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金字经·胡琴

近现代 / 桑调元

霞散曙峰外,虹生凉瀑西。何当尘役了,重去听猿啼。"
"上才生下国,东海是西邻。九译蕃君使,千年圣主臣。
"折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。
"独坐清天下,专征出海隅。九江皆渡虎,三郡尽还珠。
宝簟玲珑透象床。象床可寝鱼可食,不知郎意何南北。
采兰度汉水,问绢过荆州。异国有归兴,去乡无客愁。
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。
"蹄涔岂信有沧浪,萤火何堪并太阳。渊奥未曾探禹穴,
吾庐终南下,堪与王孙游。何当肯相寻,澧上一孤舟。"
尝陪月夕竹宫斋,每返温泉灞陵醉。星岁再周十二辰,
妍光属瑶阶,乱绪陵新节。无为掩扉卧,独守袁生辙。"
旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
"蛾眉翻自累,万里陷穷边。滴泪胡风起,宽心汉月圆。
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
剪花惊岁早,看柳讶春迟。未有南飞雁,裁书欲寄谁。"
"安西美少年,脱剑卸弓弦。不倚将军势,皆称司马贤。
"万里来又去,三湘东复西。别多人换鬓,行远马穿蹄。


金字经·胡琴拼音解释:

xia san shu feng wai .hong sheng liang pu xi .he dang chen yi liao .zhong qu ting yuan ti ..
.shang cai sheng xia guo .dong hai shi xi lin .jiu yi fan jun shi .qian nian sheng zhu chen .
.zhe xiang li ting pan .chun guang man shou sheng .qun hua qi wu yan .rou zhi zi duo qing .
.du zuo qing tian xia .zhuan zheng chu hai yu .jiu jiang jie du hu .san jun jin huan zhu .
bao dian ling long tou xiang chuang .xiang chuang ke qin yu ke shi .bu zhi lang yi he nan bei .
cai lan du han shui .wen juan guo jing zhou .yi guo you gui xing .qu xiang wu ke chou .
.wan wu qing xi cheng .zhu yu du shan ming .fang pai hong jie xiao .xiang tou jia yi qing .
.ti cen qi xin you cang lang .ying huo he kan bing tai yang .yuan ao wei zeng tan yu xue .
wu lu zhong nan xia .kan yu wang sun you .he dang ken xiang xun .li shang yi gu zhou ..
chang pei yue xi zhu gong zhai .mei fan wen quan ba ling zui .xing sui zai zhou shi er chen .
yan guang shu yao jie .luan xu ling xin jie .wu wei yan fei wo .du shou yuan sheng zhe ..
jiu du jin ji qi .shu mang yi yi feng .zhou lan si zi fen .xing dang yu shi yong ..
.e mei fan zi lei .wan li xian qiong bian .di lei hu feng qi .kuan xin han yue yuan .
.xian wei jing chu zao .ling ye qin cheng quan .se zhan qing tai li .han ning zi geng bian .
jian hua jing sui zao .kan liu ya chun chi .wei you nan fei yan .cai shu yu ji shui ..
.an xi mei shao nian .tuo jian xie gong xian .bu yi jiang jun shi .jie cheng si ma xian .
.wan li lai you qu .san xiang dong fu xi .bie duo ren huan bin .xing yuan ma chuan ti .

译文及注释

译文
人们都说在各种果(guo)树中,唯有枣树既平凡,又(you)粗鄙。
上当年所酿之(zhi)新酒来驱风寒,霜雪染鬓两边雪白。
针(zhen)药虽痛苦常能忍耐,最难承受是穷愁无数。
魂啊不(bu)要去西方!
青山有意要同高雅之人交谈,像万马奔(ben)腾一样接连而来。却在烟雨中徘徊,迟迟不能到达。
  尚书吏部侍郎、参知政事欧阳修记。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
满纸(zhi)书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。

注释
(11)徐、陈、应、刘:指建安七子中的徐干、陈琳、应玚、刘桢。
⒂容止:这里是一举一动的意思。猷:规矩礼节。
①呼卢:古代的博戏。
3.以故:因为(这个)缘故,译为“因此”。名:命名,动词。禅:梵语译音“禅那”的简称,意思是“静思”,指佛家追求的一种境界。后来泛指有关佛教的人和事物,如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。褒禅,慧褒禅师。
①中岁:中年。好(hào):喜好。道:这里指佛教。
⑵林断山明:树林断绝处,山峰显现出来。
不度:不合法度。
⑴滞(zhì):淹留。一说停滞,不流通。

赏析

  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓嫩笋一寸,而有凌云之志。这里是一个双关语,喻人(ren)年少而有壮志。这两句回答了对嫩(dui nen)笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
  接着,诗人在反问中发出惊叹:“不知阴阳炭,何独烧此中?”西汉贾谊在《鵩鸟赋》中把自然界万物的生成变化比喻成金属的熔铸,岑参此处化用其意,幻化出一种新奇的意境:火炉之大,如天高地阔,燃料之多,集全部阴阳于一地,从而燃着了这座石山。意为火焰山举世无双,为世上万物之佼佼者。
  诗人站在塔的最高层,宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”,他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁;“河汉声西流”,耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声,这里把它比作人间的河,引出水声,曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日,少昊行清秋”,交代时间是黄昏,时令是秋季。羲和是驾驶日车的神,相传他赶着六条龙拉着的车子,载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象,把这个神话改造了一下,不是六条龙拉着太阳跑,而是羲和赶着太阳跑,他嫌太阳跑得慢,还用鞭子鞭打太阳,催它快跑。少昊,传说是黄帝的儿子,是主管秋天的神,他正在推行秋令,掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定时分,为下面触景抒情酝酿了气氛。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值(jia zhi)观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与(wei yu)富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在(shi zai)长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  诗的第三段,是从“勿为新婚念”到“与君永相望”。在这里,女主人公经过一番痛苦的倾诉和内心剧烈的斗争以后,终于从个人的不幸中、从对丈夫的关切中,跳了出来,站在更高的角度,把眼光放得更远了。“勿为新婚念,努力事戎行!”她一变哀怨沉痛的诉说而为积极的鼓励,话也说得痛快,不像开始的时候那样吞吞吐吐的了,她决定不随同丈夫前去,并且,为了使丈夫一心一意英勇杀敌,她表示了自己生死不渝的坚贞爱情。这爱情,是通过一些看来好像不重要,其实却大有作用的细节,或者说具体行动表达出来的。这就是“自嗟贫家女”这四句所描写的。新娘说,费了许久的心血好不容易才备办得一套美丽的衣裳,现在不再穿了。并且,当着丈夫的面,她这就把脸上的脂粉洗掉。丈夫走了以后,我更没心情梳妆打扮了。这固然是她对丈夫坚贞专一的爱情的表白,但是更可贵的,是她的目的在于鼓励丈夫,好叫他放心地、并且满怀信心、满怀希望地去杀敌。她对丈夫的鼓励是明智的。因为只有把幸福的理想寄托在丈夫的努力杀敌、凯旋归来上面,才有实现的可能。应该说,她是识大体,明大义的。
  尾联“姑苏麋鹿真闲事,须为当时一怆怀”二句运用“荒台麋鹿”这一典故,追怀伍子胥对吴王夫差的谏言,吐露朝代兴废、世事无常的感慨。
  后四句写诗人卜邻之恳切。暂出、定居、终身、后代,衬托复兼层递,步步推进,愈转愈深,把描述的情景带入对未来生活的美好希冀,是一种值得神往的美好状态。这也侧面表现了诗人自己的渴望心情。诗人反问一句,紧追一句,让对方不能不生“实获我心”的同感。不断反问,也是侧面表现诗人的渴盼之情。四句貌似说理,实为抒情;好像是千方百计要说服(shuo fu)人家接受他的要求,其实是在推心置腹地诉说对朋友的极端的渴慕,语言朴实真挚,推心置腹,表现出殷切而纯真的友情。
  最后的四句“翘思慕远人,愿欲托遗音。形影忽不见,翩翩伤我心”。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意(si yi)犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  三四两句直承兴句的理路而来,故仍从两地着笔:“当君怀归日,是妾断肠时。”丈夫及春怀归,足慰离人愁肠。按理说,诗中的女主人公应该感到欣喜才是,而下句竟以“断肠”承之,这又似乎违背了一般人的心理,但如果联系上面的兴句细细体会,就会发现,这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处,正是感情最为浓密所在。
  韩愈此文所颂的人,是春秋时代郑国的子产。子产是历史上有名的贤臣,对郑国折冲于晋楚两大国之间却仍保持中等强国的地位,具有莫大的功勋。其政治行为中有一则“不毁乡校”,一直是中国封建社会中初步的民主观念的经典范例。
  《《氓》佚名 古诗》诗的结构,是和它的故事情节与作者叙述时激昂波动的情绪相适应的。全诗六章,每章十句,但并不像《诗经》其他各篇采用复沓的形式,而是依照人物命运发展的顺序,自然地加以抒写。它以赋为主,兼用比兴。赋以叙事,兴以抒情,比在于加强叙事和抒情的色彩。
  武则天当政时,同州下圭人徐元庆之父徐爽,被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。

创作背景

  此词作于公元1076年(宋神宗熙宁九年)暮春。朱孝臧校注《东坡乐府》纪年录:“乙卯,于超然台作望江南。”公元1074年(熙宁七年)秋,苏轼由杭州移守密州(今山东诸城)。次年八月,他命人修葺城北旧台,并由其弟苏辙题名“超然”,取《老子》“虽有荣观,燕处超然”之义。苏轼《超然台记》谓:“移守胶西,处之期年。园之北,因城以为台者旧矣。稍葺而新之,时相与登览,放意肆志焉。”公元1076年(熙宁九年)暮春,苏轼登超然台,眺望春色烟雨,触动乡思,写下了此词。

  

桑调元( 近现代 )

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简 介

桑调元 桑调元(1695-1771)字伊佐,一字韬甫,号五岳诗人,浙江钱塘人,雍正十一年(1733)进士,授工部主事。诗文纵横排奡,才锋踔厉,着有《桑韬甫诗集》《五岳诗集》《躬行实践录》等。

临江仙·给丁玲同志 / 薛昚惑

手种青松今十围。心将流水同清净,身与浮云无是非。
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
"远树连沙静,闲舟入浦迟。(《夏日曲江》)
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
蕙草阶前特地寒。晴去便为经岁别,兴来何惜彻宵看。
"杜侯实才子,盛名不可及。只曾效一官,今已年四十。


贝宫夫人 / 梁泰来

"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
"寒踪白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"
世人难见但闻钟。窗边锡杖解两虎,床下钵盂藏一龙。
"杜宇声中老病心,此心无计驻光阴。西园雨过好花尽,
心中万事如等闲。主人有黍百馀石,浊醪数斗应不惜。
"儒衣羞此别,去抵汉公卿。宾贡年犹少,篇章艺已成。
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。


新年作 / 李栖筠

后庭一曲从教舞,舞破江山君未知。"
时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
为报广寒攀桂客,莫辞相访共衔杯。"
大道重苏息,真风再发扬。芟夷逾旧迹,神圣掩前王。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。


入都 / 彭心锦

"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
花下只愁风雨生。棋接山亭松影晚,吟陪月槛露华清。
"野寺江城近,双旌五马过。禅心超忍辱,梵语问多罗。
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
单栖守远郡,永日掩重门。不与花为偶,终遣与谁言。"
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,


相见欢·金陵城上西楼 / 宋华金

愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
鸣琴良宰挥毫士,应笑蹉跎身未酬。"
"青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。
还往多名士,编题尚古风。宦途知此味,能有几人同。"
萧条林表散,的砾荷上集。夜雾着衣重,新苔侵履湿。
烛影荧煌映玉钩。座客亦从天子赐,更筹须为主人留。
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"


邯郸冬至夜思家 / 幼卿

雨后秋风渡漕河。空山终日尘事少,平郊远见行人小。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
令人行叹复坐思。坐思行叹成楚越,春风玉颜畏销歇。
陌上何喧喧,都令心意烦。迷津觉路失,托势随风翻。
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
莫羡黄公盖,须乘彦伯舟。高阳诸醉客,唯见古时丘。"
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"


春中田园作 / 张镖

"简略非世器,委身同草木。逍遥精舍居,饮酒自为足。
"永日无他念,孤清吏隐心。竹声并雪碎,溪色共烟深。
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
采菊投酒中,昆弟自同倾。簪组聊挂壁,焉知有世荣。
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"
"沅湘春色还,风暖烟草绿。古之伤心人,于此肠断续。


诗经·陈风·月出 / 袁晖

松竹闲僧老,云烟晚日和。寒塘归路转,清磬隔微波。"
"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
惆怅懦夫何足道,自离群后已同尘。"
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
恨苦泪不落,耿然东北心。空囊与瘦马,羁绁意应深。
"遥礼前朝塔,微闻后夜钟。人间第四祖,云里一双峰。


汴京元夕 / 宋雍

新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
长唿结浮云,埋没顾荣扇。他日观军容,投壶接高宴。"
边场岂得胜闺阁,莫逞雕弓过一生。
绝顶诣老僧,豁然登上方。诸岭一何小,三江奔茫茫。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
一为吴郡守,不觉菊花开。始有故园思,且喜众宾来。
"槐叶苍苍柳叶黄,秋高八月天欲霜。青门百壶送韩侯,
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。


转应曲·寒梦 / 王浚

宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
晓来闲共渔人话,此去巴陵路几多。"
心遥长向梦中归。荃蘪路远愁霜早,兄弟乡遥羡雁飞。
"近作新婚镊白髯,长怀旧卷映蓝衫。
长夜孤眠倦锦衾,秦楼霜月苦边心。
"曾与萧侯醉玉杯,此时神影尽倾颓。
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"