译文
你胸藏诗书万卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
九曲黄河从遥远的地方蜿蜒奔腾而来,一路裹挟着万里的黄沙。
天上的月亮绕生光晕,船工知道即将要起风。
绿色的野竹划破了青色的云气,
告别诸位朋友远去(东鲁)啊,什么时候才能回来?暂且把白鹿放牧在青崖间,等到要远行时就骑上它访名山。
太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却(que)可以通过培养而得到。孟子(zi)说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重(zhong)宏(hong)伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下(xia),广览四(si)海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
孤独的白鹤为何回得晚,要知道昏鸦早已宿满林。
详细地表述了自己的苦衷。
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也会霜染鬓。
两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
注释
⑻不废:不影响。这里用江河万古流比喻包括四杰在内的优秀作家的名字和作品将像长江黄河那样万古流传。
⑵颜色:脸色。形容:形体容貌。
横笛:竹笛,古称“横吹”,对直吹者而言。宋沈括《梦溪笔谈乐律一》:“或云:汉武帝时,丘仲始作笛;又云起于羌人。后汉马融所赋长笛,空洞无底,剡其上孔。五孔,一孔出其背,正似今之尺八。李善为之注云:七孔,长一尺四寸。此乃今之横笛耳。太常鼓吹部中谓之横吹,非融之所赋者。”《太平御览》卷五八。
25. 背本趋末:放弃根本的事,去做不重要的事,此处是指放弃农业而从事工商业。古代以农桑为本业,工商为末业。背,背离,背弃。
⑴陆鸿渐:名羽,终生不仕,隐居在苕溪(今浙江湖州境内),以擅长品茶著名,著有《茶经》一书,被后人奉为“茶圣”、“茶神”。
“诗赋”二句:古人认为创作诗文损伤人的心魂。桓谭在《新论》里说,他和扬雄都因作赋,“用精思大剧而得病”。作者和吴兆骞创作都很勤奋,尤其是吴兆骞,儿童时就作胆赋,“累千余言”。(见《国朝先正事略》)
(19)折:用刀折骨。
7.湘灵:湘水女神,相传原为舜妃。《楚辞·九歌》有《湘夫人》。