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过垂虹

唐代 / 章溢

孤村谁认磬,极浦夜鸣鸿。坐忆匡庐隐,泉声滴半空。"
一入双溪不计春,炼暴黄精几许斤。炉灶石锅频煮沸,
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
"碧云诸友尽黄眸,石点花飞更说无。岚翠湿衣松接院,
园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
寒空标瑞色,爽气袭皇州。清眺何人得,终当独再游。"
宁饮三斗尘,无逢权怀恩。
抟之不得。至德本无为,人中多自惑。在洗心而息虑,
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
自是硇砂发,非干骇石伤。牒高身上职,碗大背边创。
秦原山色近,楚寺磬声微。见说翻经馆,多闻似者稀。"


过垂虹拼音解释:

gu cun shui ren qing .ji pu ye ming hong .zuo yi kuang lu yin .quan sheng di ban kong ..
yi ru shuang xi bu ji chun .lian bao huang jing ji xu jin .lu zao shi guo pin zhu fei .
.xiu wen meng zhuang cai bu cai .gu deng ying gong bang han hui .wang quan hua dao xin gan si .
.bi yun zhu you jin huang mou .shi dian hua fei geng shuo wu .lan cui shi yi song jie yuan .
yuan lin jiang xiang xi .feng yu geng chui hua ..yi xia jian .yin chuang za lu ..
han kong biao rui se .shuang qi xi huang zhou .qing tiao he ren de .zhong dang du zai you ..
ning yin san dou chen .wu feng quan huai en .
tuan zhi bu de .zhi de ben wu wei .ren zhong duo zi huo .zai xi xin er xi lv .
yi zhang can yang luo shui tian .lan rui nian yan sao ke miao .yan bo qing kuo diao shi chuan .
xun huan xi bu xi .ru bi xi che lun .che lun xi ke xie .qie xin xi yan shen .
zi shi nao sha fa .fei gan hai shi shang .die gao shen shang zhi .wan da bei bian chuang .
qin yuan shan se jin .chu si qing sheng wei .jian shuo fan jing guan .duo wen si zhe xi ..

译文及注释

译文
层层树林都染上秋天(tian)的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了(liao)。
  我作了这篇文章之后,过了五年,我的妻子嫁到我家来,她时常来到轩中,向我问一些旧时的事情,有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲,回来转述她的小妹妹们的话说:”听说姐姐家有个小阁楼,那么,什么叫小阁楼呢?”这以后六年,我的妻子去世,项脊轩破(po)败没有整修。又过了两年,我很长时间生病卧床没有什么(精神上的)寄托,就派人再次修缮南阁子,格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边,不常住在这里。
云间五色的喜鹊,飞鸣着从天上飞来。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝(di)上表,奏请班(ban)师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
在世上活(huo)着贵(gui)在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
应是常常想起一次郊游,一玩就到日暮时分,沉醉在其中不想回家。
茂密的青草可使我想起久客不归的王孙。杨柳树外楼阁高耸,她终日徒劳地伫望伤神。杜鹃乌儿一声声啼叫,悲凄的声音令人不忍听闻。眼看又到了黄昏,暮雨打得梨花凌落,深深闭紧闺门。
幽怨的情怀无所寄托,哀叹情人天涯远隔,音书渺茫无着落。纵然有妙手,能解开连环套索,摆脱感情纠葛,双方的情意也会冷漠,像风雨一样消散,云雾一样轻薄。佳人居住的燕子楼已在空舍,灰暗的尘埃封锁了,满床的琵琶琴瑟。楼前花圃根叶全已移载换过,往日全是,她亲手所种的红芍药香艳灼灼。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没不可寻。
斑竹枝啊斑竹枝,泪痕点点寄托着相思。楚地的游子啊若想听听瑶瑟的幽怨,在这潇水湘江之上当着夜深月明之时。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
转眼望去,林间彩蝶对对,帘间飞燕双双,皆在快乐嘻逐,恩爱相偕。不思量、难思量,抬头望天边,还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树,涂抹了林中的青苔,也笼罩了他的心,明丽而惨烈。
昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。

注释
(45)修:作。
⑧“闭门”两句:这两句是说将门窗关好,把孩子放在家里,独自到市上去。牖,窗户。舍,放置。
宝袜:即腰彩。古代女子束于腰间的彩带。
芳草鲜美:芳香的青草鲜嫩美丽,芳:花;鲜美:鲜艳美丽。
(4)食:吃,食用。
1.三五:十五天,中秋十五就是中秋节。
3.万点:形容落花之多。

赏析

  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  一、二句,叙写作者乘着小船进《入若耶溪》崔颢 古诗。“轻”、“去何疾”和“已到”这几个字,传达出诗人由于舟行迅疾、将入佳境而激起的欢快、惊喜之情。三、四句,描写诗人到达云门山下,在清澈如镜的溪水上轻轻荡桨,畅游山水风光的情景。但诗人并没有正面描写溪两岸的青山、绿树、溪花、幽草,甚至也没有写云门山和云门寺;而是着意抒写自己同美妙大自然的感应与融合。“起坐鱼鸟间”一句,是写自己在船上欣喜地忽起忽坐,时而仰望碧空翔鸟,时而俯视清溪游鱼;“动摇山水影”一句,则描写自己天真地用船桨拍击溪水,看青山的倒影在水中动摇、变幻。这两句诗,表现了诗人的身心无拘无羁,与鱼鸟游翔,与山水嬉戏,完全与美妙的大自然契合无间。这两句着重写动态,从鱼鸟、山水和诗人自己的活动中表现一种“空灵”的境界,既清澈、空明,又灵动、有情趣。
  第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句,诉说老父出征之后,隔了一段(yi duan)时日,闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯,怀疑她父亲还在勉强撑持,但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死,露尸在壤河边上。
  《秋窗风雨夕》的作意,如果不加深求,可以说与《葬花吟》一样,都可以看作是林黛玉伤悼身世之作,所不同的是它已没有《葬花吟》中那种抑塞之气和傲世态度,而显得更加苦闷、颓伤。这可以从以下的情况得到解释:林黛玉当时被病魔所缠,薛宝钗对她表示关心,使她感激之余深自悔恨,觉得往日种种烦恼皆由她自己多心而生,以至自误到今。林黛玉本来脆弱,在病势加深的情况下,又加上了这样的精神负担,就变得更加消沉。但是,如果读者认为作者写此诗并非只为了一般地表现林黛玉的多愁善感,要细究其深意,那么也就会发现一些问题。首先,无论是《秋闺怨》、《别离怨》或者《代别离》这类题目,在乐府中从来都有特定的内容,即只写男女别离的愁怨,而并不用来写背乡离亲、寄人篱下的内容。此时林黛玉双亲都已过世,家中又别无亲人,诗中“别离”、“离情”、“离人”等等用语更是用不上的。再从其借前人“秋屏泪烛”诗意及所拟《春江花月夜》原诗来看,也都是写男女别离之思。可见,要说“黛玉不觉心有所感”感的是她以往的身世遭遇是很难说得通的。这首诗只能是写一种对未来命运的隐约预感,而这一预感恰恰被后半部佚稿中贾宝玉获罪被拘走因而与林黛玉生离死别的情节所证实(参见《红楼梦曲·枉凝眉》、《葬花吟》等诗鉴赏),曹雪芹的文字正有这种草蛇灰线的特点。《红楼梦曲》中写林黛玉的悲剧结局是:“想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”脂砚斋所读到的潇湘馆后来的景象是:“落叶萧萧,寒烟漠漠。”这些也都在这首诗中预先作了写照。
  末二句继续深化其反对残暴政治的思想。同样是坐落在青山秋一草间的陵墓,行路之人经过时,却只恭敬地拜渴汉文帝的陵墓。汉文帝是汉代初年文景之治的代表人物,他推行黄老之治,与民休息,艰苦朴素,曾欲建一露台,一核算工价需千金,相当于十户中人之产,汉文帝立刻停止这个露台的修建。他在历史上算得上是一位能够了解人民疾一的好皇帝,同样地,人们也只会纪念和缅怀这样的对人民较好的统治者,而不会去对那残暴刻薄的秦始皇顶礼膜拜。民心所向,在这个小小的参拜陵墓的行为中显现得很清楚了。诗题是写过秦始皇墓,此处却着力写汉文帝陵,看似诗思不属,实际上在两种统治方式、两种对待人民的态度的对比之下,诗的主题更显突出。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了(cheng liao)诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  第二部分(第二自然段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  这首诗以“闲”字为贯串全诗的线索,而以乡思作结,中间四句写闲居所见景物,写近景则刻画入微,写远景则场面开阔,笔法轻松疏谈。
  末联语义双关,感慨深沉:“明年如应律,先发望春台。”此联字面意不难理解。然而咏物诗多有诗人思(ren si)想感情的寄托。这里“望春台”既指京城,又似有“望春”的含义。齐己早年曾热心于功名仕进,是颇有雄心抱负的。然而科举失利,不为他人所赏识,故时有怀才不遇之慨。“前村深雪里,昨夜一枝开”,正是这种心境的写照。自己处于山村野外,只有“风”、“禽”作伴,但犹自“孤根独暖”,颇有点孤芳自赏的意味。又因其内怀“幽香”、外呈“素艳”,所以,他不甘于前村深雪“寂寞开无主”的境遇,而是满怀希望:明年(他年)应时而发,在望春台上独占鳌头。辞意充满着自信。“先发望春台”实际是诗人渴望到京城施展才华、独占鳌头、实现自己远大抱负的自信宣言。
  从“晋室昔横溃”到“天骄蹙中原”是诗歌的第一部分。西晋末年,军阀割据,朝野纷争不断。“沙尘何茫茫,龙虎斗朝昏”两句诗,为我们描绘出一幅令人窒息的乱世画面。“胡马风汉草,天骄蹙中原”是指,当时匈奴的军队相继攻陷了洛阳和长安,整个中原已经在胡人的铁蹄之下。此刻如果再没有杰出的将领出来抵御侵略,司马王朝必将灭亡。这一段极力描述局势的纷乱与紧迫.是在为下一段谢安的出场做铺垫。时势造英雄.正是这样危急的情况下.主人公才可更具英雄色彩。
  《《答客难》东方朔 古诗》在艺术上成就也是很突出的。它承继被称为宋玉的《对楚王问》,又有重要发展创新。就汉代赋体文学而言,它既不同于以司马相如《子虚赋》为代表的对统治者表示规谏的散体赋,也不同于正面抒发遭世不遇的骚体赋,而是以散文笔法通过反(guo fan)话正说、对比映照,在似是而非之中进行耐人寻味的发泄与嘲讽,名为 客难 己,实则为独出心裁地 难 皇帝。和贾谊《吊屈原赋》以来的骚体士不遇赋相比,前者沉郁悲慨,后者则辛辣尖刻,从而更加丰富了汉赋的艺术表现力,对后世产生了很大影响,以至于扬雄、班固、张衡、蔡邕, 迭相祖述 ;《解嘲》、《答宾戏》、《应间》、《释诲》,应运而出,蔚为大观。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”

创作背景

  大军从朔方三路北袭,窦宪遣各部将及匈奴左谷蠡王等,率精骑万余,在稽落山(今蒙古达兰札达加德西北额布根山)大破北匈奴军队,前后俘获招抚匈奴部众二十万人,穷追北单于直至燕然山,大获全胜。窦宪与副将等登上远离边塞三千余里的燕然山(蒙古杭爱山脉),由班固撰写《《封燕然山铭》班固 古诗》文,刻石纪功,颂扬汉军出塞三千里,奔袭北匈奴,破军斩将的赫赫战绩。班固还撰有《窦将军北征颂》一文,对窦宪北征匈奴大加歌颂。窦宪班师后出镇凉州。第二年,北匈奴单于因大败之后势力衰弱,派亲王向窦宪通报希望觐见东汉皇帝,请求派使者前来迎接。窦宪上奏,派遣班固以中护军兼代中郎将职务,与司马梁讽一起,带领数百人骑马出居延塞(今甘肃额齐纳旗)迎接,正遇上南匈奴出兵打败北匈奴,班固一行到达私渠海(在稽落山西北),获知北匈奴已遁走而折回。永元三年(公元91年),窦宪派部将出兵北击,此后北匈奴向西远徙,东汉最后解除了匈奴的威胁。

  

章溢( 唐代 )

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简 介

章溢 (1314—1369)开国时浙江龙泉人,字三益。王毅弟子。元末集乡兵保乡里,授浙东都元帅府佥事,辞不受,隐匡山。朱元璋克处州,聘之。元至正二十年,与刘基、宋濂、叶琛同至应天,为浙东按察司佥事。明洪武元年拜御史中丞。后丧母,以毁卒。

钴鉧潭西小丘记 / 东郭彦峰

未会汉家青史上,韩彭何处有功劳。"
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
"白首从颜巷,青袍去佐官。只应微俸禄,聊补旧饥寒。
"文宪中司盛,恩荣外镇崇。诸侯皆取则,八使独推功。
清高慕玄度,宴默攀道一。残磬隔风林,微阳解冰笔。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,


满江红·点火樱桃 / 巫马丽

令丞俱动手,县尉止回身。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
今朝纵目玩芳菲,夹缬笼裙绣地衣。
林僧岁月知何幸,还似支公见谢公。
"皎然灵一时,还有屈于诗。世岂无英主,天何惜大师。
"扰扰一京尘,何门是了因。万重千叠嶂,一去不来人。
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
"五字才将七字争,为君聊敢试悬衡。鼎湖菡萏摇金影,


新荷叶·薄露初零 / 司徒千霜

本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
"带经锄陇者,何止手胼胝。觅句句句好,惭予筋力衰。
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
至鉴封姚监,良工遇鲁公。如斯深可羡,千古共清风。"


浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 庚涒滩

真侣谁伤别,降猿汝自悲。多应过庐阜,幽赏却来迟。"
得宝耶,弘农耶?弘农耶,得宝耶?
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
四科弟子称文学,五马诸侯是绣衣。江雁往来曾不定,
群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
"佳人惜颜色,恐逐芳菲歇。日暮出画堂,下阶拜新月。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
重围逼大敌,六月守孤城。政用仁恕立,恩由赏罚明。


凉州词 / 魏美珍

因思往事真堪笑,鹤背渔竿未是归。"
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
"秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
"冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。步量野色成公案,
今日雄图又何在,野花香径鸟喃喃。"
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。
落花行处遍,佳气晚来浓。喜见休明代,霓裳蹑道踪。"
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。


送东阳马生序 / 妫涵霜

"闭眼即开门,人间事倦闻。如何迎好客,不似看闲云。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
"黄绮皆皓发,秦时隐商山。嘉谋匡帝道,高步游天关。
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。
"静蹑红兰径,凭高旷望时。无端求句苦,永日壑风吹。
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。


浣溪沙·五月江南麦已稀 / 宰父继勇

方知阮太守,一听识其微。"
"莫漫恋浮名,应须薄宦情。百年齐旦暮,前事尽虚盈。
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去,
洲岛秋应没,荷花晚尽开。高城吹角绝,驺驭尚裴回。"
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
水寒仙掌路,山远华阳人。欲问坛边月,寻思阙复新。"


踏莎行·初春 / 郜甲午

虽然不是桃源洞,春至桃花亦满蹊。
堪叹浮生今古事,北邙山下草芊芊。"
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
"人独归,日将暮。孤帆带孤屿,远水连远树。
花姑吹箫,弄玉起舞。三万八千为半日,海涸鳌枯等闲睹。
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,


步蟾宫·闰六月七夕 / 澹台东岭

"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
"凤门高对鹿门青,往岁经过恨未平。辩鼎上人方话道,
红闺更有堪愁处,窗上虫丝几上尘。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。


虞美人·赋虞美人草 / 公西海东

兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
一般苔藓石磷磷。禅关悟后宁疑物,诗格玄来不傍人。
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
"且听吟赠远,君此去蒙州。瘴国频闻说,边鸿亦不游。
独自收槠叶,教童探柏瓤。王孙莫指笑,淡泊味还长。
何事碧溪孙处士,百劳东去燕西飞。