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周颂·执竞

隋代 / 马绣吟

浪动三湘月,烟藏五岭春。又无归北客,书札寄何人。"
不用吴江叹留滞,风姿俱是玉清人。"
"因阅乡居景,归心寸火然。吾家依碧嶂,小槛枕清川。
"行子岂知烟水劳,西风独自泛征艘。酒醒孤馆秋帘卷,
长房自贵解飞翻,五色云中独闭门。
竹外村烟细,灯中禁漏遥。衣冠与文理,静语对前朝。"
"迢迢东南天,巨浸无津壖。雄风卷昏雾,干戈满楼船。
"十万全师出,遥知正忆君。一心如瑞麦,长作两岐分。
水榭花繁处,春晴日午前。鸟窥临槛镜,马过隔墙鞭。
"猎猎旗幡过大荒,敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探,
迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"
闲思两地忘名者,不信人间发解华。
可怜汾水知人意,旁与吞声未忍休。"
名利机初发,樵渔事先谙。松门穿戴寺,荷径绕秦潭。
雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时,新芽茁茁嫌生迟。
版筑才兴城已成。役夫登登无倦色,馔饱觞酣方暂息。
"春雨有五色,洒来花旋成。欲留池上景,别染草中英。


周颂·执竞拼音解释:

lang dong san xiang yue .yan cang wu ling chun .you wu gui bei ke .shu zha ji he ren ..
bu yong wu jiang tan liu zhi .feng zi ju shi yu qing ren ..
.yin yue xiang ju jing .gui xin cun huo ran .wu jia yi bi zhang .xiao jian zhen qing chuan .
.xing zi qi zhi yan shui lao .xi feng du zi fan zheng sou .jiu xing gu guan qiu lian juan .
chang fang zi gui jie fei fan .wu se yun zhong du bi men .
zhu wai cun yan xi .deng zhong jin lou yao .yi guan yu wen li .jing yu dui qian chao ..
.tiao tiao dong nan tian .ju jin wu jin ruan .xiong feng juan hun wu .gan ge man lou chuan .
.shi wan quan shi chu .yao zhi zheng yi jun .yi xin ru rui mai .chang zuo liang qi fen .
shui xie hua fan chu .chun qing ri wu qian .niao kui lin jian jing .ma guo ge qiang bian .
.lie lie qi fan guo da huang .chi shu you dai yu yan xiang .hu tuo he dong jun hui tan .
jiong zhu yi gao yong .qun qi ru jing kan .you lai yuan lu lv .ji ji lie qian guan ..
xian si liang di wang ming zhe .bu xin ren jian fa jie hua .
ke lian fen shui zhi ren yi .pang yu tun sheng wei ren xiu ..
ming li ji chu fa .qiao yu shi xian an .song men chuan dai si .he jing rao qin tan .
yu hou huan ying bi yan cao .yi xi dang nian zai liu shi .xin ya zhuo zhuo xian sheng chi .
ban zhu cai xing cheng yi cheng .yi fu deng deng wu juan se .zhuan bao shang han fang zan xi .
.chun yu you wu se .sa lai hua xuan cheng .yu liu chi shang jing .bie ran cao zhong ying .

译文及注释

译文
神龛里的(de)遗像默默无语,只好让那谯周随意而行。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
他曾经赐与我五百两黄金,我把黄金视为浮烟。
我为之扣剑悲歌,空自叹息;梁陈朝代交替,战争残酷,白骨满地。
但愿腰间悬挂的宝剑,能够早日平定边疆,为国立功。
  在别离之时,佳人与我相对而泣,热泪滚滚,打湿了锦衣。此去(qu)一别,天各一方,不(bu)知何日重逢。岭南偏远,鸿雁难以飞到,想必书信稀少。
  照这样说来,怎(zen)样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高(gao)尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么(me)能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
一旦天子垂顾,加以佛拭之恩,我则尽心竭力以尽忠心。
贵妃真是一枝带露牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫山相会,枉然悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。

注释
千金之子:富贵人家的子弟。
⑵翠帏(wéi):绿色的帷帐。帷,四周相围而无顶的篷帐。
(25)鸣驺(zōu):指使者的车马。鸣,喝道;驺,随从骑士。
10.杜若:芳草名。别称地藕、竹叶莲、山竹壳菜。
①《浪淘沙》:唐教坊曲,又称作《浪淘沙令》,五代时始流行长短句双调小令,又名《卖花声》。五十四字,前后片各四平韵,多作激越凄壮之音。
⑺浩荡:广阔、浩大的样子。南征:南行,指代往南而去的杜甫。一说南征指南流之水。
魏其:大将军窦婴,汉景帝时被封为魏其侯。武帝时,营救灌夫,被人诬告,下狱判处死罪。三木:头枷、手铐、脚镣。
金缕鞋:绣织有金丝的鞋子。南唐李煜《菩萨蛮》:“划袜步香阶,手提金缕鞋。”

赏析

  其一,很少使事用典,而是根据自然环境,用明白晓畅的语言铸词造句,写出眼中所见和心中所感,以真切的情意来牵动读者的心灵。此诗咏(yong)“东湖”,开篇即从“满塘秋水”落笔,直接切题,起得爽健自然。接着,在夜里,在那碧绿深沉的湖水上,作者便让各种景色次第呈现出来;湖面上浮着十亩菱花,平展在明镜般清澈的水中;湖上横跨的新桥,像一条长虹,影子在水中荡漾;湖岸上,芳草如茵,睡着静静的池鹭;在清澈的湖底,月亮投下它的影子,像从天上掉了下来,而四围的山峰也倒映着它们的倩影,像一朵朵盛开的莲花。作者以湖面为中心,将湖上、岸边、天上、四周的自然景物都组织在一(zai yi)起,汇集到湖中,成为活泼、优美、迷人而又宁静的一潭。这当中,既有平面的扩展,也有上下立体的交叉;既有动态中的活泼可爱,也有宁静中的安详恬和。然而,作者最后还说,那最能惹动诗兴的,还是黄昏时候,在烟雨迷蒙中,那响彻田野的阁阁的蛙声。诗中描述的这一切,犹如一条清澈的小溪。从诗人的笔下涓涓流出,直淌到读者心间,沁人肺腑。文字上决没有故作艰深、矫揉造作之感,而是一任自然,如娓娓交谈,亲切动人。其中“蝃蝀”(dìdōng,长虹的别称)一词,虽出自《诗经·鄘风》“蝃蝀在东,莫之敢指。”但用在这里,和原诗意思已毫无关系,只是借来与对句的“鵁鶄”(jiāoqīng,即池鹭)对偶罢了,而中间两联的对偶,本是律诗应当遵循的规则,也不是勉强做作。至于“蟾投夜魄”,看来象是用了《五经通义》(“月中有兔与蟾蜍何?月,阴也;蟾蜍,阳也,而与兔并明,阴系阳也”)和《后汉书·天文志》(“姮娥遂托身于月,是为蟾蜍”)的典故,但月中有蟾蜍,本系古代家喻户晓的神话传说,这里信手拈来,驱使自如,浑化无迹,毫无使事用典的痕迹。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  开头一、二章,《诗集传》云:“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚的过程。那是在一次集市上,一个男子以买丝为名,向女主人公吐露爱情,一会儿嬉皮笑脸,一会儿又发脾气,可谓软硬兼施。可是这位单纯的女子看不透他的本质,说是必须有人来说媒,最后将婚期订在秋天。从此以后,女子朝思暮想,“乘彼垝垣,以望复关”,望不到男子所住的复关,便泪流不止;既见复关,就像见到所恋之人,不禁眉开眼笑。她还打卦占卜,预测婚事的吉凶。及至男方派车前来迎娶,她就带着全部的财物,嫁了过去。这两章叙事真切,历历可见,而诗人作为一个纯情少女的自我形象,也刻画得栩栩如生。方玉润评这一段云:“不见则忧,既见则喜,夫情之所不容已者,女殆痴于情者耳。”(《诗经原始》)一个“痴”字。点出了此女钟情之深。
  第三段(从“攀龙附凤势莫当”至“后汉今周喜再昌”)一开头就揭示一种政治弊端:朝廷赏爵太滥,许多投机者无功受禄,一时有“天下尽化为侯王”之虞。“汝等”二句即对此辈作申斥语,声调一变而为愤激。继而又将张镐、房琯等作为上述腐朽势力的对立面来歌颂,声调复转为轻快,这样一张一弛,极富擒纵唱叹之致。“青袍(qing pao)白马”句以南朝北来降将侯景来对比安史之乱中的叛将,说明叛将不堪一击;“后汉今周”句则以周、汉的中兴比喻时局。当时,房琯、张镐都已经罢相,诗人希望朝廷能复用他们,所以特加表彰,与赞扬“中兴诸将”互为表里。张镐于758年(乾元元年)五月罢相,改任荆王府长史。这里说“幕下复用”,措意深婉。这一段表明杜甫的政治眼光。
  五、六两句写庙外之景:“云气嘘青壁,江声走白沙。”云雾团团,在长满青苔的古老的山崖峭壁间缓缓卷动;江涛澎湃,白浪淘沙,向三峡滚滚奔流。这里“嘘”、“走”二字特别传神。古谓:“云从龙”。从迷离的云雾,奔腾的江流,恍惚间,我们仿佛看到庙内壁画中的神龙,飞到峭壁间盘旋嬉游,口中嘘出团团云气;又仿佛看到有个巨人,牵着长江的鼻子,让它沿着沙道驯服地向东方迅奔。……在这里,神话和现实,庙内和庙外之景,大自然的磅礴气势和大禹治理山河的伟大气魄,迭合到一起了。这壮观的画面,令人感到无限的力与美。
  五、六二句,是诗人巧用典故的中句。前句用伯牙捧琴谢知音的故事。《吕氏春秋·本味篇》载:"钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。"后句用阮籍青白眼事。史载阮籍善为青白眼,"见礼俗之士,以白眼对之",见所悦之人,"乃见青眼"(《晋书·阮籍传》)。诗人这二句大意是说,因为知音不在,我弄断了琴上的朱弦,不再弹奏,于是只好清樽美酒,聊以解忧了。此处"横"字用得很生动,把诗人无可奈何、孤独无聊的形象神情托了出来。
  小诗向来以直接抒情见长,几句话很难写出什么情节、场面。元稹这首小诗,最大的特点就在于写出了场面、情节,却不直接抒情。他在四行诗里,画出了“妻惊女哭”的场景,描绘了“问何如”的人物对话,刻画出了“寻常不省曾如此”的心理活动,而诗人万端感慨,却只凝铸在“先有泪”三字中,此外再不多说。全诗以素描塑造形象,从形象中见深情,句句是常语,却句句是奇语。刘熙载《艺概》说:“常语易,奇语难,此诗之初关也;奇语易,常语难,此诗之重关也。香山用常得奇,此境良非易到。”其实,用常得奇者,岂止白香山为然,香山的好友元微之,早就越过这道“重关”了。
  这首诗的章法巧妙,很见匠心。诗歌在以较多的笔墨描写美酒丰膳、轻歌曼舞、主客相酬的情景之后,笔锋一转,吐露出欲求亲友忧患相济、共成大业的心愿,再转为对人生短促的喟叹,清醒地指出“盛时不再来”。至此,酒宴的欢乐气氛已扫荡一尽,乐极而悲来的心理历程完整地表达出来了,引人回忆起开篇的浓艳之笔、富贵之景,更添几分悲怆之情。如此立意谋篇,称得上是思健功圆了。
  作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离,遭受种种苦楚,既寄予了深深的同情,又含蓄地规劝统治者应居安思危,不可一味贪图享乐,致使子孙也无法遮顾,可悲可叹。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。
  公元805年,就是唐顺宗李诵永贞元年,王、王叔文、柳宗元等人入主朝政,发动了一场政治革新运动,把矛头直指豪门贵族、藩镇、宦官,做了一些对人民有益的事情。由于主客观的原因,这场运动只维持了146天,便被宦官勾结豪门贵族镇压下去。结果顺宗李诵被迫让位给太子宪宗李纯。李纯上台后,杀了王叔文,逼死了王,柳宗元就是因此被贬到永州做司马的。所谓“遭有道”,就是指遇到了宪宗这样的天子。像宪宗这样的天子难道是圣明的吗?很显然,说这样的天子是圣明的,恐怕纯粹是一种讽刺!因而,所谓的“违于理”“悖于事”,便无一不是反话了。“夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。”这样,世上就没有能和我争这条溪水,只有我才占有它,并给它命名为愚溪。这就更是愤激不平之词了!
  诗的前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于“老”的看法颇有同感。一二句写“顾老”是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了“顾老”的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一天天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发渐渐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;经常用艾灸,是为了延年益寿。
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和(meng he)元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损(sun)。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  第一段:“臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其吾子、小人而已。”“朋党”,指同类人因某种目的而在一起。“自古有之”的“之”是代指“朋党之说”的。“幸”是希望的意思,“惟幸”,说只希望。“其”,代“朋党”,为第三人称“他们”。听说有关朋党的议论,是自古以来就有的,只是希望国君能辨别他们是君子还是小人罢了。
  在音节安排上,《《玉台新咏序》徐陵 古诗》具有欢快轻妙,舒缓流畅的节奏。首先全文是以对仗句式为主,节奏比较统一。其次,文章四言无言七言相互交叉,使文章有了小桥流水般欢快的节奏。在押韵上虽然整篇韵脚不是完全统一,但是完全遵循了阴阳上去的合理安排,读起来婉转顿挫,如吟如唱。

创作背景

  《肥城光绪县志》卷一《方域》载有瀑布山,云:“在城南四十里。”此下录有李白《送王山人归布山》及元好问《送天倪子归布山》诗。另《肥城县乡土志》载:“瀑布山在城南四十里,唐李白送王山人归布山即此。”李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山。

  

马绣吟( 隋代 )

收录诗词 (6768)
简 介

马绣吟 马绣吟,铜山人。灵璧举人、训导陆大欣室。有《倦绣阁诗草》。

秋行 / 薛继先

草短分雏雉,林明露掷猿。秋枫红叶散,春石谷雷奔。
路傍古木虫书处,记得将军破敌年。"
回眸盼七炁,运足驰疏星。象外真既感,区中道俄成。
"碧落香销兰露秋,星河无梦夜悠悠。灵妃不降三清驾,
至今祠畔猿啼月,了了犹疑恨楚王。"
忽伴中仙剑解形。但掩丛毛穿古堞,永留寒影在空屏。
"洛神有灵逸,古庙临空渚。暴雨驳丹青,荒萝绕梁梠.
"天阶让紫衣,冷格鹤犹卑。道胜嫌名出,身闲觉老迟。


秋日登扬州西灵塔 / 贾棱

才迎沙屿好,指顾俄已失。山川互蔽亏,鱼鸟空聱耴.
"阶下饥禽啄嫩苔,野人方倒病中杯。
好笑王元不量力,函关那受一丸泥。"
"金刀噼翠筠,织似波文斜。制作自野老,携持伴山娃。
"四极虽云共二仪,晦明前后即难知。西方尚在星辰下,
"平波落月吟闲景,暗幌浮烟思起人。清露晓垂花谢半,
时有慕道者,作彼投龙术。端严持碧简,斋戒挥紫笔。
苔蔽石髓根,蒲差水心锷。岚侵答摩髻,日照狻猊络。


行苇 / 董淑贞

"殷勤相送出天台,仙境那能却再来。云液每归须强饮,
一瓶犹是乌程酒,须对霜风度泫然。"
"仙人左手把长箭,欲射日乌乌不栖。
"闲倚蒲团向日眠,不能归老岳云边。
"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
晓培橘栽去,暮作鱼梁还。清泉出石砌,好树临柴关。
唯共陆夫子,醉与天壤并。"
不须轻列宿,才可拟孤灯。莫倚隋家事,曾烦下诏征。"


姑射山诗题曾山人壁 / 贾曾

"钓公来信自松江,三尺春鱼拨剌霜。腹内旧钩苔染涩,
欲开先为落时愁。痴蛾乱扑灯难灭,跃鲤傍惊电不收。
屈曲登高自有山。溅石迸泉听未足,亚窗红果卧堪攀。
杳杳阴竹,坎坎路鼓。我尸入矣,得神之祜。
"越溪自古好风烟,盗束兵缠已半年。访戴客愁随水远,
宋玉不忧人事变,从游那赋大王风。"
使君坐处笙歌合,便是列仙身不知。"
心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"


咏百八塔 / 樊珣

"苍茫空泛日,四顾绝人烟。半浸中华岸,旁通异域船。
才子何堪更问津。万转江山通蜀国,两行珠翠见褒人。
夫妇相顾亡,弃却抱中儿。兄弟各自散,出门如大痴。
"一石雄才独占难,应分二斗借人寰。澄心不出风骚外,
"近来灵鹊语何疏,独凭栏干恨有殊。
君对瑶华味,重献兰薰言。当应涤烦暑,朗咏翚飞轩。
尽力唯求己,公心任遇谁。人间不得意,半是鬓先衰。"
灞上家殊远,炉前酒暂醺。刘郎亦多恨,诗忆故山云。"


扬州慢·淮左名都 / 笃世南

(昭夏之歌者,牲出入之所奏也。二章,章四句)
"一缄幽信自襄阳,上报先生去岁亡。山客为医翻贳药,
竹狖窥沙井,岩禽停桧枝。由来傲卿相,卧稳答书迟。"
萝岛凝清阴,松门湛虚翠。寒泉飞碧螭,古木斗苍兕。
叶寒凋欲尽,泉冻落还迟。即此天明去,重来未有期。"
"白袷行人又远游,日斜空上映花楼。
层空疑洗色,万怪想潜形。他夕无相类,晨鸡不可听。"
云陇琼花满地香,碧沙红水遍朱堂。


清如玉壶冰 / 赋得清如玉壶冰 / 邓信

珊瑚笔架真珠履,曾和陈王几首诗。"
不测似阴阳,难名若神鬼。得之升高天,失之沈厚地。
落帆红叶渡,驻马白云村。却羡南飞雁,年年到故园。"
画扇红弦相掩映,独看斜月下帘衣。"
"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
舟轻通萦纡,栈堕阻指掌。携桡将寻君,渚满坐可往。"
"孤帆收广岸,落照在遥峰。南北渡人少,高低归鸟重。
禁军近自肃宗置,抑遏辅国争雄雌。必然大段剪凶逆,


思帝乡·春日游 / 陈柄德

可怜四海车书共,重见萧曹佐汉材。"
谁使寒鸦意绪娇,云情山晚动情憀.乱和残照纷纷舞,应索阳乌次第饶。
"问道远相访,无人觉路长。夜深回钓楫,月影出书床。
昨夜歌声自不来。愁眼向谁零玉箸,征蹄何处驻红埃。
"大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,
如钩得贵非吾事,合向烟波为五鱼。"
"一径春光里,扬鞭入翠微。风来花落帽,云过雨沾衣。
晴天倒影西江渌。具区彭蠡夹两旁,正可别作一岳当少阳。"


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 鲁宗道

坦腹对宰相,岸帻揖天子。建礼门前吟,金銮殿里醉。
闻道彩鸾三十六,一双双对碧池莲。"
便杀微躬复何益,生成恩重报无期。"
"人吟侧景抱冻竹,鹤梦缺月沈枯梧。清涧无波鹿无魄,
多慵空好道,少贱早凋颜。独有东山月,依依自往还。"
须知世乱身难保,莫喜天晴菊并开。
白杨老无花,枯根侵夜台。天高有时裂,川去何时回。
怒泉声似激,闻之意争博。时禽倏已嘿,众籁萧然作。


樱桃花 / 恒仁

望乡当落日,怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂,惊波荡碧霄。
聚向山前更谁测,深沉见底是澄漪。"
虽是寒轻云重日,也留花簟待徐摛。"
风卷烟霞上紫微。莲影一时空俭府,兰香同处扑尧衣。
"百缘斗薮无尘土,寸地章煌欲布金。
良时难得吾宗少,应念寒门更寂寥。
我本曾无一棱田,平生啸傲空渔船。有时赤脚弄明月,
山水虚言是故乡。戟户野蒿生翠瓦,舞楼栖鸽污雕梁。