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井底引银瓶·止淫奔也

隋代 / 笃世南

尧时既敬授,禹稼斯肇迹。遍生合颖禾,大秀两岐麦。
"吉凶岂前卜,人事何翻覆。缘看数日花,却翦凌霜竹。
"骊龙睡后珠元在,仙鹤行时步又轻。
汲汲有所为,驱驱无本情。懿哉苍梧凤,终见排云征。"
六国唯求客,千金遂筑台。若令逢圣代,憔悴郭生回。
灵雨含双阙,雷霆肃万方。代推仙祚远,春共圣恩长。
"一瓶颜色似甘泉,闲向新栽小竹前。
遗我一言重,跽受惕斋栗。辞悭义卓阔,呀豁疚掊掘。
终年汲引绝,不耗复不盈。五月金石铄,既寒亦既清。
节院收衙队,球场簇看车。广筵歌舞散,书号夕阳斜。
"生为齐赘婿,死作楚先贤。应以客卿葬,故临官道边。
平生叹无子,家家亲相嘱。"
还吴已渺渺,入郢莫凄凄。自是桃李树,何畏不成蹊。"
冠盖寂寥尘满室,不知箫鼓乐何人。"


井底引银瓶·止淫奔也拼音解释:

yao shi ji jing shou .yu jia si zhao ji .bian sheng he ying he .da xiu liang qi mai .
.ji xiong qi qian bo .ren shi he fan fu .yuan kan shu ri hua .que jian ling shuang zhu .
.li long shui hou zhu yuan zai .xian he xing shi bu you qing .
ji ji you suo wei .qu qu wu ben qing .yi zai cang wu feng .zhong jian pai yun zheng ..
liu guo wei qiu ke .qian jin sui zhu tai .ruo ling feng sheng dai .qiao cui guo sheng hui .
ling yu han shuang que .lei ting su wan fang .dai tui xian zuo yuan .chun gong sheng en chang .
.yi ping yan se si gan quan .xian xiang xin zai xiao zhu qian .
yi wo yi yan zhong .ji shou ti zhai li .ci qian yi zhuo kuo .ya huo jiu pou jue .
zhong nian ji yin jue .bu hao fu bu ying .wu yue jin shi shuo .ji han yi ji qing .
jie yuan shou ya dui .qiu chang cu kan che .guang yan ge wu san .shu hao xi yang xie .
.sheng wei qi zhui xu .si zuo chu xian xian .ying yi ke qing zang .gu lin guan dao bian .
ping sheng tan wu zi .jia jia qin xiang zhu ..
huan wu yi miao miao .ru ying mo qi qi .zi shi tao li shu .he wei bu cheng qi ..
guan gai ji liao chen man shi .bu zhi xiao gu le he ren ..

译文及注释

译文
老朋友预备丰盛的饭菜,邀请我到他好客的农家。
  我才能低下,行为卑污,外部表现和内在品质都未修(xiu)养到家,幸而靠着先辈留下的功绩,才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变,因而被封为侯爵,但始终未能称职,结果遭了灾祸。你哀怜我的愚昧,特地来信教导我不够检点的地方,恳切的情意甚为深厚。但我私下却怪你没有深入思考事情的本末,而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看法吧,那好象与你来信的宗旨唱反调,在掩饰自己的过错;沉默而不说吧,又恐怕违背了孔子提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见,希望你能细看一下。
漫漫长(chang)夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。
忽然变作渔阳(yang)掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌(wu)云翻飞。
众鸟都有栖息的窝啊,唯独凤凰难寻安身之处。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎(zen)么忍心听?
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住(zhu)。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
  那杏花仿佛是能工巧匠的杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也会羞愧得无地自容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因,最近几天,竟连做梦也无法做成。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上就已经长出了水芹的嫩芽。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
国家庄严不复存在,对着上帝有何祈求?
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
天色黄昏,一群乌鸦落在枯藤缠绕的老树上,发出凄厉的哀鸣。

注释
15、裾(jū):衣服的前后襟。
作:造。
42.辞谢:婉言道歉。
⑶鸂(xī)鶒(chì):一种水鸟,形大于鸳鸯,而多紫色,好并游。俗称紫鸳鸯。唐温庭筠《开成五年秋以抱疾郊野一百韵》:“溟渚藏鸂鶒,幽屏卧鹧鸪。”
⑹关山:边塞。旧别:一作“离别”。
46. 以:凭借,“以”后省宾语“之”。之,代侯生上述行动。
【慈父见背】
③泊:博大,大的样子。

赏析

  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。
  【其二】
  尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹(zhu)篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  到这里,诗人把女主角的身世、遭遇及吴(ji wu)陈关系等故事主要情节一一铺述,这才重新回到诗歌开头的情节上来,续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
  作者眼前的这些小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但他未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和(ji he)山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《永州八记》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳宗元人格美的艺术写照,可谓情景交融。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  这首诗尽管篇幅短小,但在艺术表现上还是很有特色的。诗的前四句摹声状物极力渲染自然景物的险恶气氛,作为画面的背景,极好地烘托了画面主体部分的夸张描写。相反,最后两句对于渔人舟子撑篙行船艰苦万分的夸张描写,又进一步点染了江滩的险恶。画面上,这种背景与主体的相互映衬,着重突出了全诗的主题。这首诗的另一特色,是采用了绘画上传统的大写意的手法。诗人在刻画意境时,能够抓住景物给人感受最强烈的几点,于大处落墨,笔触简劲,而不是象工笔画法,力图笔笔不苟,枝叶筋脉,纤毫不爽。诗中“撑折万张篙”一句,似乎是细节刻画,但也是仅此一笔,而且是经过了大胆的夸张。所以全诗侧重表现的并不在于细微的真实,而是在于捕捉事物的神韵,予以强烈的表现。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简(jian jian)”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树,“残”“秋色”,层层递进,把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上,几片黄叶残留枝头,萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中,诗人在树下徬徨,继而狂歌、号泣,泪水如雨,洒落衣襟。这样,诗人就完成了对自我形象的刻画。
  第三联两句写舟中江上的景物。第一句“娟娟戏蝶”是舟中近景,所以说“过闲幔”。第二句“片片轻鸥”是舟外远景,所以说“下急湍”。这里表面上似乎与上下各联均无联系,其实不是这样。这两句承上,写由舟中外望空中水面之景。“闲幔”的“闲”字回应首联第二句的“萧条”,布幔闲卷,舟中寂寥,所以蝴蝶翩跹,穿空而过。“急湍”指江水中的急流,片片白鸥轻快地逐流飞翔,远远离去。正是这样蝶鸥往来自如的景色,才易于对比,引发出困居舟中的作者“直北”望长安的忧思,向尾联做了十分自然的过渡。清代浦起龙在《读杜心解》中引朱翰的话评价:“蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。”也是指出了第三联与尾联在景与情上的联系。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的(fu de)语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  此诗除了剪裁上颇有特色,字句的锻炼也极工巧外,还有一个特点不容忽视,即讲究声律。沈约是永明体诗歌的代表,他主张在诗歌中运用声律法则,因此,此诗有半数诗句为律句,尤其是第三、四、五、六句,就每一联而言,已合于律诗的平仄要求了,只是联与联之间尚未考虑粘接。有意识地追求声律协调是齐梁诗坛上出现的新气象,沈约在这方面起了重要的作用,为后来唐代律诗的形成作出了贡献,此诗便是他声律理论在创作中运用得较为成功的一例,因此,欣赏此诗,不能不注意到这点。

创作背景

  一般认为《《滁州西涧》韦应物 古诗》这首诗是唐德宗建中二年(781年)韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外,《滁州西涧》韦应物 古诗便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色,一天游览至《滁州西涧》韦应物 古诗(在滁州城西郊野),写下了这首诗情浓郁的小诗。

  

笃世南( 隋代 )

收录诗词 (9428)
简 介

笃世南 笃世南,字契哲。宁宗嘉定时人(《式古堂书画汇考》卷四四)。

浣溪沙·舟泊东流 / 谭铢

礼法虽相救,贞浓易糟粕。哀哀元鲁山,毕竟谁能度。
未闻eK孽苦苍生,相群相党上下为蝥贼。
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
近来渐有临池兴,为报元常欲抗行。"
"秦客何年驻,仙源此地深。还随蹑凫骑,来访驭风襟。
夜漏天终晓,阴云风定吹。况尔乌何者,数极不知危。
中间数鲍谢,比近最清奥。齐梁及陈隋,众作等蝉噪。
壮心死尽生鬓丝。秋风落叶客肠断,不办斗酒开愁眉。


人日思归 / 杨横

"当年胆略已纵横,每见妖星气不平。身贵早登龙尾道,
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,
玉堂歌声寝,芳林烟树隔。云阳台上歌,鬼哭复何益。
气势不死如腾屳。云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影。
吾闻玄元教,日月冥九幽。幽阴蔽翳者,永为幽翳囚。"
"凡有水竹处,我曹长先行。愿君借我一勺水,
谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。


卜算子·春情 / 王琪

何处深春好,春深兰若家。当香收柏叶,养蜜近梨花。
"长安寺里多时住,虽守卑官不苦贫。作活每常嫌费力,
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。"
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。
时属雅音际,迥凝虚抱中。达人掌枢近,常与隐默同。"
曳绶司徒府,所从信国桢。析薪委宝林,善响继家声。
箧中制胜术,气雄屈指算。半醉千殷勤,仰天一长叹。


杭州开元寺牡丹 / 高彦竹

莫道骚人在三楚,文星今向斗牛明。"
病生秋风簟,泪堕月明衣。无愁坐寂寞,重使奏清徽。"
夜风一何喧,杉桧屡磨飐.犹疑在波涛,憷惕梦成魇。
"节应中和天地晴,繁弦叠鼓动高城。
行义唯愁被众知。藏得宝刀求主带,调成骏马乞人骑。
"古瑟在匣谁复识,玉柱颠倒朱丝黑。千年曲谱不分明,
"兹地回銮日,皇家禅圣时。路无胡马迹,人识汉官仪。
君莫以富贵,轻忽他年少,听我暂话会稽朱太守。


/ 林伯春

旧茔盟津北,野窆动鼓钲。柳车一出门,终天无回箱。
薰梅染柳将赠君。铅华之水洗君骨,与君相对作真质。"
殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐,百戏皆呈未放休。
昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。"
"文武功成后,居为百辟师。林园穷胜事,钟鼓乐清时。
痴坐直视听,戆行失踪蹊。岸童劚棘劳,语言多悲凄。
星河尽涵泳,俯仰迷下上。馀澜怒不已,喧聒鸣瓮盎。
家门厚重意,望我饱饥腹。劳劳一寸心,灯花照鱼目。"


燕归梁·凤莲 / 赵微明

背喜朝阳满,心怜暮鸟还。吾庐在何处,南有白云山。"
上天勿行行,潜穴勿凄凄。吟此青云谕,达观终不迷。"
早蝉庭笋老,新雨径莎肥。各离争名地,无人见是非。"
"银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。
忆昔西潭时,并持钓鱼竿。共忻得鲂鲤,烹鲙于我前。
建安能者七,卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。
公曰徐之,无恃额额。式和尔容,惟义之宅。
上德同之岂无意,故园山路一枝枝。"


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 史震林

乱条迸石岭,细颈喧岛毖。日脚扫昏翳,新云启华閟.
丞相西园好,池塘野水通。欲将来放此,赏望与宾同。"
"蛇毒毒有形,药毒毒有名。人毒毒在心,对面如弟兄。
入镜鸾窥沼,行天马度桥。遍阶怜可掬,满树戏成摇。
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。
散彩宁偏照,流阴信不追。馀辉如可就,回烛幸无私。"
主人数相问,脉脉今何为。贫贱亦有乐,且愿掩柴扉。


陇西行 / 文有年

惭愧使君怜病眼,三千馀里寄闲人。"
"仙院御沟东,今来事不同。门开青草日,楼闭绿杨风。
蓬莱羽客如相访,不是偷桃一小儿。"
命者道之本,死者天之平。安问远与近,何言殇与彭。
赐环留逸响,五马助征騑.不羡衡阳雁,春来前后飞。"
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
"赤地炎都寸草无,百川水沸煮虫鱼。
"五侯恩泽不同年,叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气,


无题二首 / 元端

兹游苦不数,再到遂经旬。萍盖污池净,藤笼老树新。
嘶马立未还,行舟路将转。江头暝色深,挥袖依稀见。"
欲以金帛酬,举室常bC颔。念当委我去,雪霜刻以憯。
"祖席驻征棹,开帆候信潮。隔筵桃叶泣,吹管杏花飘。
自禀道情龆龀异,不同蘧玉学知非。"
"雨后来更好,绕池遍青青。柳花闲度竹,菱叶故穿萍。
郢唱一声发,吴花千片春。对君何所得,归去觉情真。"
"君子耽古礼,如馋鱼吞钩。昨闻敬嫂言,掣心东北流。


东郊 / 韩宗尧

珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
倾尊就残酌,舒卷续微吟。空际飏高蝶,风中聆素琴。
"石轧铜杯,吟咏枯瘁。苍鹰摆血,白凤下肺。桂子自落,
旧宫人不住,荒碣路难寻。日暮凉风起,萧条多远心。"
独此长多病,幽居欲过春。今朝听高韵,忽觉离埃尘。"
鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。
"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。"