浣溪沙·初夏
龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇，
乍如沙场大战后，断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上，
"君从淮海游，再过兰杜秋。归来未须臾，又欲向梁州。
回首瞥见五千仞，扑下香炉瀑布泉。何事古人夸八斗，
如何三度槐花落，未见故人携卷来。"
今日芝泥检征诏，别须台外振霜威。"
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩，扬袂争前谁敢拂。
湘宫水寺清秋夜，月落风悲松柏多。"
多羡二龙同汉代，绣衣芸阁共荣亲。"
猿猱狂欲坠，水石怪难图。寂寞荒斋外，松杉相倚枯。"
浣溪沙·初夏拼音解释:
long you yin .hu you xiao .feng yun ji hui huang po jiao .huo zhong cha nv zheng han jiao .
zha ru sha chang da zhan hou .duan qiang jue jian jie lang jie .you si shen shan xiu shi shang .
.jun cong huai hai you .zai guo lan du qiu .gui lai wei xu yu .you yu xiang liang zhou .
hui shou pie jian wu qian ren .pu xia xiang lu pu bu quan .he shi gu ren kua ba dou .
ru he san du huai hua luo .wei jian gu ren xie juan lai ..
jin ri zhi ni jian zheng zhao .bie xu tai wai zhen shuang wei ..
you zi zi ke jiao long zhi .yu teng wei qu he pian pian .yang mei zheng qian shui gan fu .
xiang gong shui si qing qiu ye .yue luo feng bei song bai duo ..
duo xian er long tong han dai .xiu yi yun ge gong rong qin ..
yuan nao kuang yu zhui .shui shi guai nan tu .ji mo huang zhai wai .song shan xiang yi ku ..
译文及注释
译文
我急忙提笔写下了这首诗歌，恐怕稍有(you)延迟，那清丽的(de)(de)景色便从脑海中消失，再也难以描摹。
“有人在下界，我想要帮助他。
自古以来这里黄尘迷漫，遍地白骨零乱夹着野草。一位大将从宫中奉旨出征，全权征调天下的兵马。
主人啊，你千万沉住气，不要开口，神策军中尉正受到皇上恩宠信任。
一张宝弓号落雁，又配百支金花箭。
羲和呀羲和，是谁要你载着太阳落入大海的？
喝醉酒后还要和着金甲跳舞，欢腾的擂鼓声震动了周围的山川。
军旗在早晨的寒气中飘扬，胡笳在夜晚的边境上传鸣。
我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
季主说：“您要占卜什么事(shi)呢？”东陵侯说：“躺卧时间长了就想起来，闭门独居久了就想出去，胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说：积聚过多就要宣泄，烦郁之极就要开畅，闷热太甚就会起风，堵塞过分就会流通。有一冬就有一春，没有只屈而不伸的；有一起就有一伏，没有只去不来的。我私下有所怀疑，希望得到你的指教。”季主说：“既然这样，那么您已经明白了，又何必要占卜呢？”东陵侯说：“我未能深入理解其中的高深微妙，希望先生能指点究竟。”
完成百礼供祭飧。
沉舟侧畔，千帆竞(jing)发；病树前头，万木逢春。
如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池，那就必须运载山石，开凿山涧沟壑，逾越险阻，耗尽人力，才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致，则不能做到。而不必耗费民力，顺应地形，且能保持天然之美，这种在过去很难办到的事情，如今在这里出现了。 永州在九嶷山麓，最初在这里测量规划的人，也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石，却被茂密的草丛遮蔽着；这里有清泉，却埋藏在污泥之下，成了毒蛇盘踞，狸鼠出没有地方。嘉树和恶木，鲜花与毒草，混杂一处，竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。 韦公来到永州，过了一个月，州政大治，没有多少事情。望着这块土地，感到它很不平常，才让人铲除荒草，挖去污泥。铲下来的草堆积如山，疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草，疏通了清泉，奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了，美景代替了荒凉。看那树木，则清秀挺拔，枝叶舒展；看那湖水，则微波荡漾， 曲折萦回。怪石森然繁密，环绕四周。有的排列成行，有的如同跪拜，有的站立，有的卧倒。石洞曲折幽深，石山突兀高耸。于是在此建造厅堂，作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势，献技于堂庑之下。新(xin)堂的外边，高原和山连接，林木覆盖的山脚悬崖，穿插交错，或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方，跟碧蓝的天空连成了一体。这一切，都汇集在门楼之内。 新堂盖好后，使君便邀请客人前来参观，接着又设宴娱乐。有的边赞誉，边祝贺说：“看到您修建这新堂，便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景，难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗？您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花，难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗？您挖除污泥而使清泉流淌，难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗？您登临高处而纵目远望，难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗？既然这样，那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意，或是为了观赏山峦(luan)、原野和树林的景色吗？该是希望继使君后治理这个州的人，能够通过这件小事，懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上，嵌在墙里，编入书中，作为刺史的楷模(mo)法式(shi)。
明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧！
注释
⑶于是：在这个时候。佐中军；担任中军副帅。
⑸鲁朱家：《史记·游侠列传》：“鲁朱家者，与高祖同时。鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻，所藏活豪士以百数，其馀庸人不可胜言。然终不伐其能，歆其德，诸所尝施，惟恐见之。振人不赡，先从贫贱始。家无馀财，衣不完采，食不重味，乘不过軥牛。专趋人之急，甚己之私。既阴脱季布将军之厄，及布尊贵，终身不见也。自关以东，莫不延颈愿交焉。”
保：安；卒：终
⒀优优：和缓宽大的样子。百禄：百福，百种福禄。遒：聚。
②危桥：高桥。属：连接。幽径：幽深的小路。
⑷恶（Wū乌）乎：怎样，如何.
赏析
此诗的三、四两句“山涧清且浅，可以濯吾足”，则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之永浊兮，可以濯我足”句意，显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆，但他的心中并非一潭止水，更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其(yu qi)胸中，只是他能随时(sui shi)从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡，从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句，正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文连贯起来看，在写作目的上，作者确有所指，而所指的具体人物，作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说，本文确属古文中的名篇。
这等候发生在济水渡口。从下文交代可知，女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴，即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁，正是用剖开的匏瓜，做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯，则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口，却水深难涉了，因此她深情地叮咛着：“深则厉，浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人：水浅则提衣过来，水深就垂衣来会，就不必犹豫了。催对方垂衣涉济，正透露出(chu)她这边等候已急。
其次是热嘲冷讽，说东道西，痛心愚昧，痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度，所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的，所以施以有情的热嘲，抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄，指指点点，这个黑大个儿叫将军，那个白面书生是郎官，尊贵的老太婆就是姥姥，漂亮的少妇人就叫姑姑，仿佛在欣赏雕塑艺术，令人发噱。而对文官武将，就是严峻的揭露，无情的冷嘲，尖锐的讽刺，凌厉的怒骂。但是，嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射，好像说东道西，拉杂不拘。此文各个段落，层次之间并无严密的逻辑结构，需要谈论什么，就开个头谈起来，转过去。
“两走马，亦诚难”，义公为此悲愁交加，百般煎迫。可稍有迟疑，摧辱即至，逼得他一看到追逼的官吏，就不由得心惊色变，“心中恻，血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不，他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情，不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中，他还有什么路可走呢？只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下，就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤！即便如此，可黄犊所值有限，以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲，使义公逃脱这场厄运吗？诗歌最终引发出对人的永久关切。
施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象，也都以稚态见童心，富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异，交代其年龄的方法不同，还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁，这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大，诗中并未直接点明，让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”，而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”，还知道“羞见人”，甚至懂得掩饰自己的羞态，去“双手结裙带”，可见她稚气未尽，仍是“幼女”，尚未成人，否则，她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时(de shi)间来推算，骥子“学语时”当为公元755年，战乱还没有发生，可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱，战争波及广大地区，使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现，再写他在战争中的遭遇，就更能引起读者的同情。此外，从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
开头八句，句句切风，发端奇绝，运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事，以切成诗之地。
这是一种“兴”起的手法，诗很自然地进入第二联(lian)。作者面对眼前景物，思乡之情，不免油然而生。“襄水”，亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折，所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字，不仅表明了远，而且表明了两地隔绝，不能归去。这个“隔”字，已透露出思乡之情。作者家住襄阳，古属楚国，故诗中称“楚云端”，既能表现出地势之高（与长江下游相比），又能表现出仰望之情，可望而不可即，也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲，遥隔楚云端”，看来句意平淡，但细细咀嚼，是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后，对留守许地的臣子所作的两次训戒，这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出，郑庄公其人之精明能干，以及他为政的深谋远虑。
颈联“谷鸟吟晴日，江猿啸晚风”，上句点出了送别时的天气。天气晴朗，但是作者心里却一点也高兴不起来，美景却衬出了作者内心的悲凉，这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的，在作者与友人离别的时刻，听见这声音，更是断人肠。作者通过对景物的描写，完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联，先由近及远，复由远及近，均大开大阖。颈联则写眼前景，由“晴日”到“晚风”，用景象变换暗示时间推移，也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景，与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景，以引发尾联的抒情。
本文意在写论，但发议之前，又不能不记叙与墨池有关的材料。否则，议论使无所附丽，显得浮泛，失之空洞说教。如记之过详，又会喧宾夺主，湮没题旨。故作者采用了记议结合，略记详论的办法，以突出文章的题旨。开头，大处落笔，以省险的笔墨，根据荀伯子《临川记》所云，概活了墨他的地理位置、环境和状貌：
诗词大意 这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。
“过景斜临不可道，白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美，这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉，斜照山峰，那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色，使少室诸峰不断地变换着色彩，一时说不清它的奇妙、绚丽；山顶上飘浮着片片白云，山峰在云雾缭绕中瞬息万变，生动活泼，婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景，又恰到好处，给读者留下丰富的想象余地。
《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
第五章自成一层。如果说，前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情，这一层则由正面理想返观当时的现实状况；即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”，转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟，不如友生”，这叹惜是沉痛的，也是有史实根据的。西周时期，统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者，是周公抑或召穆公，尚难定论；但有一点可肯定，诗人的叹惜是有感而发的，且有警世规劝之意。不过，这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗，因此，在短暂的低沉后，音调又转为欢快热烈。
把《《辨奸论》苏洵 古诗》全文连贯起来看，在写作目的上，作者确有所指，而所指的具体人物，作者又未点明。我们也没有必要进行烦琐考证。仅就立意谋篇上来说，本文确属古文中的名篇。
这等候发生在济水渡口。从下文交代可知，女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴，即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁，正是用剖开的匏瓜，做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯，则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口，却水深难涉了，因此她深情地叮咛着：“深则厉，浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人：水浅则提衣过来，水深就垂衣来会，就不必犹豫了。催对方垂衣涉济，正透露出(chu)她这边等候已急。
其次是热嘲冷讽，说东道西，痛心愚昧，痛恨腐朽。作者对不同讽刺对象抱着不同的态度，所以全面而有说服力。他对人民的愚昧是痛心的，所以施以有情的热嘲，抒发深情的悲哀。对那些无名的神鬼偶像则以嬉笑的嘲弄，指指点点，这个黑大个儿叫将军，那个白面书生是郎官，尊贵的老太婆就是姥姥，漂亮的少妇人就叫姑姑，仿佛在欣赏雕塑艺术，令人发噱。而对文官武将，就是严峻的揭露，无情的冷嘲，尖锐的讽刺，凌厉的怒骂。但是，嘲弄讽刺的方式仍是从谈论中随时投射，好像说东道西，拉杂不拘。此文各个段落，层次之间并无严密的逻辑结构，需要谈论什么，就开个头谈起来，转过去。
“两走马，亦诚难”，义公为此悲愁交加，百般煎迫。可稍有迟疑，摧辱即至，逼得他一看到追逼的官吏，就不由得心惊色变，“心中恻，血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不，他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情，不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中，他还有什么路可走呢？只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下，就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤！即便如此，可黄犊所值有限，以这点微薄的赎资能满足那贪狠恶吏的无厌之欲，使义公逃脱这场厄运吗？诗歌最终引发出对人的永久关切。
施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象，也都以稚态见童心，富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异，交代其年龄的方法不同，还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁，这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大，诗中并未直接点明，让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”，而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”，还知道“羞见人”，甚至懂得掩饰自己的羞态，去“双手结裙带”，可见她稚气未尽，仍是“幼女”，尚未成人，否则，她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
这首诗先写过去是有深刻用意的。按作诗的时(de shi)间来推算，骥子“学语时”当为公元755年，战乱还没有发生，可是谁也没有料想到就在这年的十一月安禄山发动安史之乱，战争波及广大地区，使千万个家庭流离失所。诗人先写骥子在先前的颖悟的表现，再写他在战争中的遭遇，就更能引起读者的同情。此外，从“怜渠小”“仰母慈”诸语中还能看出诗人因未能尽到自己的责任而深感内疚的心情。
开头八句，句句切风，发端奇绝，运用在洞庭湖汨罗江口而他处没有的黄帝、虞舜二妃的神话故事，以切成诗之地。
这是一种“兴”起的手法，诗很自然地进入第二联(lian)。作者面对眼前景物，思乡之情，不免油然而生。“襄水”，亦即“襄河”。汉水在襄阳一带水流曲折，所以作者以“曲”概括之。“遥隔”两字，不仅表明了远，而且表明了两地隔绝，不能归去。这个“隔”字，已透露出思乡之情。作者家住襄阳，古属楚国，故诗中称“楚云端”，既能表现出地势之高（与长江下游相比），又能表现出仰望之情，可望而不可即，也能透露出思乡的情绪。“我家襄水曲，遥隔楚云端”，看来句意平淡，但细细咀嚼，是很能体味到作者炼句之妙、造意之苦的。
这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后，对留守许地的臣子所作的两次训戒，这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出，郑庄公其人之精明能干，以及他为政的深谋远虑。
颈联“谷鸟吟晴日，江猿啸晚风”，上句点出了送别时的天气。天气晴朗，但是作者心里却一点也高兴不起来，美景却衬出了作者内心的悲凉，这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的，在作者与友人离别的时刻，听见这声音，更是断人肠。作者通过对景物的描写，完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联，先由近及远，复由远及近，均大开大阖。颈联则写眼前景，由“晴日”到“晚风”，用景象变换暗示时间推移，也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景，与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景，以引发尾联的抒情。
本文意在写论，但发议之前，又不能不记叙与墨池有关的材料。否则，议论使无所附丽，显得浮泛，失之空洞说教。如记之过详，又会喧宾夺主，湮没题旨。故作者采用了记议结合，略记详论的办法，以突出文章的题旨。开头，大处落笔，以省险的笔墨，根据荀伯子《临川记》所云，概活了墨他的地理位置、环境和状貌：
诗词大意 这首诗描绘的是一幅风雪夜归图。前两句，写诗人投宿山村时的所见所感。首句中“日暮”点明时间：傍晚。“苍山远”，是诗人风雪途中所见。青山遥远迷蒙，暗示跋涉的艰辛，急于投宿的心情。下句“天寒白屋贫”点明投宿的地点。“天寒白屋贫”：主人家简陋的茅舍，在寒冬中更显得贫穷。“寒”“白”“贫”三字互相映衬，渲染贫寒、清白的气氛，也反映了诗人独特的感受。
“过景斜临不可道，白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美，这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉，斜照山峰，那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色，使少室诸峰不断地变换着色彩，一时说不清它的奇妙、绚丽；山顶上飘浮着片片白云，山峰在云雾缭绕中瞬息万变，生动活泼，婀娜多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景，又恰到好处，给读者留下丰富的想象余地。
《《垓下歌》项羽 古诗》是西楚霸王项羽在进行必死战斗的前夕所作的绝命词。《《垓下歌》项羽 古诗》中既洋溢着无与伦比的豪气，又蕴含着满腔深情；既显示出罕见的自信，却又为人的渺小而沉重地叹息。以短短的四句，表现出如此丰富的内容和复杂的感情，真可说是个奇迹。
第五章自成一层。如果说，前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情，这一层则由正面理想返观当时的现实状况；即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”，转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟，不如友生”，这叹惜是沉痛的，也是有史实根据的。西周时期，统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者，是周公抑或召穆公，尚难定论；但有一点可肯定，诗人的叹惜是有感而发的，且有警世规劝之意。不过，这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗，因此，在短暂的低沉后，音调又转为欢快热烈。
创作背景
《《上邪》佚名 古诗》是一首民间情歌，是一首感情强烈，气势奔放的爱情诗。诗中女子为了表达她对情人忠贞不渝的感情。她指天发誓，指地为证，要永远和情人相亲相爱。
张载( 金朝 )
收录诗词 (9154) 首
简 介
张载 西晋文学家。字孟阳。安平（今河北安平）人。生卒年不详。性格闲雅，博学多闻。曾任佐着作郎、着作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱，托病告归。张载与其弟张协、张亢，都以文学着称，时称“三张”。其中，载、协相近，亢则略逊一筹。《文心雕龙》说：“孟阳、景阳，才绮而相埒。”一说，“三张”指张华与张载、张协二人，张亢不在其内。
河湟旧卒
堪羡蜀民恒有福，太平时节一般般。
蓬岛鸾皇舞翠声。还是灵龟巢得稳，要须仙子驾方行。
（来家歌人诗）
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在，行云归北又归南。"
应嫌六祖传空衲，只向曹溪求息机。"
旅逸逢渔浦，清高爱鸟冠。云山宁不起，今日向长安。"
寄赏惊摇落，归心叹别离。 ——皎然
折荷为片席，洒水净方袍。剡路逢禅侣，多应问我曹。"
踏莎行·郴州旅舍
东家井里五色星。我语不可信，问取卫先生。
"相期只为话篇章，踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴，
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路，丞相家同井邑居。
从教西陵树，千载伤怀抱。鹤驾何冥冥，鳌洲去浩浩。
"暂别蓬莱海上游，偶逢太守问根由。身居北斗星杓下，
"野田荆棘春，闺阁绮罗新。出没头上日，生死眼前人。
犬熟护邻房。
"去年曾赋此花诗，几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨，
夏夜追凉
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟，生禽六贼破魔宫。
"霭霭前山上，凝光满薜萝。高风吹不尽，远树得偏多。
"万劫千生到此生，此生身始觉飞轻。抛家别国云山外，
"誉自馨香道自怡，相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在，
匣里残妆粉，留将与后人。黄泉无用处，恨作冢中尘。
逸辔登紫清，乘光迈奔电。阆风隔三天，俯视犹可见。
熠耀游何在，蟾蜍食渐难。棹飞银电碎，林映白虹攒。
秋空暮景飒飒容，翻疑是真画不得。颜公素高山水意，
临江仙·和叶仲洽赋羊桃
"携锡西山步绿莎，禅心未了奈情何。
"苦哉黑闇女，乐矣功德天。智者俱不受，愚夫纳二边。
鼓腹歌于道边。歌曰：“麦苗芃芃兮鸧鹒飞，
资予长生诀，希彼高山俦。此情今如何，宿昔师吾谋。
"一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。
石膏粘木屐，崖蜜落冰池。近见禅僧说，生涯胜往时。"
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切，五字逢人价合高。
倩俸写来手自校，汝曹读之知圣道，坠之鬻之为不孝。
送姚姬传南归序
"衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。
宫殿峥嵘笼紫气，金渠玉砂五色水。
云水淹门阃，春雷在树枝。平生无限事，不独白云知。"
禅室白云去，故山明月秋。几年犹在此，北户水南流。"
"有叟傲尧日，发白肌肤红。妻子亦读书，种兰清溪东。
"华阴少年何所希，欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有，
姜师度，更移向南三五步。
"白版年犹小，黄花褐已通。若为诗思逸，早欲似休公。
清江引·清明日出游
想得先生也知自，欲将留与后来人。"
"接舆耽冲玄，伉俪亦真逸。傲然辞征聘，耕绩代禄秩。
"别业逸高情，暮泉喧客亭。林回天阙近，雨过石门青。
松月冷飕飕，片片云霞起。匼匝几重山，纵目千万里。
鹤背倾危龙背滑，君王且住一千年。"
日暮山沈雨，莲残水满池。登楼试南望，为子动归思。"
独猿叫断青天月，千古冥冥潭树秋。"
杨柳江湖晚，芙蓉岛屿深。何因会仙手，临水一披襟。
江南
"新竹将谁榷重轻，皎然评里见权衡。非无苦到难搜处，
"独将诗教领诸生，但看青山不爱名。
谿潭水澄澄，彻底镜相似。可贵灵台物，七宝莫能比。
自然快乐。算是甚命，问什么卜。欺人是祸，饶人是福。
故人今日在不在，胡雁背风飞向南。"
桃花含浅汗，柳叶带馀娇。骋光将独立，双绝不俱标。"
蜥蜴蜥蜴，兴云吐雾。雨若滂沱，放汝归去。
爨薪贮泉相煎熬，充他口腹我为劳。 ——破铛"
浯溪摩崖怀古
真珠入席袋，佛性止蓬茅。一群取相汉，用意总无交。
石霜既顺世，吾师亦不住。杉桂有猩猩，糠秕无句句。
古木林中砧杵干。至竟道心方始是，空耽山色亦无端。
阴阳剥尽化纯阳。飞升羽化三清客，各遂功成达上苍。
太守苦留终不住，可怜江上去腾腾。"
"妖烽昨日静，故里近嵩丘。楚月摇归梦，江枫见早秋。
蚕蛾为蝶飞，伪叶空满枝。冤梭与恨机，一见一沾衣。
屋老多鼠窠，窗卑露山嵴。近来胸中物，已似输药力。
临江仙·四海十年兵不解
"欢言欲忘别，风信忽相惊。柳浦归人思，兰陵春草生。
"霮zw蔽穹苍，冥濛自一方。当时消酷毒，随处有清凉。
莫疑远去无消息，七万馀年始半年。
水声秋后石，山色晚来庭。客问修何法，指松千岁青。"
须知物外烟霞客，不是尘中磨镜人。"
"灉湖唯上贡，何以惠寻常。还是诗心苦，堪消蜡面香。
婴儿声寂。透出两仪，丽于四极。壁立几多，马驰一驿。
尽愿回清镜，重希在此条。应怜千万户，祷祝向唐尧。"
垓下歌
"所见背时情，闲行亦独行。晚凉思水石，危阁望峥嵘。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时，君今渺渺在天涯。
"银烛清尊久延伫，出门入门天欲曙。
六府焕明霞，百关罗紫烟。飙车涉寥廓，靡靡乘景迁。
莫怪出来多意气，草书曾悦圣明君。"
过此愁人处，始知行路难。夕阳沙岛上，回首一长叹。"
醍醐之味珍且美，不在唇，不在齿，只在劳生方寸里。
"秋蓂开六叶，元圣诞千年。绕殿祥风起，当空瑞日悬。