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长干行二首

明代 / 张凤翔

儿有何辜才七岁,亦教儿作瘴江行。
"涧松高百寻,四时寒森森。临风有清韵,向日无曲阴。
从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。"
尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
直似挼蓝新汁色,与君南宅染罗裙。"
"含桃最说出东吴,香色鲜秾气味殊。洽恰举头千万颗,
竹荒新笋细,池浅小鱼跳。匠正琉璃瓦,僧锄芍药苗。
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
复有比丘溢,早传龙树方。口中秘丹诀,肘后悬青囊。
豪家富贾逾常制,令族清班无雅操。从骑爱奴丝布衫,
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"


长干行二首拼音解释:

er you he gu cai qi sui .yi jiao er zuo zhang jiang xing .
.jian song gao bai xun .si shi han sen sen .lin feng you qing yun .xiang ri wu qu yin .
cong ci mo xiao qu fei wan .bin bian wei you yi jing si ..
shang ke yi fu jin .fa zhi wei dong liang .sha shen huo qi suo .wei jun gou ming tang .
zhi si ruo lan xin zhi se .yu jun nan zhai ran luo qun ..
.han tao zui shuo chu dong wu .xiang se xian nong qi wei shu .qia qia ju tou qian wan ke .
zhu huang xin sun xi .chi qian xiao yu tiao .jiang zheng liu li wa .seng chu shao yao miao .
hu liang mai bi ren he zai .nian nian cai zhu zhu bi ren .jin nian cai zhu you hai shen .
.bi shu fu xi ting .wan gui you xian si .xia qian chan wei duo .lv huai yin man di .
he chu chun shen hao .chun shen ci shi jia .yin fan tang bu ye .qi xiu mai fen hua .
fu you bi qiu yi .zao chuan long shu fang .kou zhong mi dan jue .zhou hou xuan qing nang .
hao jia fu jia yu chang zhi .ling zu qing ban wu ya cao .cong qi ai nu si bu shan .
bai li zhan xiang mian .qian fu peng yong shen .zi ran xian xing shao .ying fu jing hu chun ..
di shi fo guo tu .ren fei su jiao qin .cheng zhong shan xia bie .xiang song yi yin qin ..

译文及注释

译文
真怕到那天翻地(di)覆之(zhi)时,彼此相见再也(ye)不能相识。
刚开始安设筵席时,唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头(tou)顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有(you)粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国(guo)的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够(gou)亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
  人离去后西楼就变得空空如也,鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上,倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完,却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀,天才刚刚拂晓,楚山迷蒙不清。
懂得我心的只有这雕梁上的春燕,飞来飞去地与我相伴。东风哪会晓得我琵琶声中的忧怨,刮来刮去又把花儿吹落一片。
  十一月才到达蜀地。就在他上任的当天,就下命令让驻军回去,并解散守备人员,他还派人对郡县长官说:“敌寇由我来对付,你们就不必劳心了。”到第二年正月初一早上,蜀地百姓还和以前一样庆贺新春,一直都没有什么敌寇前来入侵。很快到了第三年的正月里,百姓私下里商量在净众寺里摆放张公的像,张公没有阻止住百姓的这一行动。
大醉以后就像晋朝的山公倒骑马——回家!主人以后再谢。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。

注释
【寻蒙国恩,除臣洗马】
⑵楚塞:楚国边境地带,这里指汉水流域,此地古为楚国辖区。三湘:湖南有湘潭、湘阴、湘乡,合称三湘。一说是漓湘、蒸湘、潇湘总称三湘。
3、朕:我。
⑴离亭:离别的释亭,即释站,是离别处。赋得折杨柳:赋诗来咏折柳送别。《折杨柳》是曲子名。
(68)原文在“光与群臣连名奏王”以下,有尚书令读三十三个大臣的奏章,列举昌邑王失德之事。因奏文甚长,这里前后均有删节。
絺绤(chī xì):夏天穿的葛布衣,絺是细葛布,绤是粗葛布。陈:设、列,这里指穿。
124.组:系佩饰的丝带。缨:帽带。

赏析

  三、四句是挥泪叙旧的辛酸语。回想当年大家欢聚一起观花饮酒的情景,别是一番滋味在心头。此时诗人为痛苦折磨得衰老、麻木,似乎已不感觉到花儿是美丽的了,再也没有赏花的逸兴了。而酒与诗人却变得多情起来,因为乱世颠沛,年华蹉跎,只好借酒浇愁。细味诗意,字字酸楚。
  最后一段是作者对方仲永由一邑称奇的神童变成无声无息的普通人一事所发的议论,也是本篇思想的集中体现。作者首先指出,仲永的聪明颖悟是“受之天”,即来自天赋,而且他的天赋远超于一般的有才能的人。这正是为了反跌出下面的正意:“卒之为众人,则其受于人者不至也。”关键原因是缺乏后天的教育和学习。到这里,已将上两段所叙述的情事都议论到了。但作者却就势转进一层,指出天赋这样好的仲永,没有受到后天的培养教育,尚且沦为众人;那么天赋本属平常的一般人,如果再不受教育,连做一个普普通通的人都不行。前者是宾,后者是主,在对比中更突出了一般人学习的重要性。就方仲永的情况看,这层议论仿佛是余波,但作者主要的用意正在这里。因为在现实生活中,资质平常的人总是多数。方仲永这一典型事例的意义主要不在于说后天赋好的人不学习会造成什么后果,而在于说明后天教育对一个人成长的决定意义。
  上古歌谣在思想内容上的最大特色是与现实生活的紧密联系。在艺术形式上,作为古老的民间口头创作,一般都具有字句简短、语言质朴和节奏明快的特点。通过对《《弹歌》佚名 古诗》等的赏析,读者可以更为具体地加深对上古歌谣的认识和了解。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  次句意境清朗,容量很大。雪后天晴,烟云荡尽,江天高朗明净,江边柳条轻盈,随风婀娜摆动。“洗”字,“轻”字,用得极为准确。原来江面上霰雪纷纷,白雾蒸腾;现在一下廓清,纤尘不染,仿佛洗过的一般。原来柳枝低垂,没精打彩,不胜积雪之重压;如今一旦卸下重负,感到特别轻松,显得特别轻盈。如此一来,雪的世界当然已不复存在,只留下一些残余的踪迹了。这么纷繁的意象,仅用了七个字,真是精炼至极。
  曾经是作威作福的国君,一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶,这种天上、地下的巨变,不能不使人感叹。这也应了那句老话:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”
  此词作于元丰二年(1079)三月,为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”句意,将积郁的愁思注入即事即地的景物之中,抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情,并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
  长卿,请等待我。
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方(wei fang)式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。
  《《商颂·殷武》佚名 古诗》这首诗的主旨,是通过高宗寝庙落成举行的祭典,极力颂扬殷高宗继承成汤的事业所建树的中兴业绩。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同(bu tong)的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。
  “物以稀为贵”,早春时节的春草之色也是很娇贵的。“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”(韩愈《春雪》)。这是一种心理状态。严冬方尽\余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。这一些轻淡的绿,是当时大地唯一的装饰;可是到了晚春则“草树知春不久归”(韩愈《晚春》),这时那怕柳条儿绿得再好,人们也无心看,因为已缺乏那一种新鲜感。
  “客心自酸楚,况对木瓜山”写诗人客居他乡,内心本已酸楚,再看到木瓜山,想起酸涩的木瓜,心中就更酸了。[2] “客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感,“木瓜山”,是诗歌中的形象事物。这三个诗词,有清晰有模糊,有实体有虚象,有眼里的更有心中感悟的,使得诗歌的语言凝练,渲染氛围,加深诗人客居酸楚之感。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事,并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  念──天地──之──悠悠,独──怆然──而──涕下。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。
  但她的心上人,似乎并没有及时来会,便不免引得女主人公有点伤心了。只是伤心中的吐语也毫不示弱:“子不我思,岂无他人?”——你若不想我,我岂没有他人爱!这话说得也真痛快,简直就像是指着对方的鼻子,声称“天下的男人都死光了么,我就只能(zhi neng)爱你一个?”那样快利。这态度又是很旷达的,爱情本就是男女相悦、两厢情愿的事,倘若对方不爱,就不必强拉硬扯放不开。所谓“天涯何处无芳草”,正可为“岂无他人”四字作注。较之于《郑风·狡童》中那“彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮”的呜咽吞声,此诗的女主人公,又显得通达和坚强多了。但倘若以为她就真的不把对方放在心上,恐怕还有几分误解,其实那不过是她所说的气话,而且还带有假设的意味,这从“狂童之狂也且”的戏谑语气,即可推知。须知女主人公心里,实在是很看重这份爱情的,但在外表,却又故意装出不在意的样子,无非是要激得心上人更疼她、爱她而已。所以她刚冷若寒霜,吐出“岂无他人”一句,即又噗哧一笑,戏谑地调侃对方“傻小子呀真傻态”了。可见这位泼辣、爽朗的女主人公,在爱情上既颇认真,也还带着几分狡黠。唯其如此,于自矜、刚强之中,又显得可亲、可爱。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。

创作背景

  三闾庙,是奉祀春秋时楚国三闾大夫屈原的庙宇,根据《清一统志》记载,庙在长沙府湘阴县北六十里(今汨罗县境)。诗人经过此地后,睹物思人,于是写下了这首凭吊诗。

  

张凤翔( 明代 )

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简 介

张凤翔 陕西洵阳人,字光世,号伎陵。弘治十二年进士。官户部主事,移病归。诗赋信手涂抹,不经师匠,如村巫降神之语。与李梦阳同举于乡,声名出李上。年仅三十而卒。有《伎陵集》。

长恨歌 / 刘虚白

"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
"雪消冰又释,景和风复暄。满庭田地湿,荠叶生墙根。
尔巫尔巫且相保,吾民自有丘之祷。"
及遭荣遇来,乃觉才力羸。黄纸诏频草,朱轮车载脂。
"今朝复明日,不觉年齿暮。白发逐梳落,朱颜辞镜去。
"自从为騃童,直至作衰翁。所好随年异,为忙终日同。
"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,
渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。


摸鱼儿·更能消几番风雨 / 汪珍

岸合愁天断,波跳恐地翻。怜君经此去,为感主人恩。"
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。
共笑篮舁亦称使,日驰一驿向东都。"
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
倚树无言久,攀条欲放迟。临风两堪叹,如雪复如丝。"
僻性慵朝起,新晴助晚嬉。相欢常满目,别处鲜开眉。
南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"


扬州慢·淮左名都 / 李澄中

"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
抚养虽骄騃,性识颇聪明。学母画眉样,效吾咏诗声。
梢动胜摇扇,枝低好挂冠。碧笼烟幕幕,珠洒雨珊珊。
下堙上塞王道颇。共矜异俗同声教,不念齐民方荐瘥。
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜,但是花丛不回目。
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
景象春加丽,威容晓助严。枪森赤豹尾,纛咤黑龙髯。


玉门关盖将军歌 / 林明伦

君不见李义府之辈笑欣欣,笑中有刀潜杀人。
平生本多思,况复老逢春。今日梅花下,他乡值故人。
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
学问慵都废,声名老更判。唯馀看花伴,未免忆长安。
池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。
"君应怪我留连久,我欲与君辞别难。
岂比十年老,曾与众苦并。一照旧图画,无复昔仪形。
宿君石溪亭,潺湲声满耳。饮君螺杯酒,醉卧不能起。


采桑子·清明上巳西湖好 / 李坚

时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"
所乐虽不同,同归适其宜。不以彼易此,况论是与非。
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"
"竹露滴寒声,离人晓思惊。酒醒秋簟冷,风急夏衣轻。
闲有老僧立,静无凡客过。残莺意思尽,新叶阴凉多。
南望鹿门山,蔼若有馀芳。旧隐不知处,云深树苍苍。"
"积善坊中前度饮,谢家诸婢笑扶行。
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。


寄内 / 李晚用

苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
久为山水客,见尽幽奇物。及来湖亭望,此状难谈悉。
睡酣不语笑,真寝无梦寐。殆欲忘形骸,讵知属天地。
但恐如此兴,亦随日销沉。东城春欲老,勉强一来寻。"
暖有低檐日,春多飏幕风。平生闲境界,尽在五言中。"
"有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。
亦应不得多年听,未教成时已白头。"
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化,鬼怪与隐藏。


水调歌头·沧浪亭 / 陈松山

千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"
"三年为刺史,无政在人口。唯向城郡中,题诗十馀首。
痏成无奈何,所要防其萌。幺虫何足道,潜喻儆人情。"
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴,且图遥慰病中情。
为僧时先有脚疾。欲请僧繇远相画,苦愁频变本形容。"
自觉欢情随日减,苏州心不及杭州。
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
瘴窟蛇休蛰,炎溪暑不徂。伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。


南山田中行 / 林耀亭

"飞舞先春雪,因依上番梅。一枝方渐秀,六出已同开。
"送春君何在,君在山阴署。忆我苏杭时,春游亦多处。
"殷勤夏口阮元瑜,二十年前旧饮徒。最爱轻欺杏园客,
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"
"喧静不由居远近,大都车马就权门。


咏怀古迹五首·其五 / 戴文灯

骏骨黄金买,英髦绛帐延。趋风皆蹀足,侍坐各差肩。
腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
"轻风略略柳欣欣,晴色空濛远似尘。斗柄未回犹带闰,
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
斯言胜金玉,佩服无失坠。"
念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。
回首却归朝市去,一稊米落太仓中。"


长寿乐·繁红嫩翠 / 释令滔

"汲泉洒小台,台上无纤埃。解带面西坐,轻襟随风开。
人言夫妇亲,义合如一身。及至死生际,何曾苦乐均。
"早年同遇陶钧主,利钝精粗共在熔。金剑淬来长透匣,
渐减姮娥面,徐收楚练机。卞疑雕璧碎,潘感竟床稀。
寿夭由天命,哀荣出圣慈。恭闻褒赠诏,轸念在与夷。
"萧洒伊嵩下,优游黄绮间。未曾一日闷,已得六年闲。
弟病仍扶杖,妻愁不出房。传衣念蓝缕,举案笑糟糠。
宜当早罢去,收取云泉身。"