首页 古诗词 病起书怀

病起书怀

魏晋 / 章烜

数尺游丝堕碧空,年年长是惹东风。
好是兴来骑白鹤,文妃为伴上重天。
"西岭草堂留不住,独携瓶锡向天台。霜清海寺闻潮至,
五更山蝉响,醒发如吹篪。杉风忽然起,飘破步虚词。
已闻都万骑,又道出重围。一轴金装字,致君终不归。"
从此汉家无敌国,争教彭越受诛夷。"
既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。
风吹折苇来相佐。我有愁襟无可那,才成好梦刚惊破。
多朝轩冕冠干坤,四海皆推圣最尊。楚玉已曾分卞玉,
"离乡积岁年,归路远依然。夜火山头市,春江树杪船。
"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。
闻道更新帜,多应发旧旗。征衣无伴捣,独处自然悲。"
月冷风微宿上方。病后书求嵩少药,定回衣染贝多香。
人间方大火,此境无朱夏。松盖荫日车,泉绅垂天罅。
停分天下犹嫌少,可要行人赠纸钱。"


病起书怀拼音解释:

shu chi you si duo bi kong .nian nian chang shi re dong feng .
hao shi xing lai qi bai he .wen fei wei ban shang zhong tian .
.xi ling cao tang liu bu zhu .du xie ping xi xiang tian tai .shuang qing hai si wen chao zhi .
wu geng shan chan xiang .xing fa ru chui chi .shan feng hu ran qi .piao po bu xu ci .
yi wen du wan qi .you dao chu zhong wei .yi zhou jin zhuang zi .zhi jun zhong bu gui ..
cong ci han jia wu di guo .zheng jiao peng yue shou zhu yi ..
ji she san shan lv .lai yu wu dou liang .ren xue kong cheng que .qian shen ru guan cang .
feng chui zhe wei lai xiang zuo .wo you chou jin wu ke na .cai cheng hao meng gang jing po .
duo chao xuan mian guan gan kun .si hai jie tui sheng zui zun .chu yu yi zeng fen bian yu .
.li xiang ji sui nian .gui lu yuan yi ran .ye huo shan tou shi .chun jiang shu miao chuan .
.jin shi ting rao song bie nan .ying ying la ju zhao geng lan .
wen dao geng xin zhi .duo ying fa jiu qi .zheng yi wu ban dao .du chu zi ran bei ..
yue leng feng wei su shang fang .bing hou shu qiu song shao yao .ding hui yi ran bei duo xiang .
ren jian fang da huo .ci jing wu zhu xia .song gai yin ri che .quan shen chui tian xia .
ting fen tian xia you xian shao .ke yao xing ren zeng zhi qian ..

译文及注释

译文
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的(de)生活。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知(zhi)道,这是荔枝龙眼经过。
  《景星》佚名 古诗显现在天空,镇星排列分明,天象显示上天对大汉朝日以亲近的趋势已经很明显了。《景星》佚名 古诗出现等同于天地重生,须推原于祥瑞的出现以重新定纪元年号。元鼎四年在汾脽出现古鼎是上天下降福佑的开始。祭神的音乐依合于五(wu)音六律,声响要(yao)明朗,乐声要繁复多变,这样雅正的声音才能远扬。优美的乐舞可以调节四季的风向,使之风调雨顺。舞者要随乐声翩翩起舞,供品要精美。祭神的美酒要用各种香料配制,美酒散发的香气如同兰花盛开那样浓郁。祭神还要陈列一些能醒酒的甘蔗,以防神灵喝醉了酒而神志不清。皇帝内心精微处所通能远达神灵,以保佑他得成久远的美名。皇帝逍遥周游于上天,想寻求与神相合的道理。既然已经获得众多的福佑,归于正道,就能达成自己的心愿。上天降福,后土成就其功绩,使年成好,收获繁盛。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
枫树在深秋露水的侵蚀下逐渐凋零、残伤,巫山和巫峡也笼罩在萧瑟阴森的迷雾中。
  我寄宿在五松山下的农家,心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙,邻家的女子整夜在舂米,不怕秋夜的清寒。房主荀媪(ao)给我端来菰米饭,盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母,一再辞谢而不敢进餐。
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说(shuo):“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
跬(kuǐ )步

早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。
门外的东风把春雪吹洒在先生您的衣襟上,当您登上太行山头时一定会回过头来眺望三吴故乡。既然做了学官,就不应计较被派到了那艰苦的地方。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。

注释
①卢:黑毛猎犬。令令:即“铃铃”,猎犬颈下套环发出的响声。
(29)夫子之谓也:(这话)说的就是你这样的人。夫子:古代对男子的尊称,这里指孟子。……之谓也:……说的就是……
8.九江:即指浔阳江。
[42]白甚么:凭什么。不是询问原因,而是带有批评意味的责问、质问。
(2)重色:爱好女色。倾国:绝色女子。汉代李延年对汉武帝唱了一首歌:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。宁不知倾国与倾城,佳人难再得。”后来,“倾国倾城”就成为美女的代称。

赏析

  此诗把一个有头有尾的史传故事,择取三个重要情节来表现,组接巧妙、语言精炼、人物形象鲜明,代表着王维早年积极进取的一面。唐代是中下层地主阶级知识分子在政治上扬眉吐气的时代,这时出现为数不少的歌咏游侠的诗篇,决不是偶然的。《《夷门歌》王维 古诗》故事新编,溶入了新的历史内容。
  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜,曲折有致。
  此诗是借对山居气候景物的描写,反映诗人恬澹自适的心境,而以早秋为一篇着色重点。
  《《答客难》东方朔 古诗》是东方朔晚年的作品。他从二十岁负才自荐 可以(ke yi)为天子大臣以来近四十年间,虽然 武帝既招英俊,程其器能,用之如不及。时方外事胡、越,内兴制度,国家多事,自公孙弘以下至司马迁皆奉使方外,或为郡国守相至公卿 ,而对他,却一直与对枚皋、郭舍人一样, 诙啁而已 , 终不见用.因此内心幽愤难以平衡,遂作此篇,发泄牢骚,自慰表志。
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗(yong su)、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫(yi sao)笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。
  这首诗写除夕之夜,主客潦倒略同,同病相怜,于是一人吟诗,一人踏歌起舞,以互慰寂寞、穷愁,表现了两人相濡以沫的深厚友谊,写得情真意切,凄婉动人。
  作者以一首海棠诗暗示、告诫自己的儿女们要稳重行事,要像海棠一样不轻易显露自己的芳心,保持自己内心的纯洁。
  其次,莺莺和张生实际上已把爱情置于功名利禄之上。张生为莺莺而“滞留蒲东”,不去赶考;为了爱情,他几次险些丢了性命,直至被迫进京应试,得中之后,他也还是“梦魂儿不离了蒲东路”。莺莺在《长亭送别》王实甫 古诗时叮嘱张生“此一行得官不得官,疾便回来”,她并不看重功名,认为“但得一个并头莲,煞强如状元及第”;即使张生高中的消息传来,她也不以为喜而反添症候。《西厢记》虽然也是以功成名就和有情人终成眷属作为团圆结局,但全剧贯穿了重爱情、轻功名的思想,显示出王实甫思想的进步性。
  然而理想与现实是矛盾着的,因而诗中描写得愈和乐,就愈能衬托出诗人谪居南荒的孤凄、心境的悲凉与不平。本诗白描叙事,而意蕴深远。句句祥和,字字清泪。首联“无邻”,幽静中透视着诗人的孤独;“世网”里显出诗人的惶恐与无奈,明是羡慕别人,暗里悲怆自己。颔联一“莳”一“开”,一“延”一“值”,民风淳朴,反衬出官场的险恶。颈联的“回”与“转”,写的是幽清的景物,咏的却是诗人的九折愁肠;“依”与“间”,雅静里寄托诗人的无限希望。最是尾联自然高妙,是写实,更是写意,语意双关。从写实看,上路偏偏被鹅儿们戏弄,诗人调皮的语气中突出了丰足、和乐。但“闻道”又可以作懂得了道义,有了渊博的知识解。懂得了道义,反倒落得个听猿猱哀鸣、众鸟啾号的境遇。鸥鸟尚能相亲,自己却过着“囚拘圜土”的生活,这是怎样的不公?联想到《惩咎赋》“既明乎天讨兮;又幽栗乎鬼责”的语意,自然美景忽然化作诗人的诉说,不平的呐喊,抒发了诗人对自由的热烈向往之情。
  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已(wang yi)久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为(ji wei)业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样(zhe yang)公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  第四首诗写一对素不相识的青年男女一见钟情,互相倾慕,又无缘接近,难以倾述衷肠的怅恨。这里的“东阳”、“会稽”均是地名。东阳唐时属婺州(今浙江东阳),会稽属越州(今浙江绍兴),二地相距起码在一百公里以上。诗人在这里写出这两个地名无非是说这一对小青年素昧平生,原来并不相识,不必拘泥理解为东阳的姑娘遇到了会稽的小伙。“白地”是当时俚语,今天依然沿用于民间,即“平白地”,无缘无故的意思。全诗大意是说,一位肤色白净的姑娘与一位荡着白色小舟的小伙子不期而遇,二人一见钟情,眉来眼去中似乎有许多心曲要倾吐,但因天色尚早,无由进行交谈幽会,不禁现出肝肠欲断,非常焦急的神色。“月未堕”是明月在天,可望而不可即之意。还应指出,李白在此诗中为何偏偏拈出“东阳”、“会稽”这两个地名呢?这可能与他化用前人诗意有关。王琦认为李白此诗由谢灵运《东阳溪中赠答》二诗中化出,是有道理的。谢诗其一曰:“可怜谁家妇,缘流洗素足。明月在云间,迢迢不可得。”其二曰:“可怜谁家郎,缘流乘素舸。但问情若何,月就云中堕。”无论从词语的相同还是从意境的相似,都可以看出李白此诗确是由这两首诗概括点化而出。
  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。

创作背景

  《《沁园春·长沙》毛泽东 》是毛泽东1925年秋所作。长沙是毛泽东人格形成的地方,长沙也是中国农村革命的发源地,是毛泽东初期革命活动的中心。1911年,毛泽东来到湖南长沙第一师范。由于当时的社会背景,通过与同学畅谈人生国事,毛泽东更清晰地形成了自己的世界观。

  

章烜( 魏晋 )

收录诗词 (9544)
简 介

章烜 字兰渚,又字兰主祀子。官候补主事。工兰竹,名重一时,寸缣片楮,得者珍之。干隆五十八年生,同治元年卒。着有二兰吟馆诗集、花月楼书画联各八卷。邑志附见其父传后。

过分水岭 / 欧阳婷婷

院栽他国树,堂展祖师真。甚愿依宗旨,求闲未有因。"
"应缘南国尽南宗,欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下,
"山头兰若石楠春,山下清明烟火新。
到头功业须如此,莫为初心首重回。"
谢公吟处依稀在,千古无人继盛名。"
能令百二山河主,便作樽前击缶人。"
八十一家文字奇。冷梦汉皋怀鹿隐,静怜烟岛觉鸿离。
云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。


春王正月 / 僧乙未

金奏掀天月欲斜。歌咽细风吹粉蕊,饮馀清露湿瑶砂。
当时行路人,已合伤心目。汉祚又千年,秦原草还绿。"
有恨书燕雁,无聊赋郢云。遍看心自醉,不是酒能醺。"
独横长剑向河源。悠扬落日黄云动,苍莽阴风白草翻。
"古观岑且寂,幽人情自怡。一来包山下,三宿湖之湄。
昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。
测水浅深多泛声。昼漏丁当相续滴,寒蝉计会一时鸣。
"一听游子歌,秋计觉蹉跎。四海少平地,百川无定波。


题扬州禅智寺 / 南宫子朋

九伯真犬彘,诸侯实虎兕。五星合其耀,白日下阙里。
明朝若更住,必拟隳儒冠。"
檐上落斗雀,篱根生晚潮。若轮羁旅事,犹自胜皋桥。"
碧山烟散避秦溪。楼台稍辨乌城外,更漏微闻鹤柱西。
清重兼闻外国知。凉夜酒醒多对月,晓庭公退半吟诗。
"无成归故国,上马亦高歌。况是飞鸣后,殊为喜庆多。
"当门看少室,倚杖复披衣。每日醒还醉,无人是与非。
"一水悠悠一叶危,往来长恨阻归期。


潭州 / 佟佳之双

酣歌自适逃名久,不必门多长者车。"
睡重春江雨打船。闲弄玉琴双鹤舞,静窥庭树一猱悬。
"盘滩一片石,置我山居足。洼处着筣笓,窍中维艒fR.
奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
山川藏秀媚,草木逞调柔。极目非吾意,行吟独下楼。"
唯馀病客相逢背,一夜寒声减四肢。"
"古郢云开白雪楼,汉江还绕石城流。
共理乖天奖,分忧值岁饥。遽蒙交郡印,安敢整朝衣。


门有车马客行 / 管半蕾

一回相见一回别,能得几时年少身。"
杯酒有时有,乱罹无处无。金庭在何域,回首一踟蹰。"
漠漠蚕生纸,涓涓水弄苔。丁香政堪结,留步小庭隈。"
七雄三杰今何在,休为闲人泪满襟。"
"所尚雪霜姿,非关落帽期。香飘风外别,影到月中疑。
好是清冬无外事,匡林斋罢向阳眠。"
见月上弦还下弦。遥为晚花吟白菊,近炊香稻识红莲。
南望烟霞空再拜,欲将飞魄问灵威。"


咏舞 / 南宫壬午

"婆娑恋酒山花尽,绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸,
台城兵匝无人敌,闲卧高僧满梵宫。"
华发将时逼,青云计又非。离襟一沾洒,回首正残晖。"
寒窗呵笔寻诗句,一片飞来纸上销。"
归计未知身已老,九衢双阙夜苍苍。"
"仙禁何人蹑近踪,孔门先选得真龙。别居云路抛三省,
灭顶于余奚所作。既不能赋似陈思王,又不能诗似谢康乐。
见说灵州战,沙中血未干。将军日告急,走马向长安。"


金缕衣 / 闻人己

不重官于社,常尊食作天。谷深青霭蔽,峰迥白云缠。
云态不知骤,鹤情非会徵。画臣谁奉诏,来此写姜肱。"
"松杉风外乱山青,曲几焚香对石屏。
"一从张野卧云林,胜概谁人更解寻。黄鸟不能言往事,
"惆怅冰颜不复归,晚秋黄叶满天飞。迎风细荇传香粉,
"南宫酒未销,又宴姑苏台。美人和泪去,半夜阊门开。
焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。
迥翥宜高咏,群栖入静看。由来鸳鹭侣,济济列千官。"


浣溪沙·红桥 / 淳于松奇

积雨晦州里,流波漂稻粱。恭惟大司谏,悯此如发狂。
原野多丘陵,累累如高台。君坟须数尺,谁与夫子偕。"
"谁家按舞傍池塘,已见繁枝嫩眼黄。
"失计复离愁,君归我独游。乱花藏道发,春水绕乡流。
坏宅四五舍,病筱三两束。盖檐低碍首,藓地滑澾足。
"曾和秋雨驱愁入,却向春风领恨回。
举头咫尺轻重天。黑翎白本排云烟,离群脱侣孤如仙。
千官不动旌旗下,日照南山万树云。


思黯南墅赏牡丹 / 公孙莉娟

"事关休戚已成空,万里相思一夜中。
太一天坛降紫君,属车龙鹤夜成群。春浮玉藻寒初落,
手披丹台文,脚着赤玉舄。如蒙清音酬,若渴吸月液。"
白发如丝心似灰。"
代北天南尽成事,肯将心许霍嫖姚。
探幽非遁世,寻胜肯迷邦。为读江南传,何贤过二庞。"
谷口雾中饥虎号,离人枕上心忉忉。"
白日无情空往来。霄汉何年征赋客,烟花随处作愁媒。


江城子·示表侄刘国华 / 舒碧露

几人游赤水,夫子得玄珠。鬼神争奥秘,天地惜洪炉。
"一旦天书下紫微,三年旌旆陇云飞。
"莲花峰下得佳名,云褐相兼上鹤翎。
灵飞一以护,山都焉敢干。两廊洁寂历,中殿高巑岏。
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
"刖足岂一生,良工隔千里。故山彭泽上,归梦向汾水。
曾无肤挠事,肯把心源度。胡为儒家流,没齿勤且恪。
雁叫嫌冰合,骢嘶喜雪繁。同为入室士,不觉别销魂。"