首页 古诗词 采莲曲

采莲曲

近现代 / 蒋金部

甘心七十且酣歌,自算平生幸已多。
四海终须作一家。自古经纶成世务,暂时朱绿比朝霞。
寄语桃花与流水,莫辞相送到人间。
常云三五夕,尽会妍神侣。月下留紫姑,霜中召青女。
病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。"
"叠玉骈珪巧思长,露华烟魄让清光。休摇雉尾当三伏,
"细雨妆行色,霏霏入户来。须知相识喜,却是别愁媒。
孤篷半夜无馀事,应被严滩聒酒醒。"
有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
"是有真迹,如不可知。意象欲生,造化已奇。
"记室新诗相寄我,蔼然清绝更无过。溪风满袖吹骚雅,
好向松窗卧跂风。持赠敢齐青玉案,醉吟偏称碧荷筒。
"闲却白云居,行踪出去初。窗中聊取笔,架上独留书。
轻可网金醅,疏能容玉蚁。自此好成功,无贻我罍耻。"
半山遥听水兼风。虽无舒卷随人意,自有潺湲济物功。


采莲曲拼音解释:

gan xin qi shi qie han ge .zi suan ping sheng xing yi duo .
si hai zhong xu zuo yi jia .zi gu jing lun cheng shi wu .zan shi zhu lv bi chao xia .
ji yu tao hua yu liu shui .mo ci xiang song dao ren jian .
chang yun san wu xi .jin hui yan shen lv .yue xia liu zi gu .shuang zhong zhao qing nv .
bing zhong wu yong shuang ao chu .ji yu fu jun zuo shou chi ..
.die yu pian gui qiao si chang .lu hua yan po rang qing guang .xiu yao zhi wei dang san fu .
.xi yu zhuang xing se .fei fei ru hu lai .xu zhi xiang shi xi .que shi bie chou mei .
gu peng ban ye wu yu shi .ying bei yan tan guo jiu xing ..
you ye zi xie xing yue lai .ling yao bu zhi he dai de .gu song ying shi chang nian zai .
.shi you zhen ji .ru bu ke zhi .yi xiang yu sheng .zao hua yi qi .
.ji shi xin shi xiang ji wo .ai ran qing jue geng wu guo .xi feng man xiu chui sao ya .
hao xiang song chuang wo qi feng .chi zeng gan qi qing yu an .zui yin pian cheng bi he tong .
.xian que bai yun ju .xing zong chu qu chu .chuang zhong liao qu bi .jia shang du liu shu .
qing ke wang jin pei .shu neng rong yu yi .zi ci hao cheng gong .wu yi wo lei chi ..
ban shan yao ting shui jian feng .sui wu shu juan sui ren yi .zi you chan yuan ji wu gong .

译文及注释

译文
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
  从前我(wo)们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地(di)遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为(wei)百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听(ting)到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。
  离开咸阳,此去辽水漫漫五千里,还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫,今生很难再次相聚。临出门时母亲又为我重新做了几件衣裳,好像怕我有去无回,万一死在路途(tu)中没有干净的衣服可以殓葬。也有征人牺牲被送回咸阳,军中长官呈请皇上让烈士本乡的人充任征戍。想想自己真是可怜,身在外时将再没有回来的日期,为此心里无限伤感,茫然驻马停在辽水之边。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
紧急救边喧呼声震动四野,惊(jing)得夜鸟群起乱叫。
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
绮罗黯淡了它的流光,池馆剥落了它的红瓦,琴瑟的弦断尽了,丘垄也终渐化为平川……
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君(jun)王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
悠悠不尽的江水什么时候枯竭,别离的苦恨,什么时候消止。只愿你的心,如我的心相守不移,就不会辜负了我一番痴恋情意。翻译二
唐大历二年十月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看临颍李十二娘跳剑器舞(wu),觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
千百年过去了,马蹄已经重重叠叠的埋葬了数十个王朝,车轮的轨迹也终映成天河般的绚丽……

注释
⑿“咸阳”句:用秦相李斯被杀事。
28、“楼空”二句:《荆楚岁时记》:“七夕人家妇女结彩缕,穿七孔针,陈瓜果于庭中,以乞巧。”鳷鹊,汉武帝所建的楼观名,这里指华丽的楼阁。与“七夕之针”连在一起,可能由李贺《七夕》诗“鹊辞穿线月”联想而来,但鳷鹊与鹊不是同一种鸟。另:鳷鹊为汉章帝时条支国进贡的异鸟,王嘉《拾遗记·后汉》:“章帝永宁元年,条支国来贡异瑞,有鸟名鳷鹊,形高七尺,解人语。”
2.羹:泛指做成浓的菜肴。
(17)悬泉:悬挂着的泉水瀑布。飞漱:急流冲荡。漱:冲荡。
185.不胜心:心中不能忍受。帝:指夏桀。
寻向所志:寻找先前所做的标记。寻,寻找。 向,先前。 志(名词),标记。(所+动词译为名词)
7.车:轿子。

赏析

  这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰,共分三个层次:第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴。
  本文抒发了作者个人的愤懑,但在不平之鸣中道出了一个真理:只有爱护人才,尊重人才,方能使人“乐于为善”。此文从“责己”、“待人”两个方面,进行古今对比,指出当时社会风气浇薄,毁谤滋多,并剖析其原因在于“怠”与“忌”。行文严肃而恳切,句式整齐有变化,语言生动形象,刻画入木三分。
  全诗虽然只有短短的四句,但文气跌宕回环,语意层层深入。首句开门见山,点出题意:“惆怅阶前红牡丹”,淡淡一笔,诗人的愁思,庭院的雅致,牡丹的红艳,都已历历分明。“惆怅”二字起得突兀,造成牡丹花似已开败的错觉,立即将读者引入惜花的惆怅气氛之中。第二句却将语意一转:“晚来唯有两枝残。”强调到晚来只有两枝残败,读者才知道满院牡丹花还开得正盛。“唯有”、“两枝”,语气肯定,数字确切,足见诗人赏花之细心,只有将花枝都认真数过,才能得出这样精确的结论,而“唯有”如此精细,才见出诗人惜花之情深。这两句自然朴质,不加雕饰,仅用跌宕起伏的语气造成一种写意的效果,通过惜花的心理描绘表现诗人黄昏时分在花下流连忘返的情景,情笃而意深。
  诗题“望梅楼”却不先写楼,而从楼所踞的城池写起。镇江古有“铁瓮城”之称,米芾使用了这个古称,又写这“铁瓮”矗立“云间”,邻近青天。旧传《望海楼》米芾 古诗是镇江城中最高处,对城池如此称谓、如此描绘,是为了《望海楼》米芾 古诗铺设高接云端又富有雄奇之概的地理环境。于是第二句开始写楼。“楼”而能“飞”,是形容楼高如同凌空架构,又是形容楼檐上翘,楼体大有飞腾之势。一个“飞”字,既是实际描写,又有夸张意味,这显然是从《诗经·小雅·斯干》“如翠斯飞”句意化中。“缥缈”写出了云烟缭绕中的飞楼与天相连,殆如仙境。首联二句是诗人白远方对《望海楼》米芾 古诗的仰视,坚如铁瓮的城池是楼的根基,无垠的天宇是楼的背景,描写《望海楼》米芾 古诗的高峻奇伟。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  下面移步换形,又开出一个境界:到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
  次句“莫为轻阴便拟归”,是诗人对客人的劝留之辞,恰值游兴正浓之际,天空中忽然浮过一片“轻阴”,大有大雨将至之势,这是令客人游兴顿减的惟一客观原因,暗示了客人主观上并非不恋山景的心灵信息。次句与首句紧密相关。由于第一句蕴含丰富,很有分量,第二句虽然是否定了客人的想法,但却显得顺流而下,毫不费力。
  故乡之恋,往事之思,使诗人的心灵备受煎熬。于是诗人又回到现实,写他在永州的囚居生活。“囚居固其宜”自然也是自我解嘲。诗人在《对贺者》中也曾说“凡吾之贬斥,幸矣,而吾又戚戚焉何哉?”但在内心深处,他并不认为自己是罪有应得,在《与许京兆孟容书》里,他曾那样执着地为自己辩解过。“厚羞久已包”则是真实的表白,也正是因为有能包(neng bao)容“厚羞”的胸怀,才成就了一个伟大的思想家、文学家柳宗元。诗人接着描写了他在永州的陋居:院子里种植着蓬艾,狭小的窗户上结满了蜘蛛网。这与他的故居形成了非常鲜明的对比。初到永州的柳宗元寄居在龙兴寺,终日与僧人为邻,过着孤寂的幽居生活,所幸常有一些喜好山水的客人来访,于是诗人常与他们结伴而行,登山临水,访寻名胜,饮清流,烹野菜,志趣相投,言谈高妙,醉舞欢歌,其乐也融融。诗人说,这种逍遥的生活驱除了心中的晦气,淡泊的心境隔断了尘世的喧嚣,荒僻的谪居地倒成了他躲风避浪的宁静港弯。于是,当他每天清晨听见鸡鸣嘐嘐的时候,竟萌生了希望这样的日子更多些,或者干脆把家厨也带来过过这种逍遥生活的念头。表面上看,诗人把自己的囚居生活写得充满乐趣,其实不然,他在《与李翰林建书》中给自己的囚居生活打了个比方:譬如常年关在监狱里的囚徒,遇上好天气出来活动一下筋骨,在墙上磨擦搔痒,也感到很舒服,但这样的舒服不是能长久享受的。这才是诗人心灵的真实表白。
  尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里,始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后,应试、为官,还不曾有后来丰富的阅历,初见如此浩渺江面,“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表,赞叹之言出于胸臆。登狼山,“举首四顾,海阔天空;长啸一声,山鸣谷应”确使(que shi)人眼界顿开,心胸豁朗。
  [四煞]到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨(hong hong)”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼,正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是(ke shi)诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步声。
  生活在社会下层的小官吏,形同草芥,绝不会引人注目,多一个少一个也绝不会对官僚机构的运转有丝毫影响。他们的出现、存在、消失,全都悄无声息,上天连眼睛都不会眨一下。
  全诗共八句,可分三层意思:一、二两句为第一层,点明题目。起用惊讶的口气:说是洁白的画绢上,突然腾起了一片风霜肃杀之气,这种肃杀之气,第二句随即点明:原来是矫健不凡的《画鹰》杜甫 古诗仿佛挟风带霜而起,极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔说:“楚公《画鹰》杜甫 古诗鹰戴角,杀气森森到幽朔。”先从《画鹰》杜甫 古诗之人所画的角鹰写起,然后描写出画面上所产生的肃杀之气,这是正起。而此诗则先写“素练风霜起”,然后再点明“《画鹰》杜甫 古诗”,所以叫作倒插法。这种手法,一起笔就有力地刻画出《画鹰》杜甫 古诗的气势,吸引着读者。杜甫的题画诗善用此种手法,如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔说:“堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。”《画鹘行》的起笔说:“高堂见生鹘,飒爽动秋骨。”《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔说:“沱水临中座,岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首诗不仅借景抒情,

创作背景

  诗题中的长安壁主人,是典型的市侩人物。作为大唐帝国京都的长安,是中外交通的枢纽和对外贸易中心,“丝绸之路”的集散地。

  

蒋金部( 近现代 )

收录诗词 (1585)
简 介

蒋金部 蒋金部,当官江西转运使(清同治《武宁县志》卷三九)。

观游鱼 / 诸葛沛白

"巴烟幂幂久萦恨,楚柳绵绵今送归。
"三十六里西川地,围绕城郭峨天横。一家人率一口甓,
满山明月东风夜,正是愁人不寐时。"
"三十年来往,中间京洛尘。倦行今白首,归卧已清神。
"一旦天真逐水流,虎争龙战为诸侯。
"一家烟岛隈,竹里夜窗开。数派分潮去,千樯聚月来。
列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。"
明朝早起非无事,买得莼丝待陆机。"


水仙子·舟中 / 霜飞捷

鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。
"曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐,
妖物雰死,天文光发。惟我之有颂兮,奚斯跃而董狐蹶。"
近者韩文公,首为闲辟锄。夫子又继起,阴霾终廓如。
出得函关抽得手,从来不及阮元瑜。"
"应缘南国尽南宗,欲访灵溪路暗通。归思不离双阙下,
"铜梁路远草青青,此恨那堪枕上听。
沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。


南乡子·捣衣 / 姜沛亦

隔谷见鸡犬,山苗接楚田。人家寒食月,花影午时天。
"浐水桃李熟,杜曲芙蓉老。九天休沐归,腰玉垂杨道。
牙孽不作,鸟鼠不除。论出不盖,谟行不纡。楹然史臣,
"九华曾屏迹,罹乱与心违。是处堪终老,新秋又未归。
莫怪行人频怅望,杜鹃不是故乡花。
"重到云居独悄然,隔窗窥影尚疑禅。不逢野老来听法,
吴兢纂出升平源,十事分明铺在纸。裔孙才业今如此,
前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。"


泾溪 / 载幼芙

草木春冬茂,猿猱日夜愁。定知迁客泪,应只对君流。"
日暮街东策羸马,一声横笛似山阳。"
如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
长年随桧柏,独夜任风雷。猎者闻疏磬,知师入定回。"
青翰何人吹玉箫?"
"念尔无机自有情,迎寒辛苦弄梭声。
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
虽然群动息,此地常寂静。翠镊有寒锵,碧花无定影。


夏词 / 季翰学

此道见于今,永思心若裂。王臣方謇謇,佐我无玷缺。
谁题雪月句,乃是曹刘格。阆阙一枝琼,边楼数声笛。
"古人力文学,所务安疲甿.今人力文学,所务惟公卿。
画出看还欠,蓪为插未轻。王孙多好事,携酒寄吟倾。"
"白社思归处,青门见去人。乡遥茂苑树,路入广陵尘。
别教安置晒书床。依方酿酒愁迟去,借样裁巾怕索将。
归来乡党内,却与亲朋洽。开溪未让丁,列第方称甲。
"任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。


利州南渡 / 夫钗

渔情随锤网,猎兴起鸣髇.好梦经年说,名方着处抄。
雕胡饭熟bu餬软,不是高人不合尝。"
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉,陇禽山晓隔帘唿。
"岂知经史深相误,两鬓垂丝百事休。受业几多为弟子,
水国君王又姓萧,风情由是冠南朝。
石盆水溅联联珠。北临高处日正午,举手欲摸黄金乌。
钟梵在水魄,楼台入云肆。岩边足鸣wJ,树杪多飞鸓.
焚香独自上天坛,桂树风吹玉简寒。


齐天乐·萤 / 黄又冬

案静方书古,堂空药气高。可怜真宰意,偏解困吾曹。"
戍旗当远客,岛树转惊鸥。此去非名利,孤帆任白头。"
自知终古清香在,更出梅妆弄晚霞。"
寒蝶恋衰草,轸我离乡心。更见庭前树,南枝巢宿禽。"
文星喜气连台曜,圣主方知四海安。"
"三月襄阳绿草齐,王孙相引到檀溪。
"日照荒城芳草新,相如曾此挫强秦。
"营室东回荫斥丘,少年承袭拥青油。坐调金鼎尊明主,


何草不黄 / 愚丁酉

与善应无替,垂恩本有终。霜天摇落日,莫使逐孤蓬。"
"霞岛焰难泊,云峰奇未收。萧条千里湾,独自清如秋。
往往争飞杂浪花。晚树清凉还鸀鳿,旧巢零落寄蒹葭。
怪木风吹阁,废巢时落薪。每怜吾道苦,长说向同人。"
小炉低幌还遮掩,酒滴灰香似去年。"
"仙桂高高似有神,貂裘敝尽取无因。难将白发期公道,
唯耻旧桥题处在,荣归无计似相如。
鳌背楼台拂白榆,此中槎客亦踟踌。


孤雁 / 后飞雁 / 东门常青

帖雪团霞坠枝亚。空中焰若烧蓝天,万里滑静无纤烟。
"圆于玉柱滑于龙,来自衡阳彩翠中。拂润恐飞清夏雨,
"芸香署里从容步,阳羡山中啸傲情。竿底紫鳞输钓伴,
坏宅四五舍,病筱三两束。盖檐低碍首,藓地滑澾足。
"荒堆无草树无枝,懒向行人问昔时。
酷怜一觉平明睡,长被鸡声恶破除。"
二百年来霸王业,可知今日是丘墟。"
"时泰亦高眠,人皆谓不然。穷经休望辟,饵术止期仙。


梦李白二首·其一 / 哀执徐

况密三天风,方遵四时柄。那兴培塿叹,免答邻里病。
明珠大贝采欲尽,蚌蛤空满赤沙湖。今我题诗亦无味,
宿草风悲夜,荒村月吊人。凄凉问残柳,今日为谁春。"
成天造地,不昏不圯。言得非排,文得圣齿。表表如见者,
不知精魄游何处,落日潇湘空白云。"
兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路,雪龛中酒不关扉。
匣里有琴樽有酒,人间便是武陵溪。"
二将之功皆小焉。"