首页 古诗词 乌夜啼·纨扇婵娟素月

乌夜啼·纨扇婵娟素月

未知 / 曾纡

操执若同颜叔子,今宵宁免泪盈腮。"
异术终莫告,悲哉竟何言。
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
"长安人扰扰,独自有闲心。海上山中去,风前月下吟。
古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。(《杜甫旧居》)
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
树古雷痕剥,碑荒篆画讹。今朝冥祷祝,只望息干戈。"
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
愿作坟上鸳鸯,来作双飞,去作双归。
白薝卜花露滴滴,红苾刍草香濛濛。


乌夜啼·纨扇婵娟素月拼音解释:

cao zhi ruo tong yan shu zi .jin xiao ning mian lei ying sai ..
yi shu zhong mo gao .bei zai jing he yan .
.san qing gong dian yin kun dian .ri yue guang fu qi zi yan .chi zhao hong hong fan yu ye .
.chang an ren rao rao .du zi you xian xin .hai shang shan zhong qu .feng qian yue xia yin .
gu si ping lan wei .shi wen ju miao ji .ting kong yue se jing .ye jiong qing sheng yi .
.xia xiang fu ling an .shan hua ban yi can .ren xin he yi qian .tian bu zheng jian nan .
shang xin jin ri you ti niao .du bu can chun kong luo hua ...du fu jiu ju ..
wen jie zheng feng su .ming gong yi huan qu .yi shi fang huai que .gui qi zao jie tu .
shu gu lei hen bao .bei huang zhuan hua e .jin chao ming dao zhu .zhi wang xi gan ge ..
yi zhong wei wan yin .de zuo fan jing shi .yi zhong wei ku gao .de zuo deng shan ji .
yuan zuo fen shang yuan yang .lai zuo shuang fei .qu zuo shuang gui .
bai zhan bo hua lu di di .hong bi chu cao xiang meng meng .

译文及注释

译文
直到家家户户都生活得富足,
当你进入到崇山峻岭的圈子里以(yi)后(hou),你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前。谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不(bu)怨。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
细雨涤尘草色绿可染衣,水边桃花红艳如火将燃。
  庞葱要陪太子到邯郸去做人质,庞葱对魏王说:“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他(ta)的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
  魏国有个叫于令仪的商人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。有天晚上,一名小偷侵入他家中行窃,被他的几个儿子逮住了,发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事,有什么苦衷要做贼呢?”小偷回答说:“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西,小偷说:“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开,于令仪又叫住他,小偷大为恐惧。于令仪对他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下钱财,到了明天再拿走。”那小偷深感惭愧,后来终于成了善良的人。邻居乡里都称令仪是好人。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
竹丛里船坞深静无尘,临水的亭榭分外幽清。相思之情啊飞向远方,可却隔着重重的高城。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只(zhi)觉得酒筵上要笑笑不出声。
  我从贞元十五年看见您写的文章,放在心里有六七年,从来没说过,这是我只顾自己而对不起公道很久了,不但对不起您呀!等到我做了御史尚书郎,自已认为庆幸而做了皇上身边的臣子,能够尽量说话,想利用这个机会来疏通足下不能上达的情况。但是,我时常在同事面前称赞您时,还有回头去互相使眼色,偷偷笑的。我实在恨自己的品德修养不能使人信任,平时的好名誉没有树立,竟被世人把这种猜疑加到我身上。我常常和孟几道谈这些事情,非常痛心。可现在(您)幸好您被天火烧光了,所有人们的猜忌疑虑,完全变为灰尘。烧黑了您的屋宇,烧红了您的断垣残壁,从而表示您一无所有;而您的才能,才可以表白清楚,再不被谣言所污染。您的真相显露了。这是火神菩萨保佑您啦!这样看来,我和几道十年来对您的了解,还比不上这次火灾一个晚上给您造成的好名誉。(以后大家)都会原谅你,可以公开宣扬你的才能了,使得那些有话藏在心里的人,都能毫无顾忌地(di)为您说话了;主持考试的,可以大胆录取您,不再怕别人说闲话。现在,我就是想要像过去那样避免嫌疑,被人嘲笑,可能吗 从此,我对您寄予了很大希望,因此,最后我非常高兴。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。

注释
⑨婉约:委婉而谦卑。
②绿蚁:指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。醅(pēi):酿造。
(3)莫愁湖:在南京市水西门外,相传为南齐时莫愁女居处而名。然而莫愁湖之名实始见于宋代。
18.小信未孚(fú):(这只是)小信用,未能让神灵信服。孚,使人信服。
14.并:一起。
⑿南山:终南山,一名秦岭,在陕西省南部。嶙峋:山石参差重叠的样子。
青帝:掌管春天的神,又称东君,东皇。

赏析

  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  赋之末节,诗人经过一夜辗转苦思,终于在无计可施中放弃了追求,也平复了烦燥不安的情绪。“ 于是毕昴盈轩,北风凄凄。久久不寐,众念徘徊。”四字句的再次夹入,表明情感的再度转折。起摄带以伺晨,繁霜粲于素阶;鸡敛翅而未鸣,笛流运以清哀,始妙密以闲和,终寥亮而藏摧。意夫人之在兹,托行云以送怀;行云逝而无语,时奄冉而就过。徒勤思以自悲,终阻山而带河;迎清风以祛累,寄弱志于归波。尤《蔓草》之为会,诵《郡南》之馀歌;但万虑以存诚,憩遥情于八遐。”诗人极力使自己认为没有希望,万种相思只是徒然自寻烦恼,以让自己完全放弃努力也放弃心愿,让他胸中的郁闷与梦幻付诸清风流水。发乎情而止乎礼,浮想联翩的白日梦终究没有什么意义,诗人要摒除各种杂念,保持一片纯心。
  全诗分三段。首四句为第一段,写抒情主人公生平夙愿和抱负。“好古”即好古风。古风,即下文所谓“贤达风”。贤达风即辅佐明主,功成身退。所以“好古”一词下启后三句。“白日”句至“王公”以上二十句为第二段,写抒情主人公受皇帝恩宠的盛况。这一段又分为四层意思。“白日”四句写承诏入宫,喜出望外。白日、回光、恭承、欻起等词语表达了这种喜悦心情。“清切”以下十句写“君王赐颜色”的无比荣耀。悠游宫禁,天子赐颜色,升价倍增。扈从帝驾,乘宝马,衣锦衣,依岩望松,对酒弹琴,其愉悦之情溢于言表。“因学(yin xue)”四句言因献辞赋,天子赏识,其声价倍增。归来二句言由于以上原因,王公贵族皆纷纷结交。“一去”十句为第三段,写失去帝宠,离开皇宫后的凄凉酸楚。一旦失势,身如飘蓬,宾客疏散,酒尊空空。无奈(wu nai)之际,自我宽慰:才力可依,不惭文宗。书告知己,学四皓而隐遁。
  颔联的“白发”令人滋生出老境的颓唐,但是在“青灯”之下,却别有一番意韵。有位哲人曾说过“书籍是少年的食物,它使老年人快乐”。所以儿时读书是有滋有味的,早生华发的陆游如今在青灯的陪伴下,仿佛重又回到儿时,享受着读书的快乐。此联写室内夜读,晓畅平易,精炼自然,亲切有味,是全诗最精彩的两句。
首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景,点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖,这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
  中间四句为第二段,着重赞颂二人的学识和文名。韩愈及韩门弟子是中唐文坛上的一支生力军,他们在艺术上有一显著特点,就是务求奇险。李贺有意仿效韩体,以雄健的笔力,磅礴的气势,概括韩派诗文宏阔雄奇的艺术境界。四句诗说了他们学识的丰富,思想的奇伟,文名的威大,工力的精深。不说满腹经论,偏说胸中罗列满天星斗;不说光焰万丈,偏说天之精气充塞其(sai qi)中;不说声名卓著,偏说声摩空;不说彩笔生花,偏说天无功。诗人张开想象的翅膀,上天入地,“精鹜八极,心游万仞”。竭力调动神话世界中瑰奇景物来弥补现实世界的贫乏与不足。从这一点上说,李贺此诗与韩愈《调张籍》有着异曲同工之妙。钱锺书认为“笔补造化天无功”一语,“不特长吉精神心眼之所在,而于道术之大原,艺事之极本,亦一言道著矣。”这里牵涉到一个深刻的美学命题,持这一观点的人认为,艺术中造境之美,是自然景物所没有的,所谓“天无功”而有待于“补”(详见《谈艺录》十五),从中可以领会到李贺诗歌创作力避平庸凡近的创作心理。这四句诗对韩愈及韩派诗文作出了一个极高的评价。
  贯串于上述紧凑情节中的,是各种生活画面,如边亭、咸阳、广武、朔方、虏阵、胡霜,包括了胡汉双方的广阔空间。活跃其中的,有交驰的羽檄,连天的烽火,雁行的队列,鱼贯的军容,箫鼓的节奏,旌甲的辉光等。尤其是疾风起,沙砾场,马瑟缩,弓冻凝的边塞风光画面,“神气光舞”(陈祚明语),“分明说出边塞之状”(朱熹语),更为此诗增添了艺术光彩,是鲍照表现边塞生活的重要艺术标志。
  后两句写落花,以宫花零落、随水流逝的景象,宫花非不美,但年年自开自落,无人观赏,无声无息地凋零,飘入御沟随流水逝去。在宫女看来,自己的命运与这落花又何其相似!“无人见”,写出宫女被幽禁之苦:“逐春泉”,喻韶光的流逝。前面着一“空”字,表达了宫女的幽禁生活中白白消磨青春的哀怨之情。正如明代唐汝询《唐诗解》所说:“因想已容色凋谢而人莫知,正如花之湮灭沟中耳!”
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  荆门(jing men),山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  《《塞上》柳开 古诗》诗主要描写剽悍的北方少数民族的能骑善射。万里晴空之下,辽阔草原之上,数百名健儿纵马驰骋。忽然,一枝响箭穿向云天,大家不约而同地立刻勒马伫立,昂首放目,凝神远望。诗人仿佛是一名技艺超群的摄影师,迅速抓住这瞬间的景象,拍下一个精彩无比的镜头,并且贯注了诗人炽热的主观感情。
  梦醒书成之际,残烛的余光半照着用金钱绣成翡翠鸟图案的帷帐,芙蓉褥上似乎还依稀浮动着麝熏的幽香。六、七句对室内环境气氛的描绘渲染,很富有象征暗示色彩。刚刚消逝的梦境和眼前所见的室内景象在朦胧光影中浑为一片,分不清究是梦境还是实境。烛光半笼,室内若明若暗,恍然犹在梦中;麝香微淡,使人疑心爱人真的来过这里,还留下依稀的余香,上句是以实境为梦境,下句是疑梦境为实境,写恍惚迷离中一时的错觉与幻觉极为生动传神。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  前两句描写富贵子弟骄纵放荡,不守德行。他们的仆从也跟着他们不收道德,享尽荣华。从根本上写出了上层社会的糜烂与繁华。
  最后一句“我以我血荐轩辕”,是鲁迅对祖国、对人民发出的庄严誓言,决心为祖国、为人民而献身。虽然人民暂时还未觉醒,但他要尽自己的努力,唤醒群众,和群众一起参加战斗,甘洒热血写春秋。这一肝胆照人,气贯长虹的诗句,字字倾注了作者鲁迅对祖国、对人民的无限忠心,表现了青年时代的鲁迅强烈的爱国主义精神和反帝反封建的革命英雄气概,将诗的感情升华到了一个激昂慷慨,热血沸腾的高度。
  此诗艺术构思的巧妙,主要表现在“逆挽”的妙用。然而,读者只觉其平易亲切,毫不着意,娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。

创作背景

  这支曲作于明武宗正德年间(1506—1521),当时宦官当权,在交通要道运河上,他们往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县,目睹宦官的种种恶行,写了这支《朝天子》,借咏喇叭,揭露宦官的罪行。

  

曾纡( 未知 )

收录诗词 (8554)
简 介

曾纡 曾纡(1073-1135)字公衮,晚号空青先生。江西临川南丰人。北宋丞相曾布第四子。曾布第四子,曾巩之侄。北宋末南宋初散文家、诗人、书法家。

渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 张贞生

"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来,舞槊盘刀初触击。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
礼贤不解开东阁,燮理惟能闭北门。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"


定风波·重阳 / 王济

风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
鞞鼓喧行选,旌旗拂座隅。(《陷贼寄故人》)
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
候体论诗口懒开。窗外风涛连建业,梦中云水忆天台。
"何处同仙侣,青衣独在家。暖炉留煮药,邻院为煎茶。
傥若玉京朝会去,愿随鸾鹤入青冥。"
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
"长亭宾驭散,岐路起悲风。千里勤王事,驱车明月中。


邹忌讽齐王纳谏 / 赵眘

野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
"忆在匡庐日,秋风八月时。松声虎溪寺,塔影雁门师。
伤心复伤心,吟上高高台。
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
"劳歌好自看,终久偶齐桓。五字若教易,一名争得难。


示金陵子 / 赵玑姊

可怜谈笑出尘埃。火云不入长松径,露茗何须白玉杯。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
"万物患有象,不能逃大明。始随残魄灭,又逐晓光生。
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
"万国争名地,吾师独此闲。题诗招上相,看雪下南山。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
闺中独坐含情。芙蓉月下鱼戏,螮蝀天边雀声。
书信茫茫何处问,持竿尽日碧江空。"


送春 / 春晚 / 宋鸣谦

"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。
"我衰君亦老,相忆更何言。除泥安禅力,难医必死根。
僧窗高倚泬寥明。凌空殿阁由天设,遍地杉松是自生。
"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
旅魂何处访情人。当时望月思文友,今日迎骢见近臣。
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
寥寥唯玄虚,至乐在神王。


嘲春风 / 刘松苓

左手握骊珠,右手执慧剑。先破无明贼,神珠自吐焰。
不意与离恨,泉下亦难忘。"
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
幽寻定有楚僧逢。停船夜坐亲孤月,把锡秋行入乱峰。
赠枕犹香泽,啼衣尚泪痕。玉颜霄汉里,空有往来魂。"
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
剑挂南宫月角头。道我醉来真个醉,不知愁是怎生愁。


菩萨蛮·晶帘一片伤心白 / 姚秘

阴云正飘飖,落月无光晶。岂不畏艰险,所凭在忠诚。
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
"闲阶夜雨滴,偏入别情中。断续清猿应,淋漓候馆空。
旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
松声高似瀑,药熟色如花。谁道全无病,时犹不在家。


送毛伯温 / 李光宸

"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
"吾观谈天客,工言丧其精。万物资广庇,此中何有情。
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生返复,普化一声雷。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
及我门人。伪道养形,真道养神。懋哉懋哉,馀无所陈。"


己亥杂诗·其二百二十 / 毕慧

至人忘祸福,感变靡定期。太冲杳无朕,元化谁能知。"
"此响非俗响,心知是灵仙。不曾离耳里,高下如秋蝉。
炉子边向火,镬子里澡浴。更得出头时,换却汝衣服。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。
"阶砌乱蛩鸣,庭柯烟露清。月中邻乐响,楼上远山明。
谁云青云险,门前是平道。洪民亦何幸,里巷清如扫。
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。


乔山人善琴 / 智潮

心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
(章武再答王氏)
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
左右双松更奇绝,龙鳞麈尾仍半折。经春寒色聚不散,
五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
中峰禅寂一僧在,坐对梁朝老桂枝。"
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。