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悼室人

金朝 / 庄允义

不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
况是昭明食鱼郡,不妨闲掷钓璜钩。"
"碧峰秋寺内,禅客已无情。半顶发根白,一生心地清。
"闭却闲门卧小窗。更何人与疗膏肓。一生有酒唯知醉,
不是对花长酩酊,永嘉时代不如闲。"
莓苔深峭壁,烟霭积层崖。难见囊中术,人间有岁华。"
微黄喜兆庄周梦,六赤重新掷印成。"
但使他年遇公道,月轮长在桂珊珊。"
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
论材何必多,适用即能神。托交何必深,寡求永相亲。
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"
入户侵罗幌,捎檐润绣题。新丰树已失,长信草初齐。
"清溪见底露苍苔,密竹垂藤锁不开。
无那两三新进士,风流长得饮徒怜。"
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。
腾腾战鼓正多事,须信明朝难重持。"
"忽忆关中逐计车,历坊骑马信空虚。三秋病起见新雁,
移席临湖滨,对此有佳趣。流连送深杯,宾主共忘醉。
"桐庐江水闲,终日对柴关。因想别离处,不知多少山。
纵道笔端由我得,九泉何面见袁公。"
"绿映红藏江上村,一声鸡犬似山源。
谢公古郡青山在,三尺孤坟扑海沙。"


悼室人拼音解释:

bu shi duo qi jian ping wen .shui neng hu jiu zhu zhao hui ..
kuang shi zhao ming shi yu jun .bu fang xian zhi diao huang gou ..
.bi feng qiu si nei .chan ke yi wu qing .ban ding fa gen bai .yi sheng xin di qing .
.bi que xian men wo xiao chuang .geng he ren yu liao gao huang .yi sheng you jiu wei zhi zui .
bu shi dui hua chang ming ding .yong jia shi dai bu ru xian ..
mei tai shen qiao bi .yan ai ji ceng ya .nan jian nang zhong shu .ren jian you sui hua ..
wei huang xi zhao zhuang zhou meng .liu chi zhong xin zhi yin cheng ..
dan shi ta nian yu gong dao .yue lun chang zai gui shan shan ..
jin sui dao chi shao nian shi .liang ya duan yu jian liu ke .san kao lun gong he shu bei .
lun cai he bi duo .shi yong ji neng shen .tuo jiao he bi shen .gua qiu yong xiang qin .
he ren wei wo zhui xun de .zhong quan xi weng jiu yi bei ..
ru hu qin luo huang .shao yan run xiu ti .xin feng shu yi shi .chang xin cao chu qi .
.qing xi jian di lu cang tai .mi zhu chui teng suo bu kai .
wu na liang san xin jin shi .feng liu chang de yin tu lian ..
.shu zhi zi ling kuang .ling kong fa rui yun .shao shao han shu ying .yu yu dong xia wen .
teng teng zhan gu zheng duo shi .xu xin ming chao nan zhong chi ..
.hu yi guan zhong zhu ji che .li fang qi ma xin kong xu .san qiu bing qi jian xin yan .
yi xi lin hu bin .dui ci you jia qu .liu lian song shen bei .bin zhu gong wang zui .
.tong lu jiang shui xian .zhong ri dui chai guan .yin xiang bie li chu .bu zhi duo shao shan .
zong dao bi duan you wo de .jiu quan he mian jian yuan gong ..
.lv ying hong cang jiang shang cun .yi sheng ji quan si shan yuan .
xie gong gu jun qing shan zai .san chi gu fen pu hai sha ..

译文及注释

译文
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我(wo)却说秋天远远胜过春天。

战士只知道(dao)在战场上,要(yao)为国捐躯。
美好的姿色得不(bu)到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
就像(xiang)当年谢安东山高卧一样,一旦时(shi)机已到,再起来大济苍生,时犹未为晚也!
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
楼前峰峦起伏充满视野春日里天气放晴,清晰遒劲的文字在新科进士的手下产生。
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄衣带,无以自遣怅惘的心情。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩衣娱亲。
我的愁肠百绕千结阴郁不开,这一回我怀着失意的心情来到了异乡。

注释
①裸袒(tǎn):指诗人在青林里脱去头巾,不拘礼法的形态。青林:指山中树木苍翠、遮天蔽日。
⑧甚:正。清商:清商曲,古乐府之一种,曲调凄楚。
(3)潜:暗中,悄悄地。
(10)诛求:责求,勒索贡物。无时:没有定时。
24.将有所作:将要兴建某建筑物。作,兴作,建筑。
(3)发(fā):开放。
⑶罗帷:丝制帷幔。战国楚宋玉《风赋》:“跻于罗帷,经于洞房。”
(57)鄂:通“愕”。

赏析

  诗歌开篇就以史实扣题,针对项羽的失败直接指出“势难回”。楚霸王的转折点在“鸿门宴”,没能杀成刘邦,到“垓下之围”时已经面临着众叛亲离的境地。而细数项羽失败的原因,最大的因素恐怕就是他自身的刚愎自用了吧。所以文章“壮士哀”就隐含着这样的信息,那时的项羽已经失去人心,天时、地利、人和中,人和是最重要的因素,而项羽已经失去,要挽回大业是十分艰难,概率也是很低的。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来(wei lai)欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  《《神女赋》宋玉 古诗》接着《高唐赋》而来。《高唐赋》的迟回荡漾之笔,似乎在牵惹楚襄王乃致读者对巫山神女的怀想之情,只是到了《《神女赋》宋玉 古诗》,这位隐身云烟、姗姗不临的美丽女神才终于在作者笔下翩然现形。但作者并没有因让她与早就心驰神往的楚襄王相遇,却幽幽显现在他的侍臣宋玉“梦”中,这是颇耐人寻味的。
  这是一首六言体裁诗,据《文章缘起》一书载,此种体裁始于汉代大司农谷永所写的诗。但是,谷永的诗早已失传,无从考证。在有文字记载的文献中,此六言体裁最早见于《毛诗》,《毛诗》中有“谓尔迁于王都”、“曰予未有室家”等句。六言体的诗,古人以为最难写,因字数是偶数,写出来总有种‘一句话没说完’的感觉,不如三五七九那样的奇数排列更适合汉语“抑扬顿错”的朗读音节。魏晋时,曹植与陆机等人都写有六言诗;至唐初,李景伯写过一首《回波乐府》;开元/大历年间,写过六言诗的只有王维、刘长卿、皇甫冉等人。
  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝(yu bi)邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔(chu bi)墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深(yun shen)之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  这首诗的序文是对东方虬《咏孤桐篇》的评论,也是陈子昂对自己创作体会的总结,是他诗歌创作的理论纲领。陈子昂以汉魏诗歌为高标,痛责晋宋以来的浮靡文风,感叹“风骨”和“兴寄”的失落。令他惊喜的是,东方虬《咏孤桐篇》竟使汉魏诗歌的“风骨”与“兴寄”重新得到复归。他盛赞这篇作品“骨气端翔,音情顿挫,光英朗练,有金石声”,可谓风骨朗健的佳作。陈子昂抑制不住内心的激动,遂挥毫写下《《与东方左史虬修竹篇》陈子昂 古诗》寄赠给东方虬。可惜,东方虬的《咏孤桐篇》今已失传,但从陈子昂的行文来看,那自然是他诗作的同调,而且,陈子昂用以赠答的《修竹篇》的确也是一篇“风骨”与“兴寄”兼备的作品。
  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
  整部《红楼梦》像一个巨大的生活长流,各种矛盾自然地交织在一起,自然地演进,自然地激化,自然地结束。作者很少安排巧合的情节。高鹗的续书把黛死钗嫁扭在一起,“林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼”,一边极喜,一边极悲,很富戏剧色彩,但这未必符合曹雪芹原意。曹雪芹究竟怎样安排、处理宝、钗、黛三者结局的具体情节,已不易推知了。
  头二句写两人相互愁望,相互思念。“江南江北”,这是两个人的行为,鱼玄机在这头愁望,李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她,即使她的判断有误。她回忆以前的交往,唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句,但这些都没有用,仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句,诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿,那么诗人就是可怜的相思。
  颔联为传诵千古的警句,人与树相互映衬:树已逢秋,人焉得不老?窗里将老之人,面对着门前已衰之树,想起岁月不居,壮志蹉跎,这将何以为怀。这中间不仅极其传神地描摹了李主簿衰颓的形象与凄凉的心境,也寄寓着诗人自己怅然若失的情怀,其表现手法真是高明之至。
  芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
  他正是出于对女奴的同情,因此对于她们的对立面——这里的主客们就不能不感到愤懑。他表面上把主人写得何等的殷勤好客,然而,实际上却正是在揭露他们的贪得无厌。“清夜恩情四座同,莫令沟水东西别。”他要使四座同恩,要作长夜之饮,甚至奢望他们这样的日子地久天长,真格有不散的筵席,好让这些公子王孙们永远陪伴着他,莫要像沟水那样作东西之别。主人的这种希望享尽人间富贵荣华的感情是非常强烈的。但既然他们的欢乐是建立在歌舞侍姬们的痛苦之上的,则这一对矛盾的结果,那就必然是:统治者愈长欢,她们的痛苦也就愈深沉。这种对于公子王孙们的“恩情”,就是加在她们头上的罪孽。统治者如此之尽情享乐,她们不得不歌喉裂,舞腰折,不可能如白居易说的那样“不知疲”。在温庭筠的笔下,她们正是心力交瘁的。他用了类似今天蒙太奇的隐喻手法,写出“亭亭蜡泪香珠残,暗露晓风罗幕寒。”当酒酣耳热之际,谁会因残烛而想到泪痕呢?谁又会因拂晓前的寒风而为他人感到了寒冷呢?这绝不会是“一饮千钟如建瓴”的座上客,而只有那些侍姬们的心境才会如此。所以这一联其实是写侍姬们的,但却是写诗人用心感觉到的。同一舞妓,在别人看来是香艳肉感,而他却看到了泪珠和战栗。这的确是巨大的思想差距。
  综上所述,这首诗实际上是一首情诗,青年男女约会,男子着急想成夫妇之礼,女子委婉拒绝之词,并不是“恶无礼”之诗,更不是贤士“拒招隐”之词,体现了西周社会青年男女朴素自然的爱情。
  怨深,夜深,主人公不禁幽独之苦,由帘外到帘内,拉下帘幕之后,反又不忍使明月孤寂。似月怜人,似人怜月;而如果人不伴月,则又没有什么事物可以伴人。月无言,人也无言。但读者却深知人有无限言语,月也解此无限言语,而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”,所以才显得愁怨之深。
  下面四句写薄暮中所见景物:“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上,牧人与猎马的特写,带着牧歌式的田园气氛,使整个画面活动了起来。这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  花落了虽又重开,燕子离去了还会回来,然而那眷恋春光的杜鹃,却半夜三更还在悲啼,不相信东风是唤不回来的。
  第四句,交待出诗人思绪飘向了远方,恰又听到了远方的管弦之声,于是诗人安静下来认真倾听着弦声,自是不休闲。从另一方面,“遥听”和“暗看”却也写出了诗人对现实的关注。

创作背景

  曹操听后大为赞赏,封其为平原侯,并勉励说:“吾昔为顿丘令,正值二十初度,思当时所行,无愧于今。今汝已长成,可不勉哉!”

  

庄允义( 金朝 )

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简 介

庄允义 庄允义,应为凤山县人,清监生。

春宫怨 / 司空兴邦

"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
故人旧业依稀在,怪石老松今是非。"
不如行其素,辛苦奈寒饥。人生系天运,何用发深悲。
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
推却簿书搔短发,落花飞絮正纷纷。"
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
"四远参寻遍,修行却不行。耳边无俗语,门外是前生。
自问辛勤缘底事,半年驱马傍长亭。"


忆东山二首 / 公良信然

七八个星犹在天。衣汗稍停床上扇,茶香时拨涧中泉。
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
"却到同游地,三年一电光。池塘春草在,风烛故人亡。
小院无人夜,烟斜月转明。清宵易惆怅,不必有离情。
"公堂潇洒有林泉,只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世,
桃花脸里汪汪泪,忍到更深枕上流。"
"尝闻灼灼丽于花,云髻盘时未破瓜。桃脸曼长横绿水,
"凌晨晓鼓奏嘉音,雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙,


对竹思鹤 / 生觅云

长寿何曾有百年。罢定磬敲松罅月,解眠茶煮石根泉。
省署随清品,渔舟爽素期。恋恩休未遂,双鬓渐成丝。"
为报同人看来好,不禁秋露即离披。"
"结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。
额点梅花样,心通棘刺情。搔头邀顾遇,约指到平生。
寄言昔日不龟手,应念江头洴澼人。"
"云横峭壁水平铺,渡口人家日欲晡。
忠谠期登用,回邪自震惊。云开长剑倚,路绝一峰横。


季梁谏追楚师 / 卑玉石

寻思六祖传心印,可是从来读藏经。"
待得功成即西去,时清不问命何如。"
"深院寥寥竹荫廊,披衣欹枕过年芳。守愚不觉世途险,
"紫殿承恩岁,金銮入直年。人归三岛路,日过八花砖。
闲来石上观流水,欲洗禅衣未有尘。"
山郭月明砧杵遥。傍砌绿苔鸣蟋蟀,绕檐红树织蟏蛸。
"一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。
殷勤凭仗官渠水,为到西溪动钓舟。"


送魏十六还苏州 / 竭涵阳

一春新酒兴,四海旧诗声。日使能吟者,西来步步轻。"
"闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。不愁乱世兵相害,
还闻战得胜,未见敕招回。却入机中坐,新愁织不开。"
风唿山鬼服役,月照衡薇结花。
缙绅处士知章句,忍使孤窗枕泪眠。"
早知文字多辛苦,悔不当初学冶银。"
"分栋山前曙色开,三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去,
吾师不饮人间酒,应待流霞即举杯。"


兰溪棹歌 / 坚之南

松瘦石棱棱,山光溪淀淀。堑蔓坠长茸,岛花垂小蒨.
"皱白离情高处切,腻香愁态静中深。眼随片片沿流去,
风吹嫩带香苞展,露洒啼思泪点轻。阿母蕊宫期索去,
"沙鸟与山麋,由来性不羁。可凭唯在道,难解莫过诗。
是境皆游遍,谁人不羡闲。无何一名系,引出白云间。"
清芳一夜月通白,先脱寒衣送酒家。"
明月断魂清霭霭,平芜归思绿迢迢。
别来客邸空翘首,细雨春风忆往年。


山店 / 东门晓芳

半酣相顾似衰翁。关山月皎清风起,送别人归野渡空。
倾壶不独为春寒。迁来莺语虽堪听,落了杨花也怕看。
我爱篇章敌浪仙。晚渡去时冲细雨,夜滩何处宿寒烟。
"渑池城郭半遗基,无限春愁挂落晖。柳渡风轻花浪绿,
若有水田过十亩,早应归去狄江村。"
"羡尔无知野性真,乱搔蓬发笑看人。
暮倚长松独鹤归。云里引来泉脉细,雨中移得药苗肥。
何事从来好时节,只将惆怅付词人。"


下终南山过斛斯山人宿置酒 / 伏孟夏

峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
不及此时亲执绋,石门遥想泪沾襟。"
冻犬眠干叶,饥禽啄病梨。他年白莲社,犹许重相期。"
雁入湘江食,人侵晓色锄。似君无学处,头白道如初。"
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦,地近乡园自有情。
去衙山色远,近水月光低。中有高人在,沙中曳杖藜。"
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在,树杪猿啼落日低。


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 法念文

国忠在臣贤,民患凭药力。灵草犹如此,贤人岂多得。"
"烂熳香风引贵游,高僧移步亦迟留。
"弯环青径斜,自是野僧家。满涧洗岩液,插天排石牙。
"濯秀盘根在碧流,紫茵含露向晴抽。编为细履随君步,
"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。
"堤树生昼凉,浓阴扑空翠。孤舟唤野渡,村疃入幽邃。
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
昨日诏书犹漏缺,未言商也最能诗。


望岳三首·其三 / 植翠萱

未化投陂竹,空思出谷禽。感多聊自遣,桑落且闲斟。"
"韦曲樊川雨半晴,竹庄花院遍题名。画成烟景垂杨色,
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
鹓侣寂寥曹署冷,更堪呜咽问田园。"
密映弹琴宅,深藏卖酒家。夜宜红蜡照,春称锦筵遮。
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
"碍竹妨花一径幽,攀援可到玉峰头。