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瘗旅文

两汉 / 锺离松

"巴蛇蟠窟穴,穴下有巢蜂。近树禽垂翅,依原兽绝踪。
殷十七又报,汝文颇新有。别来才经年,囊盎未合斗。
南朝塔庙犹依然。宴坐东阳枯树下,经行居止故台边。
谁知泥忆云,望断梨花春。荷丝制机练,竹叶剪花裙。 月明啼阿姊,灯暗会良人。也识君夫婿,金鱼挂在身。 铜镜立青鸾,燕脂拂紫绵。腮花弄暗粉,眼尾泪侵寒。 碧玉破不复,瑶琴重拨弦。今日非昔日,何人敢正看。 洞房思不禁,蜂子作花心。灰暖残香炷,发冷青虫簪。 夜遥灯焰短,睡熟小屏深。好作鸳鸯梦,南城罢捣砧。 寻常轻宋玉,今日嫁文鸯。戟干横龙簴,刀环倚桂窗。 邀人裁半袖,端坐据胡床。泪湿红轮重,栖乌上井梁。
曲头驻马闻新声。马蹄逶迟心荡漾,高楼已远犹频望。
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏,
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
才名振京国,归省东南行。停车楚城下,顾我不念程。
采采清东曲,明眸艳珪玉。青巾艑上郎,上下看不足。
钿镜飞孤鹊,江图画水葓。陂陀梳碧凤,腰袅带金虫。
"西城近日天,俗禀气候偏。行子独自渴,主人仍卖泉。
拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。
几处野花留不得,双双飞向御炉前。"


瘗旅文拼音解释:

.ba she pan ku xue .xue xia you chao feng .jin shu qin chui chi .yi yuan shou jue zong .
yin shi qi you bao .ru wen po xin you .bie lai cai jing nian .nang ang wei he dou .
nan chao ta miao you yi ran .yan zuo dong yang ku shu xia .jing xing ju zhi gu tai bian .
shui zhi ni yi yun .wang duan li hua chun .he si zhi ji lian .zhu ye jian hua qun . yue ming ti a zi .deng an hui liang ren .ye shi jun fu xu .jin yu gua zai shen . tong jing li qing luan .yan zhi fu zi mian .sai hua nong an fen .yan wei lei qin han . bi yu po bu fu .yao qin zhong bo xian .jin ri fei xi ri .he ren gan zheng kan . dong fang si bu jin .feng zi zuo hua xin .hui nuan can xiang zhu .fa leng qing chong zan . ye yao deng yan duan .shui shu xiao ping shen .hao zuo yuan yang meng .nan cheng ba dao zhen . xun chang qing song yu .jin ri jia wen yang .ji gan heng long ju .dao huan yi gui chuang . yao ren cai ban xiu .duan zuo ju hu chuang .lei shi hong lun zhong .qi wu shang jing liang .
qu tou zhu ma wen xin sheng .ma ti wei chi xin dang yang .gao lou yi yuan you pin wang .
lei zhe tun shi zhi .ku fen chao xue chu .ke lian xiang ji e .wu wei huo wu yu ..
jiao long de yu qi lie dong .di dong yin he xing ying lian .ci shi lin liu qian cui wei .
shang chen ren ji ku .wu ling jue qi hou .xia chen ji dian nei .gen ben li yi you .
cai ming zhen jing guo .gui sheng dong nan xing .ting che chu cheng xia .gu wo bu nian cheng .
cai cai qing dong qu .ming mou yan gui yu .qing jin bian shang lang .shang xia kan bu zu .
dian jing fei gu que .jiang tu hua shui hong .bei tuo shu bi feng .yao niao dai jin chong .
.xi cheng jin ri tian .su bing qi hou pian .xing zi du zi ke .zhu ren reng mai quan .
chai shu fang chuang tou .ti yu lei chui si .hun hun huan jiu zhen .wang wang meng xiang zhi .
ji chu ye hua liu bu de .shuang shuang fei xiang yu lu qian ..

译文及注释

译文

杨(yang)柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔(reng)掉了手中(zhong)的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一(yi)往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢(ne)?
雨滴自己滴到台阶前的大梧桐叶,关您什么事呢而作哀伤的吟唱?
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
  念及时光的流逝,等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王道平易,在太平盛世施展自己的才(cai)能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用),害(hai)怕清澈的井水无人饮用。漫步游息徘徊,太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风,天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群,鸟雀也纷纷鸣叫(jiao)着展翅高飞。原野一片寂静没有游人,(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉(liang)悲怆而且感伤,心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来,心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡,惆怅徘徊翻来覆去睡不着。
这些兵马以少为贵,唐(tang)朝及其他民族都佩服回纥勇猛好斗。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
梦想和思念沉重地压在心头,笼中的鸟儿却不能自由的翱翔。
细焚沉香,来消除夏天闷热潮湿的暑气。鸟雀鸣叫呼唤着晴天(旧有鸟鸣可占雨之说),拂晓时分我偷偷听它们在屋檐下的“言语”。荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨,水面上的荷花清润圆正,荷叶迎着晨风,每一片荷叶都挺出水面。
有人打听这个姑娘家住哪里,她的家就住在城的正南门。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。

注释
(1)綦毋潜:綦毋为复姓,潜为名,字季通,荆南人(治所在今湖北江南),王维好友。
缚:捆绑
(6)妻孥(nú奴):妻子儿女。湮(yān烟)没:埋没。指丧亡。
(12)旧人:《佳人》杜甫 古诗自称。
27.惠气:和气。
14.方山冠:唐宋时隐士戴的帽子。
⑤一壶葱茜:即一盆青翠水仙。

赏析

  这诗的情调自然是有点消沉的。但人一旦追问自己:“你是谁?你往哪里去?”深入骨髓的忧伤根本上是无法避免的。特别是在缺乏强有力的宗教的古代中国,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人心格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度说(shuo),对死的忧伤、困惑、追问,归根结蒂是表现着对生的眷恋,这也是人心中最自然的要求。阮籍《咏怀诗》之七十一,写木槿花、蟋蟀、蟪蛄、《蜉蝣》佚名 古诗这一系列短寿的生物在世间各自发出声音和光色,感叹说:“生命几何时,慷慨各努力。”但这也就是世界的基本面目。
  从引伸隐喻义来说,重点落在“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”这两句诗上。此处的《伐柯》佚名 古诗,已经不是丈夫找妻子那样狭义的比喻,而是广义地比喻两种事物的协调关系:砍伐树枝做斧头柄,有斧与柄的协调关系;做其他事情,也有两方面的协调关系。要协调两方面的关系做到好的柄子配上好的斧头,那就不能背离基本的原则方法(“其则不远”)。如果砍下的枝条歪七扭八,过粗或过细,都不能插进斧头眼中,成为适手的斧柄。砍取斧柄,要有一定的要求、原则、方法。那么,协调一件事物或一种活动的双方,也要有一定的要求、原则、方法。从具象的斧与柄的关系,上升到抽象的一体两面的关系,这个比喻就有了广泛的意蕴,启示了一个事物发展的共同规律:按一定原则才能协调。后人常用“《伐柯》佚名 古诗《伐柯》佚名 古诗,其则不远”,来表示有原则的协调关系,来引指社会政治、经济、文化的活动,就是从广义的比喻性来理解这两句诗的。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过(dao guo)昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  尾联作者独运匠心,采用了“欲进故退”的手法,荡开笔触,不说自己的悲哀,却用劝慰的语气说:“九泉莫叹三光隔,又送文星入夜台”。意思是说:莫要悲叹九泉之下见不到日月星三光吧,现在您的逝去,就是送入冥间的一颗光芒四射的“文星”啊!这其实既不是安慰亡友,也不是诗人自慰。李商隐潦倒一生,郁郁而逝,人世既不达,冥间不可期。因此说,这只不过是作者极度悲痛的别一种表达方式,是“反进一层”之法。
  梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆(ri jie)周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  此诗言打点行装,亲朋相送,自愧《入都》李鸿章 古诗生计仍需父母扶持也。
  诗开篇写道:“秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。”阵阵秋风卸白云而飞,岸边的树木已不复葱郁,然而纷纷飘坠的金色的落叶,为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣,缓缓掠过樯桅……短短两句,清远流丽。
  起句“挟瑟丛台下”,是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云:“高后元年,赵王宫丛台灾。”颜师古注:“连丛非一,故名丛台,盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北,汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故,然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》,词曰:“春风宛转入曲房,兼送小苑百花香。白马金鞍去未返,红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事,那么诗中主人翁便是一个红妆少女,金鞍白马把她带进丛台小苑,心中悲伤,流泪不止。诗中既云“徙倚”,言其低徊彷徨;又云“戚戚”,言其忧愁痛苦,其意与《挟瑟歌》中的“玉筋(泪水)下成行”相仿佛。如果此说能够成立,就便于理解这首诗了。
  说到这里,可以回到开头的话题,揭开“《灵台》佚名 古诗经始”匾额为什么会出现在豫园三穗堂之谜。既然《《灵台》佚名 古诗》一诗写了园林游赏,那么“《灵台》佚名 古诗”一词就与园林结下了缘,所以豫园中也就有了这块匾额。由此也可见《诗经》对后世的巨大文化影响。
  首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟”宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。

创作背景

  这首诗是诗人在扬州(即题中所称“淮上”)和友人分手时所作。和通常的送行不同,这是一次各赴前程的握别:友人渡江南往潇湘(今湖南一带),自己则北向长安。

  

锺离松( 两汉 )

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简 介

锺离松 (1101—?)江宁人,字其绍,一字少公。高宗绍兴十八年进士。孝宗干道间以朝请郎知兴化军事,善驭吏治民。尝奏蠲民租。

过虎门 / 申屠东俊

踏雾乘同归,撼玉山上闻。"
噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。"
手握玄符平九土。初哀狂童袭故事,文告不来方振怒。
海花蛮草连冬有,行处无家不满园。"
遗婴尽雏乳,何况骨肉枝。心肠结苦诚,胸臆垂甘滋。
我初往观之,其后益不观。观之乱我意,不如不观完。
天欃徒昭昭,箕舌虚龂龂。尧圣不听汝,孔微亦有臣。
"旦夕天气爽,风飘叶渐轻。星繁河汉白,露逼衾枕清。


秋莲 / 由恨真

滋章一时罢,教化天下遒。炎瘴不得老,英华忽已秋。
"悲满千里心,日暖南山石。不谒承明庐,老作平原客。
一日数开扉,仙闪目不停。徒夸远方岫,曷若中峰灵。
檐间冰柱若削出交加。或低或昂,小大莹洁,随势无等差。
"东池送客醉年华,闻道风流胜习家。
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。
昨闻诏书下,权公作邦桢。文人得其职,文道当大行。
餬口百家周。赁庑三月馀。眼见寒序臻,坐送秋光除。


纥干狐尾 / 苟如珍

"鱼贯终何益,龙门在苦登。有成当作雨,无用耻为鹏。
"京城南去鄱阳远,风月悠悠别思劳。三领郡符新寄重,
楚野花多思,南禽声例哀。殷勤最高顶,闲即望乡来。"
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。
酒旗相望大堤头,堤下连樯堤上楼。日暮行人争渡急,桨声幽轧满中流。江南江北望烟波,入夜行人相应歌。桃叶传情竹枝怨,水流无限月明多。春堤缭绕水徘徊,酒舍旗亭次第开。日晚出帘招估客,轲峨大艑落帆来。
"玉川先生洛城里,破屋数间而已矣。一奴长须不裹头,
"未习风尘事,初为吴越游。露沾湖草晚,日照海山秋。
乃问里中儿,皆言幸蜀时。军家诛戚族,天子舍妖姬。


访秋 / 佟洪波

清气润竹林,白光连虚空。浪簇霄汉羽,岸芳金碧丛。
"中庭望启明,促促事晨征。寒树鸟初动,霜桥人未行。
想到旧房抛锡杖,小松应有过檐枝。"
借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
当时初入君怀袖,岂念寒炉有死灰。"
今日作君城下土。"
有人买得研神记。纸上香多蠹不成,昭容题处犹分明,


西江怀古 / 公羊英

参差摇翠色,绮靡舞晴空。气禀祯祥异,荣沾雨露同。
狡众昏嚚,甚毒于酲。狂奔叫呶,以干大刑。
忆昔斗群雄,此焉争上游。吴昌屯虎旅,晋盛骛龙舟。
巴人拱手吟,耕耨不关心。由来得地势,径寸有馀金。"
"忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。
此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。
石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
唯教推甲子,不信守庚申。谁见衡门里,终朝自在贫。"


秋兴八首·其一 / 字志海

已讶陵歌扇,还来伴舞腰。洒篁留密节,着柳送长条。
野径宜行乐,游人尽驻车。菜园篱落短,遥见桔槔斜。
更撰居山记,唯寻相鹤经。初当授衣假,无吏挽门铃。
川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。
更见峰西幽客说,云中犹有两三家。"
洪波涵淡浮熊罴。侍臣燕公秉文笔,玉检告天无愧词。
"石龙不见形,石雨如散星。山下晴皎皎,山中阴泠泠。
朝吟枯桑柘,暮泣空杼机。岂是无巧妙,丝断将何施。


念奴娇·书东流村壁 / 宗政志远

蛮民詀諵诉,啮指明痛癏.怜蛮不解语,为发昏帅奸。
无处张繐帷,如何望松柏。妾身昼团团,君魂夜寂寂。
"昔忝南宫郎,往来东观频。尝披燕公传,耸若窥三辰。
君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。
去意自未甘,居情谅犹辛。五原东北晋,千里西南秦。
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"
危径盘羊肠,连甍耸翚飞。幽谷响樵斧,澄潭环钓矶。
今来羡汝看花岁,似汝追思昨日花。"


金陵酒肆留别 / 公孙绮薇

金毛五髻卿云间。西游长安隶僧籍,本寺门前曲江碧。
太古初断鳌,武王亲击纣。燕丹卷地图,陈平绾花绶。
"千枝花里玉尘飞,阿母宫中见亦稀。
"山川古今路,纵横无断绝。来往天地间,人皆有离别。
云弝绝骋聒旱雷。乱袖交竿管儿舞,吴音绿鸟学言语。
君家诚易知,胜绝倾里闾。人言北郭生,门有卿相舆。
署敕还同在凤池。天子亲临楼上送,朝官齐出道傍辞。
百篇非所长,忧来豁穷悲。唯有刚肠铁,百炼不柔亏。


送陈秀才还沙上省墓 / 张简南莲

夜领张彻投卢仝,乘云共至玉皇家。长姬香御四罗列,
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
身弃言不动,爱才心尚惊。恨无羊角风,使尔化北溟。
钓车掷长线,有获齐欢惊。夜阑乘马归,衣上草露光。
藏书拄屋嵴,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。
观象嘉素履,陈诗谢干旄。方托麋鹿群,敢同骐骥槽。
瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
幕中无事惟须饮,即是连镳向阙时。"


王右军 / 平癸酉

君能保之升绛霞。"
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
"头白新年六十馀,近闻生计转空虚。久为博士谁能识,
"吴苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马珮珠长。
"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
依倚将军势,交结少年场。探丸害公吏,抽刃妒名倡。
走向日中放老鸦。月里栽桂养虾蟆,天公发怒化龙蛇。
朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,