译文
百姓那辛勤劳作啊,噫!
夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。空气里弥漫着花香,连水好像也变得香了(liao),茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也散了。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不(bu)能去射蛟江中。
梅花色泽美艳,它虽不像别的花那么畏惧霜雪,但毕竟娇弱,难以禁受寒风冷雨的摧残。又是谁吹起横笛曲《梅花落》,吹动了我的愁绪。不要怨恨暗香消失,落花似雪,要相信,虽然梅花踪迹难寻而它情意长留。我很难说出我的家世,多想有一个美好的夜晚,淡淡的月光投下梅枝横斜优美的姿影,从这姿影里还能显示出梅花的俊俏风流。
纵目望尽千里之地,春色多么引人伤心。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
还靠着军营门(men)来数雁行。清河郡五城原是我的家,
如今已经没有人培养重用英贤。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安稳酣眠。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年(nian)而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
笑着和(侍婢)嬉戏大笑相伴在后花园(yuan),这个时候我还没有和君相识呢。
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美好,可惜不知那时将和谁相从?
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
注释
44、偷乐:苟且享乐。
蔽:蒙蔽。
(5)高帝子孙:汉高祖刘邦的子孙。这里是以汉代唐。隆准:高鼻。
⑸黠虏(xiá lǔ):狡猾的敌人。虏,古时西北少数民族的泛称。
[30]猛可里:猛然间,忽然间。觑(qu):偷看。上文“觑得人如无物”的“觑”,当“斜视”讲。
(35)目领:眼睛看到、接受。心解:心里理解。
(3)参:曾子,名参,字子舆
(24)杉:杉树,乔木。桧(guì):也叫圆柏、桧柏,常绿乔木。
旅:客居。
(16)沉饮聊自遣:姑且痛饮,自我排遣。