首页 古诗词 城南

城南

五代 / 杨味云

若教激劝由真宰,亦奖青松径寸心。"
朱唇深浅假樱桃。粉胸半掩疑晴雪,醉眼斜回小样刀。
"晴江暗涨岸吹沙,山畔船冲树杪斜。
千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
"还乡兼作使,到日倍荣亲。向化虽多国,如公有几人。
可怜严子持竿处,云水终年锁绿苔。"
古人于黄雀,岂望白环报。奉答恩地恩,何惭以诚告。"
当时云龙篆,一片苔藓古。时时仙禽来,忽忽祥烟聚。
剑横阴绿野,栈响近丹霄。迎驿应相续,悬愁去路遥。"
升平闻道无时节,试问中林亦不妨。"
唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。"
深荷吾宗有知己,好将刀笔为英雄。"
若问昭王无处所,黄金台上草连天。"
唯有侯嬴在时月,夜来空自照夷门。"


城南拼音解释:

ruo jiao ji quan you zhen zai .yi jiang qing song jing cun xin ..
zhu chun shen qian jia ying tao .fen xiong ban yan yi qing xue .zui yan xie hui xiao yang dao .
.qing jiang an zhang an chui sha .shan pan chuan chong shu miao xie .
qian jin jin ba chou ge wu .you sheng san bian shang zhan gong .
.huan xiang jian zuo shi .dao ri bei rong qin .xiang hua sui duo guo .ru gong you ji ren .
ke lian yan zi chi gan chu .yun shui zhong nian suo lv tai ..
gu ren yu huang que .qi wang bai huan bao .feng da en di en .he can yi cheng gao ..
dang shi yun long zhuan .yi pian tai xian gu .shi shi xian qin lai .hu hu xiang yan ju .
jian heng yin lv ye .zhan xiang jin dan xiao .ying yi ying xiang xu .xuan chou qu lu yao ..
sheng ping wen dao wu shi jie .shi wen zhong lin yi bu fang ..
wei xian yu ren jin si shui .ping chi mao jie bu kong xu ..
shen he wu zong you zhi ji .hao jiang dao bi wei ying xiong ..
ruo wen zhao wang wu chu suo .huang jin tai shang cao lian tian ..
wei you hou ying zai shi yue .ye lai kong zi zhao yi men ..

译文及注释

译文
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
  在圣明的君王统治下,百姓不挨饿受冻,这并非是因为君王能亲自种粮食给他们吃,织布匹给他们穿,而是由于他能给人民开辟财源。所以尽管唐尧、夏禹之时有(you)过九年的水灾,商汤之时有过七年的旱灾,但国内没(mei)有被遗弃和瘦得不成样子的人,这是因为贮藏积蓄的东西多,事先早已作好了准备。现在全国统一,土地之大,人口之多,不亚于汤、禹之时,又没有连年的水旱灾害,但积蓄却不如汤、禹之时,这是什么道理呢?原因在于土地还有潜力,百姓还有余力,能长谷物的土地还没全部开垦,山林湖沼的资源尚未完全开发,游手好闲之徒还没全都回乡务农。  百姓生活贫困(kun)了,就会去做邪恶的事。贫困是由于不富足,不富足是由于不务农,不从事农业就不能在一个地方定居下来,不能定居就会离开乡土,轻视家园,像鸟兽一样四处奔散。这样的话,国家即使有高大的城墙,深险的护城河,严厉的法令,残酷的刑罚,还是不能禁止他们。受冻的人对衣服,不要求轻暖;挨饿的人对于食物,不要求香甜可口;饥寒到了身上,就顾不上廉耻了。人之常情是:一天不吃两顿饭就要挨饿,整年不做衣服穿就会受冻。那么,肚子饿了没饭吃,身上冷了无衣穿,即使是慈母也不能留住她的儿子,国君又怎能保有他的百姓呢?贤明的君主(zhu)懂得这个道理,所以让人民从事农业生产,减轻他们的赋税,大量贮备粮食,以便充实仓库,防备水旱灾荒,因此也就能够拥有人民。  百姓呢,在于君主用什么办法来管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样,不管东南西北。珠玉金银这些东西,饿了不能当饭吃,冷了不能当衣穿;然而人们还是看重它,这是因为君主需要它的缘故。珠玉金银这些物品,轻便小巧,容易收藏,拿在手里,可以周游全国而无饥寒的威胁。这就会使臣子轻易地背弃他的君主,而百姓也随便地离开家乡,盗贼受到了鼓励,犯法逃亡的人有了便于携带的财物。粟米和布帛的原料生在地里,在一定的季节里成长,收获也需要人力,并非短时间内可以成事。几石重的粮食,一般人拿不动(dong)它,也不为奸邪的人所贪图;可是这些东西一天得不到就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视五谷而轻视金玉。  现在农夫中的五口之家,家里可以参加劳作的不少于二人,能够耕种的土地不超过百亩,百亩的收成,不超过百石。他们春天耕地,夏天耘田,秋天收获,冬天储藏,还得砍木柴,修理官府的房舍,服劳役;春天不能避风(feng)尘,夏天不能避署热,秋天不能避阴雨,冬天不能避寒冻,一年四季,没有一天休息;在私人方面,又要交(jiao)际往来,吊唁死者,看望病人,抚养孤老,养育幼儿,一切费用都要从农业收入中开支。农民如此辛苦,还要遭受水旱灾害,官府又要急征暴敛,随时摊派,早晨发命令,晚上就要交纳。交赋税的时候,有粮食的人,半价贱卖后完税;没有粮食的人,只好以加倍的利息借债纳税;于是就出现了卖田地房屋、卖妻子儿女来还债的事情。而那些商人们,大的囤积货物,获取加倍的利息;小的开设店铺,贩卖货物,用特殊手段获取利益。他们每日都去集市游逛,趁政府急需货物的机会,所卖物品的价格就成倍抬高。所以商人家中男的不必耕地耘田,女的不用养蚕织布,穿的必定是华美的衣服,吃的必定是上等米和肉;没有农夫的劳苦,却占有非常丰厚的利润。依仗自己富厚的钱财,与王侯接交,势力超过官吏,凭借资产相互倾轧;他们遨游各地,车乘络绎不绝,乘着坚固的车,赶着壮实的马,脚穿丝鞋,身披绸衣。这就是商人兼并农民土地,农民流亡在外的原因。当今虽然法律轻视商人,而商人实际上已经富贵了;法律尊重农民,而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的,正是君主所轻贱的;一般官吏所鄙视的,正是法律所尊重的。上下相反,好恶颠倒,在这种情况下,要想使国家富裕,法令实施,那是不可能的。  当今的迫切任务,没有比使人民务农更为重要的了。而要想使百姓从事农业,关键在于抬高粮价;抬高粮价的办法,在于让百姓拿粮食来求赏或免罚。现在应该号召天下百姓交粮给政府,纳粮的可以封爵,或赎罪;这样,富人就可以得到爵位,农民就可以得到钱财,粮食就不会囤积而得到流通。那些能交纳粮食得到爵位的,都是富有产业的人。从富有的人那里得到货物来供政府用,那么贫苦百姓所担负的赋税就可以减轻,这就叫做拿富有的去补不足的,法令一颁布百姓就能够得益。依顺百姓心愿,有三个好处:一是君主需要的东西充足,二是百姓的赋税减少,三是鼓励从事农业生产。按现行法令,民间能输送一匹战马的,就可以免去三个人的兵役。战马是国家战备所用,所以可以使人免除兵役。神农氏曾教导说:“有七八丈高的石砌城墙,有百步之宽贮满沸水的护城河,上百万全副武装的兵士,然而没有粮食,那是守不住的。”这样看来,粮食是君王最需要的资财,是国家最根本的政务。现在让百姓交粮买爵,封到五大夫以上,才免除一个人的兵役,这与一匹战马的功用相比差得太远了。赐封爵位,是皇上专有的权(quan)力,只要一开口,就可以无穷无尽地封给别人;粮食,是百姓种出来的,生长在土地中而不会缺乏。能够封爵与赎罪,是人们十分向往的。假如叫天下百姓都献纳粮食,用于边塞,以此换取爵位或赎罪,那么不用三年,边地粮食必定会多起来。  陛下降恩,让天下人输送粮食去边塞,以授给爵位,这是对百姓的很大恩德。我私下担忧边塞驻军的粮食不够吃,所以让天下的屯粮崐大批流入边塞。如果边塞积粮足够使用五年,就可以让百姓向内地各郡县输送粮食了;如果郡县积粮足够使用一年以上,可以随时下诏书,不收农民的土地税。这样,陛下的恩德雨露普降于天下万民,百姓就会更积极地投身农业生 产,天下就会十分富庶安乐了。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
决心把满族统治者赶出山海关。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫出身。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
你出任太守经历了三郡,所到之处,恶人闻风而逃。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
莫非是情郎来到她的梦中?
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
世人和我一样辛苦地被明天所累,一年年过去马上就会老。

注释
二十年句:南楼初建时期,刘过曾漫游武昌,过了一段“黄鹤楼前识楚卿,彩云重叠拥娉婷”(《浣溪沙》)的豪纵生活。南楼,指安远楼。
③江城:指梓州城(今四川三台县),梓州滨临涪江。
俨(yǎn)然:(古今异义)古义:整齐的样子。今义:形容很像;形容齐整;形容庄严。
⑥耋(dié)老:老迈,年高。耋,七十岁。
(45)殷:深厚。
⑷两昆仑:有两种说法,其一是指康有为和浏阳侠客大刀王五;其二为“去”指康有为(按:康有为在戊戌政变前潜逃出京,后逃往日本),“留”指自己。
14、并介之人:兼济天下而又耿介孤直的人。山涛为“竹林七贤”之一,曾标榜清高,后又出仕,这里是讥讽他的圆滑处世。
⑶有隐字:有一个隐约不清的字。因为隐约不清,所以辨认不出是个什么字。佛教传说,有些珠子中隐隐有字。珠由泪点所成,故从珠上想出“有隐字”,这个字说穿了便是“泪”字。它是如此模糊,却又如此清晰。

赏析

  邓剡(deng shan)前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月(yue)。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  从《《觉衰》柳宗元 古诗》这首诗,读者看到柳宗元人生、性格的又一侧面。幽怨、哀叹和凄婉不是柳诗的全部,他的诗同样可以潇洒豪迈,可以旷达超脱。这首诗展示了一个更生动更真切和更全面的柳宗元。苏轼说此诗“忧中有乐,乐中有忧”。此话是颇有见地的。此诗正是忧与乐相互渗透、相互陪衬,超脱旷达使幽怨显得更加婉曲,潇洒倜傥使孤愤变得更加强烈。诗人自己在《对贺者》中也是这样说的:“嘻笑之怒,甚于裂眦,长歌之哀,过于恸哭。庸岂知吾之浩浩,非戚戚之大者乎!”此诗,柳宗元以洒脱的外在形式,抒发出内心深处的哀怨之情,是饱含酸楚地“潇洒”了一回。
  “感时花溅泪,恨别鸟惊心。”花无情而有泪,鸟无恨而惊心,花鸟是因人而具有了怨恨之情。春天的花儿原本娇艳明媚,香气迷人;春天的鸟儿应该欢呼雀跃,唱着委婉悦耳的歌声,给人以愉悦。“感时”、“恨别”都浓聚着杜甫因时伤怀,苦闷沉痛的忧愁。这两句的含意可以这样理解:我感于战败的时局,看到花开而泪落潸然;我内心惆怅怨恨,听到鸟鸣而心惊胆战。人内心痛苦,遇到乐景,反而引发更多的痛苦,就如“营我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”那样。杜甫继承了这种以乐景表现哀情的艺术手法,并赋予更深厚的情感,获得更为浓郁的艺术效果。诗人痛感国破家亡的苦恨,越是美好的景象,越会增添内心的伤痛。这联通过景物描写,借景生情,移情于物。表现了诗人忧伤国事,思念家人的深沉感情。
  此诗写一个远在他乡服役的征人,想象他的父母兄长在家乡正在思念他,抒发了主人公思念家乡的情怀。全诗三章,皆为赋体。
  宗武是诗人的幼子,诗人曾多次提到并称赞他,在《忆幼子》诗中说:“骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节(jing jie)换,聪慧与谁论。”在《遣兴》中说:“骥子好男儿,前年学语时:问知人客姓,诵得老夫诗。”说明宗武聪慧有才,可惜没有诗传下来。杜甫死后,是由宗武的儿子嗣业安葬的,并请元稹作墓志铭,人称不坠家声。
  首先围绕“风(feng)”字落笔,描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边,穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”,这是典型的绝域风沙景色,狂风怒卷,黄沙飞扬,遮天蔽日,迷迷蒙蒙,一派混沌的景象。开头三句无一“风”字,但捕捉住了风“色”,把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。
  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。
  “结发行事君,慊慊心意关。”妻子回信说:我自从结婚嫁给你,就一直伺候着你,对你身在边地,心里虽然充满了哀怨,可时时牵挂着你啊。
  这首诗以怅惘感伤的心情,借寒食游园,追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵,对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
  《北风》佚名 古诗与雨雪,是兴体为主,兼有比体。它不只是逃亡时的恶劣环境的简单描写,还是用来比喻当时的虐政。后面赤狐、黑乌则是以比体为主,兼有兴体。它不仅仅是比喻执政者为恶如一,还可以看作逃亡所见之景。这种比兴手法的运用,使诗句意蕴丰富,耐人玩味。
  “雌霓”是虹的一种,色泽偏暗。“雄风”是清凉劲健之风。这两个词语雅致而考究,表现了夏秋之交雨后的特有现象。孤垒危亭之上,江边烟渚之侧,更加能够感到时序变换。孤垒、烟渚、雌霓、雄风,这一组意象构成了雄浑苍凉的艺术意境,词意的发展以“渐觉”两字略作一顿,以“一叶惊秋,残蝉噪晚”进一步点明时序。“素商”即秋令。这里,词人的悲秋情绪逐渐向伤离意绪发展,于是他又“览景想前欢”了。从“前欢”一语来推测,词中所怀念当是帝都汴京和作者过从甚密的一位歌妓。可是往事已如过眼烟云,帝都汴京遥远难以重到。
  “琵琶起舞换新声”。随舞蹈的变换,琵琶又翻出新的曲调,诗境就在一片乐声中展开。琵琶是富于边地风味的乐器,而军中置酒作乐,常常少不了(bu liao)“胡琴琵琶与羌笛。”这些器乐,对征戍者来说,带着异或情调,容易唤起强烈感触。既然是“换新声”,总能给人以一些新的情趣、新的感受吧?不,“总是关山旧别情”。边地音乐主要内容,可以一言以蔽之,“旧别情”而已。因为艺术反映实际生活,征戍者谁个不是离乡背井乃至别妇抛雏?“别情”实在是最普遍、最深厚的感情和创作素材。所以,琵琶尽可换新曲调,却换不了歌词包含的情感内容。《乐府古题要解》云:“《关山月》,伤离也。”句中“关山”在字面的意义外,双关《关山月》曲调,含意更深。
  孔子一贯反对“陪臣执国政”,对三桓的指责在《论语》中就有许多记载。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。

创作背景

  四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键,几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”,因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”,即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的,并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前,正好30年上下,是个约数。“八千”也是个约数,只是表示征战路程的艰辛和漫长。

  

杨味云( 五代 )

收录诗词 (7731)
简 介

杨味云 杨味云(1868-1948),名寿楠,字味云,以字行。号苓泉居士,无锡人。光绪举人,官至民国财政部次长。后退出政坛,创办实业。有《云在山房类稿》。

从军诗五首·其五 / 尚书波

"石上苔芜水上烟,潺湲声在观门前。
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。
"武林春草齐,花影隔澄溪。路远无人去,山空有鸟啼。
千官整肃三天夜,剑佩初闻入太清。
凶年是物即为灾,百阵野凫千穴鼠。平明抱杖入田中,
雁叫嫌冰合,骢嘶喜雪繁。同为入室士,不觉别销魂。"
过楚水千里,到秦山几重。语来天又晓,月落满城钟。"
有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。


柳梢青·过何郎石见早梅 / 公孙雪磊

萧萧和断漏,喔喔报重城。欲识诗人兴,中含君子情。"
琴上无弦靖节家。芝畹烟霞全覆穗,橘洲风浪半浮花。
樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。"
仙鹤亡来始有铭。琼板欲刊知不朽,冰纨将受恐通灵。
青苗细腻卧,白羽悠溶静。塍畔起鸊鹈,田中通舴艋。
酂侯为国亲箫鼓,堂上神筹更布兵。"
"求于花石间,怪状乃天然。中莹五寸剑,外差千叠莲。
平生乐篇翰,至老安敢忘。骏骨正牵盐,玄文终覆酱。


昭君怨·送别 / 太叔新春

清晨跻磴道,便是孱颜始。据石即更歌,遇泉还徙倚。
应缘神剑飞扬久,水水山山尽是云。"
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
砧杵先催试熟衣。泉漱玉声冲石窦,橘垂朱实压荆扉。
想君怀抱哀吟夜,铜雀台前皓月多。"
修篁灌木势交加。蒲葵细织团圆扇,薤叶平铺合沓花。
落笔全归教化间。莲幕未来须更聘,桂枝才去即先攀。
合欢能解恚,萱草信忘忧。尽向庭前种,萋萋特地愁。


于郡城送明卿之江西 / 合晓槐

"谿云涧鸟本吾侪,刚为浮名事事乖。十里寻山为思役,
合祷山祠请自差。永夜谭玄侵罔象,一生交态忘形骸。
月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。
子山病起无馀事,只望蒲台酒一车。"
"纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得,
莫道江波话离别,江波一去不回流。"
鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手,时急方须济世才。
醉里眼开金使字,紫旂风动耀天明。"


采桑子·水亭花上三更月 / 尾庚午

匹马渡河洛,西风飘路岐。手执王粲笔,闲吟向旌旗。
"师来一世恣经行,却泛沧波问去程。心静已能防渴鹿,
"雪彩冰姿号女华,寄身多是地仙家。有时南国和霜立,
因问名花寄种来。春物诱才归健笔,夜歌牵醉入丛杯。
三纪吟诗望一名,丹霄待得白头成。已期到老还沾禄,
可惜青天好雷雹,只能驱趁懒蛟龙。"
玉漏声连北,银河气极东。关门迢递月,禁苑寂寥鸿。
大堤春日暮,骢马解镂衢。请君留上客,容妾荐雕胡。


七绝·观潮 / 司寇树恺

鹿门黄土无多少,恰到书生冢便低。"
他日亲朋应大笑,始知书剑是无端。"
何人不识宠,所嗟无自非。将欲告此意,四邻已相疑。"
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日,近寺归僧寄野泉。
一等孔门为弟子,愚儒独自赋归田。"
今日家山同此恨,人归未得鹤归无。"
出檐趁云去,忘戴白接z5.书眼若薄雾,酒肠如漏卮。
梦里旧行处,眼前新贵人。从来事如此,君莫独沾巾。"


好时光·宝髻偏宜宫样 / 建乙丑

幽人带病慵朝起,只向春山尽日欹。
"径盘在山肋,缭绕穷云端。摘菌杖头紫,缘崖屐齿刓.
"塘平芙蓉低,庭闲梧桐高。清烟埋阳乌,蓝空含秋毫。
"楚王宫地罗含宅,赖许时时听法来。(早梅赠李商隐。
来时不见侏儒死,空笑齐人失措年。"
"自种双松费几钱,顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨,
"候暖麹糵调,覆深苫盖净。溢处每淋漓,沉来还濎滢。
披风常记是庚申。别来且喜身俱健,乱后休悲业尽贫。


国风·邶风·柏舟 / 公叔山瑶

白鸟都不知,朝眠还暮浴。"
回笔挑灯烬,悬图见海涛。因论三国志,空载几英豪。"
"肤愉吴都姝,眷恋便殿宴。逡巡新春人,转面见战箭。
风随蕉叶下泷船。人多药户生狂蛊,吏有珠官出俸钱。
"八月江上楼,西风令人愁。携酒楼上别,尽见四山秋。
"高塔六街无不见,塔边名出只吾师。
乱罹书不远,衰病日相亲。江浦思归意,明朝又一春。"
"寥廓秋云薄,空庭月影微。树寒栖鸟密,砌冷夜蛩稀。


南山诗 / 张廖志高

如意瓶中佛爪飞。飓母影边持戒宿,波神宫里受斋归。
"讽赋轻八植,擅名方一枝。才高不满意,更自寒山移。
赤舌可烧城,谗邪易为伍。诗人疾之甚,取俾投豺虎。
"崦里何幽奇,膏腴二十顷。风吹稻花香,直过龟山顶。
移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。"
"职忝翩翩逐建牙,笈随征骑入胡沙。定将千里书凭雁,
溪来青壁里,路在白云间。绝顶无人住,双峰是旧关。"
上得云梯不回首,钓竿犹在五湖边。"


八月十五夜赠张功曹 / 鸡蝶梦

得伴方平同一醉,明朝应作蔡经身。"
短好随朱鹭,轻堪倚白莲。自知无用处,却寄五湖仙。"
地寒花不艳,沙远日难低。渐喜秋弓健,雕翻白草齐。"
哀声动闾里,怨气成山谷。谁能听昼鼙,不忍看金镞。
"三秦流血已成川,塞上黄云战马闲。只有羸兵填渭水,
我生四十年,相识苦草草。多为势利朋,少有岁寒操。
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
姊姊教人且抱儿,逐他女伴卸头迟。