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小雅·节南山

近现代 / 雍孝闻

潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"
"水开长镜引诸峦,春洞花深落翠寒。
当时漏夺无人问,出宰东阳笑杀君。
"莫叹乘轺道路赊,高楼日日望还家。
"威凤翔紫气,孤云出寥天。奇采与幽姿,缥缈皆自然。
楚峡饶云雨,巴江足梦思。殷勤孔北海,时节易流移。"
左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
劳君故有诗相赠,欲报琼瑶恨不如。"
"忆长安,腊月时,温泉彩仗新移。瑞气遥迎凤辇,
"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。
"汉庭从事五人来,回首疆场独未回。
"团团锦花结,乃是前溪蒲。拥坐称儒褐,倚眠宜病夫。
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
隐轸排霄翰,差池跨海鳞。玉声繁似乐,香泽散成春。
废路开荒木,归人种古营。悬闻正讹俗,邴曼更知名。"
"虎宿方冬至,鸡人积夜筹。相逢一尊酒,共结两乡愁。


小雅·节南山拼音解释:

xiao sa yan qing shang .zhou liu hui su jin .zhong chao xi chen bu .yi zui jian hua zan ..
.shui kai chang jing yin zhu luan .chun dong hua shen luo cui han .
dang shi lou duo wu ren wen .chu zai dong yang xiao sha jun .
.mo tan cheng yao dao lu she .gao lou ri ri wang huan jia .
.wei feng xiang zi qi .gu yun chu liao tian .qi cai yu you zi .piao miao jie zi ran .
chu xia rao yun yu .ba jiang zu meng si .yin qin kong bei hai .shi jie yi liu yi ..
zuo you er pu sa .wen shu bing pu xian .shen pi liu zhu yi .yi jie wei da xian .
lao jun gu you shi xiang zeng .yu bao qiong yao hen bu ru ..
.yi chang an .la yue shi .wen quan cai zhang xin yi .rui qi yao ying feng nian .
.can can han ri mei .bei feng juan peng gen .jiang jun ling pi bing .que ru gu sai men .
.han ting cong shi wu ren lai .hui shou jiang chang du wei hui .
.tuan tuan jin hua jie .nai shi qian xi pu .yong zuo cheng ru he .yi mian yi bing fu .
chang e yi ru yue zhong qu .wu xia qian qiu kong bai yun ..
yin zhen pai xiao han .cha chi kua hai lin .yu sheng fan si le .xiang ze san cheng chun .
fei lu kai huang mu .gui ren zhong gu ying .xuan wen zheng e su .bing man geng zhi ming ..
.hu su fang dong zhi .ji ren ji ye chou .xiang feng yi zun jiu .gong jie liang xiang chou .

译文及注释

译文
刚满十五岁的少年就出去打仗,到了八十岁才回来。
  荆轲等待着(zhuo)一个人,想同他一起去。那个人住得很远,没(mei)有来,因而停下等候他。
魂魄归来吧(ba)!
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野(ye)鼠乱拱洞穴。
人生贵在相知,何必谈什么金钱(qian)?轻慢时世,鄙视功业,并非是我胸无谋略。
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
星星垂在天边,平野显得宽阔;月光随波涌动,大江滚滚东流。
  大自然永恒地运转,悠悠长存,而人生却何其短暂!一百年还没过去,但倏地一下就停止了,好像风吹灭蜡烛那样毫无预兆,十分迅速。嘉宾是难以再次遇到的,人的生命也不可以再次赎回。人们活着可以同样到四方游乐,但死后就没有这样的机会了。所以趁着现在的大好年华,尽情地游览天地吧!不要等到人间的欢乐还没有享受完尽,忽然就死去了。就放开自己的情怀,恣意地游乐人生吧。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?

注释
(13)滔:通“慆”,放纵不法。
24、不吾与:宾语前置,即“不与吾”,不等待我。
1.浮图:梵(fàn)语(古印度语)音译词,也写作“浮屠”或“佛图”,本意是佛或佛教徒,这里指和尚。慧褒:唐代高僧。舍:名词活用作动词,建舍定居。址:地基,基部,基址,这里指山脚。
⑸苒(rǎn)苒:渐渐。
涂:同“途”。邹:战国时小国,今山东邹县。
朱尘:红色的尘霭。
⑴《流莺》李商隐 古诗:指漂荡流转、无所栖居的黄莺。
⑤西园公子:指曹丕。西园:在今河南临漳县西,为曹操所筑。无忌:本为信陵君之名,此处指代曹丕。韦觳《才调集》补注卷三:“公子当是曹丕。今日无忌,盖以当时公予纵心于游乐,可直名之为无忌耳,非误认曹丕为信陵君也。”

赏析

  此诗兼层深与浑成,主要还是(shi)作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
  这首诗的特点是用对比写法,第一句写天上的景物,第二句写人间的情(de qing)状,有景物,又有欢笑,构成天上与人间相对照。二联专写人间,不提《七夕》罗隐 古诗,在“锦绣篇”里暗指咏《七夕》罗隐 古诗。三联又是对照写法,“香帐簇成”指天上,“金针穿罢”指人间。“铜壶漏报”二句指天上。此外,第一联写人间“欢笑”,与第四联写天上惆怅相对。一乐一悲,构成映衬。再像写谢女的空出箧子来装檀郎的锦绣篇,写人间男女在《七夕》罗隐 古诗的欢乐,又与牛郎织女的临别惆怅构成映衬。在这样的映衬里,就是衬出天上不如人间了。再就写天上或人间的词句来看,首句、五句、七句、八句写天上,二句、三句、四句、六句写人间,即四句写天上,四句写人间。但这首诗题为《《七夕》罗隐 古诗》,应以写牛郎织女相会为主,因此使人感到作者还是看重人间,所以这样安排。作者写人间的欢乐胜过天上,在当时有这样的想法,是非常难得的。
  作者以梅自况,虽展现了中国传统文人的一贯追求,然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言,欧阳修说:“前世咏梅者多矣,未有此句也。”陈与义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高,誉之为千古绝唱:“暗香和月人佳句,压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”因为这联特别出名,所以“疏影”、“暗香”二词,就成了后人填写梅词的调名,如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》,此后即成为咏梅的专有名词,可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一,更为重要的是梅在林逋的笔下,不再是浑身冷香了,而是充满了一种“丰满的美丽”,很有精神,很有力度,也很温度,很有未来。正因为如此,该诗才有着强烈的现实感,让人感到很真实,回到它的起始状态,作为“梅妻鹤子”的林逋,写出此种具有理想主义倾向的诗句来,着实让人们展开了一回心灵的、审美的旅游。此三绝也。
  下面第三段,所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行:“总发抱孤介,奄出四十年。”他说:我从小就有正直耿介的性格,一下子就是四(shi si)十年了(作者此时四十四岁)。“形迹凭化往,灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化,可心灵一直是安闲的,没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”,都表示他不同于流俗。“贞刚自有质,玉石乃非坚。”这两句意思说:我具备的贞刚的禀性,玉石也比不上它坚固。这六句是对自己(zi ji)平生的检点,自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的,这也表示了他还将这样做,不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活:“仰想东户时,余粮宿中田。”“东户”,指传说中的古代帝王东户季子,据说那时民风淳朴,道不拾遗,余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思,朝起暮归眠。”这是说,那时候人们生活无忧无虑,人人都安居乐业。这些“仰想”,表现了作者的向往之情,他当时处于那种艰难境地作这种联想,实在也是很自然的。但是,这毕竟是空想。“既已不遇兹,且遂灌我园。”意思是说:既然已经遇不上这样的时代了,还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”,他的情绪不免又波动起来,但他又立即回到眼前的现实,心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思:丰衣足食不能凭空想,要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲(qu)》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  第三句极写别后酒醒的怅惘空寂,第四句却并不接着直抒离愁,而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合,因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情,以景结情,比起直抒别情的难堪来,不但更富含蕴,更有感染力,而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
  诗题中的“蔡氏昆仲”,是罗隐游锦江时认识的两兄弟。在罗隐离开锦江,经过绵州回到绵谷以后,蔡氏兄弟还在成都。这首诗追忆昔游,抒发对友人的怀念之情。
  尾联”暂去还来此,幽期不负言“,表明诗人不负归隐的约定。前三联都是叙事与写景,最后一联点出诗人心中幽情,托出诗的主旨。正是这种幽雅的处所,悠闲自得的情趣,引起作者对隐逸生活的向往。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  “日暮长零落,君恩不可追”,结尾两句语气一转,由乐转忧,以梅花之落,喻指君恩之衰。忧君恩之衰的心理,是由介入皇室内部矛盾斗争所产生的危惧心理引发出来的,与担心“时菊委严霜”同义。这末两句,从篇幅来说,只是全诗的五分之一,然而从中心思想而言,却是全诗的主干与核心。也可以说,担心斗争失败,反而招来杀身之祸,这才是他借《咏落梅》谢朓 古诗委宛地向随王吐露出来的真情。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  如果说前十句是化情于事,那么后十句是直抒其情。别离之际的神伤魂泣,东汉无名氏的《古诗》中已多有咏叹。而女诗人身染沉疴,竟连“消魂”的叙别亦不能得。如果说“行行重行行,与君生离别”是人生的痛苦,那毕竟还给人留下了回味的东西;而想叙别又“无因”,则只会生出无止境的揣想、遗憾,无休止的焦躁不安。“瞻望兮踊跃,伫立兮徘徊。思君兮感结,梦想兮容辉。”不得叙别而瞻望,瞻望不及而踊跃,可见女主人公情之急;不能送别而伫立,伫立难耐而徘徊,可见女主人公情之躁;“思君”至于“感结”,怀人至于入梦,可见女主人公情之深。丈夫远出,相去日远,诗人不禁幻想自己能插翅高飞,长追不弃。然而幻想终归还是幻想。“长吟兮永叹,泪下兮沾衣”,这是从焦躁中冷静下来和从幻想中清醒过来之后的感伤。“长”字“永”字,同义重复,更见得此情的厚重压抑,深沉含蓄,至此一个赢弱、多情的少妇形象跃然纸上了。
  诗的开头四句总提时代特征,这是一个病入膏肓的“末世”,这是一个挥金如土的“骄代”,这是一个患有结核病的社会,越是荒淫越是色红如花,越是负罪越是志意沉溺。这四句诗还点明了以下要展开描写的两个特征:一是“浮华”,二是“放逸”。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。

创作背景

  柳宗元所处的时代,是唐王朝由盛到衰的历史转折时期。公元755年安禄山之乱后,中央政权与藩镇不断巩固自己的势力,对人民加重赋税。史书记载:中唐赋多而重,除法定的夏、秋两税外,加征种种苛税。繁重的苛捐杂税,使劳动人民苦不堪言,如再遇天灾,无疑雪上加霜,他们纷纷逃亡、流浪,以至十室九空。柳宗元在唐顺宗时期,参与了以王叔文为首的永贞革新运动。因反对派的强烈反抗,革新运动一百四十多天后失败,顺宗退位,王叔文被杀,柳宗元贬为永州(今属湖南)司马。在永州的十年期间,柳宗元大量地接触下层,目睹当地人民“非死则徙尔”的悲惨景象,感到有责任用自己的笔来反映横征暴敛导致民不聊生的社会现实,希望最高统治者能借此体察民情,推行善政。柳宗元看到“永州之野产异蛇”,听到有蒋氏者“专其利有三世”的事例,他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《《捕蛇者说》柳宗元 古诗》。

  

雍孝闻( 近现代 )

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简 介

雍孝闻 阆州人。徽宗崇宁初省试奏名第一,力诋蔡京,入元祐党籍,被窜海外。宣和末,召授閤门宣赞舍人,已卒。

论诗三十首·其七 / 孔宪英

"圣朝殊汉令,才子少登科。每见先鸣早,常惊后进多。
"叹息不相见,红颜今白头。重为西候别,方起北风愁。
"映殿松偏好,森森列禁中。攒柯沾圣泽,疏盖引皇风。
地说炎蒸极,人称老病馀。殷勤报贾傅,莫共酒杯疏。"
解佩临清池,抚琴看修竹。此怀谁与同,此乐君所独。"
路长人反顾,草断燕回飞。本是江南客,还同衣锦归。"
命书惭对紫泥新。周班每喜簪裾接,郢曲偏宜讽咏频。
"孤云独鹤共悠悠,万卷经书一叶舟,楚地巢城民舍少,


弈秋 / 曹庭枢

家家门外长安道,何处相逢是宝山。
"之荆且愿依刘表,折桂终惭见郄诜。
卜筑因登览,经邦每讨论。退朝鸣玉会,入室断金言。
清光远似庾公楼。婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。
旧圃平如海,新沟曲似溪。坏阑留众蝶,欹栋止群鸡。
"临泛从公日,仙舟翠幕张。七桥通碧沼,双树接花塘。
亚夫高垒静,充国大田秋。当奋燕然笔,铭功向陇头。"
锦江诗弟子,时寄五花笺。(以下见《海录碎事》)


夏夜 / 伍乔

涂涂沟塍雾,漠漠桑柘烟。荒蹊没古木,精舍临秋泉。
伊予嗜欲寡,居常痾恙轻。三尸既伏窜,九藏乃和平。
江春好游衍,处处芳菲积。彩舫入花津,香车依柳陌。
此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
行人过尽暮烟生。西陵歌吹何年绝,南陌登临此日情。
"天台瀑布寺,传有白头师。幻迹示羸病,空门无住持。
不集于鸟雀。绘事告毕,宾筵秩秩,乃命旨酒琴瑟。
唯有猕猴来往熟,弄人抛果满书堂。"


赠刘司户蕡 / 吴元

"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
不求立名声,所贵去瑕玼.各愿贻子孙,永为后世资。"
"瑶华琼蕊种何年,萧史秦嬴向紫烟。
"醯鸡伺晨驾蚊翼,毫端棘刺分畛域。
灵姿趋甲帐,悟道契玄关。似见霜姿白,如看月彩弯。
从来事事关身少,主领春风只在君。"
"汉主金门正召才,马卿多病自迟回。旧山暂别老将至,
意适清风远,忧除白日长。度云摇旧影,过树阅新芳。


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 毕海珖

"悠悠风旆绕山川,山驿空濛雨似烟。
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
群犬多吠声。有敕放君却归隐沦处,高歌大笑出关去。
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
仆居在陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。
已能辞山复过海,幸我堂前故巢在。求食慎勿爱高飞,
江春好游衍,处处芳菲积。彩舫入花津,香车依柳陌。
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 梁本

霜阶疑水际,夜木似山中。一愿持如意,长来事远公。"
帝里诸亲别来久,岂知王粲爱樵渔。"
主人莫惜松阴醉,还有千钱沽酒人。"
琴书不见子猷过。超名累岁与君同,自叹还随鹢退风。
"几岁含贞节,青青紫禁中。日华留偃盖,雉尾转春风。
月中逢海客,浪里得乡书。见说江边住,知君不厌鱼。"
林园手种唯吾事,桃李成阴归别人。"
如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 许岷

"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。
王子白云仙去久,洛滨行路夜吹笙。"
"寂寞柴门掩,经过柱史荣。老夫宁有力,半子自成名。
"入谷访君来,秋泉已堪涉。林间人独坐,月下山相接。
谁知白首窗下人,不接朱门坐中客。贱亦不足叹,
"旧宅平津邸,槐阴接汉宫。鸣驺驰道上,寒日直庐中。
魏国山川在白楼。云寺当时接高步,水亭今日又同游。
"水墨乍成岩下树,摧残半隐洞中云。


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 李益谦

"岁暮天涯客,寒窗欲晓时。君恩空自感,乡思梦先知。
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
新书大字大如斗。兴来走笔如旋风,醉后耳热心更凶。
"每个树边消一日,绕池行匝又须行。异花多是非时有,
禁中周几鼎,源上汉诸坟。貔虎今无半,狐狸宿有群。
蓝叶郁重重,蓝花若榴色。少妇归少年,华光自相得。
众鸟趋林健,孤蝉抱叶吟。沧洲诗社散,无梦盍朋簪。"
二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 姚宽

更待杂芳成艳锦,邺中争唱仲宣诗。"
"晓日天山雪半晴,红旗遥识汉家营。
除书近拜侍臣去,空院鸟啼风竹前。"
"殿有寒灯草有萤,千林万壑寂无声。烟凝积水龙蛇蛰,
祸集钩方失,灾生剑忽飞。无由就日拜,空忆自天归。
今日后床重照看,生死终当此长别。"
"律仪通外学,诗思入禅关。烟景随缘到,风姿与道闲。
"长安三月春,难别复难亲。不识冶游伴,多逢憔悴人。


无闷·催雪 / 黄文圭

劲直浑是并州铁。时复枯燥何褵褷,
犹将在远道,忽忽起思量。黄金未为罍,无以挹酒浆。
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
卧驱鸟雀惜禾黍,犹恐诸孙无社钱。"
"懒性如今成野人,行藏由兴不由身。
"天阴行易晚,前路故人居。孤棹所思久,寒林相见初。
"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
擢秀全胜珠树林,结根幸在青莲域。艳蕊鲜房次第开,