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甘州遍·秋风紧

清代 / 王胄

"继好中司出,天心外国知。已传尧雨露,更说汉威仪。
汤池虽险固,辽海尚填淤。努力输肝胆,休烦独起予。"
正月喧莺末,兹辰放鹢初。雪篱梅可折,风榭柳微舒。
沧溟服衰谢,朱绂负平生。仰羡黄昏鸟,投林羽翮轻。"
元帅调新律,前军压旧京。安边仍扈从,莫作后功名。"
"南岳满湘沅,吾师经利涉。身归沃洲老,名与支公接。
百年已过半,秋至转饥寒。为问彭州牧,何时救急难。
"子欲适东周,门人盈歧路。高标信难仰,薄官非始务。
吾道方在此,前程殊未穷。江天经岘北,客思满巴东。
炼骨调情性,张兵挠棘矜。养生终自惜,伐数必全惩。
"万里向南湘,孤舟入桂阳。诸侯迎上客,小吏拜官郎。
橘井旧地宅,仙山引舟航。此行厌暑雨,厥土闻清凉。


甘州遍·秋风紧拼音解释:

.ji hao zhong si chu .tian xin wai guo zhi .yi chuan yao yu lu .geng shuo han wei yi .
tang chi sui xian gu .liao hai shang tian yu .nu li shu gan dan .xiu fan du qi yu ..
zheng yue xuan ying mo .zi chen fang yi chu .xue li mei ke zhe .feng xie liu wei shu .
cang ming fu shuai xie .zhu fu fu ping sheng .yang xian huang hun niao .tou lin yu he qing ..
yuan shuai diao xin lv .qian jun ya jiu jing .an bian reng hu cong .mo zuo hou gong ming ..
.nan yue man xiang yuan .wu shi jing li she .shen gui wo zhou lao .ming yu zhi gong jie .
bai nian yi guo ban .qiu zhi zhuan ji han .wei wen peng zhou mu .he shi jiu ji nan .
.zi yu shi dong zhou .men ren ying qi lu .gao biao xin nan yang .bao guan fei shi wu .
wu dao fang zai ci .qian cheng shu wei qiong .jiang tian jing xian bei .ke si man ba dong .
lian gu diao qing xing .zhang bing nao ji jin .yang sheng zhong zi xi .fa shu bi quan cheng .
.wan li xiang nan xiang .gu zhou ru gui yang .zhu hou ying shang ke .xiao li bai guan lang .
ju jing jiu di zhai .xian shan yin zhou hang .ci xing yan shu yu .jue tu wen qing liang .

译文及注释

译文
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一(yi)样地天长地久呢?
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
忽而在(zai)山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
  恭敬地承受这美好的恩惠啊(a),到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树(shu)上,正好都摘下来供酒后品尝。
我是在无花可观赏,无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别(bie)时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
在城东的大道上看花,惊动得洛阳人都来看他。
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英译
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。
天上万里黄云变动着风色,
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
是友人从京城给我寄了诗来。

注释
①鹧鸪天:小令词调, 双片55字, 上片四句三平韵, 下片五句三平韵。唐人郑嵎诗“春游鸡鹿塞,家在鹧鸪天”,调名取于此。又名《思佳客》、《思越人》、《剪朝霞》、《骊歌一叠》。
13、以:用
(56)中二千石:汉代九卿的俸禄都是中二千石。
⒂骏骨:典出《战国策》卷二十九〈燕策一·燕昭王收破燕后即位〉。战国时,燕昭王要招揽贤才,郭隗喻以“千金买骏骨”的故事。后因以“买骏骨”指燕昭王用千金购千里马骨以求贤的故事,喻招揽人才。
⑵魏武:指魏武帝曹操。
适:恰好。
冥冥:昏暗

赏析

  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  第二句暗含着一则故实。殷芸《小说》记载:张衡(zhang heng)死的那一天,蔡邕的母亲刚好怀孕。张、蔡二人,才貌非常相似,因此人们都说蔡邕是张衡的后身。这原是人们对先后辉映的才人文士传统继承关系的一种迷信传说。诗人却巧妙地利用这个传说进行推想:既然张衡死后有蔡邕作他的后身,那么蔡邕死后想必也会有后身了。这里用“闻说”这种活泛的字眼,正暗示“中郎有后身”乃是出之传闻推测。如果单纯咏古,这一句似乎应当写成“闻说中郎是后身”或者“闻说张衡有后身”。而诗中这样写,既紧扣题内“坟”字,又巧妙地将诗意由吊古引向慨今。在全诗中,这一句是前后承接过渡的枢纽,诗人写来毫不着力,可见其艺术功力。
  首句点出初春小雨,以“润如酥”来形容它的细滑润泽,准确地捕捉到了它的特点。造句清新优美。与杜甫的“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”有异曲同工之妙。
  至此蜀道的难行似乎写到了极处。但诗人笔锋一转,借“问君”引出旅愁,以忧切低昂的旋律,把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界。杜鹃鸟空谷传响,充满哀愁,使人闻声失色(shi se),更觉蜀道之难。诗人借景抒情,用“悲鸟号古木”、“子规啼夜月”等感情色彩浓厚的自然景观,渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有力地烘托了蜀道之难。
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔,驰骋丰富奇伟的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅,明白如话。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很(que hen)清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  本诗是作者梅尧臣登山的一个过程,首先表达的是登山抒怀的一种喜悦,看到奇美的景色作者感到无比的惊喜与心旷神怡,但是到了最后作者才发现有人家的地方还很远很远。在山中走着走着,幽静的秋山,看不到房舍,望不见炊烟,自己也怀疑这山里是不是有人家居住,不禁自问一声“人家在何许(何处)”;正在沉思的时候,忽听得从山间(shan jian)白云上头传来“喔喔”一声鸡叫。噢,原来住家还在那高山顶哩。这最后一句“云外一声鸡”,非常自然,确实给人以“含不尽之意见于言外”的感觉。
  第一首题咏诗的着眼处在于水面及其近岸的林木,从而呈现出一片清疏旷远之景。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺(shao)等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当(zai dang)时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  诗从“狗吠”落笔,引出“吏来”,猛然扯开了一场逼租逼税惨剧的序幕。首句劈空而至,来得突然、紧张,颇有“山雨欲来风满楼”之势。“何暄喧”既点明狗吠声大而杂,又暗示了悍吏唯恐“猎物”躲逃而“奇袭”的凶暴淫威。

创作背景

  百亩中庭半是苔,说明主人心情不好无暇打扫也从侧面表现出以的前门庭若市以变成现在的无人问津了,爱闲能有几人来则是正面说出了这凄清的场面,山桃溪杏两三栽。为谁零落为谁开?山里的桃花已经开放了,再美有什么用呢?哪里有人会来这里欣赏呢?这里作者以桃花自喻,落寞之情溢于言表。

  

王胄( 清代 )

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简 介

王胄 王胄(558~613年),字承基,祖籍琅玡临沂(今山东临沂),生于润州建康城(今江苏南京),王导八世孙。隋朝大臣,文学家。少有逸才,初仕陈朝,陈亡入隋,晋王杨广引为学士。大业初年,为着作佐郎。从征辽东,进授朝散大夫。生性疏率不伦,自恃才高,凌傲时人。杨玄感常与交游,大业九年(613年)杨玄感谋反败亡,潜还江左,被捕坐诛。

为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 费莫永峰

"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。
大府才能会,诸公德业优。北归冲雨雪,谁悯敝貂裘。"
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。
"劝酒论心夜不疲,含情有待问谁思。
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
小驿香醪嫩,重岩细菊斑。遥知簇鞍马,回首白云间。"
"都门霁后不飞尘,草色萋萋满路春。双兔坡东千室吏,
溪畔秋兰虽可佩,知君不得少停舟。"


项羽本纪赞 / 纳喇焕焕

少妇比来多远望,应知蟢子上罗巾。"
清枫忽似万年枝。嵩南春遍伤魂梦,壶口云深隔路歧。
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。
大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
早闻达士语,偶与心相通。误徇一微官,还山愧尘容。
安得覆八溟,为君洗干坤。稷契易为力,犬戎何足吞。


闲居初夏午睡起·其二 / 刀梦丝

要求阳冈暖,苦陟阴岭沍.惆怅老大藤,沈吟屈蟠树。
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
东岭西峰兮同白云,鸡鸣犬吠兮时相闻。
"潘郎美貌谢公诗,银印花骢年少时。
早年迷进退,晚节悟行藏。他日能相访,嵩南旧草堂。"
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
饭涩匙难绾,羹稀箸易宽。只可谋朝夕,何由保岁寒。"
卷轴来何晚,襟怀庶可凭。会期吟讽数,益破旅愁凝。


为学一首示子侄 / 琛馨

"人群不相见,乃在白云间。问我将何适,羡君今独闲。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
"谁谓乡可望,望在天地涯。但有时命同,万里共岁华。
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"
吹笛秋山风月清,谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切,月傍关山几处明。胡骑中宵堪北走,武陵一曲想南征。故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生。
山行朝复夕,水宿露为霜。秋草连秦塞,孤帆落汉阳。
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。


咏芙蓉 / 瞿庚

勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
残阳在翠微,携手更登历。林行拂烟雨,溪望乱金碧。
药饵虚狼藉,秋风洒静便。开襟驱瘴疠,明目扫云烟。
竟能尽说诸侯入,知有从来天子尊。
野人矜险绝,水竹会平分。采药吾将老,儿童未遣闻。
崖蜜松花熟,山杯竹叶新。柴门了无事,黄绮未称臣。"
拂拭乌皮几,喜闻樵牧音。令儿快搔背,脱我头上簪。"
豉化莼丝熟,刀鸣鲙缕飞。使君双皂盖,滩浅正相依。"


遣怀 / 闾丘红会

"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
长叹指故山,三奏归来词。不逢眼中人,调苦车逶迟。
圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。
雄者左翮垂,损伤已露筋。一步再流血,尚经矰缴勤。
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
松桂荫茅舍,白云生坐边。武昌不干进,武昌人不厌。
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。
"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 公良如风

"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
秋庭风落果,瀼岸雨颓沙。问俗营寒事,将诗待物华。"
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。
"明时无废人,广厦无弃材。良工不我顾,有用宁自媒。


昭君怨·园池夜泛 / 尉迟金鹏

夜色何时晓,泉台不复春。唯馀朝服在,金印已生尘。
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
儒生有长策,闭口不敢言。昨从关东来,思与故人论。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功多万里侯。


题画兰 / 奕初兰

"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
"封作天齐王,清祠太山下。鲁公秋赛毕,晓日回高驾。
何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"
匹马度睢水,清风何激扬。校缗阅帑藏,发廪欣斯箱。
"去年行宫当太白,朝回君是同舍客。同心不减骨肉亲,
"省署开文苑,沧浪学钓翁。(《纪事》云:“此二句据


秋莲 / 闾熙雯

忆昨逍遥供奉班,去年今日侍龙颜。麒麟不动炉烟上,
今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
调与时人背,心将静者论。终年帝城里,不识五侯门。
士卒既辑睦,启行促精悍。似闻上游兵,稍逼长沙馆。
"浪迹弃人世,还山自幽独。始傍巢由踪,吾其获心曲。
岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。"
"万顷浸天色,千寻穷地根。舟移城入树,岸阔水浮村。
作歌乃彰善,比物仍恶讦。感叹将谓谁,对之空咄咄。"