所操。轮奂未成绳墨在,
时人尽说韦山甫,昨日馀干吊子孙。"
野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。
"眼渐昏昏耳渐聋,满头霜雪半身风。已将身出浮云外,
想把文章合夷乐,蟠桃花里醉人参。"
何如日日长如醉,付与诗人一笑看。"
向月轻轮甲,迎风重纫条。不堪闻别引,沧海恨波涛。"


九日登巴陵置酒望洞庭水军 / 冉家姿

上国求丹桂,衡门长绿苔。堪惊双鬓雪,不待岁寒催。"
闻道中山酒,一杯千日醒。黄莺似传语,劝酒太叮咛。
"紫绶白髭须,同年二老夫。论心共牢落,见面且欢娱。
夜如明月入我室,晓如白云围我床。我心久养浩然气,
雕笼悲敛翅,画阁岂关心。无事能言语,人闻怨恨深。"
"天遥来雁小,江阔去帆孤。(见《画苑》,郭熙取作画意)
"树根雪尽催花发,池岸冰消放草生。
又何常不十去而一来?去不可挽兮来不可推,


忆秦娥·伤离别 / 白光明

累就优闲秩,连操造化权。贫司甚萧洒,荣路自喧阗。
"云身自在山山去,何处灵山不是归。
鱼戏摇红尾,鸥闲退白翎。荷倾泻珠露,沙乱动金星。
"征马汉江头,逢君上蔡游。野桥经亥市,山路过申州。
"羸骖驱野岸,山远路盘盘。清露月华晓,碧江星影寒。
"江城物候伤心地,远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客,
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"
"闲思昔岁事,忽忽念伊川。乘月步秋坂,满山闻石泉。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 礼戊

"河水昔将决,冲波溢川浔。峥嵘金堤下,喷薄风雷音。
"西园最多趣,永日自忘归。石濑流清浅,风岑澹翠微。
应从海上秋风便,偶自飞来不为人。"
叹息光阴催白发,莫悲风月独沾巾。"
鲁圣虚泣麟,楚狂浪歌凤。那言阮家子,更作穷途恸。"
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
无人之地。扶卫衰病,驱诃魑魅。吾独一身,赖尔为二。
"边风卷地时,日暮帐初移。碛迥三通角,山寒一点旗。


题长安壁主人 / 端木新冬

玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。
"孟夏守畏途,舍舟在徂暑。愀然何所念,念我龙门坞。
侍史别来经岁月,今宵应梦护香衣。"
知我无材老樗否,一枝不损尽天年。"
"老人今年八十几,口中零落残牙齿。
诗卷却抛书袋里,正如闲看华山来。"
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
容华能几时,不再来者年。此夕河汉上,双星含凄然。"


夜月渡江 / 南门根辈

鬓发寒唯短,衣衫瘦渐长。自嫌多检束,不似旧来狂。
雨寒日暖常斯须。瘴云暂卷火山外,苍茫海气穷番禺。
但见野中坟,累累如青螺。凉风日摇落,桑下松婆娑。
一鱼吃了终无愧,鹍化为鹏也不难。"
只要天和在,无令物性违。自馀君莫问,何是复何非。"
亡国人遗恨,空门事少悲。聊当值僧语,尽日把松枝。"
好风好月无人宿,夜夜水禽船上栖。"
巨源出岭顶,喷涌世间稀。异境流千古,终年福四维。"


沁园春·和吴尉子似 / 屈戊

莫问人间兴废事,百年相遇且衔杯。"
"布褐高眠石窦春,迸泉多溅黑纱巾。摇头说易当朝客,
枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"
风静阴满砌,露浓香入衣。恨无金谷妓,为我奏思归。"
我有爱弟都九江,一条直气今无双。青光好去莫惆怅,
"郡郭东南积谷山,谢公曾是此跻攀。
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
奇觚率尔操,讽谏欣然纳。"