译文
皎洁的月光洒满了深秋的夜,东壁的蟋蟀在低吟着。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
到现在才发现已经比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
时世纷乱而变化无常啊(a),我怎么可以在这里久留。
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小(xiao)丘上虎啸般吟诗。向(xiang)云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩,天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
桑树的枝条柔柔的垂(chui)摆,采下的桑叶翩翩飘落。
羽翼已经丰满了,可以四海翱翔。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若(ruo)真。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
和你相爱缠绵陶醉在今夜幸福的时刻,多么美好的时光呀!
我曾告(gao)诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧(ju)。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
②槛:窗户下或长廓旁的栏杆。
(50)可再——可以再有第二次。
⑵横溃:泛滥。豁:打开。中国:中南地区。
[7]恁时:那时候。
⑾倚天:形容骊山宫殿的雄伟壮观。
玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。祠有玉女马一匹。”
⑺丹凤城:此指长安。相传秦穆公女儿弄玉吹箫,引来凤凰,故称咸阳为丹凤城。后以凤城称京城。唐时长安宫廷在城北,住宅在城南。
(14)尘埃:扬在空中的土叫“尘”,细碎的尘粒叫“埃”。
(25)蓝田:今属陕西。尉:县府管理治安,缉捕盗贼的官吏。监察御史:御史台的属官,掌分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,整肃朝仪诸事。