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感遇诗三十八首·其二十三

五代 / 允礼

"永日无人事,芳园任兴行。陶庐树可爱,潘宅雨新晴。
何人万里能相忆,同舍仙郎与外兄。"
昨夜村饮归,健倒三四五。摩挲青莓苔,莫嗔惊着汝。
近楼依北户,隐砌净游尘。鹤寿应成盖,龙形未有鳞。
"一来江城守,七见江月圆。齿发将六十,乡关越三千。
"圣朝选将持符节,内使宣时百辟听。海北蛮夷来舞蹈,
每到子城东路上,忆君相逐入朝时。"
选音不易言,裁正逢今朝。今朝前古文,律异同一调。
乃言本蜀士,世降岷山灵。前人秉艺文,高视来上京。
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。
"奉使羌池静,临戎汴水安。冲天鹏翅阔,报国剑铓寒。
骄阳愆岁事,良牧念菑畲。列骑低残月,鸣茄度碧虚。稍穷樵客路,遥驻野人居。谷口寒流净,丛祠古木疏。焚香秋雾湿,奠玉晓光初。肸蠁巫言报,精诚礼物余。惠风仍偃草,灵雨会随车。俟罪非真吏,翻惭奉简书。
竟夕不能寐,同年知此情。汉皇无奈老,何况本书生。"
白日临尔躯,胡为丧丹诚。岂无感激士,以致天下平。
霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。念将决焉去,感物增恋嫪。


感遇诗三十八首·其二十三拼音解释:

.yong ri wu ren shi .fang yuan ren xing xing .tao lu shu ke ai .pan zhai yu xin qing .
he ren wan li neng xiang yi .tong she xian lang yu wai xiong ..
zuo ye cun yin gui .jian dao san si wu .mo suo qing mei tai .mo chen jing zhuo ru .
jin lou yi bei hu .yin qi jing you chen .he shou ying cheng gai .long xing wei you lin .
.yi lai jiang cheng shou .qi jian jiang yue yuan .chi fa jiang liu shi .xiang guan yue san qian .
.sheng chao xuan jiang chi fu jie .nei shi xuan shi bai bi ting .hai bei man yi lai wu dao .
mei dao zi cheng dong lu shang .yi jun xiang zhu ru chao shi ..
xuan yin bu yi yan .cai zheng feng jin chao .jin chao qian gu wen .lv yi tong yi diao .
nai yan ben shu shi .shi jiang min shan ling .qian ren bing yi wen .gao shi lai shang jing .
.shui shang gu yi qu .ting zhong niao you ming .ci yin shi chu zhong .ming wei jiu qi cheng .
.feng shi qiang chi jing .lin rong bian shui an .chong tian peng chi kuo .bao guo jian mang han .
jiao yang qian sui shi .liang mu nian zai she .lie qi di can yue .ming qie du bi xu .shao qiong qiao ke lu .yao zhu ye ren ju .gu kou han liu jing .cong ci gu mu shu .fen xiang qiu wu shi .dian yu xiao guang chu .xi xiang wu yan bao .jing cheng li wu yu .hui feng reng yan cao .ling yu hui sui che .si zui fei zhen li .fan can feng jian shu .
jing xi bu neng mei .tong nian zhi ci qing .han huang wu nai lao .he kuang ben shu sheng ..
bai ri lin er qu .hu wei sang dan cheng .qi wu gan ji shi .yi zhi tian xia ping .
shuang feng po jia ju .jia jie po chui mao .nian jiang jue yan qu .gan wu zeng lian lao .

译文及注释

译文
王孙啊,回来吧,山中险恶不(bu)可久留居!
窗儿半掩,幽深的梦境朦胧迷茫,好像苏小小的歌声刚刚停歇,又好像才和神女欢会在高唐。夜风吹入轻罗帐,透过疏朗的窗棂,使人清爽,月光如水映照着纱窗,面(mian)前隐隐约约出现了她淡雅的形象,仿佛还能闻到她那兰麝般的余香。这一切都唤起我思量,本想不思量,又怎能不思量?
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有(you)多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
  京城的大路上行人车马川流不息,扬起的灰尘扑面而来,人们都说自己刚从玄都观里赏花回来。玄都观里的桃树有上千株,全都是在我被贬离开京城后栽下的。
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因(yin)为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知(zhi)道了这个消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野上一片(pian)碧绿的庄稼。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
露(lu)珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正(zheng)轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘(pai)徊。
就凑个五辛盘,聊应新春节景。?
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
一直玩到没了兴致才乘舟返回,却迷途进入藕花池的深处。
只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。

注释
⑻王人:帝王的使者。
13、百里奚(xī):又作百里傒。本为虞国大夫。晋国灭虞国,百里奚与虞国国君一起被俘至晋国。晋国嫁女于秦,百里奚被当作媵臣陪嫁到秦国。百里奚逃往楚国,行至宛(今河南南阳),为楚国边界之鄙人所执。秦穆公闻其贤,欲重赎之,恐楚人不与,乃使人谓楚曰:“吾媵臣百里奚在焉,请以五羖羊皮赎之。”楚人于是与之。时百里奚年已七十余,至秦,秦穆公亲释其囚,与语国事三日,大悦。授以国政,号称“五羖大夫”。史称秦穆公用百里奚、蹇叔、由余为政,“开地千里,遂霸西戎”,成为“春秋五霸”之一。事迹见于《史记·秦本纪》。
⑶锦官城:成都的别名。柏(bǎi)森森:柏树茂盛繁密的样子。
(25)宗庙:古代帝王、诸侯等祭祀祖宗的处所,引申为王室的代称。
4.琵琶:这里指作战时用来发出号角的声音时用的。
83、爰格爰诚:这种句法,在《诗经》等古籍中屡见,在多数情况下,“爰”只能作连接两个意义相近的词的语助词。格,在这里是感动的意思,如“格于皇天”。
⑴凌歊(xiāo):即凌歊台。南朝宋孝武帝曾登此台,并筑离宫于此,遗址在今当涂县西。

赏析

  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。
  首句“看朱成碧思纷纷”赋比兴兼具,有多重含意。一来明写抒情主人公相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。梁王僧孺诗“谁知心眼乱,看朱忽成碧”(《夜愁示诸宾(bin)》)为此句所本。正是心乱眼花使这位痴情女子五色不辨。二来暗指美好春光的流逝,眼见花红褪尽,枝头只剩下绿叶。三来借喻自己只身独处,花红叶绿不能相扶;又喻自己红颜薄命,由昔日欢聚的幸福坠入今日冰冷的相思之苦。
  全诗分为三段,每段反映作者思想的一个侧面,合起来才是他对问题的全部看法。
  颔联承首联之意,再次点染。“谢公城畔溪惊梦”,接“酒杯”句。每日无事,携酒行游于宣城郊野,观山望水,自得其乐;自斟自饮,不觉醉倒溪边。此句中“惊梦”一词很妙,写出了诗人大醉初醒,不知身在何处的情态。而梦中之惊,耐人寻味:或许,他在醉梦中与亲故旧友重逢,一觉醒来却独枕溪流。或许,在梦境中他仗剑行侠,英雄豪迈,醒来却发现自身依旧是落魄江湖的一介书生。溪畔惊梦,情境皆佳。“苏小门前柳拂头”,写诗人“潇洒江湖”的另一面。妓馆歌楼多涉秾艳轻绮之笔,而诗人仅仅用“门前柳拂头”暗示出流连花柳之意,处理得很含蓄,不伤全诗清朗之调。
  这是后两只曲子。这个场景写莺莺送别张生后,迟迟不肯归去,怅然若失、徘徊反侧的情景。精彩之处是情景交融,细腻地刻画了莺莺几起几伏的思念之情。
  这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。
  但是,怕死就尝不着河豚的美味,而尝过河豚美味的人,则大有不怕死的人在。“持问南方人”以下,写自己与客人的辩驳。河豚既然这么毒,不应该去吃,可是问南方人,却说它的味道鲜美,闭口不谈它能毒死人的事。对此,作者发出了感叹。诗先引了韩愈在潮州见人吃蛇及柳宗元在柳州吃虾蟆的事作一跌,说似乎任何可怕的东西,习惯了也不可怕。在举了蛇及虾蟆,呼应了前面的“怪”字后,诗进一步呼应“毒”字,说蛇及虾蟆虽怪,但吃了对人没有妨害,而河豚则不然,“中藏祸无涯”。最后,作者得出结论:河豚鱼味很美,正如《左传》所说“甚美必有甚恶”,人们难道能不警惕吗?这样评论,表面上是揭示人们为求味道的适口而视生命不顾,取小失大;如果联系现实生活的各方面来看,是在讽刺人世间为了名利而不顾生命与气节的人。
  “梅花欲开不自觉,棣萼一别永相望。愁极本凭诗遣兴,诗成吟咏转凄凉”。《诗经·小雅·常棣》“常棣之华,鄂不韡韡。凡今之人,莫如兄弟。”诗以开花繁盛紧密的棠棣起兴,讲对兄弟的思念。所以棣萼指的就是兄弟,所以表面上作者是在讲两种花,指堂棣之华早就开谢了,自己还在想着它,而梅花正含苞欲放。而实际上,作者前一句是起兴,讲的是眼前的景:梅花欲开。后一句讲的是由此景而联想的情绪:对远在洛阳的兄弟朋友的思念。洛阳遭受战乱,那里有知我怜我的兄弟,所以我特别地想念它。(棠棣,有人以为就是郁李,以上为郁李花。)诗人说,愁闷极了,本想写首诗来排遣这愁闷,没料到诗写成后自己吟咏起来,反而更觉得凄凉与寂寞了。
  诗人所期待的,就是参与平叛、为国雪耻之用。
  首联描写了万里大地春已去,雁也北归,而友人却要南去的景象。似乎与春暖北上的大雁不相和谐,但它写出了辽阔的高空景观,场面雄伟,是写空中。
  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写(zai xie)君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  文章的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马。”可这个命题本身就不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以过去有人就认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。我们并不否认(fou ren),从唯物主义原则来看,他这句话是错误的。但把它作为诗的语言,它却是发人深省的警句,是感慨万千的名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了。于是作者紧接着在下文从正面点明主旨,一泻无余地把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受尽了无知小人的腌气。更令人悲愤的是这些宝马竟然成双作对地一群群死于槽枥之间,其遭遇之不幸、结局之惨痛真非笔墨所能形容。当然,结果更是死不瞑目,谁也不把这些有价值的神骏称为千里马,它们的死也自然是毫无所谓的了。“不以千里称也”这句话,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对它们的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得已相当透彻;而实际上这里面不知有多少辛酸痛楚还没有尽情吐露,看似奔放而其内涵则甚(ze shen)为丰富,其实倒是含蓄不尽的(说他写得婉约,或许读者不能接受,可作者确实没有把话说尽)。这真是抒情诗的写法了。
  当时永安山区的农民忍无可(wu ke)忍,在施但领导下发动了一场起义。初则数千人,发展到万余人,直杀至建业城里,给孙皓政权以极大威胁,就在这种怨人怒的境况下,孙皓不得已于266年冬天灰溜溜地还都建业,一方面血腥镇压施但义军,一方面以此平息朝野反抗。但是,他的骄奢淫欲并就此收敛。一到建业又耗费数以亿计的资财筑起了一座显明宫,“大开园囿,土山楼观,穷极伎巧。”陆凯也曾强劝,而孙皓至死不悟,终于弄到财竭国亡的地步。
  作者在文章的第三部分,也就是结尾一段说:“余闻而愈悲”,比听蒋氏讲一家人的苦难时更加悲痛了.想到自己过去对孔子所说说“苛政猛于虎”这句话还有所怀疑,现在从蒋氏所谈的情况看来,这话是可信的。谁知道赋税对人民的毒害竟比毒蛇还要严重呢!于是写了《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》这篇文章,为的是让那些观察民俗的人知道苛重的赋税给老百姓造成的灾难。

创作背景

  宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而诗人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。

  

允礼( 五代 )

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简 介

允礼 (?—1738)圣祖第十七子,世宗即位后改允礼。雍正初封果郡王,寻进亲王,管户部。高宗即位,命总理事务,管刑部。卒谥毅。有《春和堂诗集》、《静远斋诗集》、《奉使行纪》等。

清江引·托咏 / 荀旭妍

"南浦桃花亚水红,水边柳絮由春风。鸟鸣喈喈烟濛濛,
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
探春不为桑,探春不为麦。日日出西园,只望花柳色。
骅骝当远步,鶗鴂莫相侵。今日登高处,还闻梁父吟。"
不然洛岸亭,归死为大同。"
陆浑桃花间,有汤沸如烝.三月崧少步,踯躅红千层。
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
盈车欺故事,饲犬验今朝。血浪凝犹沸,腥风远更飘。


三闾庙 / 隆经略

吴越主人偏爱重,多应不肯放君闲。"
还思谢病吟归去,同醉城东桃李花。"
春梭抛掷鸣高楼。彩线结茸背复叠,白袷玉郎寄桃叶,
绵绵若存有深致。种玉不耕山外非内粹。凿儒关决文泉彰,
归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海,海色不动如青瑶。"
论兵去商虐,讲德兴周道。屠沽未遇时,岂异兹川老。
少年留取多情兴,请待花时作主人。"
柳家新样元和脚,且尽姜芽敛手徒。"


菩萨蛮(回文) / 段干秀丽

在梦关山远,如流岁华逼。明晨首乡路,迢递孤飞翼。"
天授秦封祚未移,衮龙衣点荆卿血。朱旗卓地白虎死,
笛愁翻陇水,酒喜沥春灰。锦带休惊雁,罗衣尚斗鸡。
今年无大麦,计与珠玉滨。村胥与里吏,无乃求取繁。
"远守宦情薄,故人书信来。共曾花下别,今独雪中回。
奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,
嵩洛兴不薄,稽江事难同。明年若不来,我作黄蒿翁。


酷相思·月挂霜林寒欲坠 / 粘紫萍

利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"
"谪在三湘最远州,边鸿不到水南流。
曙色含金榜,晴光转玉珂。中宫陈广乐,元老进赓歌。
埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
渚烟蕙兰动,溪雨虹蜺生。冯君虚上舍,待余乘兴行。"


杕杜 / 雯柏

长杨收羽骑,太液泊龙舟。惟有衣冠在,年年怆月游。
烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。
"茫茫尘累愧腥膻,强把蜉蝣望列仙。闲指紫霄峰下路,
驿驿不开手,铿铿闻异铃。得善如焚香,去恶如脱腥。
野泽何萧条,悲风振空山。举头是星辰,念我何时还。
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
大方播群类,秀气肖翕辟。性静本同和,物牵成阻厄。


李监宅二首 / 百里梓萱

"白马津头春日迟,沙州归雁拂旌旗。
仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。
漠漠涎雾起,龂龂涎水光。渴贤如之何,忽在水中央。
欲向醉乡去,犹为色界牵。好吹杨柳曲,为我舞金钿。"
楚思物皆清,越山胜非薄。时看镜中月,独向衣上落。
天地莫生金,生金人竞争。"
言词多感激,文字少葳蕤。一读已自怪,再寻良自疑。
寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。


游终南山 / 张廖冬冬

"那以公方郭细侯,并州非复旧并州。九重帝宅司丹地,
"宫漏夜丁丁,千门闭霜月。华堂列红烛,丝管静中发。
羊濬要共和,江淹多杂拟。徒欲仰高山,焉能追逸轨。
赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。"
竹丛身后长,台势雨来倾。六尺孤安在,人间未有名。"
"江汉虽云广,乘舟渡无艰。流沙信难行,马足常往还。
"南国山川旧帝畿,宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇,
裘破气不暖,马羸鸣且哀。主人情更重,空使剑锋摧。"


读山海经十三首·其二 / 濮阳冲

"屯门积日无回飙,沧波不归成踏潮。轰如鞭石矻且摇,
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。
念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。
四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,
兹焉有殊隔,永矣难及群。
"一瓶颜色似甘泉,闲向新栽小竹前。
托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。
倏若万马驰,旌旗耸奫沦。又如广乐奏,金石含悲辛。


小雅·出车 / 梁丘青梅

初疑白莲花,浮出龙王宫。八月十五夜,比并不可双。
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
吾方嗟此役,君乃咏其妍。冰玉清颜隔,波涛盛句传。
仁者耻贪冒,受禄量所宜。无能食国惠,岂异哀癃罢。
无事闭门教日晚,山桃落尽不胜情。"
青山临黄河,下有长安道。世上名利人,相逢不知老。
"南塘水深芦笋齐,下田种稻不作畦。耕场磷磷在水底,
豁然重昏敛,涣若春冰溃。反照入松门,瀑流飞缟带。


送王时敏之京 / 井经文

岂惟彼相忧,固是吾徒耻。去去事方急,酒行可以起。"
饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。
潴为七百里,吞纳各殊状。自古澄不清,环混无归向。
乃知减闻见,始遂情逍遥。文字徒营织,声华谅疑骄。
秋日出城伊水好,领谁相逐上闲船。"
等闲逐酒倾杯乐,飞尽虹梁一夜尘。"
度使,道河中。时赵宗儒为帅,证备桑梓礼入谒,
旗影卷赤电,剑锋匣青鳞。如何嵩高气,作镇楚水滨。