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江城子·填张春溪西湖竹枝词

未知 / 李一宁

竹外天空晓,谿头雨自晴。居人宜寂寞,深院益凄清。
公卿奔走如牛羊。紫陌旌幡暗相触,家家鸡犬惊上屋。
"贫富喜雪晴,出门意皆饶。镜海见纤悉,冰天步飘飖.
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。
"香消云锁旧僧家,僧刹残形半壁斜。
牛不见服箱,斗不挹酒浆。箕独有神灵,无时停簸扬。
四际乱峰合,一眺千虑并。潺湲冬夏冷,光彩昼夜明。
"吴王旧国水烟空,香径无人兰叶红。
汩汩几时休,从春复到秋。只言池未满,池满强交流。
从来迁客应无数,重到花前有几人。"
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。


江城子·填张春溪西湖竹枝词拼音解释:

zhu wai tian kong xiao .xi tou yu zi qing .ju ren yi ji mo .shen yuan yi qi qing .
gong qing ben zou ru niu yang .zi mo jing fan an xiang chu .jia jia ji quan jing shang wu .
.pin fu xi xue qing .chu men yi jie rao .jing hai jian xian xi .bing tian bu piao yao .
mian mian bu hui gu .xing xing yi lian zhou .chao wei qing yun shi .mu zuo bai tou qiu .
ji ming tian han xiao .ying yu jin lin chun .shui ru wu shan meng .wei ying luo shui shen .
.xiang xiao yun suo jiu seng jia .seng sha can xing ban bi xie .
niu bu jian fu xiang .dou bu yi jiu jiang .ji du you shen ling .wu shi ting bo yang .
si ji luan feng he .yi tiao qian lv bing .chan yuan dong xia leng .guang cai zhou ye ming .
.wu wang jiu guo shui yan kong .xiang jing wu ren lan ye hong .
gu gu ji shi xiu .cong chun fu dao qiu .zhi yan chi wei man .chi man qiang jiao liu .
cong lai qian ke ying wu shu .zhong dao hua qian you ji ren ..
.zeng zuo guan zhong ke .pin jing fu du yan .qing yan sha yuan shu .wan ri wei chuan fan .

译文及注释

译文
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐(yin)秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
犹带初情的谈谈春阴。
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来(lai)是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
  您因怀念久别的颖水,又要回到颖水源头鲁山归隐去了。颖水边不要像许由那样用清水洗耳,您要洗一洗自己的心。洗耳只不过是徒买虚名,洗心才能心纯情真。高隐东山的谢公究竟要被起用的,因为他忘不了解救苍生的重任。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
大散关的皑皑白雪足有三尺厚,往事如梦回想昔日为我弄织机。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨(yu)洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
一叶扁舟飞(fei)快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
善假(jiǎ)于物
久旱无雨,绿色的原野和青色的田垅渐渐干成了尘土;而豪门之家的花园因有井水浇灌,还在一天天扩大,景色一天天变新。
  在《三峡》郦道元 古诗七(qi)百里之间,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候,连太阳和月亮都看不见。  等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。  等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。  在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄凉怪异,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以《三峡》郦道元 古诗中渔民的歌谣唱道:“巴东《三峡》郦道元 古诗巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心意。

注释
4.泪眼二句:陈廷焯《词则·大稚集》卷一:“‘双燕’二语映首章。”
(47)徒首:光着头,意指不穿防护的甲衣。
(30)缅:思貌。
而:表承接,随后。
①将旦:天快亮了。

赏析

  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  这组诗记录着诗人寓居东鲁时的一段生活。东鲁是唐时的兖州(今山东曲阜),“东鲁门”在府城东。诗中写的是月下泛舟的情景。
  特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对(zai dui)洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止(zhi)。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  诗是采取画龙点睛的写法。先写暴卒肆意抢劫,目中无人,连身为左拾遗的官儿都不放在眼里,留下悬念,引导读者思考这些家伙究竟凭什么这样暴戾。但究竟凭什么,作者没有说。直写到主人因中庭的那棵心爱的奇树被砍而忍无可忍的时候,才让暴卒自己亮出他们的黑旗,“口称采造家,身属神策军”。一听见暴卒的自称,作者很吃惊,连忙悄声劝告村老:“主人慎勿语,中尉正承恩!”讽刺的矛头透过暴卒,刺向暴卒的后台“中尉”;又透过中尉,刺向中尉的后台皇帝。前面的那条“龙”,已经画得很逼真,再一“点睛”,全“龙”飞腾,把全诗的思想意义提到了惊人的高度。
  诗的思想感情、语言风格,也都富有作者本人的个性特征。这不是一般诗人所能写得出的。
  次句“遥看瀑布挂前川”。“遥看瀑布”四字照应了题目《《望庐山瀑布》李白 古诗》。“挂前川” 是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。“挂”字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。
  前两句以一青二白,突出了梨花的特点。它不妖艳,也不轻狂的神态,又在第三句“一株雪”里再次赋予梨花以神韵,并把咏梨花与自咏结合了起来。其实,这“一株雪”正是诗人自己的化身。因为苏轼一生正道直行,清廉洁白,坦荡如砥。 在咏梨花时,苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托,梨花既不像“颠狂柳絮随风去”,也不像“轻薄桃花逐水流”,其品格是何其高尚的。诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。“一株雪”和“几清明”是对偶的写法,一不是指有一株梨树,而是指一株梨树一个作者自己,后两句意境如下:作者惆怅的站在东栏旁,梨树上满是白色的梨花,同时柳絮在飘,落在作者身上,作者也变成了“一株雪”,写的是凄清惆怅的意境,最后一句,人生看得几清明,人生能有几次清明,这是补足前句“惆怅”的内容,更增添悲凉的气氛。苏轼的诗,一向以豪放著称,像这样悲凉的很是少见。
  1.这首诗给歌描绘了怎样的画面?
  古乐府歌辞中有《怨歌行》一篇,其辞是:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飚夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此诗相传是班婕妤所作,以秋扇之见弃,比君恩之中断。王昌龄就《怨歌行》的寓意而加以渲染,借长信故事反映唐代宫廷妇女的生活。
  唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不(you bu)同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
  此诗通篇运用比兴手法,委婉地表明自己的态度。单看表面完全是一首抒发男女情事之言情诗,骨子里却是一首政治抒情诗,题为《节妇吟》,即用以明志。
  这首怀古绝句,具有融议论入诗的特点。但这种议论并不空洞抽象,而是语言生动形象,抒情色彩浓郁。诗人把怀古和(gu he)述怀融为一体,浑然不分,给人一种此恨绵绵、余意不尽的感觉。
  这首小令,作者通过对“冬景”的描绘,曲折地表现了元朝文人儒士无限的历世感叹和兴亡之感。大雪纷飞,是冬季的天气特征,冬是一年之末,雪是雨的回归。作者虽将雪喻作“粉华”、“梨花”,而这是以乐景写哀情,饱含着作者的无限辛酸。取景“噪晚鸦”和“钓鱼艖”,这种酸楚不觉溢于言表。自然界里的乌鸦飘泊了一天,正在聚集归巢,准备度过安宁之夜。而作为人——渔夫,也归家了,唯独作者身在大雪纷飞的茫茫原野中默默地领受这一切,无限凄凉,无限感慨。这不是“为赋新词强说愁”的无病呻吟,而是有其深厚的生活基础和思想积累的。由于社会的影响,读书人没有出路,作者长年漂泊在外,生活毫无安宁,自然向往着闲适恬静的生活,看到归巢的“晚鸦”和渔夫归去留下的“钓鱼艖”,自然而然想到自己它(他)们有归,为何自己无归?这种诘问是对元政府野蛮种族歧视政策的控诉,同时也为一代文人发出带着血泪凄凉的感叹。作者这种造语取境正如贯么石在《阳春白雪序》中所说:“适如少美恰怀,使人不忍对殢”。
  “突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围:北风劲吹,强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭,百姓遭殃,也似乎更深一层看出了社稷倾危,江山难保。突骑:突人对方阵地的精锐骑兵。
  综观全诗,前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观:武阙山横亘,货币流通,商贾云集,楼高道阔,甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹:英豪,则有范蠡、诸葛亮;美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏,宛、洛可游,故冠盖络绎,走马呼鹰。最后二句以感怀为主,以诸葛亮自况,叹无知己,故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕,并以卧龙自比,以申用世之志,抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情,也是一贯风格。
  作者为了突出五人的英雄行为,运用对比的手法加以表现。“大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”在阉党横行天下,炙手可热之时,多数人采取了苟且偷安的做法,甚至助纣为虐,为虎作伥。而五人面对阉党的淫威,无所畏惧,视死如归。应该说,一般的老百姓对阉党的倒行逆施可以不管,因为他们不在其位。但五人以“天下兴亡,匹夫有责”的大境界投入到对阉党的斗争中去,并且慷慨赴死,义无反顾。这不能不说是一种高尚的精神。而那些身在政位,吃民膏、喝民血的“缙绅”,却在阉党的淫威下屈服了,变节了。作者问道:“而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?”这一问,多少缙绅无地自容?“十年浩劫”期间,林彪、“四人帮”专横跋扈,“缙绅而能不易其志者,四海之大有几人欤?”张志新,一个普通女干部,坚持真理,宁死不屈,表现了一个共产党人的铮铮铁骨。也有许多人投靠“四人帮”,出卖良心,出卖人格。历史是如此惊人地相似。
  纵观全诗,离骚风韵,字字心血,却又真的做到了“岭渠直道当时事,不着心源傍古人”(《随园诗话卷三》)。

创作背景

  诗题中的长安壁主人,是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安,是中外交通的枢纽和对外贸易中心,“丝绸之路”的集散地。

  

李一宁( 未知 )

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简 介

李一宁 李一宁,字应坤,号帽山。东莞人。德修子。明武宗正德二年(一五〇七)举人,授鸡泽学教谕,掌漳州书院,迁苏州府教授,后擢怀宁知县。清道光《广东通志》卷二七七有传。

赠内人 / 桑甲子

笔底文章夜应星。三省壁中题姓字,万人头上见仪形。
下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。
倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。"
遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。
风雪一萧散,功业忽如浮。今日时无事,空江满白鸥。"
泛菊聊斟酒,持萸懒插头。情人共惆怅,良久不同游。"
唯恐尘埃转磨灭,再三珍重嘱山僧。"
忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,


临江仙·暮春 / 司空涵易

远心寄白月,华发回青春。对此钦胜事,胡为劳我身。"
但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
偶坐通宵见深旨。心知慷慨日昭然,前程心在青云里。"
"羽客骖仙鹤,将飞驻碧山。映松残雪在,度岭片云还。
自外天地弃不疑。近怜李杜无检束,烂漫长醉多文辞。
尔时心气壮,百事谓己能。一别讵几何,忽如隔晨兴。
收取凉州入汉家。"
想同莺出谷,看似雁成行。礼罢知何适,随云入帝乡。"


子革对灵王 / 堂己酉

"三刀梦益州,一箭取辽城。(以下见《纪事》)。
辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
君过午桥回首望,洛城犹自有残春。"
况余隔晨昏,去家成阻修。忽然两鬓雪,同是一日愁。
庙堂食禄不自惭,我为斯民叹息还叹息。"
赏心难久胜,离肠忽自惊。古木摇霁色,高风动秋声。
泥盆浅小讵成池,夜半青蛙圣得知。
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。


秋至怀归诗 / 巢辛巳

今日便令歌者,唱兄诗送一杯。"
利害有常势,取舍无定姿。焉能使我心,皎皎远忧疑。"
雪檐晴滴滴,茗碗华举举。磬音多风飚,声韵闻江楚。
独恨侍游违长者,不知高意是谁陪。"
常闻夸大言,下顾皆细萍。
建溪秋树映红旌。山川远地由来好,富贵当年别有情。
同此赏芳月,几人有华筵。杯行勿遽辞,好醉逸三年。"
我去秦城中,子留汴水湄。离情两飘断,不异风中丝。


感遇诗三十八首·其二十三 / 壤驷静静

刺香满地菖蒲草,雨梁燕语悲身老。三月摇扬入河道,
扣节参差乱,飞觥往来织。强起相维持,翻成两匍匐。
故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
浮生虽多涂,趋死惟一轨。胡为浪自苦,得酒且欢喜。
更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花。
锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春,歌传上客兰堂暮。


望蓟门 / 公良云霞

"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。
"去年陌上歌离曲,今日君书远游蜀。帘外花开二月风,
沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏,乌枭啾唧啼胡天。
"台室名曾继,旌门节暂过。欢情老去少,苦事别离多。
"惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。
私来一执手,恐若坠诸沟。送我不出户,决我不回眸。
江澄海净神母颜。施红点翠照虞泉,曳云拖玉下昆山。
亦知受业公门事,数仞丘墙不见山。"


秋柳四首·其二 / 习困顿

食名皆霸官,食力乃尧农。君子耻新态,鲁山与古终。
骆驿主人问,悲欢故旧情。几年方一面,卜昼便三更。
幽埋尽洸洗,滞旅免流浪。唯馀鲁山名,未获旌廉让。
县吏迎来怪到迟。定访玉泉幽院宿,应过碧涧早茶时。
慈亲诫志就,贱子归情急。擢第谢灵台,牵衣出皇邑。
机事齐飘瓦,嫌猜比拾尘。高冠余肯赋,长铗子忘贫。
将军频下城,佳人尽倾国。媚语娇不闻,纤腰软无力。
笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"


衡门 / 抗丙子

山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"
"雨过远山出,江澄暮霞生。因浮济川舟,遂作适野行。
机事齐飘瓦,嫌猜比拾尘。高冠余肯赋,长铗子忘贫。
嗟尔既往宜为惩。"
"东南归路远,几日到乡中。有寺山皆遍,无家水不通。
徘徊遂昏黑,远火明连艘。木落寒山静,江空秋月高。
"木之就规矩,在梓匠轮舆。人之能为人,由腹有诗书。
洪波涵淡浮熊罴。侍臣燕公秉文笔,玉检告天无愧词。


夏日山中 / 御以云

"损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,
"将军不夸剑,才气为英雄。五岳拽力内,百川倾意中。
尝闻古老言,疑是虾蟆精。径圆千里纳女腹,
鹤恋故巢云恋岫,比君犹自不逍遥。"
"凤池西畔图书府,玉树玲珑景气闲。长听馀风送天乐,
波涛翻空杳无涘。君知此处花何似,白花倒烛天夜明,
往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。


酒泉子·长忆孤山 / 段戊午

萧条白发且飞觞。令征古事欢生雅,客唤闲人兴任狂。
"江亭寒日晚,弦管有离声。从此一筵别,独为千里行。
行身陷不义,况望多名誉。时秋积雨霁,新凉入郊墟。
"久住空林下,长斋耳目清。蒲团借客坐,石磹甃人行。
北军百万虎与貔,天子自将非他师。一朝夺印付私党,
泛泛轻薄子,旦夕还讴吟。肝胆异汝辈,热血徒相侵。"
郁郁何郁郁,长安远如日。终日念乡关,燕来鸿复还。
我有岩下桂,愿为炉中香。不惜青翠姿,为君扬芬芳。