首页 古诗词 喜迁莺·霜天秋晓

喜迁莺·霜天秋晓

五代 / 臧寿恭

"晨征犯烟磴,夕憩在云关。晚风清近壑,新月照澄湾。
索索风叶下,离离早鸿度。丘壑列夕阴,葭菼凝寒雾。
琴爵留佳境,山池借好园。兹游恨不见,别后缀离言。"
岂烦仙子驭,何畏野人机。却念乘轩者,拘留不得飞。"
"日暮荒亭上,悠悠旅思多。故乡临桂水,今夜渺星河。
请问此何时,恢台朱明月。长蛇稽天讨,上将方北伐。
日御驰中道,风师卷太清。戈鋋林表出,组练雪间明。
已授文成履,空题武骑书。别有临濠上,栖偃独观鱼。"
天情玩讶良无已,察图果见祥经里。本持符瑞验明王,
六月调神曲,正朝汲美泉。从来作春酒,未省不经年。
晨拂鸟路行,暮投人烟宿。粳稻远弥秀,栗芋秋新熟。
"春分自淮北,寒食渡江南。忽见浔阳水,疑是宋家潭。
夏莲开剑水,春桃发露花。轻裙染回雪,浮蚁泛流霞。


喜迁莺·霜天秋晓拼音解释:

.chen zheng fan yan deng .xi qi zai yun guan .wan feng qing jin he .xin yue zhao cheng wan .
suo suo feng ye xia .li li zao hong du .qiu he lie xi yin .jia tan ning han wu .
qin jue liu jia jing .shan chi jie hao yuan .zi you hen bu jian .bie hou zhui li yan ..
qi fan xian zi yu .he wei ye ren ji .que nian cheng xuan zhe .ju liu bu de fei ..
.ri mu huang ting shang .you you lv si duo .gu xiang lin gui shui .jin ye miao xing he .
qing wen ci he shi .hui tai zhu ming yue .chang she ji tian tao .shang jiang fang bei fa .
ri yu chi zhong dao .feng shi juan tai qing .ge chan lin biao chu .zu lian xue jian ming .
yi shou wen cheng lv .kong ti wu qi shu .bie you lin hao shang .qi yan du guan yu ..
tian qing wan ya liang wu yi .cha tu guo jian xiang jing li .ben chi fu rui yan ming wang .
liu yue diao shen qu .zheng chao ji mei quan .cong lai zuo chun jiu .wei sheng bu jing nian .
chen fu niao lu xing .mu tou ren yan su .jing dao yuan mi xiu .li yu qiu xin shu .
.chun fen zi huai bei .han shi du jiang nan .hu jian xun yang shui .yi shi song jia tan .
xia lian kai jian shui .chun tao fa lu hua .qing qun ran hui xue .fu yi fan liu xia .

译文及注释

译文
  望诸君乐毅便派人进献书信,回答惠王说:
江水深沉,船帆的(de)(de)影子在江面上划过。水中的鱼从早到晚在寒冷的江波中游动,渡口那(na)边飞起了成双成对的白鸟。云烟四处缭绕,渔人唱着渔歌在芦苇丛的深处隐去。
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心意。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不(bu)再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。
壮士愤凯不已,雄风顿时横生。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨(li)花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般(ban),都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。

注释
【倏忽】顷刻之间,一瞬间,指时间短。
43、十六七:十分之六七。
2.秦王:即秦始皇嬴政,当时他还没有称皇帝。
116.习习:快速飞行的样子。
淡墨:水墨画中将墨色分为四种,如,清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那朵朵盛开的梅花,是用淡淡的墨迹点化成的。
逆:违抗。
(51)於陵子仲:即陈仲子,战国齐人,因见兄长食禄万锺以为不义,避兄离母,隐居在於陵(今山东邹平县境)。楚王派使者持黄金百镒聘他为官,他和妻子一起逃走为人灌园。事散见《孟子·滕文公下》、《列女传》、《战国策·齐策四》、《荀子·非十二子》等。

赏析

  “急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。”二句借景抒情,益见其愤慨之烈、痛苦之深。“危楼”,即高楼。当时,诗人身受羁绊,无计可施,拳拳报国之心竟与打到窗上的急雪一样碎成粉末;登上高楼,远望狼烟四起,诗人更不禁涕泪交流。这一切,虽已成为旧日之事,却深深地镌刻在诗人的记忆之中。“七兄”即将奔赴的扬州正是当时的兵燹之地。
  唐代边事频仍,其中有抵御外族入侵的战争,也有许多拓地开边的非正义战争。这些战事给国家造成了沉重的负担,给人民带来极大的痛苦。无休止的穷兵黩武。主要由于统治者的好大喜功。同时也有统治者煽动起来的某些人的战争狂热作祟。这首小诗,显然是对后者的功诫。
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之(gan zhi)最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝(jin jue)唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  第一层为开头六句,写宴集的环境,突出“郡斋雨中”四字。兵卫禁严,宴厅凝香,显示刺史地位(di wei)的高贵、威严。然而这并非骄矜自夸,而是下文“自惭”的原由。宴集恰逢下雨,不仅池阁清凉,雨景如画,而且公务骤减,一身轻松。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  如前所述,秦人尚武好勇,反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗,不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染,那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果,第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”,似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨,仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火,于是无数战士同声响应:“与子同袍!”“与子同泽!”“与子同裳!”第二是语言富有强烈的动作性:“修我戈矛!”“修我矛戟!”“修我甲兵!”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句,可以歌,可以舞,堪称激动人心的活剧。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四(xu si)匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民族可以为之骄傲的事。
  第二章是诗人见到的诸侯来朝之时极为壮观的场面。开始两句“觱沸槛泉,言采其芹”,用自下而出的槛泉旁必有芹菜可采兴君子来朝之时也有仪从可观,是起兴,也是设喻,黄焯说“槛泉采芹,既为即事之兴,亦即譬喻之兴”(《诗疏平议》),是也。“君子来朝,言观其旂”,威仪之现,首先在于队列之前的旗帜,“其旂淠淠,鸾声嘒嘒”,远远见到风中旗帜猎猎,更有响声中节的鸾铃之声由远及近,“载骖载驷,君子所届”,或驷马或骖乘都井然前行,来朝的诸侯已到眼前。
  第二章由惜别之情转向念母之思。康公之母秦姬生前曾盼望着她的弟弟重耳能够及早返回晋国,但这愿望却未能实现;今天当希望成为现实的时候,秦姬已经离开人世,所以诗人在送舅氏归国之时,不能不由舅氏而念及其母,由希望实现时的高兴而转为怀念母亲的哀思。“我送舅氏,悠悠我思”,两句既完成了章法上和情绪上的前后转换,更为这一首短诗增加了丰厚的蕴含。甥舅之情本源于母,而念母之思更加深了甥舅情感,孔颖达《毛诗正义》言:“‘悠悠我思’,念母也。因送舅氏而念母,为念母而作诗。”既有此思,在考虑“何以赠之”的时候,便自然地想到“琼瑰玉佩”这些纯洁温润的玉器,这不仅是赞美舅氏的道德人品,也有愿舅舅不要忘记母亲曾有的深情厚意,当然也不要忘记秦国对他重返晋国即君位所作的诸多努力的更深一层非言语能尽的含义。
  岳阳楼上闻吹笛, 能使春心满洞庭。”
  秋天,草木黄落,原野萧条。苍凉凄清的景象,最易触动离人游子的伤感,勾起羁旅行役的乡愁。宋玉《九辩》:“悲哉,秋之为气也”首开其端,古往今来,多少骚人墨客,从各自的身世经历,以“悲秋”、“秋兴”、“《秋怀(qiu huai)》欧阳修 古诗”为题,抒发了思乡怀人的感慨。如黄庭坚的“茅堂索索秋风发,行绕空庭紫苔滑。蛙号池上晚来雨,鹊转南枝夜深月。翻手覆手不可期,一死一生交道绝。湖水无端浸白云,故人书断孤鸿没。”(《《秋怀》欧阳修 古诗》二首之二)便是这类感秋抒怀诗中的佳作。这两首《《秋怀》欧阳修 古诗》诗,并未凭秋色诉离情,托秋意写别恨,而是借秋景表达他们的忧国之心,格调高致。
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念(dui nian)奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。

创作背景

  此诗作于庆历四年或之后。诗人被革职削籍为民后,于苏州修建沧浪亭,隐居不仕。《《夏意》苏舜钦 古诗》作于苏州隐居之时。

  

臧寿恭( 五代 )

收录诗词 (8157)
简 介

臧寿恭 (1788—1846)浙江长兴人,原名耀,字眉卿。嘉庆十二年举人。性耿介,澹于进取。于经喜《春秋左传》,兼通天文句股之术。有《春秋古谊》、《天步证验句股六术衍》等。

与朱元思书 / 释齐谧

圣君出震应箓,神马浮河献图。
仙榜承恩争既醉,方知朝野更欢娱。"
"历历东井舍,昭昭右掖垣。云际龙文出,池中鸟色翻。
"武担独苍然,坟山下玉泉。鳖灵时共尽,龙女事同迁。
炎洲布火浣,蜀地锦织成。越婢脂肉滑,奚僮眉眼明。
且就阳台路。"
"天山飞雪度,言是落花朝。惜哉不我与,萧索从风飘。
"万乘腾镳警岐路,百壶供帐饯离宫。御沟分水声难绝,


终风 / 胡斗南

"有美朝为贵,幽寻地自偏。践临伊水汭,想望灞池边。
劝尔出门行,行难莫行易。易得还易失,难同亦难离。
浦沙连岸净,汀树拂潭垂。年年此游玩,岁岁来追随。
"帝子今何去,重姻适异方。离情怆宸掖,别路绕关梁。
玉鹄当变莱芜釜。愿君弄影凤凰池,时忆笼中摧折羽。"
泬寥群动异,眇默诸境森。苔衣上闲阶,蜻蛚催寒砧。
"可怜杨叶复杨花,雪净烟深碧玉家。乌栖不定枝条弱,
龙飞灞水上,凤集岐山阳。神皋多瑞迹,列代有兴王。


公输 / 林光宇

变作离鸿声,还入思归引。长叹未终极,秋风飘素鬓。
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
"隋运与天绝,生灵厌氛昏。圣期在宁乱,士马兴太原。
伴教霓裳有贵妃,从初直到曲成时。
遨游灞水曲,风月洛城端。且知无玉馔,谁肯逐金丸。
画舫烟中浅,青阳日际微。锦帆冲浪湿,罗袖拂行衣。
催整花钿出绣闺。去日岂无沾袂泣,归时还有顿衔嘶。
熘急船文乱,岩斜骑影移。水烟笼翠渚,山照落丹崖。


归国遥·金翡翠 / 董必武

"陇山飞落叶,陇雁度寒天。愁见三秋水,分为两地泉。
"图画失天真,容华坐误人。君恩不可再,妾命在和亲。
若如此,不遄死兮更何俟。
"鸿鹄振羽翮,翻飞入帝乡。朝鸣集银树,暝宿下金塘。
绣装帕额宝花冠,夷歌骑舞借人看。
"华屋重翠幄,绮席雕象床。远漏微更疏,薄衾中夜凉。
"郡馆临清赏,开扃坐白云。讼虚棠户曙,观静竹檐曛。
其兄因献璞,再刖不履地。门户亲戚疏,匡床妻妾弃。


去者日以疏 / 邓倚

"缅然万里路,赫曦三伏时。飞走逃深林,流烁恐生疵。
"别馆分周国,归骖入汉京。地连函谷塞,川接广阳城。
欲向正元歌万寿,暂留欢赏寄春前。"
雁过寒云边思长。残月出林明剑戟,平沙隔水见牛羊。
"旅馆何年废,征夫此日过。途穷人自哭,春至鸟还歌。
竟罢生刍赠,空留画扇悲。容车候晓发,何岁是归期。
自矜夫婿胜王昌,三十曾作侍中郎。一从流落戍渔阳,
"桂宫明月夜,兰殿起秋风。云汉弥年阻,星筵此夕同。


双井茶送子瞻 / 施元长

昔陪鹓鹭后,今望鹍鹏飞。徒御清风颂,巴歌聊自挥。"
两草犹一心,人心不如草。莫卷龙须席,从他生网丝。
宿鹭眠洲非旧浦,去年沙觜是江心。
"宅生惟海县,素业守郊园。中览霸王说,上徼明主恩。
"汉掖通沙塞,边兵护草腓。将行司马令,助以铁冠威。
喜构大厦成,惭非栋隆吉。"
容华委西山,光阴不可还。桑林变东海,富贵今何在。
绣袂捧琴兮登君子堂,如彼萱草兮使我忧忘。


勤学 / 叶道源

宸游铺令典,睿思起芳年。愿以封书奏,回銮禅肃然。"
汉氏昔云季,中原争逐鹿。天下有英雄,襄阳有龙伏。
喜逐行人至,愁随织女归。倘游明镜里,朝夕动光辉。"
浪摆衣裳兮随步没,沉尸深入兮蛟螭窟。
"别殿秋云上,离宫夏景移。寒风生玉树,凉气下瑶池。
"远方来下客,輶轩摄使臣。弄琴宜在夜,倾酒贵逢春。
闻道黄龙戍,频年不解兵。可怜闺里月,长在汉家营。
明慎全无枉,哀矜在好生。五疵过亦察,二辟理弥精。


水调歌头·寿赵漕介庵 / 崔仲方

池月怜歌扇,山云爱舞衣。佳期杨柳陌,携手莫相违。"
更思明年桃李月,花红柳绿宴浮桥。"
"高楼一何绮,素月复流明。重轩望不极,馀晖揽讵盈。
陈琳书记好,王粲从军乐。早晚归汉庭,随君上麟阁。"
三条竞骛七香车。掩映飞轩乘落照,参差步障引朝霞。
万里重阴鸟不飞,寒沙莽莽无南北。(第二拍)
长门槐柳半萧疏,玉辇沉思恨有馀。
在昔高门内,于今岐路傍。馀基不可识,古墓列成行。


送杨寘序 / 王鲸

"凤舆乘八景,龟箓向三仙。日月移平地,云霞缀小天。
别离不惯无穷忆,莫误卿卿学太常。"
家家竹楼临广陌,下有连樯多估客。携觞荐芰夜经过,
"玉堂向夕如无人,丝竹俨然宫商死。细人何言入君耳,
"都邑群方首,商泉旧俗讹。变风须恺悌,成化伫弦歌。
"单于烽火动,都护去天涯。别赐黄金甲,亲临白玉墀。
傅岩来筑处,磻谿入钓前。日斜真趣远,幽思梦凉蝉。"
"胜地临鸡浦,高会偶龙池。御柳惊春色,仙筇掩月华。


送人游吴 / 吴达老

"得体纥那也,纥囊得体那。潭里船车闹,扬州铜器多。
归来人不识,帝里独戎装。
当歌凄别曲,对酒泣离忧。还望青门外,空见白云浮。"
啼涩饥喉咽,飞低冻翅垂。画堂鹦鹉鸟,冷暖不相知。"
日御驰中道,风师卷太清。戈鋋林表出,组练雪间明。
"彩棹浮太液,清觞醉习家。诗情对明月,云曲拂流霞。
款曲童儿佐,依迟故老言。里颁慈惠赏,家受复除恩。
愤路未藏金。茹荼空有叹,怀橘独伤心。