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风入松·九日

未知 / 曹雪芹

不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
白石同谁坐,清吟过我狂。近闻为古律,雅道更重光。"
炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
车临芳草下,吏踏落花迎。暮郭山遥见,春洲鸟不惊。
苦吟斋貌减,更被杉风吹。独赖湖上翁,时为烹露葵。
此中一悟心,可与千载敌。故交徒好我,筐中无咫尺。
只应唯有西山色,依旧崔巍上寺墙。"
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
青阴倒卓寒潭中。八月天威行肃杀,万木凋零向霜雪。
芫花半落,松风晚清。
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
(长须人歌答)"
何因请住嘉祥寺,内史新修湖上亭。"


风入松·九日拼音解释:

bu da mu qian jin zheng shi .da yi zai .shen qi te .kong wang yao shi qun sheng de .
bai shi tong shui zuo .qing yin guo wo kuang .jin wen wei gu lv .ya dao geng zhong guang ..
lian jiu yi wan tian shang yao .dun ran xin di yong gang jian .
ding jing xin shi ke jin yu .bao tong san shi shi jia yan .mo jiang liang wu wei ti mu .
che lin fang cao xia .li ta luo hua ying .mu guo shan yao jian .chun zhou niao bu jing .
ku yin zhai mao jian .geng bei shan feng chui .du lai hu shang weng .shi wei peng lu kui .
ci zhong yi wu xin .ke yu qian zai di .gu jiao tu hao wo .kuang zhong wu zhi chi .
zhi ying wei you xi shan se .yi jiu cui wei shang si qiang ..
.sheng ren zhong zhou ji .ming dao yu jiu shi .kong xi bu xia nuan .mo tu he chang zi .
.chan guang kan zi xiao .fu shi lan si liang .shen de ji shi huo .yan kai zhong ri mang .
qing yin dao zhuo han tan zhong .ba yue tian wei xing su sha .wan mu diao ling xiang shuang xue .
yan hua ban luo .song feng wan qing .
.he shui liu hun hun .shan tou zhong qiao mai .liang ge hu sun men di lai .
huan xuan jiu nian can yun shi .ye she gu fen luo zhao chi .
.chang xu ren ge da ..
he yin qing zhu jia xiang si .nei shi xin xiu hu shang ting ..

译文及注释

译文
琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
什么人在半夜把山推走了?抬头看四面都是浮云,猜想(xiang)是浮云干的。平常相对而视的几座山峰,现(xian)找遍河边却寻不(bu)到它们在哪里。
当红日西下,大地山川一片寂静的时(shi)候,它又自松林间吹起,响起一片松涛声。
月光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我(wo)希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
  失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
黄莺巢居在密叶之间,柳絮轻轻飘落在湖面。斜阳已近暗淡,断桥处有返家的归船。还能有几番春游?赏花又要等到明年。春风且陪伴着蔷薇留住吧,因为等到蔷薇开花时,春光已经非常可怜。更令人感觉凄楚不堪,掩隐在万绿丛中的西泠桥畔,昔日是何等的热闹喧阗,如今却只留下一抹荒寒的暮烟。当年栖息在朱门大宅的燕子,如今不知飞向何边?往日风景幽胜的去处,只见处处长满苔藓,荒草掩没了亭台曲栏,就连那些清闲的白鸥,也因新愁而白了发颠。我再也没有心愿,去重温纵情欢乐的旧梦,只把自家的层层大门紧掩,喝点闷酒独自闲眠。请不要拉开窗帘,我怕见那飞花片片的声音,更怕见那悲切的声声啼鹃。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
丝丝细雨,淋不湿我的衣衫;它飘洒在艳丽的杏花上,使花儿更加灿烂。阵阵微风,吹着我的脸已不使人感到寒;它舞动着嫩绿细长的柳条,格外轻飏。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙上行像只海鸟。

注释
④《诗》:即《诗经》,我国最早的诗歌总集,其中就有《周南·麟之趾》篇。
①迟日:春日。《诗经·七月》:“春日迟迟,采繁祁祁。”
②畿辅:京城附近地区。
⑾戚戚:忧虑的样子。赫赫:威显的样子。
⑷啼莺舞燕:即莺啼燕舞,意思是黄莺在歌唱,春燕在飞舞。
⑦窦家妻:指窦滔之妻苏蕙。窦滔为前秦苻坚时秦州刺史,被谪戍流沙,其妻苏蕙织锦为回文诗寄赠。这里是用来表示思妇的相思。

赏析

  所谓灵魂不死,意思是灵魂可以脱离肉体而独立存在,凡是人睡眠时、重病昏迷时,以及死去时,都被解释为灵魂出窍,即灵魂脱离了肉体,要想让人活过来,就需要把灵魂重新招回到肉体之中。所谓神鬼观念,原本指人死去后的灵魂,好的灵魂就是神,坏的灵魂就是鬼(最初,鬼并无坏意,而是指祖先灵魂)。此外,除了人有灵魂外,其它自然物也有灵魂,例如山有山神、水有水神。大约到了春秋战国时期,从原始的鬼神观念,又演绎出神仙观念[1]。
  第三联中荒瘦二字用字传神:数缕荒烟,几户人家,在暮色笼罩之下,尤显荒凉冷落;瘦野薄田,狭促如刀,瘦瘠之至 。荒瘦二字,乃寻常字眼,但在此运用十分贴切,显得自然而工稳,能传达出诗人面对荒村瘦田的第一感觉,具有很强的感染力。从情感寄寓来看:荒瘦二字,包含地僻、田瘦等多重意义,寄寓了诗人对山民的怜悯、关切,以及诗人被贬蛮荒的失意,极好地丰富了全诗的情感内涵。
  此诗表面看来,似乎杜甫在规劝李白:要像道家葛洪那样潜心于炼丹求仙,不要痛饮狂歌、虚度时日,何必飞扬跋扈、人前称雄。实际上,杜诗有言外之意:李白藐视权贵,拂袖而去,沦落飘泊,虽尽日痛饮狂歌,然终不为统治者赏识;虽心雄万夫,而难以称雄,虽有济世之才,然不能施展。杜甫在赞叹之余,感慨万千,扼腕之情,油然而生。遂将自己的愤懑之情,诉之笔端,乃至于运用反诘的语气,发出似在埋怨、实则不平的询问。他的感慨既是为李白而发,也是为自己而发的。
  此诗开篇“幽意无断绝”句,以“幽意”二字透露了全诗的主旨,即幽居独处,不与世事,放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生,不曾“断绝”,因此,他这次出游只是轻舟荡漾,任其自然,故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。
  《出师表》以恳切的言辞,针对当时的局势,反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志,开张圣听,赏罚严明,亲贤远佞,以完成“兴复汉室”的大业,表现(biao xian)了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
  这首诗写临岐叙别,情深意长,不着(bu zhuo)一个愁字,而在表面的平静中蕴蓄着深沉的激愤和无穷的感慨。“二十年来万事同”,七个字概括了他与刘禹锡共同经历的宦海浮沉、人世沧桑。二十多年来,他们在永贞改革的政治舞台上“谋议唱和”、力革时弊,后来风云变幻,二人同时遭难,远谪边地;去国十年以后,二人又一同被召回京,却又再贬远荒。共同的政治理想把他们的命运紧紧联系在一起,造成了这一对挚友“二十年来万事同”的坎坷遭遇。然而使诗人慨叹不已的不仅是他们个人出处的相同,还有这二十年来朝廷各种弊政的复旧,刘禹锡深深理解柳宗元的这种悲哀,所以在答诗中抒发了同样的感慨:“弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。”他们早年的政治革新白白付之东流,今朝临岐执手,倏忽之间又将各自东西,抚今追昔,往事不堪回首。“今朝”二字写出了诗人对最后一刻相聚的留恋,“忽”字又点出诗人对光阴飞逝、转瞬别离的惊心。“西东”非一般言别套语,而是指一去广东连县,一去广西柳州,用得正切实事。
  在这样美好的山水景色中,诗人的心潮逐渐趋于平静,开始振作起来面对现实考虑自己的出路。在《早发大庾岭》里有这样的诗句:“适蛮悲疾首,怀恐泪沾臆。感谢鹓鹭朝,勤修魑魅职。生还倘非远,誓以报恩德。”可见他希望勤奋修职,争取早日赦归。由于天气的好转,诗人心情也逐渐开朗,由天气的变化联想到自己的命运,也充满了希望。于是不禁发出了“但令归有日,不敢恨长沙”的感慨,表示他只希望有回去的那天,就心满意足了,对自己受贬迁不敢有所怨恨。这是用了西汉贾谊遭权臣们排挤被贬为长沙王太傅的典故,说自己不敢像贾谊谪居长沙时那样因不适应湿热的气候“自以为寿不得长”而心生“恨”意。这种以退为进的写法,更把那希望生还的拳拳之心衬托了出来。尾联以直抒胸臆而作结,但上句的“归有日”又与首联的“辞国”、“望家”遥相呼应。
  唐制,官吏每旬休假一日。这首诗第一句诗人叙写自己的一旬中九天为官务奔忙,好不容易迎来了一个休假日。
  诗的前两句偏于写实,后两句则用了夸张手法。铜壶滴漏是古代计时的用具。宫禁专用者为“宫漏”。大抵夜间添一次水,更阑则漏尽,漏不尽则夜未明。“似将海水添宫漏”,则是以海水的巨大容量来夸张长门的夜长漏永。现实中,当然绝无以海水添宫漏的事,但这种夸张,仍有现实的基础。“水添宫漏”是实有其事,长门宫人愁思失眠而特觉夜长也实有其情,主客观的统一,就造成了“似将海水添宫漏,共滴长门一夜长”的意境。虚实相成,离形得神,这里写的虽决不能有其事,但实为情至之语。
  但是,仅仅学习六朝,一味追求“翡翠戏兰苕,容色更相鲜”一类的“清词丽句”,虽也能赏心悦目,但风格毕竟柔媚而浅薄;要想超越前人,必须以恢宏的气度,充分发挥才力,才能在严整的体格之中,表现出气韵飞动的巧妙;不为篇幅所困,不被声律所限,在法度之中保持从容,在规矩之外保持神明。要想达到这种艺术境界,杜甫认为只有“窃攀屈宋”。因为《楚辞》的精彩绝艳,它才会成为千古诗人尊崇的典范,由六朝而上一直追溯到屈原、宋玉,才能如刘勰所说:“酌奇而不失其真,玩华而不坠其实,则顾盼可以驱辞力,咳唾可以穷文致”(《文心雕龙·辨骚》),不至于沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。而杜甫对六朝文学既要继承、也要批判的思想,集中表现在“别裁伪体”、“转益多师”上。
  世人始知愚公之远大,未可测已;夸娥之神力,何其壮哉!傥若不收遗男之助,荷从智叟之辨。则居当困蒙,往必遇蹇,终为丈夫之浅。今者移山之功既已成,河冀之地又以平,则愚公之道行。客有感而叹曰:事虽殊致,理或相假。多岐在於亡羊,齐物同於(tong yu)指马。我修词而忘倦,彼移山之不舍。吾亦安知夫无成与有成,谅归功於大冶。在这里,作者提出的《愚公移山》列御寇 古诗之人道与天道说。提出了“知山之大,人之心亦大”的思想。移山之既成,在于“愚公之道行”,“体道以通神”,因而人天同心,最终获得有成。
  此诗词浅意深,言在意外,含蓄地表达了诗人的政治立场。全诗情理真挚,心理描写细致入微,委婉曲折而动人。除了它所表现的是君子坦荡胸怀这一因素外,其在艺术上的高妙也是促使它成为名作的重要原因。据说由于这首诗情词恳切,连李师道本人也深受感动,不再勉强。
  这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。
  这篇文章以竹楼为核心,先记叙黄冈多(gang duo)竹,可以用来代替陶瓦,且价廉工省。继而描写在竹楼上可观山水、听急雨、赏密雪、鼓琴、咏诗、下棋、投壶,极尽人间之享乐;亦可手执书卷,焚香默坐,赏景、饮酒、品茶、送日、迎月,尽得谪居的胜概。藉齐云、落星、井干、丽谯各名楼反衬竹楼的诗韵,表明作者甘居清苦、鄙夷声色的高尚情怀。继而写奔走不暇,眷恋竹楼之意。
  全文分三段。第一段从长江水势落笔,写登临亭子能览观江流之胜,暗寓快哉之意。第二段揭出命名的缘由:一是从俯瞰、昼观、夜间、近睹、远眺诸角度,极言观赏亭子周围的山川胜景,足以令人称陕。第三段直议“快哉”:先引《风赋》中的有关文字,点“快哉”的出典,然后就楚王之乐、庶民之忧,联想到“士生于世”的两种不同处世态度,肯定张梦得不以物伤性,自放于山水之间的那种“何适而非快”的乐观倔强的情怀。最后从反面收结,进一步衬托出张梦得旷达胸襟的可贵。

创作背景

  小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

  

曹雪芹( 未知 )

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简 介

曹雪芹 曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代着名文学家,小说家。先祖为中原汉人,满洲正白旗包衣出身。素性放达,曾身杂优伶而被钥空房。爱好研究广泛:金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等。他出身于一个“百年望族”的大官僚地主家庭,因家庭的衰败饱尝人世辛酸,后以坚韧不拔之毅力,历经多年艰辛创作出极具思想性、艺术性的伟大作品《红楼梦》。

春不雨 / 司空永力

安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
"诸侯崇鲁学,羔雁日成群。外史刊新韵,中郎定古文。
焉敢今朝定妍丑。飒风驱雷暂不停,始向场中称大手。
灵幡七曜动,琼障九光开。凤舞龙璈奏,虬轩殊未回。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
青霄雁行律,红露荆花滴。偶然成远别,别后长相忆。
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。


西阁曝日 / 欧阳乙丑

吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
知君未转秦关骑,月照千门掩袖啼。"
傍涧蕨薇老,隔村冈陇横。何穷此心兴,时复鹧鸪声。"
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
修修修得到干干,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,


正月十五夜 / 嘉阏逢

"谿翁居处静,谿鸟入门飞。早起钓鱼去,夜深乘月归。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
万方瞻圣日,九土仰清光。磬地山河壮,弥天福寿长。
松倾鹤死桑田变,华表归乡未有年。"
石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
灼灼青华林,灵风振琼柯。三光无冬春,一气清且和。
背上骊龙蟠不睡,张鳞摆颔生风云。世人强知金丹道,


奉试明堂火珠 / 矫旃蒙

山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。"
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
"净境无人可共携,闲眠未起日光低。浮生莫把还丹续,
"一诏群公起,移山四海闻。因知丈夫事,须佐圣明君。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。
河清海晏干坤净,世世安居道德中。
(《道边古坟》)


纥干狐尾 / 申屠名哲

已念寡俦侣,复虑劳攀跻。丈夫重志气,儿女空悲啼。
赤落蒲桃叶,香微甘草花。不堪登陇望,白日又西斜。
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,
风骚味薄谁相爱,欹枕常多梦鲍昭。"
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。


嘲鲁儒 / 仇辛

"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。
朝来试入华清宫,分明忆得开元中。
"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
腾腾又入仙山去,只恐是青城丈人。"
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。
身当青山秀,文体多郢声。澄澈湘水碧,泬寥楚山青。
十二楼中宴王母。"


九歌·湘夫人 / 欧阳玉曼

何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
道情还似我家流。安贫日日读书坐,不见将名干五侯。
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
山花寂寂香。 ——王步兵
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。


燕歌行二首·其一 / 司空翌萌

"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
"文行成身事,从知贵得仁。归来还寂寞,何以慰交亲。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。"
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"


春晓曲 / 玉楼春 / 木兰花 / 丙凡巧

"新吟忽有寄,千里到荆门。落日云初碧,残年眼正昏。
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
"归风白马引嘶声,落日犹看楚客情。塞口竹缘空戍没,
"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。


题骤马冈 / 公良南莲

"幽人还爱云,才子已从军。可信鸳鸿侣,更思麋鹿群。
他时若赴蓬莱洞,知我仙家有姓名。
夜戍经霜月,秋城过雨钟。由来无定止,何处访高踪。"
捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
"长生推献寿,法坐四朝登。问难无强敌,声名掩古僧。
"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"