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更漏子·烛消红

隋代 / 姚显

"谁寄湘南信,阴窗砚起津。烧痕碑入集,海角寺留真。
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"
洗风清枕簟,换夜失埃尘。又作丰年望,田夫笑向人。"
"粗衣闲寂阅群书,荐达嫔妃广帝居。
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
"闭户开窗寝又兴,三更时节也如冰。长闲便是忘机者,
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
秋露落松子,春深裛嫩黄。虽蒙匠者顾,樵采日难防。"
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
"背将踪迹向京师,出在先春入后时。
身近从淄右,家元接观津。雨台谁属楚,花洞不知秦。
瘴蒸丹旐湿,灯隔素帷清。冢树僧栽后,新蝉一两声。"
无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。"
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
"阮氏清风竹巷深,满溪松竹似山阴。门当谷路多樵客,
笙歌锦绣云霄里,独许词臣醉似泥。"


更漏子·烛消红拼音解释:

.shui ji xiang nan xin .yin chuang yan qi jin .shao hen bei ru ji .hai jiao si liu zhen .
bei que chen wei qi .nan shan qing yu liu .ru he duo bie di .que de zui ting zhou ..
xi feng qing zhen dian .huan ye shi ai chen .you zuo feng nian wang .tian fu xiao xiang ren ..
.cu yi xian ji yue qun shu .jian da pin fei guang di ju .
xie he song di ge .ming qiong jing chu li .fen yuan qian du shu .jin ta jiu ceng zhi .
wen hou bu shi tan qin zhe .shi xin jiang wei jiao hua xian ..
.bi hu kai chuang qin you xing .san geng shi jie ye ru bing .chang xian bian shi wang ji zhe .
ta zhuo shen xian zhai .qiao kai dong fu jiong .qi can qin shi ju .zi que jin gong ming .
qiu lu luo song zi .chun shen yi nen huang .sui meng jiang zhe gu .qiao cai ri nan fang ..
.fen ying you lai hen bu tong .lv chuang gu guan liang he qiong .ying huang duan yan chang yi an .
.li zhi shi jie chu jing you .nan guo ming yuan jin xing you .luan jie luo wen zhao jin xiu .
.bei jiang zong ji xiang jing shi .chu zai xian chun ru hou shi .
shen jin cong zi you .jia yuan jie guan jin .yu tai shui shu chu .hua dong bu zhi qin .
zhang zheng dan zhao shi .deng ge su wei qing .zhong shu seng zai hou .xin chan yi liang sheng ..
wu nai ling he biao ge zai .chun lai yi jiu niao chang tiao ..
xu shuo gu xian long hu sheng .shui pan jing shu shang jin tai ..
.ruan shi qing feng zhu xiang shen .man xi song zhu si shan yin .men dang gu lu duo qiao ke .
sheng ge jin xiu yun xiao li .du xu ci chen zui si ni ..

译文及注释

译文
自从高宗皇帝南渡之后,有几个人能真正称得上是治国的行家里手?中原沦陷区的父老乡亲期盼北伐,翘(qiao)首眺望,南渡的士大(da)夫们也慨叹山河破碎,国土沦陷,半壁河山至今依旧。而(er)那些清谈家们面对大片国土丧失,何曾把收复失地、挽救危局、统一国家放在(zai)心上?算起来,我为平定金兵,戎马倥惚,已征战了万里之遥。横枪立马把金人赶走,建功立业,报效祖国,留名青史,这才是真正读书人的事业。韩元吉啊,你(ni)是否明白这一点呢?
砥柱山之高峻,如那危巢,难(nan)以攀援。人间有这样的险处有何用呢?原来是为了测辨忠奸。无须“燃犀下照”看水下美景,也不必像做飞用力拉弓,便可力挽狂澜。呼唤那个骑鲸客,击着鼓飞过银山。
波渺渺,柳依依。双蝶绣罗裙的女子,你与幸福,只有一朵花的距离。但是春(chun)天却送来绵绵细雨,让你久坐闺中,辜负了美好的芳春。天晴的时候,双燕已归,柳枝低垂。娇嗔如你,一春弹泪话凄凉。寒夜到来,你掩上望归的门。默默地,朱粉不深匀,闲花春。想他的时候,你独自站在瑶阶上。柔肠已寸寸,粉泪已盈盈。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
半夜时到来,天明时离去。
叱咤风云经百战,匈奴如鼠尽奔逃
我曾读过慧远公的小传,其尘外之踪永使我怀念。
请问你来此为了何故?你说为开山辟地买斧。
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君主,何以还在露水中!
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
当权者有谁肯能援引我,知音人在世间实在稀微。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
梧桐叶在秋(qiu)天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。

注释
(64)娱遣——消遣。
16.复:又。
50.定:调定。空桑:瑟名。
⑺青萝:攀缠在树枝上下垂的藤蔓。行衣:行人的衣服。
(58)数数(shuò)然:汲汲然,指急迫用世、谋求名利、拼命追求的样子。

赏析

  在秋天大丰收的时候,展示的是另一种欢快的画面:收割庄稼的镰刀声此起彼伏,如同音乐的节奏一般,各种谷物很快就堆积成山,从高处看像高高的城墙,从两边看像密密的梳齿,于是上百个粮仓一字儿排开收粮入库。个个粮仓都装满了粮食,妇人孩子喜气洋洋。“民以食为天”,有了粮食心不慌,才能过上安稳的日子。这可说是“田家乐图”吧!
  这首《《连昌宫词》元稹 古诗》在艺术构思和创作方法上,受到当时传奇小说的影响。诗人既植根于现实生活和历史,又不囿于具体的历史事实,虚构一些情节并加以艺术的夸张,把历史人物和社会生活事件集中在一个典型环境中来描绘,写得异常鲜明生动,从而使主题具有典型意义。例如,有关唐玄宗和杨贵妃在连昌宫中的一段生活,元稹就不是以历史家严格实录的“史笔”,而是用小说家创造性的“诗笔”来描摹的。据陈寅恪的考证,唐玄宗和杨贵妃两人没有一起去过连昌宫。诗中所写,不少地方是根据传闻加以想象而虚拟。如连昌宫中的所谓望仙楼和端正楼,实际上是骊山上华清宫的楼名。李谟偷曲事发生在元宵节前夕东都洛阳的天津桥上,并不是在寒食节夜里连昌宫墙旁。其他如念奴唱歌,二十五郎吹笛,百官队仗避岐薛,杨氏诸姨车斗风等,都不出现在寿安县的连昌宫内或宫前。元稹充分发挥艺术的想象力,把发生在不同时间、不同地点上的事件集中在连昌宫内来铺叙,并且还虚构一些情节,用以渲染安史之乱前所谓太平繁华的景象,突出主题思想。从诗的自注中可以清楚地看出,作者对念奴唱歌、李谟偷曲等事所产生的历史背景,并不是不知道的,他如此处理,实在是有意识地学习唐人传奇所常用的典型化方法来创作。这样一来,整首《《连昌宫词》元稹 古诗》在某些细节上虽不符合具体的历史事实,但却形象地反映了历史和社会生活发展的某些本质方面,具有艺术的真实性。至于诗中说到平吴蜀、定淮西等历史事件,则又具有历史的真实性和浓烈的现实感。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  接着抒情主人公说:那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  如何描写人物心理,往往是小说家们醉心探讨的问题。其实,这对诗人也至关重要。我国古代抒情诗中,就有很细致很精采的心理描写,这一篇《古诗十九首·《明月何皎皎》佚名 古诗》,就突出地表现出这种艺术特点。
  诗《《酬王二十舍人雪中见寄》柳宗元 古诗》不见于《柳河东集》。宋人蔡正孙《诗林广记》中选柳诗五首,其三即此诗,今人考证为柳宗元所作。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为(dan wei)朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  第三、四两句正是上述感情的自然发展,揭示环境的寒冷和菊花命运的不公平。作者想象有朝一日自己作了“青帝”(司春之神),就要让菊花和桃花一起在春天开放。这一充满强烈浪漫主义激情的想象,集中地表达了作者的宏伟抱负。统观全诗,寓意是比较明显的。诗中的菊花,是当时社会上千千万万处于底层的人民的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力,又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平,立志要彻底加以改变。所谓“为青帝”,不妨看作建立农民革命政权的形象化表述。作者想象,到了那一天,广大劳苦大众就都能生活在温暖的春天里。值得注意的是,这里还体现了农民朴素的平等观念。因为在作者看来,菊花和桃花同为百花之一,理应享受同样的待遇,菊花独处寒秋,蕊寒香冷,实在是天公极大的不公。因此他决心要让菊花同桃花一样享受春天的温暖。不妨认为,这是诗化了的农民平等思想。
  第四章写瓜菹献祭。田中有庐,地畔种瓜,剥削干净,腌渍上供,敬献先祖。曾孙长命百岁,都是受上天佑护。
  这首绝句含蓄深沉而又富于变幻。前两句一起一承,一因一果,好像比较平直。但着一“怕”字,风波顿起,情趣横生。后面两句围绕着“怕”字作进一步的解说,使意境更加开拓明朗。这样写,前后连贯,浑然一体。其中“《为有》李商隐 古诗”“无端”等语委婉尽情,极富感染力。
  嗣王朝庙,通常是向祖先神灵祷告,表白心迹,祈求保佑,同时也有对臣民的宣导作用。鉴于周成王的特殊境遇,这篇告庙之辞应有特殊的设计。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石(guo shi)父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  这四首诗的另外一个特点,是它们采用了很本色的语言,既质朴自然,又富有个性。这一特点正好是同上一特点相互配合的。诗中“郎作十里行,侬作九里送”一句很可能采自当时的俗谚,它用“十里”“九里”之比,很精炼地概括出“恨不能陪伴始终”这样一层意思。诗句中的“侬”是当时的南方方言,是自称之词。在第一首诗中,两个“侬”字联用,一下就把诗篇的代言特色(即第一人称特色)显示出来了;而且,用“侬”而不(er bu)用“妾”,便表现了作品的朴野自然之美。“瓶落井”是古代的民间成语,意思相当于石沉大海,经常用于描写恋人之间的关系。敦煌曲子辞(伯3123写本)中有“一只银瓶子,两手拴,携送远行人”的诗句,便是用银瓶来象征始终不渝的恋爱关系的。这里则反用,意味深长地表达了对恋人的忠贞和期待。此外,“艑”是吴楚人对大船的称呼,《荆州土地记》曾说过“湘州七郡,大艑所出,皆受万斛”的话。“珂峨头”指船头的装饰如高耸的玉马笼,古人称马笼头上的玉饰为“珂”,称高耸的状态为“峨”。“欢”是当时的吴语,意即情郎,例如《子夜歌》说:“欢愁侬亦惨”。“五两”则是楚语,指船上侯风的竹竿。例如《文选·江赋》李善注引许慎语说:“綄,侯风也,楚人谓之五两也。”王周《船具诗序》说:“有樯(you qiang),有五两,有帆,所以使风也。”故敦煌曲子辞《浣溪沙》中也有“五两竿头风欲平”的诗句。——这些现在看来很生僻的辞语,在当时其实是楚人的俗谚口语,是很平常的。这些语言既生动明快,又密切吻合歌辞主人公的身份,在塑造形象、刻划人物方面,取得了极好的艺术效果。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

姚显( 隋代 )

收录诗词 (3999)
简 介

姚显 姚显,霅川(今浙江湖州南)人(《洞霄诗集》卷四)。

临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 出旃蒙

"一春春事好,病酒起常迟。流水绿萦砌,落花红堕枝。
月落越鸡啼四更。为底朱颜成老色,看人青史上新名。
碛迥兵难伏,天寒马易收。胡风一度猎,吹裂锦貂裘。"
"魏王堤畔草如烟,有客伤时独扣舷。妖气欲昏唐社稷,
卷荷忽被微风触,泻下清香露一杯。"
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
"有客编来久,弥年断不收。不堪风作候,岂复燕为雠。


思王逢原三首·其二 / 仲孙志强

岂能长失路,争忍学归耕。不拟逢昭代,悠悠过此生。"
皤腹老翁眉似雪,海棠花下戏儿孙。"
手风慵展一行书,眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马,案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。举世可能无默识,未知谁拟试齐竽。
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"
马嘶游寺客,犬吠探花人。寂寂无钟鼓,槐行接紫宸。"
寻僧已寂寞,林下锁山房。松竹虽无语,牵衣借晚凉。
"不将高盖竟烟尘,自向蓬茅认此身。
曾为流离惯别家,等闲挥袂客天涯。灯前一觉江南梦,惆怅起来山月斜。


寄生草·间别 / 邰火

"簪豸年何久,悬帆兴甚长。江流爱吴越,诗格愈齐梁。
白玉堂东遥见后,令人斗薄画杨妃。"
用时应不称娲皇,将去也堪随博望。噫嘻尔石好凭依,
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
古岩雕素像,乔木挂寒灯。每到思修隐,将回苦不能。"
"朝行丧名节,岳色惨天风。待漏秋吟断,焚香夜直空。
不待登临已合悲。里巷半空兵过后,水云初冷雁来时。
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"


寒夜 / 波乙卯

"王君上升处,信首古居前。皂树即须朽,白龟应亦全。
"夜来江雨宿蓬船,卧听淋铃不忍眠。
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
"五树旌封许岁寒,挽柯攀叶也无端。
衰柳自无主,白云犹可耕。不随陵谷变,应只有高名。"
年来冬荐得官迟。风中夜犬惊槐巷,月下寒驴啮槿篱。
积雪消来溪水宽,满楼明月碎琅玕.渔人抛得钓筒尽,却放轻舟下急滩。
"看看秋色晚,又是出门时。白发生非早,青云去自迟。


生查子·年年玉镜台 / 禚妙丹

怪得白鸥惊去尽,绿萝门外有朱轮。"
灯檠昏鱼目,薰炉咽麝脐。别轻天北鹤,梦怯汝南鸡。
"春雪下盈空,翻疑腊未穷。连天宁认月,堕地屡兼风。
自试香汤更怕深。初似洗花难抑按,终忧沃雪不胜任。
"正叨清级忽从戎,况与燕台事不同。开口谩劳矜道在,
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
断绁三清路,扬鞭五达衢。侧身期破的,缩手待唿卢。
若许登门换鬐鬣,必应辛苦事风雷。"


生查子·旅夜 / 稽希彤

鱼丽三鼓微曹刿,肉食安能暇远谟。"
天垂无际海,云白久晴峰。旦暮然灯外,涛头振蛰龙。"
蠲疾寒甘露,藏珍起瑞烟。画工飞梦寐,诗客寄林泉。
萧骚寒竹南窗静,一局闲棋为尔留。"
"锦帐名郎重锦科,清宵寓直纵吟哦。冰含玉镜春寒在,
树底遥知地侧金。花界三千春渺渺,铜槃十二夜沈沈。
"雪满湖天日影微,李君降虏失良时。穷溟驾浪鹍鹏化,
襄阳好向岘亭看,人物萧条值岁阑。为报习家多置酒,夜来风雪过江寒。


生查子·情景 / 鲍海亦

用时应不称娲皇,将去也堪随博望。噫嘻尔石好凭依,
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
"怀君非一夕,此夕倍堪悲。华发犹漂泊,沧洲又别离。
"麻衣穿穴两京尘,十见东堂绿桂春。
京河亚尹是优贤。纵游云水无公事,贵买琴书有俸钱。
候马春风馆,迎船晓月溪。帝京须早入,莫被刺桐迷。"
桃花脸薄难藏泪,柳叶眉长易觉愁。
犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困,鹤处鸡群病翅低。


雁儿落过得胜令·忆别 / 始斯年

"关城树色齐,往事未全迷。塞路真人气,封门壮士泥。
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
"喜到重湖北,孤州横晚烟。鹭衔鱼入寺,鸦接饭随船。
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
却忆花前酣后饮,醉唿明月上遥天。
"年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。
问人寻寺僻,乞食过街慵。忆到曾栖处,开门对数峰。"


得道多助,失道寡助 / 萧思贤

笙歌锦绣云霄里,独许词臣醉似泥。"
夜合庭前花正开,轻罗小扇为谁裁。
"高阁水风清,开门日送迎。帆张独鸟起,乐奏大鱼惊。
"紫陌奔驰不暂停,送迎终日在郊垧.年来鬓畔未垂白,
幕下莲花盛,竿头cG佩红。骑儿逢郭伋,战士得文翁。
"江头去时路,归客几纷纷。独在异乡殁,若为慈母闻。
鼓角声沈霜重天。荒骨或衔残铁露,惊风时掠暮沙旋。
文君手里曙霞生,美号仍闻借蜀城。夺得始知袍更贵,


同蔡孚起居咏鹦鹉 / 才韶敏

吟尽长江一江月,更无人似谢将军。"
"宫样衣裳浅画眉,晚来梳洗更相宜。
"晨起竹轩外,逍遥清兴多。早凉生户牖,孤月照关河。
才喜相逢又相送,有情争得似无情。"
得似红儿今日貌,肯教将去与夫差。
"不把渔竿不灌园,策筇吟绕绿芜村。得争野老眠云乐,
五云高捧紫金堂,花下投壶侍玉皇。
铲土楼台构,连江雉堞笼。似平铺掌上,疑涌出壶中。