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七律·登庐山

南北朝 / 冯奕垣

身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
中鼎显真容,基千万岁。"
"仲宣楼上望重湖,君到潇湘得健无。病遇何人分药饵,
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
□□□满山,花落始知静。从他半夜愁猿惊,
无韦始得三数载,不知此复是何韦。"
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
"千叠云峰万顷湖,白波分去绕荆吴。
"雨霁湘楚晚,水凉天亦澄。山中应解夏,渡口有行僧。
朝云暮雨镇相随,去雁来人有返期。玉枕只知长下泪,银灯空照不眠时。仰看明月翻含意,俯眄流波欲寄词。却忆初闻凤楼曲,教人寂寞复相思。
菖蒲花不艳,鸲鹆性多灵。(《古今诗话》)
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,


七律·登庐山拼音解释:

shen wai kong ming he zu wen .wu xin yi chu di san chan ..
tun gui zang fu zhong .duo de shen xian li .miao hao yi shu zhu .yan nian qian wan yi .
zhong ding xian zhen rong .ji qian wan sui ..
.zhong xuan lou shang wang zhong hu .jun dao xiao xiang de jian wu .bing yu he ren fen yao er .
.shui xin xin huo duo .duo neng fen da guo .shui xin bin shang si .jing jing chu can fu .
...man shan .hua luo shi zhi jing .cong ta ban ye chou yuan jing .
wu wei shi de san shu zai .bu zhi ci fu shi he wei ..
.ai sha chai sang yin .ming xi jin song ting .sao sha kai ye bu .yao ge chu xian ting .
.qian die yun feng wan qing hu .bai bo fen qu rao jing wu .
.yu ji xiang chu wan .shui liang tian yi cheng .shan zhong ying jie xia .du kou you xing seng .
chao yun mu yu zhen xiang sui .qu yan lai ren you fan qi .yu zhen zhi zhi chang xia lei .yin deng kong zhao bu mian shi .yang kan ming yue fan han yi .fu mian liu bo yu ji ci .que yi chu wen feng lou qu .jiao ren ji mo fu xiang si .
chang pu hua bu yan .qu yu xing duo ling ...gu jin shi hua ..
.jian xiang xia ying rao lou tai .juan bo ping lan er mu kai .kuang cong jing qi jin luan feng .

译文及注释

译文
下了几天雨,河水涨起来淹没了小桥,人不(bu)能过河,正在这时候,一叶小舟(zhou)从柳阴下缓缓驶出。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
象《豳风·七月》,都可即席成篇。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章(zhang)的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带(dai)宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
散尽万金,两袖清风潇洒自在而去,高歌吟赋还故乡。
游子长吁互相劝导勉励,为什么要来吴关啊?
希望这台子永远牢固(gu),快乐的心情永远都不会结束。
追忆往日,漂泊不定,走遍天涯海角,却毫无建树。归来后重新打扫庭院中的小路,松竹才是我的家。却恨(hen)悲凉的秋风不时吹起,南归的大雁缓缓地飞行在云间,哀怨的胡笳声和边马的悲鸣声交织在一起。谁能像东晋谢安那样,谈笑间就扑灭了胡人军马扬起的尘沙。
飞逝的时光,请您喝下这杯酒。

注释
康:康盛。
⑷“鸿雁”二句:设想魏万在途中的寂寞心情。客中:即作客途中。
⑼争知:怎知。损:表程度,意为极。
34、往往语:到处谈论。
八声甘州:词牌名,又名《潇潇雨》,简称《甘州》。唐玄宗时教坊大曲有《甘州》,杂曲有《甘州子》,是唐边塞曲,因以边塞地甘州为名。双调平韵,九十五至九十八字,共有七体。
⑧籋:同“蹑”,踏着。

赏析

  这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗:“家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安过一春。”(《落第长安》)两首诗不但字句相似,声韵相近,连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。
  “嫩箨香苞初出林”,诗人起笔便细细描绘了初生之笋的形态。这样壳嫩笋香的初生之笋,洋溢着勃勃的生机,只待春雨浇灌,即能昂扬九霄。“於陵论价贵如金”,很多人认为这句诗是诗人向座主的器重表示感谢。嫩笋要论价,是因为初生之笋鲜嫩可口,所以食者众多,求者亦夥,因而在於陵这里的价格和黄金一样贵重。“於陵”当属泛指,代称各地。诗人在这一句里已经点出一丝悲的意味。嫩笋正出林呢,怎么就要论价了,而且价值甚昂?但语气终还是压抑的,平缓的,冷静的,客观的。
  本文语言的概括精练,也达到了相当完美的高度。诸如写“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》。身长八尺,每自比于管仲、乐毅。”仅仅用22个字,就把诸葛亮的生活状况、思想状貌、体躯外貌以及生平抱负勾画出来。再如诸葛亮对策后写刘备的反响,只用一个“善”字,就把刘备对诸葛亮的高度评价和他此时此刻的心境写了出来。而当关、张“不悦”时,刘备仅用“孤之有孔明,犹鱼之有水也”这个通俗易懂的比喻,生动形象地道尽了他们之间不可分割的亲密关系。而其中似尽未尽的深刻内容,留待读者去寻思玩味。再就全文来看,篇幅也极为有限,然而却能把对策及其前前后后写得那么广阔,分析得那么透辟,论述得那么周详,也是难能可贵的。足见本文言简而意赅,文省而深刻的特色。《三国志》被时人誉为“善叙事,有良史之才”,于此可见一斑。
  “鸣泉落窦谷登场”一句,诗人收束目光,由阔大之景集中到泉水沟窦和一派繁忙景象的打谷场上。“鸣泉落窦”是眼前所见。淙淙流泉落于溪潭之上,发出清越的响声,与打谷场上繁忙的声响交杂一起,构成一幅喜人的农村秋景。李文渊《赋得四月清和雨乍晴》有“熏风到处田禾好,为爱农歌驻马听”之句,虽然写的是春景,但意境与此诗颇有相同之处,可以互相参阅。
  窦叔向以五言见长,在唐代宗时为宰相常衮赏识,仕途顺利平稳。而当德宗即位,常衮罢相,他也随之贬官溧水令,全家移居江南。政治上的挫折,生活的变化,却使他诗歌创作的内容得到充实。这首诗技巧浑熟,风格平易近人,语言亲切有味,如促膝谈心。诗人抒写自己亲身体验,思想感情自然流露,真实动人,因而成为十分难得的“情文兼至”的佳作。
  诗篇后半进入所思的内容。北斗星,因为它屹立天极,众星围绕转动,古人常用来比喻君主,这里指皇帝驻居的京城长安。兼春,即兼年,两年。南陵,今安徽繁昌县,唐时属宣州。寓,托。两句意思是:离开长安已有两个年头,滞留远方未归;而托去南陵传信的使者,又迟迟不带回期待的消息。处在这样进退两难的境地,无怪乎诗人要产生被弃置天涯、零丁无告的感觉,屡屡借梦境占卜吉凶,甚至猜疑所联系的对方有了新结识的朋友而不念旧交了。由于写作背景难以考定,诗中所叙情事不很了了。但我们知道李商隐一生不得志,在朝只做过短短两任小官,其余时间都漂泊异乡,寄人幕下。这首诗大约写在又一次飘零途中,缅怀长安而不得归,寻找新的出路又没有结果,素抱难展,托身无地,只有(zhi you)归结于悲愁抑郁的情思。“《凉思》李商隐 古诗”一题,语意双关:既指“思”由“凉”生,也意味着思绪悲凉。按照这样的理解,“凉”和“思”又是通篇融贯为一体的。
  开头两句,写爱情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某种力量的阻隔,一对情人已经难以相会,分离的痛苦使她不堪忍受。首句的“别”字,不是说当下正在话别,而是指既成的被迫分离。两个“难”字,第一个指相会困难,第二个是痛苦难堪的意思。前人诗中曾有“别日何易会日难”(曹丕《燕歌行》)“别易会难得”(宋武帝《丁都护歌》)等句,都是以强调重聚之难而感叹离别之苦。李商隐从这里推进一步,表明因为“相见时难”所以“别亦难”——难以割舍、痛苦得难以禁受。诗人在一句之中两次使用“难”字,第二个“难”字的出现,因重复而给人以轻微的突兀感,造成了诗句的绵联纤曲之势,使相见无期的离别之痛因表达方式的低回婉转而显得分外的深沉和缠绵;这样的缠绵情态,在“别易会难得”等平直叙述中是不易体会的。这位抒情主人公既已伤怀如此,恰又面对着暮春景物,当然更使她悲怀难遣。暮春时节,东风无力,百花纷谢,美好的春光即将逝去,人力对此是无可奈何的,而自己的境遇之不幸,和心灵的创痛,也同眼前这随着春天的流逝而凋残的花朵一样,因为美的事物受到摧残,岂不令人兴起无穷的怅惘与惋惜!“东风无力百花残”一句,既写自然环境,也是抒情者心境的反映,物我交融,心灵与自然取得了精微的契合。这种借景物反映人的境遇和感情的描写,在李商隐的笔底是常见的。例如《夜雨寄北》的前两句:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋(zhang qiu)池。”次句不仅象征诗人留滞巴蜀,而且反映了客子离人的百无聊赖,同“东风无力百花残”一样,写实与象征融为一体,赋予感情以可以感触的外在形态,也就是通常说的寓情于景的抒情方式。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  “吾家有娇女,皎皎颇白皙”左思有两个女儿,大女儿叫左芳,小字“惠芳”,小女儿叫左媛,小字“纨素”两个女儿长的白皙靓丽。“小字为纨素,口齿自清历”,诗人很得意自己孩子说话的伶俐。“鬓发覆广额,双耳似连璧”,额头很宽,鬓发下垂盖住前额,双耳白润,就像一双相连的美玉。诗人以父亲的慈爱,从不同角度品味女儿的可爱。“明朝弄梳台,黛眉类扫迹”,天一亮就跑到梳妆台前玩弄化妆品,抓起眉笔乱画,把眉毛画的很不像样,就像扫把扫过一样。“浓朱衍丹唇,黄吻烂漫赤”,这两句写纨素笨拙地模仿大人化妆,显示出幼童爱美的娇憨。这一段清晰可见活灵活现的刻画,使读者如临其境,如见其人,一个跃然纸上宽额白嫩的小女孩,一大早照着镜子如猴子学人一般乱涂乱抹的笨拙憨态,叫人顿生忍俊不禁的欣(de xin)然爱意。“娇语若连锁,忿速乃明忄画”。这又是一(shi yi)幅生动的童趣速写,从中可以看出孩子的无忌任性。“握笔利彤管,篆刻未期益”,这里陈述的是小孩子没有目的随意爱好。“执书爱绨素,诵习矜所获”,这里描写了小孩子毫不掩饰的自信娇态。以上写妹妹纨素,下文是写姐姐惠芳:
  这是一首乐府诗。“朗月行”,是乐府古题,属《杂曲歌辞》。
  这首诗,以女性的口吻抒写爱情心理,在悲伤、痛苦之中,寓有灼热的渴望和坚忍的执着精神,感情境界深微绵邈,极为丰富。
  把诗的题目和内容联系起来看,刘禹锡可能要表达的是相爱的人就要分别时的情景,彼此依依不舍,千言万语却不知从何说起,只有四目相对,含情脉脉(mai mai)地来传达内心复杂的情意。因为这首诗没有特定、具体的写作背景,所以它所传递的信息就有了很强的张力,并不一定局限于爱情,也可能隐含着作者对自身遭遇的寄托感慨。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。
  秦淮,即秦淮河,发源于江苏溧水东北,横贯金陵(今江苏南京)入长江。六朝至唐代, 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含(yu han)忧念现世之情怀。 
  “独夜”以下六句,由写景转入集中抒情,写诗人夜不能眠忧思难忍的情状。“独夜不能寐,摄衣起抚琴。”羁旅之客难以返归,愁思不绝,夜不能眠。由“不能寐”而“摄衣起抚琴”,暗示着一种烦忧的过程。接下两句,诗人以拟人手法赋物以人的情感,借以衬托、强化思归感伤之情。琴也通晓人的心情,为诗人的不幸而哀鸣。这“悲音”体现了诗人无处寄托又无从宣泄的哀愁。通过物之情表现人之情,这是传统诗歌中常用而又精巧的描写手法。最后两句悲愤低沉,哀怨不绝。寄居他乡永无尽头,沉重忧伤难以承担。这悲愤的结句同扣篇首诗句,哀怨之情直露,毫不掩饰愁思深重的离人形象,令人黯然神伤。
  第二首诗,前两联写景,后两联言志。开篇描绘的是四川一带夜里常常多雨的天气:晚上淅淅沥沥地下了一整夜的雨,等第二天出门以后,靠在水边的栏杆上远望,才看到天色已经开始放晴。夜里的降雨和天明后的放晴构成了对比,烘托出晴朗天气的可贵,由此也引出下文。由于雨水的淋洗,四周的花叶变得很湿润,树林里也布满了水洼;淋湿的衣服已经干了,枕席也变得干净。“叶润林塘密”,表现出诗人生活环境的清幽和静谧;“衣干枕席清”,显示出夜雨的绵长细密,也显示出诗人住所的简陋。紧接着,诗人描写了自己年老多病的现状,表达了他厌倦浮名的心情。“不堪”说明诗人老迈之甚,“何得”说明他对浮名厌倦之深,语气强烈,感情激荡。最后两句写他慢慢倒酒而饮,借此来消遣余生,表达了诗人对自己身世遭遇的感慨和无奈之情。这首诗与前诗相比基调就沉重了些,描绘了一番蜀地的景象。在咏物的同时抒发了诗人对现实的种种不满和郁郁不得志,而又感慨自己老迈无力去改变现世,无奈饮酒来得以消遣。

创作背景

  公元805年,柳宗元在其参加的唐宋古文运动中失败,遭到政敌的迫害,被贬到永州当司马。柳宗元名义上虽是政府官员,但没有任何权力、不能过问政事,实际上跟罪人一样。永州是个偏僻的山沟,柳宗元在此整整住了十年。其间,柳宗元随遇感怀,发愤读书,寄情山水,创作了大量的诗歌散文;其中,著名的《永州八记》就是柳宗元在永州时写成的,《永州八记》运用“入乎其内”的景物描写手法表达使景物描写变得形象生动、富有生机,运用“出乎其外”的景物描写手法表达使景物描写变得意蕴深厚、耐人寻味。《《钴鉧潭西小丘记》柳宗元 古诗》是八记中的第三篇,属于山水游记。

  

冯奕垣( 南北朝 )

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简 介

冯奕垣 冯奕垣,字弱璧。南海人。明神宗万历二十九年(一六〇一)进士。选庶吉士。补监察御史,授湖广道御史。三十四年(一六〇六)巡按贵州,以积劳遘疾卒,追赠光禄寺少卿。清道光《广东通志》卷二八二有传。

剑客 / 钱孟钿

畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
"云林出空乌未归,松吹时飘雨浴衣。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
行围坐绕同一色,森森影动旃檀香。于中一子最雄勐,
像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"


燕歌行 / 方苹

应是维扬风景好,恣情欢笑到芳菲。"
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
昨日北风寒,牵船浦里安。潮来打缆断,摇橹始知难。"
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。


浣溪沙·谁念西风独自凉 / 范致中

去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
匡阜层层翠,修江叠叠波。从来未曾到,此去复如何。
"金册昭昭,列圣孤标。仲尼有言,巍巍帝尧。承天眷命,
铁岭全无土,豺群亦有狼。因思无战日,天子是陶唐。
有张翱兮,寓止淮阴。来绮席兮,放恣胸襟。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
何时解轻佩,来税丘中辙。"
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"


远游 / 钟离松

头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
独结香绡偷饷送,暗垂檀袖学通参。 ——光
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
"莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。


客夜与故人偶集 / 江乡故人偶集客舍 / 萧固

一径松声彻上层。寒涧不生浮世物,阴崖犹积去年冰。
幽践随鹿麋,久期怨蟾兔。情同不系舟,有迹道所恶。"
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦,囊中犹挈石头碑。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
愁听黄莺唤友声,空闺曙色梦初成。
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
玉辇西来树满宫。鲁客望津天欲雪,朔鸿离岸苇生风。


浪淘沙·目送楚云空 / 周古

夜月明皎皎,绿波空悠悠。
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
"尽日池边钓锦鳞,芰荷香里暗消魂。


水龙吟·白莲 / 谢元光

共吟江月看鸿过。时危苦恨无收拾,道妙深夸有琢磨。
东风来兮歌式微,深云道人召来归。燕辞大厦兮将何为,
有草皆为户,无人不荷戈。相逢空怅望,更有好时么。"
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
今日东渐桥下水,一条从此镇常清。"
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
释子沾恩无以报,只擎章句贡平津。


妾薄命行·其二 / 唐烜

"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
寂寥中影迹,霜雪里精神。待折东堂桂,归来更苦辛。"
又从幢节镇金陵。精神一只秋空鹤,骚雅千寻夏井冰。
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。


叔向贺贫 / 赵夔

星辰聚会入离乡,日月盈亏助药王。三候火烧金鼎宝,
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
"寒炉局促坐成劳,暗淡灯光照二毛。水寺闲来僧寂寂,
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
"季主超常伦,沉迹寄卜筮。宋贾二大夫,停车试观艺。
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,


秦楚之际月表 / 胡拂道

"溪色思泛月,沿洄欲未归。残灯逢水店,疏磬忆山扉。
万劫尘沙道不成,七窍眼睛皆迸血。贫穷子,发誓切,
后代儒生懒收拾,夜深飞过读书帷。"
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
此叹因感物,谁能识其端。写怀寄同心,词极意未殚。"
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
风霁远澄映,昭昭涵洞天。坐惊众峰转,乃觉孤舟迁。