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点绛唇·黄花城早望

先秦 / 郑擎甫

嵌空横洞天,磅礴倚崖巘.宛如虹势出,可赏不可转。
人意伤难醉,莺啼咽不流。芳菲只合乐,离思返如秋。"
能以簪缨狎薜萝。常通内学青莲偈,更奏新声白雪歌。
来迟邀得吴王迎。低鬟转面掩双袖。玉钗浮动秋风生。
南厄羊肠险,北走雁门寒。始于一戎定,垂此亿世安。
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝杪静氛氲。
"东山多乔木,月午始苍苍。虽殊碧海状,爱此青苔光。
稽首期发蒙,吾师岂无说。安禅即方丈,演法皆寂灭。
丽词珍贶难双有,迢递金舆殿角东。"
席上沈香枕,楼中荡子妻。那堪一夜里,长湿两行啼。
幸以编方验,终贻骨肉忧。灼龟炉气冷,曝药树阴稠。
莫为诗家先见镜,被他笼与作艰难。
"浑身着箭瘢犹在,万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队,
纷泊雁群起,逶迤沙溆连。长亭十里外,应是少人烟。"
曾忝陆机琴酒会,春亭惟愿一淹留。"
色承阳气暖,阴带御沟清。不厌随风弱,仍宜向日明。


点绛唇·黄花城早望拼音解释:

qian kong heng dong tian .bang bo yi ya yan .wan ru hong shi chu .ke shang bu ke zhuan .
ren yi shang nan zui .ying ti yan bu liu .fang fei zhi he le .li si fan ru qiu ..
neng yi zan ying xia bi luo .chang tong nei xue qing lian ji .geng zou xin sheng bai xue ge .
lai chi yao de wu wang ying .di huan zhuan mian yan shuang xiu .yu cha fu dong qiu feng sheng .
nan e yang chang xian .bei zou yan men han .shi yu yi rong ding .chui ci yi shi an .
bu bi yin feng qi .quan fei chu shi fen .ye guang xian fan yan .zhi miao jing fen yun .
.dong shan duo qiao mu .yue wu shi cang cang .sui shu bi hai zhuang .ai ci qing tai guang .
ji shou qi fa meng .wu shi qi wu shuo .an chan ji fang zhang .yan fa jie ji mie .
li ci zhen kuang nan shuang you .tiao di jin yu dian jiao dong ..
xi shang shen xiang zhen .lou zhong dang zi qi .na kan yi ye li .chang shi liang xing ti .
xing yi bian fang yan .zhong yi gu rou you .zhuo gui lu qi leng .pu yao shu yin chou .
mo wei shi jia xian jian jing .bei ta long yu zuo jian nan .
.hun shen zhuo jian ban you zai .wan shuo qian dao zong guo lai .lun jian zhi chong sheng ma dui .
fen bo yan qun qi .wei yi sha xu lian .chang ting shi li wai .ying shi shao ren yan ..
zeng tian lu ji qin jiu hui .chun ting wei yuan yi yan liu ..
se cheng yang qi nuan .yin dai yu gou qing .bu yan sui feng ruo .reng yi xiang ri ming .

译文及注释

译文
  希望(wang)《天地》刘彻 古诗的神(shen)灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建(jian)了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油(you)以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出(chu)光芒,神赏赐皇帝以寒(han)暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五(wu)个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
方和圆怎能够互相配各,志向不同何能彼此相安。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
是友人从京城给我寄了诗来。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
长长的爪子锯齿般的牙,嬉笑中露出疯狂相。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
玉砌的钩兰之下,花丛台阶之畔,醉酒之后,全然不觉夕阳西下,天色近(jin)晚。
谁能料到妇女反而更有力气,顶着长竿犹自嫌轻,还要在上面顶个木山,叫人在山上翻滚歌舞。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
一个人出门忧愁彷徨,满心愁苦应该告诉谁呢?

注释
⑶履:鞋。
(15)公退:办完公事,退下休息。
②泥絮:被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。
衰翁:衰老之人。
3、介之推:一作介子推,介推。春秋时晋国贵族。曾从晋文公流亡国外。文公回国后赏赐随从臣属,没有赏到他。遂和母亲隐居绵上山中而死。文公找寻不到,曾以绵上作为他名义上的封田。后世遂称绵山为介山。传说文公烧山逼他出来,他因不愿出来而被烧死。
⑵行贾(gǔ古):出外经商。行贾,在汉代被看作贱业。

赏析

  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  颔联(han lian)承“去国离家”,上句抒写对京洛风光的眷恋,下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”,即洛水之滨,这里指唐东都洛阳。风光,即风物。武则天执政时期,诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都,洛阳的风物之盛,自然是诗人亲历目睹过的。如今,诗人站在大庾岭上,行将踏上瘴气弥漫的南国之地,不免产生生死难卜,今非昔比的感慨和帐惘。
  早于李贺的另一位唐代诗人韦应物写过一首《采玉行》,也是取材于蓝溪采玉的民工生活,诗是这样的:“官府征白丁,言采蓝溪玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。独妇饷粮还,哀哀舍南哭。”对比之下,李贺此篇立意更深,用笔也更锋利,特别是对老夫的心理有很细致的刻画。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  此诗明显是李白赐金还山回到山东单父(现单县)所作,当时杜甫高适与他一同来到这里,当然是李白请客,唐玄宗刚刚给了他不少黄金,沿途也收了不少馈赠,除掉给济州道士们的钱,估计还有不少赢余,后来在这里造酒楼,以及在龟阴买的地大约也是用这笔钱.
  首句写柳树所处的环境。清秋时节,几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上,清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌,微泛波光,这些风物,点染出一派清冷萧瑟的气氛,对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落,秋柳已显得有些萧条稀疏,特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行,就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字,突现出秋柳的风神资质;而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态,这不仅因为秋柳本身显示出一种(yi zhong)与春柳迥异的清朗的美,而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境,正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去,这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  其二
  此诗开头“船下广陵去,月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭,只见那高高的古亭在月光映照下,格外轮廓分明。
  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  有情的不能成为眷属,无情的反倒硬被拉在一起,这是封建时代常见的婚姻悲剧,贵族社会也不例外。黛玉在那个“花柳繁华地、温柔富贵乡”里淌着眼泪度过了短暂的一生死了。宝玉同冷美人宝姐姐结了婚。没有爱情的婚姻能有什么幸福?他对黛玉刻骨铭心的爱情一刻不停地折磨着他,加上家业破败,他亲爱的姐妹们或死或散,全部被抛入黑暗的深渊。
  诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法,将胸中郁结的情思,抒写得如泣如诉,真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。
  “山冈”以下八句写日暮时的自然景色,抒发诗人思归的(gui de)凄苦之情。诗人摄下了落日西沉时大自然姿态的倏忽变化:山脊之上犹存夕阳余辉,山谷本来就很阴暗,天将晚则更显得阴暗幽深。起两句写了山色秀拔,给人以清新之感;又因日将西落,山谷愈暗,造成了一种凄清气氛。“狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。”这两句取《楚辞·哀郢》“鸟飞还故乡兮,狐死必首丘”之意。日暮时刻,狐狸归穴,鸟下窠巢。狐狸和飞鸟尚且思归自己的穴巢,何况于人。“流波激情响,猴猿临岸吟。”湍急的江流声浪激越,山上的猴猿在岸边凄厉嘶叫,气氛越发凄凉。“迅风拂裳袂,白露沾衣襟。”迅疾的江风吹动着衣袖,阴凉的露水沾湿衣裳。诗句点明秋季。秋风萧瑟迅猛,白露阴寒湿衣,气氛更为阴冷。以上八句诗人用寒秋日暮、荒江的寂寞、凄凉的景色,来映衬自己内心思乡念归的悲凄。情动于中而发于景,景见真情而感人。对仗优美,音韵和谐,节奏感强烈,读来十分流畅。这样的例子古诗里固然少见,在建安诗里也是极少的。它已经突破了汉诗古朴浑厚的风格,下开两晋南朝风气了。
  “莫遣只轮归海窟”,“只轮”,一只车轮。《春秋公羊传》:“僖公三十三年,夏四月,晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之,匹马只轮无反(返)者。”“海窟”,本指海中动物聚居的洞穴,这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说,不能让一个敌人逃跑。
  这首《《次北固山下》王湾 古诗》唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》,但有不少异文:“南国多新意,东行伺早天。潮平两岸失,风正数帆悬。海日生残夜,江春入旧年。从来观气象,惟向此中偏。”
  从“乳鹅新鸭”可以看出诗人对江南水乡的欣赏与赞美。作为足迹踏遍大江南北又博览群书的(shu de)查慎行来说,对于国家的现况他是知道的,人民生活刚刚稳定他也是了解的。一个“乳”字和“新”字就足已表达了他对战乱后的社会重建充满了信心和希望,也才有了诗人面对这江南美好风光,借物寓情,赋诗吟唱的这份闲情逸致。

创作背景

  这首诗出自《李太白全集》卷八,是李白年轻时的作品。峨眉山是蜀中大山,也是蜀地的代称。李白是蜀人,因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品,大约作于开元十三年(725年)以前。

  

郑擎甫( 先秦 )

收录诗词 (7312)
简 介

郑擎甫 郑擎甫,字树南,郑如兰之子。其馀生平未详,其诗仅见《师友风义录。附编》、《台阳诗话》。

生查子·窗雨阻佳期 / 元日能

"黄金鞘里青芦叶,丽若剪成铦且翣。轻冰薄玉状不分,
眼前争胜难为休,足踏平地看始愁。"
勇气干牛斗,欢声震鼓鼙。忠臣思报国,更欲取关西。"
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
省得老僧留不住,重寻更可有因由。"
榼小非由榼,星郎是酒星。解酲元有数,不用吓刘伶。
"襄阳堤路长,草碧柳枝黄。谁家女儿临夜妆,


临江仙·峭壁参差十二峰 / 王汉章

"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
"鬓似衰蓬心似灰,惊悲相集老相催。故友九泉留语别,
天路悠悠星汉斜。还似世人生白发,定知仙骨变黄芽。
"羡君无外事,日与世情违。地僻人难到,溪深鸟自飞。
接武空惭蹇,修文敢并雄。岂须登岘首,然后奉羊公。"
"无言堪自喻,偶坐更相悲。木落惊年长,门闲惜草衰。
"五色箱中绛服春,笏花成就白鱼新。看宣赐处惊回眼,
伤心更见庭前柳,忽有千条欲占春。"


赠程处士 / 陈宜中

"朝市三千里,园庐二十春。步兵终日饮,原宪四时贫。
雨前缝百衲,叶下闭重关。若便浔阳去,须将旧客还。"
石苔铺紫花,溪叶裁碧油。松根载殿高,飘飖仙山浮。
"大明曈曈天地分,六龙负日升天门。凤凰飞来衔帝箓,
"献岁春犹浅,园林未尽开。雪和新雨落,风带旧寒来。
"山川初展国图宽,未识龙颜坐不安。
不向天涯金绕身。"
且令新雪静尘埃。临岐有愧倾三省,别酌无辞醉百杯。


送杨寘序 / 李文田

更望尊中菊花酒,殷勤能得几回沽。"
云韶九奏杳然远,唯有五陵松柏声。"
谨之在事初,动用各有程。千里起步武,彗云自纤茎。
"竹使羞殷荐,松龛拜夏祠。为鱼歌德后,舞羽降神时。
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
犹疑蜀魄千年恨,化作冤禽万啭声。"
"多负云霄志,生涯岁序侵。风翻凉叶乱,雨滴洞房深。
"识君虽向歌钟会,说事不离云水间。


蜀先主庙 / 江万里

月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
兄弟可存半,空为亡者惜。冥冥无再期,哀哀望松柏。
仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。"
"江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。
"黯黯严城罢鼓鼙,数声相续出寒栖。
相逢与相失,共是亡羊路。"
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
未知携手定何时。公才屈指登黄阁,匪服胡颜上赤墀。


采莲曲 / 刘玺

高德闻郑履,俭居称晏裘。三刀君入梦,九折我回辀.
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒,小儿两手扶栏干。"
看君风骨殊未歇,不用愁来双泪垂。"
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
唯有猕猴来往熟,弄人抛果满书堂。"
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
"昨辞夫子棹归舟,家在桐庐忆旧丘。三月暖时花竞发,
万里趋公府,孤帆恨信潮。匡时知已老,圣代耻逃尧。"


寓意 / 无题·油壁香车不再逢 / 钱凌云

山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
西方采画迦陵鸟,早晚双飞池上来。"
光景却添乡思苦,檐前数片落梅花。
"四海重贡献,珠赆称至珍。圣朝开礼闱,所贵集嘉宾。
"去国策羸马,劳歌行路难。地崇秦制险,人乐汉恩宽。
独凌清景出,下视众山中。云日遥相对,川原无不通。 自致高标末,何心待驭风。 宛演横半规,穹崇翠微上。云扃掩苔石,千古无人赏。 宁知后贤心,登此共来往。 仙弈示樵夫,能言忘归路。因看斧柯烂,孙子发已素。 孰云遗迹久,举意如旦暮。 仙僧会真要,应物常渊默。惟将无住理,转与信人说。 月影清江中,可观不可得。
城上画角哀,即知兵心苦。试问左右人,无言泪如雨。
情来不自觉,暗驻五花骢。


昆仑使者 / 翁甫

误着青袍将十载,忍令渔浦却垂竿。"
美酒非如平乐贵,十升不用一千钱。"
谁言配君子,以奉百年身。有义即夫婿,无义还他人。
"欲写人间离别心,须听鸣凤似龙吟。
渡江霖雨霁,对月夜潮生。莫虑当炎暑,稽山水木清。"
祸机生隐微,智者鉴未形。败礼因近习,哲人自居贞。
始知年少求名处,满眼空中别有花。"
妆阁书楼倾侧尽,云山新卖与官家。"


生查子·旅夜 / 朱佩兰

"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。
"月明中庭捣衣石,掩帷下堂来捣帛。妇姑相对神力生,
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
花烧落第眼,雨破到家程。
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
"佳期人不见,天上喜新秋。玉珮沾清露,香车渡浅流。
未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"
古道松声暮,荒阡草色寒。延陵今葬子,空使鲁人观。"


云中至日 / 许乃赓

长江白浪不曾忧。
"青崖白石夹城东,泉脉钟声内里通。地压龙蛇山色别,
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
上界浮中流,光响洞明灭。晚禽曝霜羽,寒鱼依石发。
为君壁上画松柏,劲雪严霜君试看。"
归去朝端如有问,玉关门外老班超。"
"玉立出岩石,风清曲□□。偶成聊近意,静对想凝神。
"巴山不可上,徒驭亦裴回。旧栈歌难度,朝云湿未开。