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结客少年场行

两汉 / 李源

人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
丹青景化同天和。"
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
沃野收红稻,长江钓白鱼。晨餐亦可荐,名利欲何如。"
日暮辞远公,虎溪相送出。"
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
荒台汉时月,色与旧时同。"
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
能使万家春意闲。有时断续听不了,飞去花枝犹袅袅。


结客少年场行拼音解释:

ren chui cai xiao qu .tian jie lv yun ying .qu zai shen bu fan .kong yu nong yu ming ..
dan qing jing hua tong tian he ..
.ming zai shi zhou ji .zhang deng yan hua chi .wen zhao liang yuan ke .ge dong ying zhong er .
jun wang ge chui zhong bu xie .chao nong qiong xiao xia cai yun .ye ta jin ti shang ming yue .
yu zuo fu xiang qi .qiu jin san liang feng .ying xiang heng men du .huan pei yao ling long .
qi bu jie jue jue gao fei bi yun li .he wei di shang xian ni zi .xian ni sui jian yi you ying .
jing lv tong sou ju .qing shen xuan zhu cha .wei you xiao ji chang .chen li shi ru ma ..
bi li lei chui jiao gu song .yue jian can qiao ..seng lao zuo zhi qiong .
wo ye shou hong dao .chang jiang diao bai yu .chen can yi ke jian .ming li yu he ru ..
ri mu ci yuan gong .hu xi xiang song chu ..
jin chi dong shen mo ri yue .yin he zhuan lang xi gan kun ...xian ma yin song de ..
huang tai han shi yue .se yu jiu shi tong ..
.fu zi fang cun li .qiu tian cheng ji jiang .guan xi wang di yi .jun nei zheng wu shuang .
neng shi wan jia chun yi xian .you shi duan xu ting bu liao .fei qu hua zhi you niao niao .

译文及注释

译文
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
昨夜(ye)是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林(lin)。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
鸡声嘹亮,茅草店沐浴着晓月的余辉;足迹依稀,木板桥覆盖着早春的寒霜。
把它的飞絮想蒙住日月,但不知(zhi)天地之间还有秋霜
人影映上窗纱,原来是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她(ta)摘了花去谁家!
多么希(xi)望大唐能像舜一样修德以召远人,手舞干戚,跳一个象征性的舞蹈,便能使有苗臣服。
夕阳依傍着西山慢慢地沉没, 滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖,楚天辽阔,远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面,风平浪静,船头旌旗上的飘带纹丝不动。
你不辞(ci)劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
借问当地之人何处买酒浇愁?牧童笑而不答遥指杏花山村。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
冬日的残寒散尽,小雨过去,已到了清明之后。花间的小径聚敛着残余的落红,微风吹过池沼萦绕起新的波绉,小燕子在庭院门窗间穿飞,飘飞的柳絮沾上了衣襟两袖。正是一年中最美妙的时候,夜晚连着白昼。令人感到滋味深厚,真个是浓似醇酒。

注释
④作使:犹“役使”。邯郸,汉代赵国的都城,在今河北邯郸城西南。倡,歌舞伎。邯郸倡,赵国女乐,闻名当时。
⑸这两句再承三四句极力形容咏叹柏树之高大。赵次公云:“巫峡在夔之下(按当言东),巫峡之云来而柏之气与接;雪山在夔之西,雪山之月出而柏之寒与通,皆言其高大也。”宋人刘须溪认为云来二句当在君臣二句前,君臣二句当在云来二句后(仇兆鳌把这四句倒置,就是依据刘说的),实太生观大胆。因为这样一来,似乎是通顺些,但文章却显得乎庸没有气势,所以黄生斥为“小儿之见”。——以上是第一段,是咏古柏的正文。
[36]领郡者:担任杭州刺史的。
⑵草合:草已长满。离宫:即行宫,皇帝出巡时临时居住的地方。金陵是宋朝的陪都,所以有离宫。
行路:过路人。
50.内:指池水下面。隐:藏。

赏析

  “媒氏何所营?玉帛不时安。佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。”媒人都干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约呢?诗人对媒人的责怪,反映(fan ying)了自己内心的不平。媒人不来行聘,这是客观上的原因。而美女爱慕的是品德高尚的人,要想寻求一个贤德的丈夫实在很困难。这是美女主观上的原因。这是比喻志士有理想,但难于实现。美女的理想不是一般人所能理解的,可而吵吵嚷嚷,议论纷纷,他们哪里知道她看得上的是怎样的人。这是比喻一般人不了解志士的理想。“盛年处房室,中夜起长叹。”美女正当青春盛年,而独居闺中,忧愁怨恨,深夜不眠,发出长长的叹息。这是比喻志士怀才不遇的苦闷。
  第二章诗意与第一章相似,在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出,却又不是尽情宣泄而后快,比拟中有双关,呼告中有托讽,虽是直言却用(yong)曲笔,以弦外之音感动读者,使议论中多了一点诗味。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  子产这封书信,虽然持论堂堂正正,但由于注意引文长短交替,顿挫有致,并多方设喻对比,援引《诗经》,所以丝毫不使人感到枯燥和说教的气味。子产以其严密的推理和精警的语言使范宣子倾心受谏,减轻了各诸侯国的负担。《《子产告范宣子轻币》左丘明 古诗》堪称是先秦书信散文的代表作品。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有(huan you)一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
  “朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。”底事,何事,指的是朝真暮伪的事。首联单刀直入地发问:“早晨还装得俨乎其然,到晚上却揭穿了是假的,古往今来,什么样的怪事没出现过?可有谁预先识破呢?”开头两句以反问的句式概括指出:作伪者古今皆有,人莫能辨。
  三首诗前后结构整齐、意脉贯通,采取以短篇连缀成长篇的手法,不但将白菊的动人形象展现于读者眼前,更提炼、升华出其内在的优秀精神品质,取得了良好的艺术效果。
  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全(yu quan)也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  由此可见,这首诗在抒写弃妇哀怨方面是很有特色的。它的出现,表明古代妇女在爱情和婚姻生活中,很早就处在弱者的地位,充当着以男子为中心的社会的牺牲品,她们的命运是值得同情的。尽管作品没有直接对负情男子作明确的谴责,但最初的信誓旦旦和最终的弃如脱靴,仍为此作了有力的点示,具有深刻的警世作用。
  邓牧于癸巳(1293)春暮二十四日游雪窦山。这篇游记留下了他的踪迹,也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。
  其二
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  “亲戚对我悲,朋友相追攀。”写离别时的情景。这两句是互文,“悲”的不仅有“亲戚",还有“朋友”;“相追攀”的也不仅有“朋友”,还有“亲戚”。诗人描写送别时的表情和动作,固然是为了表现诗人和亲戚朋友的深厚感情,更重要的是制造一种悲惨的气氛,使人感到这是一场生离死别。
  “海潮南去过浔阳,牛渚由来险马当。”长江在安徽地界变为南北走向,所以“海潮”不是西去,而是南去。浔阳,即江西九江市,“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,白居易的《琵琶行》所写的,就是这里。牛渚,即采石,历来以地势险峻而闻名,可以用一人当关,万夫莫开的险要来形容,其险峻远远胜过马当这个地方。马当,江西彭泽县西北四十里,山形似马横枕大江而得名。“横江欲渡风波恶,一水牵愁万里长。”这两句看似写渡江之险,实则写北上报国之路难行,“风波恶”,是指世事险恶,人心难测,所以才会有一个“愁”字了得。当时诗人避祸江南,也可以说报国无门,这里还没有以酒浇愁,这愁中还存在某种幻想,不似《月下独酌》其四所写的那样“穷愁千万端,美酒三百杯。愁多酒虽少,酒倾愁不来。”二十个字中用了三个“愁”字,而且愁到最后,连愁都不来了。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

李源( 两汉 )

收录诗词 (2331)
简 介

李源 李源,字江余,号星来,德州人。顺治丙戌进士,官河津知县。有《见可园集》。

马诗二十三首·其八 / 王惟允

爱酒贫还甚,趋时老更疏。乖慵自有素,不是忽簪裾。"
况是清朝至公在,预知乔木定迁莺。"
吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
"寻师来静境,神骨觉清凉。一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
锦水东流绕锦城,星桥北挂象天星。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
深妆玉瓦平无垄,乱拂芦花细有声。(《雪》)
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"


咏长城 / 左纬

北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
歇马凭云宿,扬帆截海行。高高翠微里,遥见石梁横。"
何因知我津涯阔,远寄东溟六巨鳌。"
雷霆常间作,风雨时往还。象外悬清影,千载长跻攀。"
烟火生闾里,禾黍积东菑。终然可乐业,时节一来斯。"
唯有杨花似相觅,因风时复到床前。"
山河据形胜,天地生豪酋。君意在利往,知音期自投。"
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。


题许道宁画 / 孙兰媛

相思不惜梦,日夜向阳台。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
摇鞭相送嘉陵岸,回首群峰隔翠烟。"
"一水悠悠百粤通,片帆无奈信秋风。几层峡浪寒舂月,
四海重然诺,吾尝闻白眉。秦城游侠客,相得半酣时。
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"


国风·邶风·日月 / 王伯庠

"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
"如峰形状在西郊,未见从龙上泬寥。
"事简开樽有逸情,共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景,
对物虽留兴,观空已悟身。能令折腰客,遥赏竹房春。"
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"


鸳鸯 / 林同叔

岂徒咫尺地,使我心思绵。应当自此始,归拜云台前。"
忆昔终南下,佳游亦屡展。时禽下流暮,纷思何由遣。"
"梁王昔爱才,千古化不泯。至今蓬池上,远集八方宾。
明灭泛孤景,杳霭含夕虚。无将为邑志,一酌澄波馀。"
"凤辖将军位,龙门司隶家。衣冠为隐逸,山水作繁华。
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
且共胜游消永日,西冈风物近如何。"
《野客丛谈》)


送李副使赴碛西官军 / 袁希祖

莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。"
青云旧侣嗟谁在,白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望,
前者驿使来,忽枉行军诗。昼吟庭花落,夜讽山月移。
"亡国秦韩代,荣身刘项年。金槌击政后,玉斗碎增前。
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"
庞公南郡人,家在襄阳里。何处偏来往,襄阳东陂是。
朗咏山川霁,酣歌物色新。君看酒中意,未肯丧斯文。"
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。


秋至怀归诗 / 尹嘉宾

露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至,嘶风胡马识秋来。
枕席生流泉。流泉咽不扫,独梦关山道。及此见君归,
"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,
是时方盛夏,风物自潇洒。五日休沐归,相携竹林下。
"黠虏迢迢未肯和,五陵年少重横戈。
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。


题张十一旅舍三咏·葡萄 / 赵说

月中独坐不成寐,旧业经年未得归。"
"苦学三十载,闭门江汉阴。用贤遭圣日,羁旅属秋霖。
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
帝车信回转,河汉复纵横。孤凤向西海,飞鸿辞北溟。
君王纵疏散,云壑借巢夷。尔去之罗浮,我还憩峨眉。
"前日解侯印,泛舟归山东。平旦发犍为,逍遥信回风。
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。


巴丘书事 / 赵及甫

碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
饮彼石下流,结萝宿溪烟。鼎湖梦渌水,龙驾空茫然。
"心绝去来缘,迹顺人间事。独寻秋草径,夜宿寒山寺。
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
日落猿啼欲断肠。曲引古堤临冻浦,斜分远岸近枯杨。
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。


周颂·载芟 / 谢安之

"风揭洪涛响若雷,枕波为垒险相隈。
门前双节国人嗟。龙荒冬往时时雪,兔苑春归处处花。
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
"鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
我行至商洛,幽独访神仙。园绮复安在?云萝尚宛然。荒凉千古迹,芜没四坟连。伊昔炼金鼎,何年闭玉泉?陇寒惟有月,松古渐无烟。木魅风号去,山精雨啸旋。紫芝高咏罢,青史旧名传。今日并如此,哀哉信可怜。
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。