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更漏子·本意

金朝 / 陈铣

"垂老戎衣窄,归休寒色深。渔舟上急水,猎火着高林。
空斋梦里雨萧萧。星霜渐见侵华发,生长虚闻在圣朝。
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
芦关扼两寇,深意实在此。谁能叫帝阍,胡行速如鬼。"
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。
蓄积思江汉,疏顽惑町畦。稍酬知己分,还入故林栖。"
之诗一章三韵十二句)
汀洲寒事早,鱼鸟兴情新。回望山阴路,心中有所亲。"
千夫驰驿道,驷马入家山。深巷乌衣盛,高门画戟闲。
宓君堂上能留客,明日还家应未迟。"
"诏许辞中禁,慈颜赴北堂。圣朝新孝理,祖席倍辉光。
击柝可怜子,无衣何处村。时危关百虑,盗贼尔犹存。"
"宿昔青门里,蓬莱仗数移。花娇迎杂树,龙喜出平池。
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"


更漏子·本意拼音解释:

.chui lao rong yi zhai .gui xiu han se shen .yu zhou shang ji shui .lie huo zhuo gao lin .
kong zhai meng li yu xiao xiao .xing shuang jian jian qin hua fa .sheng chang xu wen zai sheng chao .
chao xi zhao shu huan bai shu .xing kan fei sun ji gao zhi ..
lu guan e liang kou .shen yi shi zai ci .shui neng jiao di hun .hu xing su ru gui ..
shan qin yin zi bu hong guo .xi you de qian liu bai yu .
xu ji si jiang han .shu wan huo ting qi .shao chou zhi ji fen .huan ru gu lin qi ..
zhi shi yi zhang san yun shi er ju .
ting zhou han shi zao .yu niao xing qing xin .hui wang shan yin lu .xin zhong you suo qin ..
qian fu chi yi dao .si ma ru jia shan .shen xiang wu yi sheng .gao men hua ji xian .
mi jun tang shang neng liu ke .ming ri huan jia ying wei chi ..
.zhao xu ci zhong jin .ci yan fu bei tang .sheng chao xin xiao li .zu xi bei hui guang .
ji tuo ke lian zi .wu yi he chu cun .shi wei guan bai lv .dao zei er you cun ..
.su xi qing men li .peng lai zhang shu yi .hua jiao ying za shu .long xi chu ping chi .
zhang fu piao dang jin ru ci .yi qu chang ge chu shui xi ..

译文及注释

译文
人(ren)生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
屈原的词赋至今仍与日月并悬,而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
宝塔宛如平地涌出,孤高巍峨耸入天宫。  

  “圣明的先王制定祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商(shang)朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问(wen),不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽(shou),总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
既然老是埋怨白天是如此短暂,黑夜是如此漫长,那么(me)何不拿着烛火,日夜不停地欢乐游玩呢?
华山峥嵘而崔嵬,是何等的壮伟高峻呀!
麋鹿为什么在庭院里觅食?蛟龙为什么在水边游荡?
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
野鹤清晨即出,山中的精灵在白天都躲藏了起来。石林邻近蟠龙水晶宫,方圆百里,茫茫苍苍。 回忆起游玩杨柳渚的情景,曾经也在定昆池飞马驰骋。醉来把玩青青的荷叶,狂欢之中把白巾小帽也给丢失了。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。

注释
(45)诸侯:这里指当时割据一方的军阀。
④航:船
2、从:听随,听任。
(19)折:用刀折骨。
(53)使毕使于前:让他在大王面前完成使命。
⑦鬻(yù):出卖。男女:即儿女。

赏析

  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。
  第二首诗歌首联写自己(zi ji)年老多病,疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权,很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照,发觉岁月无情,自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
  “乱世英雄起四方,有枪就是草头王”,正是中国封建社会动乱年代的生动写照。公元881年(唐僖宗中和元年),黄巢起义军占领长安,銮舆西迁。各地地方军阀、地主武装拥兵自重并趁乱抢夺财物,迫害人民,到处发生着流血恐怖事件。在这些“乱世英雄”心中,天理,王法,朝廷命官等,全都不算回事。韦庄《秦妇吟》就写过官军的纵暴:“自从洛下屯师旅,日夜巡兵入村坞。匣中秋水拔青蛇,旗上高风吹白虎。入门下马若旋风,罄室倾囊如卷土。”而当年杜荀鹤旅途停舟于池州(今安徽贵池。唐时一称秋浦郡),遇郡中发生兵变,郡守被乱军逐出,恐怖覆盖秋浦。诗人目睹这一切,忧心如焚。“诗可以怨”,或者说“愤怒出诗人”。他写了这篇《《旅泊遇郡中叛乱示同志》杜荀鹤 古诗》,留下了宝贵的历史见证。
  三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红湿云间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。
  七、八、九、十这四句为第三层。这层写官家对农民巧立名目的盘剥,感情则由喜转悲,形成一个大的波澜,既显出文势跌宕之美,又增强了作品揭露现实(shi)的深度。“麦收上场绢在轴,的知输得官家足”,写麦、茧丰收的结果。“轴”,指织绢的机轴。丰收,本来应该给田家带来丰衣足食的生活,事实却非如此。麦打成粮,蚕茧织成绢丝,农民却无法自己享受这些劳动成果,而不得不把粮、绢的大部分送给官家缴纳赋税。“的知”一句为神来之笔。这句诗把农民一次次缴纳苛捐杂税,但不知是否还有新的赋税要缴的心理,刻画得维妙维肖。“不望”两句,更为沉痛。农民在丰收的年景里,并不指望打下(da xia)的粮食自己吃,织好的绢自己穿,只指望能免除到城里卖黄犊,以缴纳横敛之灾就行了。那么,农民自己吃什么,穿什么,是可以想见的。这种对农民丰年却衣食无着的客观表现,有力地控诉了中唐时期的黑暗现实。
  《《蜀先主庙》刘禹锡 古诗》是刘禹锡五律中传诵较广的一首。这首咏史之作立意在赞誉英雄,鄙薄庸碌。
  诗的前半部分,极写鹰击长空,叱咤风云的雄姿。前两句“凄风淅沥飞严霜,苍鹰上击翻曙光。”说苍鹰不畏严寒,迎着曙光,上薄云天。“云披雾裂虹霓断,霹雳掣风驰”中的“凄风”、“严霜”这些冷色调的字眼,使整个画面弥漫着肃杀之气。而“虹霓”、“霹雳”等词,又平添几笔耀眼的暖色。“砉然劲翻剪荆棘,下攫狐兔腾苍茫”,以粗放之笔写苍鹰的作为,“一剪”、“一攫”刚劲利索,可谓所向披靡。“爪毛吻血百鸟逝,独立回顾时激昂”,以特写手法刻划苍鹰的神采,气宇轩昂,不同凡俗。这里的“荆枣”、“狐兔”既切合时景,又蕴含政治寓意。
  相传,尧主政五十年,乃微服私访于康衢[qú],听到儿童唱歌,甚为高兴,归来后就禅让天下于舜。又据《帝王世纪》载 “帝尧之世,天下太和,百姓无事,有老人击壤而歌。”“击壤”,是一种互击瓦块为乐的游戏。“康衢”与击壤老人所唱处,大约均在今临汾市尧都区一带。而这两首主题截然不同的民谣《康衢歌》《击壤歌》,就成为我国文学宝库中最早的诗篇。
  此诗属汉乐府杂曲歌辞,是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比,警告人们行动小心,以免招来祸患。
  贝多芬曾经大呼:“我要扼住命运得咽喉!”这无疑体现了他不向命运低头和屈服得英雄气概,足以让我们叹为听止,高山仰止。可是真实生活中得我们,有几人能扼住命运得咽喉从而驾驭它。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  此词艺术造诣确有独到之处。论意境乃如梦如幻,梦中有梦,幻中有幻。好花象征美人,烟波象征离绝,此是词中第一境界。木兰双桨,梦中美人,乃梦中之梦,幻中之幻,是第二境界。第一境界实为词人平生遭际之写照,第二境界则为其平生理想之象征。营造出如此奇幻之意境,真是匪夷所思。论意脉则如裁云缝月,无迹可求。上片以玉钿喻好花,遂幻出如花之美人,下片用盈盈喻好花,又由美人幻为好花。故过片梦境之呈现,真如空中之音,水中之月,玲珑剔透,不可凑泊。论声韵则如敲金戛玉,极为美听。全词八拍,句句叶韵,用平声真文等韵,诵之如闻笙簧。句中兼采双声、叠韵、叠字,如好花、浪粼为双声,成阴、双桨、梦中为叠韵,粼粼、山山、盈盈为叠字,尤增音节之美。这是因为白石不仅精于填词,亦妙解音律,以音乐人的身份写词,自是千锤百炼,刻意求工了。杨万里曾激赏白石之诗“有裁云缝月之妙思,敲金戛玉之奇声”(见《直斋书录解题》引),可以移评此词。
  诗中展现了一幅美丽的初夏(chu xia)风景图:漫天飞舞的杨花撒落在小径上,好像铺上了一层白毡;而溪水中片片青绿(qing lv)的荷叶点染其间,又好像层叠在水面上的圆圆青钱。诗人掉转目光,忽然发现:那一只只幼雉隐伏在竹丛笋根旁边,真不易为人所见。那岸边沙滩上,小凫雏们亲昵地偎依在母凫身边安然入睡。首句中的“糁径”,是形容杨花纷散落于路面,词语精炼而富有形象感。第二句中的“点”、“叠”二词,把荷叶在溪水中的状态写得十分生动传神,使全句活了起来。后两句浦起龙在《读杜心解》中说它“微寓萧寂怜儿之感”,我们从全诗看,“微寓萧寂”或许有之,“怜儿”之感,则未免过于深求。
  这首七律,写于唐肃宗761年(上元二年)深秋,当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定,史朝义逆势正炽。江东(长江下游)一带虽未遭受兵祸,但九月间江淮发生大饥荒,再加上统治者严加盘剥,于是暴动四起,饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的,在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
  第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情,也就是种种生话遭遇,都是非常寂寞,非常失意,只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体,又如此之支离可笑。上句回想过去,没有得意事可供现在愉快地回忆;下句是自怜,现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
  《咏怀》这类诗,自西晋阮籍创体以来,或托比兴,或借史实,或抒感怀,或重讽谕,其手法多变,总以显示真实情怀,言远旨深为贵。此篇以赋为主,直写自身苦状,透露不遇心态,塑造出一个受压制被鄙弃的知识分子的自我形象,就认识和审美价值而言,是有它的独特贡献的。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。

创作背景

  此诗作于唐穆宗长庆三年(823年)早春。当时韩愈已经56岁,任吏部侍郎。虽然时间不长,但此时心情很好。此前不久,镇州(今河北正定)藩镇叛乱,韩愈奉命前往宣抚,说服叛军,平息了一场叛乱。穆宗非常高兴,把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面,他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中,他也卓有建树。因此,虽然年近花甲,却不因岁月如流而悲伤,而是兴味盎然地迎接春天。

  

陈铣( 金朝 )

收录诗词 (9194)
简 介

陈铣 (1785—1859)清浙江秀水人,字莲汀。好古精鉴,少从梁同书学书法,亲受秘诀,造诣入神。画工写生,尤长梅竹小品。刻有《瓣香楼梁帖》。

定情诗 / 冷嘉禧

今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
边马仰天嘶白草。明妃愁中汉使回,蔡琰愁处胡笳哀。
陇俗轻鹦鹉,原情类鹡鸰.秋风动关塞,高卧想仪形。"
百宝装腰带,真珠络臂鞲。笑时花近眼,舞罢锦缠头。
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
近而知其远,少见今白首。遥信蓬莱宫,不死世世有。


闻笛 / 中易绿

灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。
"故旧谁怜我,平生郑与苏。存亡不重见,丧乱独前途。
阴散陈仓北,晴熏太白巅。乱麻尸积卫,破竹势临燕。
起居八座太夫人。楚宫腊送荆门水,白帝云偷碧海春。
"日临公馆静,画满地图雄。剑阁星桥北,松州雪岭东。
"莺鸣蕙草绿,朝与情人期。林沼忘言处,鸳鸿养翮时。
岂不慎井赋,赋均人亦康。遥知轩车到,万室安耕桑。
"碛路天早秋,边城夜应永。遥传戎旅作,已报关山冷。


箜篌谣 / 赏寻春

"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
室好生虚白,书耽守太玄。枥中嘶款段,阶下引潺湲。
"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。
麻鞋见天子,衣袖露两肘。朝廷愍生还,亲故伤老丑。
"大雅何寥阔,斯人尚典刑。交期余潦倒,材力尔精灵。
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。
头插白云跨飞泉,采得马鞭长且坚。浮沤丁子珠联联,
春花不愁不烂漫,楚客唯听棹相将。


绣鸾凤花犯·赋水仙 / 毒代容

"轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。
凉风新过雁,秋雨欲生鱼。农事空山里,眷言终荷锄。"
春阑已应久。殷勤道远别,为谢大堤柳。攀条倘相忆,
霓裳云气润,石径术苗香。一去何时见,仙家日月长。"
寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
岂肯身为一家妇。宛陵将士天下雄,一下定却长稍弓。
岂无济时策,终竟畏罗罟。林茂鸟有归,水深鱼知聚。


采桑子·九日 / 谈半晴

独恋青山久,唯令白发新。每嫌持手板,时见着头巾。
夕阳入东篱,爽气高前山。霜蕙后时老,巢禽知暝还。
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
"曙角凌云罢,春城带雨长。水花分堑弱,巢燕得泥忙。
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
问罪富形势,凯歌悬否臧。氛埃期必扫,蚊蚋焉能当。
"粤在秦京日,议乎封禅难。岂知陶唐主,道济苍生安。


南中咏雁诗 / 睦初之

"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
二章二韵十二句)
剡中风月久相忆,池上旧游应再得。酒熟宁孤芳杜春,
西崖特秀发,焕若灵芝繁。润聚金碧气,清无沙土痕。
故园花自发,春日鸟还飞。断绝人烟久,东西消息稀。"
去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
老去新诗谁与传。棋局动随寻涧竹,袈裟忆上泛湖船。


野菊 / 惠大渊献

"章溪与贡水,何事会波澜。万里归人少,孤舟行路难。
采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
草堂连古寺,江日动晴晖。一别沧洲远,兰桡几岁归。"
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
节苦名已富,禄微家转贫。相逢愧薄游,抚己荷陶钧。
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
古寺杉栝里,连樯洲渚间。烟生海西岸,云见吴南山。
孟冬方首路,强饭取崖壁。叹尔疲驽骀,汗沟血不赤。


小雅·吉日 / 哈芮澜

领郡辄无色,之官皆有词。愿闻哀痛诏,端拱问疮痍。"
南湖春暖着春衣。湘君祠对空山掩,渔父焚香日暮归。
湖尽到谷口,单船近阶墀。湖中更何好,坐见大江水。
恕己独在此,多忧增内伤。偏裨限酒肉,卒伍单衣裳。
片月临阶早,晴河度雁高。应怜蒋生径,秋露满蓬蒿。"
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。
闻道王师犹转战,谁能谈笑解重围。"
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,


楚宫 / 闻人爱飞

慈竹春阴覆,香炉晓势分。惟南将献寿,佳气日氛氲。"
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"
以兹抚士卒,孰曰非周才。穷子失净处,高人忧祸胎。
金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。
荒庭何所有,老树半空腹。秋蜩鸣北林,暮鸟穿我屋。
独宿自然堪下泪,况复时闻鸟夜啼。"
莫怪狂人游楚国,莲花只在淤泥生。"
青荧陵陂麦,窈窕桃李花。春夏各有实,我饥岂无涯。


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 世博延

萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
相逢半新故,取别随薄厚。不意青草湖,扁舟落吾手。
"五十头白翁,南北逃世难。疏布缠枯骨,奔走苦不暖。
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
不觉老将春共至,更悲携手几人全。 还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年。
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
"白苹楚水三湘远,芳草秦城二月初。连雁北飞看欲尽,
深知亿劫苦,善喻恒沙大。舍施割肌肤,攀缘去亲爱。